в делах света, который всегда рядом,
и сила света – в любви, которую душа юная должна постичь.
И сталкиваются две силы в борьбе за юную душу
и борьба эта – есть ожесточенный и непрерывный процесс.
8. Больное общество
Больное общество поражено плесенью эгоизма и стяжательства.
Эта плесень проникает везде, выдавая себя за хлеб насущный.
Больное общество поражено лицемерием и ложью,
и это становится нормой отношений.
Больное общество поражено жаждой плотских удовольствий
и наслаждений,
и это становится целью жизни.
Больное общество поражено бездуховностью,
и это делает общество стадом, где правит сильный.
И кто будет лечить недуги эти.
И есть ли надежда на выздоровление,
ведь болезнь сама себя защищает,
пресекая любые попытки ей противостоять.
И какому поколению достанется эта трудная задача -
восстать против собственной немощи духовной.
Ведь остановить неистовое движение общества,
несущееся в погоне за удовольствиями,
остановить этот невероятный маховик прагматизма,
заменивший духовность – это задача задач.
Эгоизм, порождающий жестокость,
раздирает общество на слабых и сильных.
А сильный упиваясь властью,
старается контролировать духовность
и использовать ее только для укрепления власти своей.
Но искры духовности – это антитела против болезней общества
и они появятся с неизбежностью,
так как потоки любви текущие в души
рассыпаются множеством таких искр
и однажды они займутся невероятным огнем и очистят сознания.
9. Кто я?
Я – две полярности, две противоположности в одном теле.
Я могу быть маленьким и большим,
могу быть веселым и грустным,
могу быть молодым и старым,
могу быть мудрым и глупым,
могу быть искренним и обманщиком,
могу быть учителем и учеником,
могу быть виновником и жертвой,
могу, могу, могу…
Все эти могу – иллюзия.
Это игра, в которой я и играющий и игрушка.
Я жажду игры и меня заставляют играть.
И мне кажется, что я выбираю декорации,
но это они выбирают меня.
Я постоянно путаюсь – где жизнь, а где игра,
где иллюзия, а где реальность.
Я делю всех на плохих и хороших,
но это иллюзия.
Я делю все на черное и белое,
но это тоже иллюзия.
Я раскладываю все на слои – полярные и неполярные.
Я пытаюсь понять истину,
но истина превращает все в иллюзию.
Я сплю или я бодрствую?
Середина дня, середина жизни,
иллюзия дня, иллюзия жизни.
Я разумный, но не святой.
Это значит, что сейчас -
середина времени мне отпущенного,
чтоб осознать иллюзию,
и сделать шаг, чтобы проснуться.
И пока я в мире иллюзии
я всегда буду задавать вопрос -
кто я?
10. Заповеди
Как цветы расцветают весной,
так и заповеди расцветают в юных человеческих душах,
когда приходит весна эволюции.
Когда любовь, вырвавшись из сердца человеческого,
озаряет мир окружающий смыслом бытия,
и отразившись от небесного свода, проливается дождем истин.
И тогда всходят цветы заповедей
и мир наполняется красотой и смыслом.
Но весна – время сложное,
и тьма и холод невежества еще несут ощущения бессмысленности и никчемности жизни.
Но цветы заповедей благоухают красотой и любовью,
переливаясь различными оттенками сострадания и милосердия.
И сердца человеческие,
впервые столкнувшееся с их истинной красотой,
наполняются яркими оттенками любви.
И дают цветы семена,
и летят семена заповедей по всему свету,
и попадают в сердца человеческие,
и лежат там до поры до времени,
ждут, когда проявится тепло любви
от сочувствия и сострадания,
от участия и милосердия.
И духовные устремления помогут цветам раскрыться
и подвигнуть к творчеству во благо.
И расцветая в саду сердца человеческого
они источают свет, озаряющий его сознание,
и человек становится сыном света,
и они источают запах любви,
и все живое устремляется к такому человеку.
И когда цветы заповедей небесных
образуют сплошной ковер в сердцах человеческих,
тогда наступит лето эволюции – эра любви.
Так прими эти небесные послания – цветы,
и ты увидишь и путь, и цель жизни своей,
и рассеется тьма неведения,
и осмысленной станет жизнь,
и наполнится она радостью.
11. Информация
Желание знать,
желание познать себя и окружающий мир,
тянут человека к знаниям.
И чтобы добыть знания,
ум человека впитывает информацию.
Но информация может быть полезной,
дающей толчок к новым знаниям,
а может быть бесполезной жвачкой,
которая занимает ум в его праздной лености и безделье,
а может быть вредной,
когда отравляет душу ненавистью, страхом и отчаянием.
Она может быть естественной,
порожденной заботами текущего дня,
а может быть искусственной,
заменяющей или искажающей реальность.
И если искусственная сотворена с эгоистической целью,
то это уже паутина, попадая в которую ум человека запутывается, становится ее пленником.
Информация – не только отражение действительности,
но и управляемая активная среда,
которая начинает влиять на события,
управлять и манипулировать обществом
и человеком в отдельности.
А дирижировать обществом -
это высшая мечта эгоистического ума.
Информация – это орудие, которое позволяет это делать.
Информационное поле – это поле битвы сил света и тьмы.
И силы тьмы пробуждают в человеке жажду властвовать, обладать, ненавидеть и уничтожать.
Информация – это пища, и то, что мы потребляем и принимаем,
в то мы и превращаемся.
И принимая или не принимая ее,
уже надо думать в кого ты хочешь превратиться -
в марионетку, или в здравомыслящего человека.
Информация это оружие,
применяемое в борьбе за власть или в борьбе с недостатками,
и обращаться с ним надо осторожно,
чтобы избежать взрыва ненависти и пожара негодования.
Информация это реальность,
пронизывающая общество и человеческие умы,
и связывающая их воедино.
Информация это нереальность, если она искажает реальный мир,
обволакивая сознание человека туманом иллюзии,
который направляет его по ложному пути.
Информация – это то, что объединяет и разъединяет,
это то, что радует и огорчает,
это то, что леденит душу и согревает ее,
это воздух, которым дышит наше сознание.
И чистота воздуха этого зависит от нас!
12. Память
Мы помним хорошее и помним плохое.
Мы помним начало и первые радости.
Мы помним друзей и помним врагов.
Мы помним кто мы, благодаря нашей памяти.
Мы двигаемся вперед, она следует за нами.
Она наша тень в свете вчерашних событий.
Растворился в настоящем, и она исчезла.
Обернулся назад и она рядом.
Она служанка и часто нерадивая,
она напоминает и настаивает,
она хранит ключ от нашего сердца,
чтобы вновь наполнить его радостью или огорчением.
И за это мы ее ценим.
Мы огорчаемся, когда ее теряем,
и радуемся ее возвращению.
Наша память связывает нас с другими,
и мы становимся частью друг друга.
Она моя и она личная,
но есть другая и она тоже память,
она не моя, но она наша.
И наша память – огромное целое,
и она тоже напоминает о себе,
и она требует ее познать.
Она целое, но она многоликая,
и одни лики светлые, а другие темные,
и одни лики радуют, а другие огорчают,
она истинная и ложная.
И ложная похожа на истинную,
но она сшита белыми нитками,
и иногда это сделано так тонко,
что увидеть это можно
только через линзу прошедшего времени.
И в во всю эту память мы погружены.
И исчезая, мы оставляем в ней след,
унося навсегда свою личную память
об этом удивительном мире.
13. Души
Душа жаждет подняться на небо
и слиться с благодатью вселенской.
Но для этого надо стать невесомой,
огромным трудом изменяя себя,
освобождаясь от плоти невежества.
Множество мест существует для этого
и наша земля одно из таких,
и родиться на ней великая честь,
дарованная нам для этой цели.
Но появляясь на земле, мы забываем об этом,
и не глядим на небо, а ползем в грязь невежества,
таща за собой друг друга.
Мы не замечаем руки, протянутой нам.
Мы отвергаем попытку нас вытащить.
Что же нас делает слепыми опять,
ведь душа наша так рвалась в этот мир,
в мир дающий шанс воспарить.
Это силы тьмы цепляются за наш эгоизм
и тянут обратно в грязь невежества.
Им нужны наши души,
чтобы творить беззакония.
Как паук опустошает пойманную муху,
так и силы тьмы опустошают нашу жизнь,
опутывая паутиной эгоистических удовольствий,
забирая у нас очередной шанс эволюции.
Душа, прояви волю, вспомни кто ты,
разве ты – это тело, которое смертно,
разве ты служанка у того, что тленно.
Осознай удовольствия – они иллюзорны,
вместо счастья лишь иллюзия ожидания.
Ощути нити опутавшие тебя.
Попроси помощи у неба – порвать их.
Твое оружие – искренность
и возможность делать добро.
Используй их в борьбе с эгоизмом,
используй их в повседневной жизни
и ты ощутишь, что ты станешь легче,
и ветер радости наполнит тебя,
и ты снова вспомнишь – зачем ты пришла.
14. Свобода
Между желанием и возможностью,
не опасаясь за сделанное, лежит свобода.
Между хочу и обязан – лежит мое отношение.
Но если нет выбора и желания – уже несвобода.
Свобода не абсолютна, свобода относительна.
Свобода по отношению ко мне
и свобода по отношению к окружающим.
Свобода взаимная меня и окружения.
Если я могу сделать то, что хочу,
но окружение этого не хочет,
то это уже однонаправленная свобода
и еще не известно, что важнее.
Я хочу и могу пугать окружающих,
упиваясь свободой.
Я хочу и могу издеваться над слабым,
ощущая свободу от наказания.
Я хочу и могу быть паразитом в обществе,
наслаждаясь свободой в выборе удовольствий.
Я свободен выразить свой эгоизм в любых формах,
отбирая свободу у других.
Я не думаю о других, упиваясь своей свободой.
Разве обязанность может быть свободой?
Разве свобода окружающих важнее моей свободы?
И разве свобода нести зло не равна свободе нести добро?
Но я свободен и не думаю об этом.
Моя свобода – мое равнодушие.
Мое равнодушие – моя пустота
и я заполняю ее всем, чем хочу.
А хочу я только то, что могу.
И меня раздражает мое «могу»,
оно мелкое и неопределенное,
в постоянном конфликте с моим «хочу».
Ну какая же это свобода?
Эгоизм и свобода не совместимы.
Свобода эгоизма – несвобода общества.
Свобода общества – несвобода эгоизма.
Человек – это клеточка общества и природы
со своими задачами и своими функциями.
И если клетка организма делает только то, что хочет,
то эта клетка паразит, живущая за счет других,
а возможно, и несущая вред окружающим.
Эти клетки – метастазы,
проявляя свободу эгоизма – ограничивают свободу общества,
и общество ограничивает их свободу.
И это борьба между свободой и обязанностями.
Но общество тоже слоеный пирог,
и свобода слоев относительна тоже,
желания и возможности, хочу и могу
могут быть несовместимы.
И коллективный эгоизм – это тот же эгоизм,
который делает свободу относительной.
И слой паразит – это та же метастаза,
упиваясь свободой – отбирает ее у других,
используя свое право безнаказанности.
Указать на этот конфликт – это тоже свобода,
дающая возможность изменять общество.
Эволюция сознания – эволюция понимания свободы,
когда постепенно хочу, могу и обязан
соединяются вместе,
и когда становятся единым целым,
то это уже истинная свобода.
И она наступит, когда придет понимание,
что нести тепло добра в этот мир – есть свобода,
а проявлять леденящий холод эгоизма -
есть рабство у сил тьмы.
15. Наш мир
Мир, окружающий нас – нейтрален.
Он есть и не зло и не добро.
Он наполнен совершенными и несовершенными формами,
гармонией и разумностью.
Это мы раскрашиваем его в мрачные тона пессимизма
или в светлые цвета восторга и радости.
Как мы воспринимаем этот мир,
таким он и кажется нам.
Мы его освещаем светом доброжелательности
или погружаем во мрак страха,
и нам кажется, что мир таков, каким мы его вообразили.
Сам по себе мир живет по законам гармонии.
Это мы вносим в этот мир хаос.
Это мы гармонию реальности
разрушаем своими деяниями и помыслами.
Каждый из нас имеет два мира -
мир внутри нас и мир вокруг нас.
И тот и другой является «нашим».
Если во внутреннем мире мы почти хозяева,
то во внешнем мире мы всего лишь гости.
Но мы об этом часто забываем,
считая себя хозяевами всего.
Но если внутренний мир убогий,
раздираемый невежеством всех мастей,
наполненный алчностью и ненавистью,
неприятием и завистью, ложью и лицемерием,
ленью и тщеславием, жаждой перестраивать все под себя -
этот внутренний мир и вовсе не мир,
ибо миром назвать эту бессмысленную бесцельность
бездуховного эгоизма уже невозможно.
И потуги таких управлять внешним миром
неоправданны и опасны.
Ибо мир, с его сложным и точным механизмом,
из-за непонимания того как он устроен,
наполнится хаосом и безумием, из – за
стремления и жажды подстроить его под себя и себе подобных.
Это жажда ребенка играть во взрослых,
но игра эта, уже не игра, а жизнь,
и ошибки могут иметь последствия,
в лучшем случае нежелательные.
И кто остановит их, если не мы с вами,
если мы конечно разумны
и уже понимаем что мир и мы
должны жить по одним законам гармонии.
16. Падшему
Где та, частичка твоя, которая еще чистая,
в которой теплиться уголек любви.
Она есть обязательно.
Какой бы демон тобой не овладел,
он не способен ее уничтожить.
Он окутал ее тьмой своей промозглости,
которой питает твое эго.
Ты безвольная жертва.
Он решает за тебя все.
Он превратил тебя в свою помойку
куда сбрасывает свои энергии.
И ты ощущаешь силу и ненависть.
Ты источаешь жестокость и насилие.
Душе твоей отвечать – не ему,
хотя это он творит беззакония,
а ты лишь кукла в его руках.
Ты отвернулся от мира,
и мир отвернулся от тебя.
Ты платишь миру ненавистью
и он возвращает тебе это же.
Как стервятники питаются падалью,
так и демоны извращенными удовольствиями.
Они распоряжаются твоим телом.
Они захватили твое сознание
и твоими руками творят беззакония.
И в этом твоя печаль и твои беды,
ведь чтобы избавиться от демонов
придется пройти через страдания.
Господь дал тебе любовь, как и всем,
не больше, не меньше.