Annotation
Власть должна научиться слушать народ и тогда народ будет слушаться власть.
Кабаков Владимир Дмитриевич
Кабаков Владимир Дмитриевич
Власть и народ. Книга очерков. Окончание
История России, как повод к объединению общества.
Первая задача истории - воздержаться от лжи, вторая - не утаивать правды, третья - не давать никакого повода заподозрить себя в пристрастии или в предвзятой враждебности.
∙ Марк Туллий Цицерон
Многие, пытаются написать историю, которая бы удовлетворила всех и этот проект обречён на провал.
Просто не бывает истории, которая была бы справедлива для всех. В новой версии российской истории, хотят угодить и татарам, и украинцам, и грузинам...
Но только вот забывают о русских, которые были и есть главными носителями и "потребителями" российской истории!
Повторяю, такой политкорректной истории, просто не существует, а попытка её создать, является очередной чиновной глупостью. Но сегодня, российские образованцы, пытаются найти сочувствующих своей беспринципности и во всю стараются такую историю написать.
Однако, лучше бы они, попробовали быть искренними и написали историю современной России, исходя из принципа правдивости и честности.
В свою очередь хочу предложить свой взгляд на происходящее и происходившее совсем недавно и предложить читателям статью, написанную мною лет десять назад, в период диктаторского властвования "новых русских". На мой взгляд, она и сегодня актуальна и потому предлагаю её к перепечатке.
...Хочется сделать несколько замечаний по поводу стратегии правительства и направления общественного мнения в сторону фальсификации роли и значения Советского Союза в истории России.
Первый тезис - ничего нельзя поделать с отрицательным отношением к русским в странах, бывших сателлитах СССР или тем более в странах, которые были до победы контрреволюции частью его...
Известно - чтобы утвердить новую власть, надо опорочить предыдущую, чем успешно и занимаются сегодня в Прибалтике, в Польше, да и в других странах Восточной Европы, включая Украину.
Чем иначе объяснить принятие на Украине закона о "голодоморе", как не политическим заказом и геополитической конъюнктурой? Ведь в те годы, голодали не только украинцы, но и русские и не только на Украине, но и в центральных областях России.
Сегодня мне стыдно за некоторых украинских политиков, которые всеми силами рвутся на Запад и чтобы их туда приняли, готовы опорочить Россию во всех мыслимых и немыслимых грехах, занимаясь подтасовками и историческими фальсификациями.
Во многом, повторяется тот же сценарий, по которому Никита Хрущёв, чтобы укрепить свою власть, решил ошельмовать Сталина, а вместе с ним всю героическую и трагическую историю СССР и ВКПб...
С учётом всего этого, исходя из реалий современной геополитической ситуации, надо проводить независимую политику, которая помогла бы России минимизировать ущерб от плохих отношений с бывшими союзниками и искать себе друзей в других странах в другой стороне света...
Очевидно, что независимо от характера отношений России с НАТО и с Америкой, определяющими будут их, Запада антисоветские, антироссийские настроения, подогреваемые уверенностью, что Россия - побеждённый ими в "холодной войне" противник.
Действительно - поражение в этой войне, стало геополитическим фактом и с этим, России придётся считаться...
Но сегодня очень важно понять причины этого поражения, чтобы не совершать больше таких трагических ошибок в будущем...
На мой взгляд, одним из главных факторов неожиданного разрушения СССР, было состояние общества, в котором в полную силу расцвели упаднические, критиканские настроения, прежде всего самих советских людей.
Как говорил Александр Зиновьев - философ и социолог недавно умерший в России, а до этого живший, как диссидент на Западе - случилось редко встречающееся в истории событие - советский народ предал сам себя и всё дальнейшее - было только расплатой за это самопредательство...
Не вдаваясь в подробности, я хочу определить корни этого самопредательства, как подрывную работу либеральных образованцев, сбитых с толку и подталкиваемых антисоветской пропагандой.
На сторону этих образованцев в конце концов, встали и партийные лидеры: Горбачёв, Шеварднадзе и Ельцин, следовавшие по стопам первого советского оппортуниста - Хрущёва.
Сообща, эти идеологические перевертыши заразили советский народ вирусом самоуничижения и провинциализма, а через некоторое время, даже двадцать миллионов коммунистов ничего не смогли, да многие и не захотели делать для сохранения СССР.
Самосознание народа было изувечено повседневным промыванием мозгов и вместо того, чтобы потребовать от коммунистических лидеров исправления ошибок накопившихся за семьдесят лет существования СССР, люди решили, а точнее люди молча согласились с "лидерами", не боролись за советскую власть, а равнодушно отвернулись от неё, презрительно посмеиваясь и рассказывая анекдоты.
Но, как известно, без чувства самоуважения не может прожить ни одно государство, ни один народ, ни одно государство и СССР развалился под тяжестью ошибок и отсутствия подлинной демократии, когда народ сам решает свою судьбу...
Последствия произошедшего уже нельзя было исправить в силу слабости национального и государственного самосознания и потому всё рухнуло...
Так что же нам делать? - в очередной раз могут спросить обманутые псевдореформами люди...
Ответов может быть несколько, но самый важный ответ-требование, это прежде всего восстановление самоуважения русских людей, которое сегодня либеральные образованцы называют "национализмом", всячески его преследуют, шельмуя и оскорбляя российский патриотизм, который так естественен для жизнеспособных государств. Однако надо помнить из истории, что спокойное самоуважение только помогает уважать других людей, другие нации и другую веру...
Не менее важная причина поражения СССР - это развал социалистической идеологии, которая уже не скрепляла умы и сердца советских людей в единое целое.
Для того чтобы народ объединился снова, и зажить общими интересами и заботами, необходимо восстановление подлинного православия, как русской национальной идеологии.
Как можно реально это сделать?
Для этого, надо прекратить распространять в российских СМИ ложь о самих себе, о нашем недавнем и давнем прошлом! А для этого, надо активно противостоять не только антирусской геополитической пропаганде извне, самое главное, прекратить самопредательство и начать бороться с русофобскими настроениями внутри страны...
Во многом, откровенно антирусские выступления некоторых прозападных, проамериканских правительств в этих бывших "частях" СССР, как и в странах бывших союзниках по социалистическому блоку, спровоцированы безоглядной, часто предательски продажной "самокритикой" русских образованцев.
Поведение правительства Эстонии, провокационный перенос памятника советскому воину - освободителю в Таллине, один из примеров такого неуважения по отношению к России, со стороны бывших парт функционеров, ставших националистами и русофобами...
Для того, чтобы понять происходящее, надо учесть, что новые властно - политические "элиты" в этих странах, хотят закрепиться наверху и потому будут делать всё, чтобы легитимировать сегодняшнее своё положение.
Народы этих стран, быстро становятся жертвами "новой" пропаганды национализма и потому, бессмысленно на них обижаться...
Возможность недружественных, а часто и враждебных по отношению к России демонстраций в соседних странах, во многом обусловлена позицией и действиями лидеров "либеральных" движений внутри России, сделавших политику жалоб Старшему Брату - Западу на свой народ, основой своего идейного и материального существования.
Их жалобы, их критика всегда направлена против своего народа, против своего исторического прошлого.
Имена Гитлера и Сталина, ими провокационно употребляются рядом, тем самым пытаясь поставить в один ряд непримиримых врагов, потерявших в войне друг против друга, вместе, более тридцати миллионов жизней.
Как стала возможной такое кощунственное сопоставление?
Какой нормальный человек, без гнева и горечи может слушать и читать такие провокационные заявления?
Одно - когда это говорит президент Соединённых Штатов, оправдываясь за вторжение в Ирак и другое дело, когда эти же фразы слышишь из уст российского обывателя, ставшего жертвой умело проведённой, уже своими российскими провокаторами, пропагандисткой акции...
Самыми известными и самыми громкими именами из целого ряда имён таких "пропагандистов", являются имена Александра Солженицына и Виктора Астафьева...
Антирусская, антикоммунистическая позиция первого, за последние годы претерпела заметные изменения, но непризнание своих ошибок и заблуждений, делает имя Солженицына орудием антирусских провокаций до сих пор. Невольно или вольно, Солженицын был долгое время "знаменем" антисоветских сил во всём мире!
Я вспоминаю лето 1976 года. Работая на "халтуре" в колхозе, в глухой сибирской таёжной глубинке, я слушал по радио его выступление на конгрессе американских профсоюзов, в Нью - Йорке, если не ошибаюсь.
В этой речи, критикуя Советскую систему, социализм, он яростно нападал на сам русский народ, грозя карами за его сотрудничество с советским правительством....
По окончанию выступления, я подумал, что Солженицын ведёт себя, как наёмный оратор, хотя тогда, я уважал Александра Солженицына за пережитое в лагерях, за смелость и волю, в осуществлении желания рассказать о пережитом всему советскому народу...
Однако тогда же в Сибири, я впервые подумал, что он ведёт себя как антисоветчик, которого за гроши, наняли американские либералы - образованцы поливать грязью не только тогдашних правителей, но и Революцию и сам русский народ, совершивший эту Революцию...
Нечто похожее на позицию Солженицына, я читал в многочисленных интервью с сибирским писателем Виктором Астафьевым, по поводу его описаний жизни и войны в романе "Нагие и мёртвые"...
Астафьев, мастерски живописал переживания и страдания простых людей на войне, но его героями были крестьянские дети и потому, вся обстановка их приготовления и участия в войне была отражением их исконного быта, который можно охарактеризовать поговоркой сегодняшних "пофигистов" - "Моя хата с краю - ничего не знаю..."
Я был знаком с интересным человеком, крестьянином - псковичом, который в своих рассказах о войне, говорил, что для многих его сослуживцев, как и для него самого, на фронте самым главным желанием было поскорее закончить войну и попасть домой.
"И совсем не важно было, кто победит в этой войне - говорил он, покуривая папиросу. - Меня ранило в сорок втором и я дополз до машины с перебитыми осколками ногами, на одних руках и так же на руках, взобрался в кузов переполненной санитарной полуторки... Это меня и спасло..."
После его рассказов, как и после прочтения романа и статей Астафьева, у меня возникал невольный вопрос - кто же тогда выиграл войну?
Если все в Советской Армии, в Советском Союзе тогда думали так же как эти "герои", то почему советские солдаты, советский народ во главе с ВКПб, с советским правительством и Сталиным, победили "непобедимого" Гитлера, его армию, его воинственный народ?!
Уже позже, я понял и согласен с мнением другого фронтовика, известного биолога и охотоведа, Михаила Павлова, который рассказывая о ужасах войны, говорил мне, что войну выиграли бывшие десятиклассники, которые почти все и полегли на фронтах Великой Отечественной.
Большинство из них пошли на фронт добровольцами, окончили краткосрочные офицерские курсы и стали младшими лейтенантами. Их задача была первыми идти в атаку и поднимать за собой "нестройные" ряды "крестьянских детей".
(Замечательная деталь: молодой, но известный уже всему миру композитор Дмитрий Шостакович, дважды пытался вступить добровольцем в Советскую Армию.)
И тут вспоминается основной библейский мотив: "Мир спасается праведниками..."
Размышляя над этим я понял, что именно они, десятиклассники, были уже подлинными советскими людьми, воспитанными на подвигах красногвардейцев в Гражданскую, - родившись и живя в Советском Союзе, они верили в победу коммунизма и воспитывались как настоящие коммунисты...
... Сегодня Солженицына часто называют "новым русским Толстым", но мне кажется, что его лучше бы назвать новым русским Катковым, который в девятнадцатом веке был фигурой нарицательно реакционной для революционной молодёжи, хотя и очень почитаемый властями, известный в их среде своими монархическими взглядами и публицистикой...
И Солженицын был долгое время "гуру" для новой российской образованщины, пока не стал говорить вещи, часто прямо противоположные тому, что он говорил несколько десятилетий назад.
Тогда "либеральные" поклонники отвернулись от учителя и нашли для себя новых кумиров. Тут совершилась драма художника, ставшего политиком - его забыли. "Мавр сделал своё дело - мавр может удалиться"...
Кто сегодня, в век олигархов и бешено разбогатевших жуликов, в дни когда по улицам городов и посёлков бродят сотни тысяч бездомных детей, когда взятки и насилие стали рутиной, а бандиты убивают из автоматов людей среди бела дня на центральных улицах и площадях столицы, читает антисоветские романы Солженицына?
Кто сегодня читает романы этого большого писателя ставшего неудачным политиком, рассказывающие о лицемерии парт номенклатуры, о заключённых в лагерях, когда после антисоветского переворота было убито и умерло в течении десяти лет несколько миллионов молодых и стариков, а страна обрушилась в хаос и раззорение.
Как могло случиться, что один из почитателей Солженицына, беглый олигарх, бывший при Ельцине секретарём Совета Безопасности России, через английские газеты громогласно объявляет, что с помощью своих денег силой свергнет правительство России во главе с президентом!?
Люди за последние двадцать лет, уже после разгона КПСС, натерпелись такого ужаса и нищеты, что преступления парт номенклатуры кажутся детскими шалостями и обличения большевиков, пусть самые талантливые, воспринимаются как политический заказ Старшего Брата...
Кто не знает - Старший Брат - это образ, символ силы тоталитарного государства из романа английского писателя Оруэлла, критикующего Советский Союз.
Мне кажется, что цикл романов Солженицына "Красное колесо" сегодня воспринимается как антисоветская политическая агитка и настолько извращает историческую ситуацию существующую перед революцией, что не хочется всерьёз даже спорить с его точкой зрения...
Однако, во многом, именно Солженицын, благодаря своему писательскому и человеческому таланту, способствовал формированию общественного взгляда на Революцию, на большевиков и на народ в конечном итоге, как на противостоящие стороны.
При этом, Солженицын, идеализируя монархию с энтузиазмом шельмовал Ленина и большевиков, стараясь факты истории вставлять в свою версию исторических событий.
Подобное уже не раз бывало в русской культуре - вспомните гениальные, но реакционные по сути отдельные романы Достоевского или публицистику Леонтьева и их предшественника Чаадаева...
Вспоминается, конечно, и талантливая, но злая поэтесса Зинаида Гиппиус, которая писала в одном из своих стихотворений, предвидя будущую Реставрацию: "... И снова в хлев он будет загнан палкой, народ, не уважающий святынь..."