<p>
</p>
Ципа - "вещь-в-себе"
Поезд дальнего следования... Чуть сбросив скорость на повороте перед городом проезжает без остановки перон вокзала... В окне начинают мелькать буквы вывески: "С т а н ц и я А л... " - как и раньше большинство поездов дальнего следования в Александрове остановку не делают.
Когда-то Симон Вейзель уехал отсюда, но сердце по-прежнему напоминало о черте, которую нельзя было переходить... Он перешёл! Понимая, что никакой черты нет, кроме как для тех, кто хочет быть первым.
Разумеется жить в ста километрах от столицы без остановок поездов дальнего следования, где на одного еврея приходится восемьдесят тысяч неевреев - это в порядке "вещей-в-себе", хотя жизнь уже успела научить Симона, что не следует думать будто кто-то кому-то может принадлежать. А тот, кто все-таки принадлежит - просто обманывает сам себя.
"Обманывает ли он себя в этот раз?" - думал Симон, возвращаясь в Москву после сорока дней, проведенных в лыжном походе и сорока дней в Архангельской больницы. - "Вещь-в-себе" - это даже неточный перевод, у Канта - "ding an sich" - "вещь сама по себе". То есть в целом мысль несколько проще: вещь как она есть, а не как ее воспринимают. Как например Бога..."
Их открытого окна доносится обьявление диспетчера на вокзале:
"Уважаемые пассажиры! Отправление... поезда номер ...задерживается. Следите за нашими дальнейшими объявлениями! Приносим Вам свои извинения за доставленные неудобства!"
Отправление для кого-то отменяется! Город, как мужчина, который кладет женщине руку на плечо или обнимает за талию, и это значит - он боится её потерять или не хочет, чтобы она уходила... В любви нужна драматургия!
... Промелькнули последние буквы "... О В" названия станции и конец "Земли", на которую двадцать лет не ступала нога Симона Вейзеля. Он продолжил размышлять:
"В целом же суть идеи" Вещь-в-себе" заключается в следующем: Кант предполагает, что вещи, которые мы воспринимаем - это лишь одна сторона вещи, своего рода верхушка айсберга, под которым он встретил месяц назад Бога. Но то, что выходит за их пределы - выступает не более чем, мысленной конструкцией предполагаемого существующего. Может, потому и справедливо уточнение Аристотеля: "ведь в душе находится не камень, а форма его"?
Но были и айсберг и Бог..."В пути, на ночлеге, Господь встретил Моисея и собирался убить его. Но Циппора взяла острый каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына и коснулась ею ног Моисея. - Ты жених крови для меня, - сказала она. Тогда Господь отступил от него".
В Москве его встретит Ципа и брат. Отпросились оба на работе. Он уже месяц не видел никого из них.
" Тогда Господь отступил от него. ("Жених крови" - так Ципора говорила про обрезание.) Господь сказал Аарону: - Иди в пустыню встречать Моисея. Он пошел, встретил Моисея у Божьей горы и поцеловал его".
-- Слава Богу живой вернулся! - обнял его Борис.
-- Слава Богу ни рук ни ног не ампутировали! - обняла и поцеловала Ципа.
"Услышав, что Господь позаботился о них и увидел их беду, они склонились и восславили Его".
В голове Симона - после лечения и безболивания наркотой - бардак.
-- Ну, всё. Теперь вы дальше сами тут. Возьмите такси, а я возвращаюсь на работу. Поезд итак опаздал на сорок минут. - попрощался, Борис.
"После этого Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали: - Бог евреев явился нам. Отпусти нас на три дня в пустыню принести жертвы Господу, нашему Богу, чтобы Он не наказал нас мором или мечом. Царь Египта ответил: - Моисей и Аарон, зачем вы отвлекаете народ от работы?"
-- Да-да, Боренька. Спасибо тебе. Мы дальше уже справимся сами. Слава Богу он дома. Живой!
-- Смотри больше не отпускай его никуда. И не соглагайся, если будет переубеждать. А то согласная-несогласная... - Борис помог донести вещи до стоянки такси и побежал в сторону метро...
Он, будучи учителем русского языка и литературы в школе, называл Ципу в шутку "Согласная, гласная, согласная, гласная" согласно фонетическому разбору имени Ципа:
Оно состоит из 4 букв.
Ц - твердая глухая согласная
И - гласная
П - твердая глухая согласная
А - гласная.
А, вообще, имя жены Симоны образовалось от еврейского tsipor и в переводе означает - птица.
Птица?.. Орнитолог Симон Вейзель познакомился с редактором своей научной статьи по специальности "Биологические науки" десять лет назад. Это была редакция журнала "Современная орнитология".
-- Симон Вейзель. К вопросу о внегнездовых перемещениях белых чаек Pagophila eburnea, - прочла она название протянутой им статьи.
-- А как вас зовут? - поинтересовался Симон.
- Ципора. Или просто Ципа, - представилась она.
Как и брат Борис она закончила Педагогический, но никогда не хотела работать в школе.
-- Просто "Ципа" - не получается, - засмеялся в тот день Симон. - Ципа - это птица. Птица - это теплокровное яйцекладущее, простите, животное...
-- Согласная, - ответила она.
Она никогда не хотела отпускать его в лыжный поход.
-- Несогласная, - смеялся Симон в ответ. - Нет такой буквы.
Ципа, вообще, оказалась вещью как таковой, вне зависимости от восприятия Симона. А их имена оказались и вовсе не совместимыми.
Борис говорил:
-- Совместимые с именем Ципа еврейские имена: Натан, Исаак, Ахаз, Еремей, Зевин, Иезекииль, Иеремия, Иоиль, Иосия, Ыбрай, Иисус...
-- А Симон?
-- Нет.
-- Насрать. А Иисус? Это, вообще, еврейское имя? - удивился тогда Симон.
-- Нет. Надо сказать, что в то время не было такого еврейского имени - Иисус. Когда в еврейской семье Йосэфа и Мириам родился мальчик, его, само собой, назвали еврейским именем - Иешуа. Просто, мы имеем дело с греческим написанием еврейского имени, которое с греческого никак не переводится и по-гречески ничего не значит. А вот "Иешуа" - это сложное еврейское имя, состоящее из двух частей, и переводится с иврита, как "Спасение Бога".
"Иисус ничего не значит, а Иешуа - спасение?" - то о чем думал Симон, уже в практически безнадежной ситуации, ища кому бы помолиться, чтобы спастись, - Иисусу, Иешуа, Машиаху... Вот и Борис рассказывал: Некоторые даже говорили, что мы искажаем Святое Имя. Родители Его не не говорили по-гречески и, скорее, были бы удивлены, услышав, как называют Его по всему миру... Он был готов помолиться Деду Морозу - святому Николаю, покровителю путешественников..."
Ципа приготовила дома традиционый оши Серканиз - блюдо бухарских евреев - рисовый плов с чесноком и порнушку на видео, как всегда, когда Симон возвращался домой усталый и не мог...
-- Смотреть будем? - заговорщецки подмигнула она. - До или после?
Симон ещё не мог есть жирный плов - по медицинским соображениям, о которых Ципа ещё не знала.
-- Сейчас. - улыбнулся он.
Сексом ему тоже не хотелось заниматься. Наверное - не мог.
"Но Ципа... Ципе... Ципу... Она почти три месяца не..."
-- Это туркменское порно, - загадочно предупредила Ципа.
-- Ну или порно бухарских евреев - я не разбераюсь в тонкостях. Только Боре не говори.
У них не было детей. Несколько абортов до встечи с Симоном или один из них сделали Ципу бесплодной. Впрочем, иногда Симон думал: бесплодной жену сделала неуемная сексуальная энергия, брызжущая из всех щелей, по всей видимости не только для него.
... Вот и в этом порнофильме герой явно тюркского происхождения, судя по разрезу как у Ципы глаз, закатил их как зомби-гангстер с огромным удовольствием и предвкушения оргазм парнерши, засунул язык в ее киску. А эта туркменская женщина как демон, стремясь к откровенному оргазму..."
Симон выключил порно и, поставив Ципу раком, жестко" отодрал" её...
"За Натана, за Исаака, за Ахаза, за Еремея, за Зевина.. Иезекииля... Иеремию... Иоиля ... Иосию.. Ыбрая... За Иисуса!"
-- Бог с тобой, милый! - пытаясь дышать ровно, шептала Циля. - Что с тобой?
Он так и не смог кончить, откинулся на спину и смотрит в потолок...
-- Что ты творишь, Симон?
Ципа встевоженно заглянула в глаза мужу.
-- Что с тобой произошло там?
Он молчит...
-- Куда ты сейчас смотришь? Посмотри на меня.
-- Смотрю на небо. - ответил просто Симон.
-- И что там на потолке?
..."На потолке тучи и облака сменяли друг друга - последнее, что он запомнил перед спасением. -"Серые тучи пытаются завладеть белыми облаками, и кажется, что уже близко поражение, но нет, белые не сдаются, и серые "проходят" мимо".
-- Всё будет хорошо, милый! Всё будет. Так часто бывает и в обычной жизни, когда зло сменяет добро, а добро - зло. Ты ещё там, милый?"
"Ты ещё там, милый?... Ты ещё там, милый?... Ты ещё там, милый?" - накатывают вперемежку волны воспоминаний о лыжном походе, о тех, с кем когда-то была жена... докторе из Архангельской больнице, где он провалялся сорок дней после спасения, ответившего на вопрос "Сможет ли он еще ходить на лыжах, играть в футбол?" уклончиво: "Только на воротах"
-- По сказкам, добро всегда побеждает, - доносится голос Ципы из далека...
" Натан, Исаак, Ахаз, Еремей, Зевин, Иезекииль, Иеремия, Иоиль, Иосия, Ыбрай, Иисус... Надо сказать, что в то время не было такого еврейского имени - Иисус. Серые тучи, белые облака... толстоклювые кайры. Неожиданно - ding an sich. Симон, кому ты, чего ты хотел доказать?"
...И когда Симон окончательно устал на сороковой день путешествия, пред ним предстал призрак Святого Николая в окружении толстоклювых кайр - и прошептал: "...". Симон не расслышал. Он лежал в палатке у подножья вмерхшего в лед айсберга, не мог встать и мечтал, чтобы его просто похоронили стоя - так он устал лежать с обмороженными ногами и руками, уже начавшими чернеть. Когда-то давно он прочитал - в австралийском штате Виктория, где катастрофически не хватает свободных земель, власти одобрили проект первого в стране вертикального кладбища, где покойников будут хоронить стоя и без гробов. Тогда Симон подумал: "Вот же уроды поколения фотошопа!". Это он - об одной из теорий, согласно которой захоронение тела умершего в земле в прехристианские времена символизировало бесконечный круг жизни - семя, посаженное в почву и дающее новую жизнь. "Посадил прехристианин покойника и вырастет из него живой-преживой человек". А вот он сейчас всё, сука, не приживается и не приживается... Он поклялся себе тогда поверить в Бога, если спасется...
Слабость всегда спасалась верой в чудеса...
Его лыжный поход стартовал из Мурманска, порт котрого практически никогда не покрывается льдом. Здесь порт работает круглогодично. Это происходит потому, что он находится на берегу Кольского залива, который, в свою очередь, является частью моря Баренцева. Северо-Атлантическое течение как раз проходит в этом районе и согревает воду и воздух, потому что это течение является продолжением Гольфстрима, который несет теплые воды. Но в этом году в акватория Кольского залива в Мурманской области из-за сильных морозов стоял неподвижный лед, толщина которого доходила до 40 сантиметров. Когда в мурманском Гидрометцентре спрогнозировали, что в дальнейшем сильные морозы сохранятся - он решился, хотя Ципа бы против?