Дневник «русской мамы» - Эстрем Мария

Мария Эстрем

ДНЕВНИК «РУССКОЙ МАМЫ»

Плечистый, большой человек с совершенно седой головой целует руку маленькой женщине, которая гладит его голову. Он повторяет: «Мама, мама…» У обоих на глазах слезы…

Через несколько дней эта же женщина в Кремле принимает из рук К. Е. Ворошилова орден Советского Союза. Только что прозвучали слова Указа:

«За мужество, проявленное при оказании помощи советским военнопленным, находившимся в гитлеровских концлагерях в Норвегии в период Великой Отечественной войны, наградить Марию и Рейнгольда Эстрем орденами Отечественной войны I степени».

Кто же она, этот человек, получающий такие знаки любви, уважения и почета?

Это — «русская мама» Мария Эстрем из небольшого норвежского городка Ос, женщина, жертвовавшая всем в дни войны для спасения советских военнопленных.

В Советском Союзе хорошо известно, что народ Норвегии дружественно относится к Советскому Союзу, который был союзником Норвегии в минувшей войне против общего врага — германского милитаризма и у которого не было и нет с Норвегией каких-либо конфликтов или противоречий интересов.

Гитлеровцы, оккупировавшие Норвегию, превратили эту маленькую страну в большой концлагерь. Сто тысяч советских людей оказались за колючей проволокой на норвежской земле. Не было меры лишениям и издевательствам, которым подвергали пленных фашистские палачи. Многим нашим соотечественникам не суждено было вернуться на Родину.

В конце 1941 года, когда первые советские военнопленные прибыли в Норвегию, они почувствовали, что не одиноки. Норвежские патриоты протянули им руку дружбы и помощи. Они облегчали их участь тем, что передавали в лагеря продукты питания, одежду, медикаменты, сводки о положении на фронте. О-ни укрывали тех, кому удавалось вырваться из фашистского ада, а затем переправляли их в отряды Сопротивления, где бывшие пленные получали оружие и продолжали борьбу.

Тысячи смелых и благородных норвежцев принимали участие в опасной работе по оказанию помощи советским военнопленным. А она действительно была опасной. «За помощь русским — смерть!» — грозили оккупанты. Но угрозы останавливали не многих.

Не остановили они и Марию Эстрем, жену кузнеца. Вместе с мужем Рейнгольдом она в течение двух с половиной лет несколько раз в неделю находила способ передавать советским военнопленным, томившимся в фашистских лагерях вблизи Оса, пищу, книги, табак, медикаменты, теплую одежду. Пять месяцев она укрывала советского военнопленного, бежавшего из лагеря в Хаугснессе.

Мария Эстрем стала символом помощи простых норвежских людей советским военнопленным. Как «русская мама» вошла она в сердца страдальцев, чувствовавших ее материнскую любовь и заботу в тяжкие годы фашистского плена.

Когда окончилась война, около пятисот бывших пленных, сохранивших жизнь только благодаря этой смелой женщине, оставили свои имена в тетрадях, бережно хранящихся сейчас в домике супругов Эстрем. Около пятисот раз повторяется там слово «мама». И в этом коротком, самом дорогом для человека слове, которым русские люди назвали норвежскую женщину, — вся Мария Эстрем, весь ее подвиг.

Вручая 14 ноября 1958 года высокую награду супругам Эстрем, Председатель Президиума Верховного Совета СССР К. Е. Ворошилов сказал:

— Величие и значение вашего благородного подвига само по себе огромно. Но, помогая узникам концлагерей, вы явились одновременно организаторами постоянной помощи со стороны многих других граждан вашей славной родины. Это еще больше увеличивает ваши заслуги.

К. Е. Ворошилов охарактеризовал подвиг Марии и Рейнгольда Эстрем как «один из ярких фактов боевого содружества советского и норвежского народов, боровшихся плечом к плечу против общего врага — фашистских захватчиков».

^{Председатель Президиума Верховного Совета СССР К. Е. Ворошилов вручает в Кремле ордена Отечественной войны I степени Марии и Рейнгольду Эстрем.}

Мария Эстрем вела во время войны дневник. Она не ставила перед собой задачу написать какое-то литературное произведение. Дневник фиксировал только факты. Но эти факты говорят сами за себя. А скупые записи дневника лишь подчеркивают скромность этой отважной женщины. Поэтому-то и отмечены события многих дней лишь несколькими словами в дневнике: «Опять была в лагере… Удалось передать кое-что пленным». И ни слова о том, чего это стоило.

Передавая свои записи для печати, Мария Эстрем сказала: «Не нужно называть это книгой. Я просто хотела своими словами рассказать о жизни наших союзников — русских военнопленных, которых жестокая война забросила в Норвегию, и о нашей скромной помощи им. Если мой бесхитростный рассказ вызовет внимание советских читателей, я буду счастлива. Может быть, мой дневник прочтет и кто-нибудь из бывших военнопленных, томившихся в лагерях вблизи Ос. Пусть это будет для них приветом от „русской мамы“».

Шла последняя неделя октября 1942 года. Осенний ветер уже гнал тяжелые волны по озерам, колотил рыбачьи лодки об осклизлые причалы Медвежьего фиорда. Холодный туман сизым дымом висел над холмами, окружающими Ос. Наш домик, недавно еще весь опутанный плющом и вьюнками, оголился. Скоро подойдет зима, а с нею и рождество — самый красивый и самый любимый в Норвегии из всех праздников. Какая веселая суета обычно поднимается за несколько дней до рождества! Хозяйки с утра пекут кексы, рыбный пудинг, зажаривают традиционный окорок, ребятишки украшают елку и ждут подарков от добрых рождественских гномов… В этом году все будет иначе. Идет война, уже прошло два с половиной года с тех пор, как немцы пришли на нашу землю. И наш маленький Ос кишит этими зеленомундирниками да местными хирдманнами — квислинговцами[1].

Люди остерегаются говорить лишнее: сколько уже угодило в Грини[2] или увезено в Германию за неосторожные разговоры. Тем не менее городок переполнен слухами. Один из них давно занимает вас всех. Говорят, что скоро немцы должны пригнать в наши края русских военнопленных. В Хаугснессе, в получасе ходьбы отсюда, уже обнесено колючей проволокой место для лагеря.

И вот вечером 25 октября ко мне прибегает сынишка наших соседей и сообщает, что завтра в Ос прибывают баркасы с первой партией пленных. В этот день, о чем бы ни говорили мы, разговор всегда возвращался к русским. Какие они, что это за люди? До войны я кое-что читала и слышала о России, а сейчас до нас доходят слухи об их отважной борьбе против немцев. В общем-то у меня было довольно смутное представление об этой большой и далекой стране и ее народе. Фашисты и наши наци уже давно кричат, что «русские — это неполноценный народ, раса рабов». Но чего же иного еще ждать от этих молодчиков, рвущихся завоевать весь мир…

С утра 26 октября мы с мужем и Якобом, младшим сыном, стоим на перекрестке, неподалеку от кладбища, и ждем. Вот показалась колонна. Вначале я ничего не могла рассмотреть из-за конвоиров, плотно окружавших пленных. Но вот вся колонна остановилась около бензиновой колонки Тведта. То, что я увидела, я не забуду никогда! Изможденные до ужаса лица, лохмотья еле прикрывают посиневшее, истощенное тело. Много больных и раненых, их бережно поддерживают товарищи. Здесь и молодые и пожилые люди. Больше всего меня поразили их глаза. Мертвые, ничего не выражающие глаза людей, которым уже немного осталось жить. Именно эти глаза дали толчок всему, что постепенно накопилось во мне: помочь, помочь этим несчастным людям во что бы то ни стало!

Тем временем конвоиры с криками и руганью пересчитывали пленных. Немцы постоянно сбивались со счета, тогда в ход пускались кулаки и приклады. Наконец проверка была закончена, и колонна живых призраков вновь тронулась в путь. Пленные брели группами, со всех сторон окруженные солдатами. Я незаметно следовала за ними.

В Хаугснессе пленных загнали в барак-времянку, построенный еще до войны. Барак этот — 20 метров длиной и 12 шириной — рассчитан на 60–70 человек. Пленных же было 230. Барак уже давно покосился, резкий ветер продувает его со всех сторон. Внутри немцы устроили нары в три этажа, покрытые соломой. Здесь-то и должны томиться русские пленные.

Говорят, что многие из пригнанных в Ос пленных раньше сидели в концлагерях Германии и Польши. Дни пребывания там были сплошным кошмаром для них. Сейчас, конечно, их занимает одна мысль: что уготовано им в Норвегии, удастся ли им найти сочувствие и поддержку у норвежцев?

Решила вести дневник. Попытаюсь описать все, чтобы, когда придет освобождение, рассказать людям об этом тяжелом времени.

Все эти дни думаю об одном: как помочь русским? В Осе кругом расклеены плакаты. Один из них висит на столбе около нашего дома. Самое строгое наказание, вплоть до смертной казни, за малейшую помощь пленным или какое-либо проявление сочувствия и симпатии.

К лагерю подойти невозможно. Начальник лагеря Реддингер уже успел заслужить прозвище Тигр. Всегда пьяный, он мечется по лагерю, выискивая очередную жертву. Он жесток в обращении с пленными и приходит в ярость, когда кто-нибудь из местных жителей приближается к лагерю. Никто не осмеливался спросить его разрешения передать немного еды пленным.

Жизнь в лагере начинается рано. В 5 часов утра немцы выгоняют пленных из барака. На леденящем ветру происходит проверка. Затем всех разбивают на партии и гонят на работу. У меня сжимается сердце, когда колонна пленных проходит мимо. Одежда представляет собой ужасные лохмотья, ноги обернуты бумагой или мешковиной. Рассказывают, что гитлеровцы отобрали у них ватную одежду и взамен выдали свои обноски.

Пленные работают в Моберге и Хаугснессе. Немцы строят там склады боеприпасов, бомбоубежища, пробивают туннели. Всех жителей выгнали из этого района, а дома конфисковали. Часть пленных должна работать на пристани в Хауге на разгрузке цемента и песка.

В полдень пленным раздают пищу, вернее зловонное бурое месиво, которое никак нельзя назвать человеческой пищей. Эту бурду варят из грязных картофельных очисток и протухших селедочных голов. Одна знакомая девушка из Оса, которая работает на немецкой кухне в лагере, рассказала мне, что однажды она решила помыть грязные картофельные очистки, предназначавшиеся для пищи пленным. В это время неожиданно вошел повар. Побагровев от злости, он выругался, выхватил у нее ведро с грязными очистками и вывалил все в котел. «Для этих свиней и дерьмо — пища», — сказал он. Приготовленный таким образом «суп» развозится в ржавых бочках.

Многие жители Оса пытаются найти способ помочь пленным. Мы заранее раскладываем пакеты с едой за камнями, в канавах у той дороги, которой пленных обычно водят на работу. Иногда осмеливаемся незаметно подбрасывать свертки или «теряем» их, когда проходим мимо работающих русских. Некоторых из наших гитлеровцы заставляют также работать на разгрузке цемента, тогда они делятся едой с пленными, работающими там же. Но всего этого мало. Иногда пленные не замечают наших пакетов, иногда их обнаруживает немец-конвоир, и плохо тогда приходится тому, кто попался при этом… Но во всяком случае пленные чувствуют, что норвежцы готовы помочь им, что они не одиноки. Нужно только найти более действенный способ…

Сегодня произошло страшное несчастье в Моберге. Во время взрывных работ убит один русский пленный. Несчастный был искалечен до неузнаваемости.

Хоронить русского собралось много жителей Оса. Наш старый священник прочитал молитву, товарищи убитого опустили некрашеный гроб в могилу. Многие норвежцы плакали, русские же с суровыми лицами по очереди подходили к могиле и бросали на гроб горсть мокрого песка.

Так на нашем кладбище появился первый холмик, под которым покоится Василий Степура, пленный № 28179, родился 24 января 1904 г., погиб 5 ноября 1942 г. Мир праху его…

Сын моих хороших знакомых Одд Твейт был арестован за то, что поздоровался с русскими, когда их проводили мимо. Его долго допрашивали в гестапо, затем отправили в бергенскую окружную тюрьму. Из Бергена юноша был переведен в концлагерь Грини под Осло, а затем в Германию. Позднее, не вынеся лишений, он умер в одном из концлагерей. Одду было всего 14 лет, и он был единственным сыном. Плакаты, угрожающие смертью за симпатии к русским, недаром висели на столбах в Осе…

Уже прошло десять дней с тех пор, как русские пленные появились в наших краях. Когда я встречаюсь с ними, то незаметно приветствую их. Пленные украдкой отвечают — кивком головы, движением руки, просто глазами. Сегодня я приготовила для них еду, разделила на несколько пакетов и все это положила у обочины, а сама спряталась за кустом. Вот показалась колонна. Они идут медленно, еле передвигая ноги. Один из пленных замечает пакет и в тот момент, когда конвоир не смотрит, быстро нагибается и поднимает его. Через мгновение содержимое свертка исчезает в карманах пленных. Я облегченно вздыхаю: сегодня успешно. А вот вчера мне еле удалось скрыться, так как конвоир заметил мой пакет. Пришлось вернуться домой ни с чем.

Четверо пленных задумали бежать из лагеря. Они убедились, что норвежцы — отзывчивый и дружественно настроенный к ним народ, и рассчитывали через местных жителей связаться с группами движения Сопротивления, которые действуют в горах. Решили, что вначале бежать попытаются двое. Вечером 17 ноября, воспользовавшись туманом, который в это время года особенно бывает густым в наших местах, двое пленных бежали. Ночь и первую половину следующего дня беглецы провели в заброшенном сарае, а вечером решили двинуться вдоль дороги на Берген. Ноябрьский ветер трепал их лохмотья, второй день беглецы ничего не ели. По дороге им попался одиноко стоящий чистенький полутораэтажный домик. Кругом не было ни души. Пленные осторожно постучались в окно. Они и думать не могли, что гостеприимно открывшаяся перед ними дверь будет для них дверью в смерть. Пока они отогревались чашкой кофе, хозяйка-предатель позвонила нацистам, и через несколько минут беглецы были в руках гестаповцев.

Немцы вывели пленных на дорогу и застрелили их у обочины «при попытке к бегству». Трупы были привезены в лагерь и целый день лежали перед бараком для устрашения остальных пленных. Холмиков на нашем кладбище прибавилось еще два. Так погибли Василий Панников, пленный № 28110, рождения 5 апреля 1907 г., и Василий Суколов, пленный № 28118, рождения 15 апреля 1919 г. Возможно, что они попали в плен вместе, так как их номера были близки.

Светлая память им, проклятье предателям!

После побега стало еще труднее оказывать помощь русским. Немцы рассвирепели. Особенно отличается в жестокости Франке, начальник немецкой полиции в Осе. Франке всегда ходит с хлыстом в руке и буравит своими свирепыми кабаньими глазками каждого встречного. Особенно он опасен, когда пьян, а пьян он постоянно. Это Франке руководил расправой над Панниковым и Суколовым.

Сегодня видела, как двое пленных вели избитого до полусмерти товарища. Лицо его вздулось, кровь текла изо рта и носа. Гитлеровцы обычно избивают пленных прикладами. Говорят, что чем больше усердствуют они в истязании пленных, тем больше шансов у них получить награду.

Провинившихся пленных (а в вину им ставится все) заставляют работать по воскресеньям, без отдыха. После побоев их раздевают и сажают в сарай. Нагие люди должны сидеть в этом продуваемом насквозь холодном сарае длинные ноябрьские ночи. Из лагеря часто доносятся душераздирающие крики истязуемых. И это делают «германцы высшей расы», собирающиеся править над нами, над целым миром! Глумиться над беззащитными пленными — какой позор навлекают эти выродки на весь немецкий народ!