Annotation
Исследование проблемы согласования Библии и науки
Бороздин Сергей Александрович
Глава 3, ст. 23-38), что от Отца до Сына - 76 поколений. Таким образом, от Рождества Христова до Суда - еще 77 поколений. Точного измерения поколения не существует, его длительность определяется от 20 до 30 лет, чаще - 25-30 лет. Однако есть и его твердая оценка как генеалогического цикла в 26,6 года.
Бороздин Сергей Александрович
Декалог
ЭССЕ
Сергей Бороздин Агорес Вечинос
МОЙ ДЕКАЛОГ
ИССЛЕДОВАНИЕ
БИБЛЕЙСКОЙ ХРОНОГРАФИИ
ВСЕЛЕННОЙ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Калуга
2018
Автор Бороздин Сергей Александрович. 58 лет. Живёт в г.Калуга.
По образованию филолог. В течение нескольких лет занимается изучением Библии и"проблемой согласования" - соотнесением свидетельств Писания с данными наук, в частности, хронологии. В своих изысканиях приходит к неожиданным весьма оригинальным выводам относительно связи истории Вселенной с историей человечества. Взгляд автора на первоимена через призму колориметрии также весьма своеобразен.
В молодости писал стихи.
Откровение
Предисловие
Автор статьи, исследуя Библию как историографический документ, приходит к выводу: в Книге хронологически точно определены все основные события истории человечества - начало, потоп, Рождество Христово, конец современной цивилизации.
Более того: пользуясь этими данными, автор исчисляет время события, описанного в книге пророка Даниила и Откровении Иоанна Богослова как время Апокалипсиса.
О времени начала мира.
Те главы книги "Бытие", к которым мы будем обращаться, были написаны Моисеем - вождём, выведшим еврейский народ из египетского рабства. Лишь после его смерти еврейскими жрецами был установлен праздник исхода - Пасха, и первым месяцем стал почитаться нисан - март. Изначально же первым месяцем года считался тишрей - сентябрь, потому что именно в сентябре был явлен мир материальный, мир, о сотворении которого повествует книга Моисеева.
Определимся с днём творения.
Следуя логике автора Бытия, определяющего сентябрь первым месяцем, начальным днём творения должно назвать первый день этого месяца, т.е. первое сентября. Днём первым - и единственным. Мир, конечно же, был сотворён сразу, единомоментно. Иное понимание начала умаляет Творца: ведь даже человеческое дитя зачинается единомоментно. А вот развивается, проявляется и мир человеческий, и вселенная постепенно. Причём при сопоставлении развития этих двух миров можно обнаружить соответствие: ко дню седьмому Бог сотворил мир - и к седьмому же дню человеческий эмбрион прикрепляется, имплантируется в матку. Поэтому именно этот момент времени, библейский день седьмой, следует считать истинным началом отсчёта времени исторического человечества, началом мира.
Итак, мир был явлен человеку, а человек явился в мир к 7 сентября. Вопрос, какого года? Ответ на этот вопрос мы находим в Библии, в гл. 5 книги Бытие.
Феофил, исчисляя время Рождества Христова, называет год 5515 от сотворения мира. Как он приходит к этой дате? Складывая годы жизни первых шести патриархов. Т.е. Феофил относится к данным о жизни патриархов как к шифру. Применим же и мы эту методику.
Составим таблицу, сложив годы жизни всех патриархов.
Адам 930
Сиф 912
Енос 905
Каинан 910
Малелеил 895
Иаред 962
Енох 365
Мафусал 969
Ламех 753 / 777
Ной 950
Итого 8551 / 8575
Таким образом, мы верно относимся к родословию Адама (гл.5 "Вот родословие Адама") как ко времени всей истории человечества. Сопоставим эти годы со средней продолжительностью жизни человека - 70 лет (окончательно определённой Богом, на что имеется указание в Библии).
8551: 70=122,15
Примем найденные 122,15 года как год жизни человечества. Найдём в истории человечества яркие события, могущие служить нам своеобразными реперными точками. Таковыми, на мой взгляд, являются: учреждение Ю.Цезарем около 50-го г. до н.э. первой в истории пенсионной реформы для ветеранов и инвалидов солдат; введение пенсионной системы по старости (1889г. и позднее);
Воинская пенсионная реформа была учреждена около 5450г.от сотворения мира по христианскому летоисчислению.
5450: 122,15= 44,6
И именно в возрасте ок.45 лет уходили на пенсию солдаты не только Цезаря, но и русской царской армии. А сейчас уходят офицеры.
Пенсия по старости была учреждена в 1889г. - в 7396г. от сотворения мира.
7396: 122,15=60,5 - на пенсию мужчины уходят в основном в возрасте 60-61 г.
Таким образом, соотнесение времени жизни человечества со временем жизни человека подтверждает истинность того, что родословие Адама является родословием человечества.
Время потопа.
Определить по книге Бытие время потопа несложно, сложив годы рождений первочеловеков и прибавив к ним 600 лет жизни Ноя, как это делали христианские богословы. Таким образом, мы получим 2256 или 2262 года. Выходит, что потоп произошёл либо в 2257 г, либо в 2263 г. Из гл. 7 ст.11кн. Бытие Библии нам известно, что это случилось на 27 день 2-го месяца. Прибавив к 7 сентября 56 дней, получим дату -
2 ноября. От 2 ноября 2257 г. до 7 сентября 2263 г. - менее 6 лет. В Библии имеется указание на 6 полных лет разницы между датами потопа, истинной и неистинной.
Мой брат родился на 6 лет и неделю позже меня, и я могу утверждать, что старше его на 6 лет. Если же он родился бы за неделю до моего дня рождения, я был бы старше его на пять с лишним лет, на почти шесть лет, но никак не на 6 полных лет.
Полагая, что Библия указывает на точное время, следует сделать вывод: истинное время потопа - 2 ноября 2263 г.
Время Рождества Христова
Я могу смело утверждать, что Рождество Христово случилось в ночь с 6 на 7 сентября 5502 г. (шестой год до н.э.) за несколько часов до начала года 5503 г.
Как исчисляется эта дата по библейскому счету лет по нашей таблице?
Вы, вероятно, обратили внимание на вариативность годов в таблице не только относительно даты потопа, она присутствует и относительно даты конца времени: 8551 или 8575 лет. Причём разница здесь - 24 года.
Автор - летописец как бы говорит нам: "Указанная вариативность не случайна, я даю вам подсказку". И в самом деле, между потопом и временем конца - два события, очень важных для христиан: первое и второе пришествие в мир Христа. Поступим же логично, пользуясь подсказкой Моисея.
Потоп - разница в 6 лет.
Конец истории человечества - разница в 24 года.
Логично предположить, что Рождество Христово случилось с разницей в 12 лет, а событие, связанное со вторым Его пришествием в мир, случится с разницей в 18 лет.
Но к чему прибавлять или от чего отнимать эти 12 и 18 лет?
Посмотрим на хронологическую таблицу внимательно и увидим следующее: потоп произошёл во время третьего патриарха, рождество Христово - во время шестого патриарха, второе Его Рождество должно произойти за тысячу лет до конца истории, т.е. во время девятого патриарха.
Доказательством того, что Христос родился не в конце 5514 г., а в 5502 г. является найденная нами разница в 12 лет: 5514 - 12=5502 г. Уточним: Рождество случилось в последний день 5502 г., в ночь с 6-е на 7-е сентября.
Время Апокалипсиса
По нашей таблице вычислить его несложно: 8551-1000=7551 г., т.е. 2044 г. н.э. Так как этому времени Спасителю должно быть 30 лет, то время его предполагаемого рождения - 7 сентября 2014г. К этому времени, согласно пророчеству Даниила, должны быть убиты три царя. Двое из них - Саддам и Каддафи - уже убиты. На очереди третий, кто он? Ванга предсказала, что бойня начнётся, когда падёт Сирия. Асад?
Святой Малахия указал на еще одно обстоятельство: апокалипсис случится при 112 Папе Петре Римском, накануне интронизации которого пишутся эти строки.
Русский предсказатель Федотов писал, что разгул анархии и военщины случится, когда у власти в США будет темнокожий президент.
Личные наблюдения: Израиль в переводе означает "Противник Бога"; 14 ноября 2014г. этой стране исполнится 66 лет и 6 месяцев - библейское число 666.
Но Апокалипсис по Иоанну - начало конца истории человечества. Бойня за власть, за богатства в первые три с половиной года уничтожат треть человечества. Новый же союз власти и капитала, возникший в результате победы стран Зверя, не дадут никакого шанса выжить оставшемуся человечеству. Все силы этих стран будут направлены исключительно на сохранение властных структур, и только на словах правители будут радеть о защите граждан.
Защите от чего? Что за напасть будет угрожать человечеству? И когда случится то, что записано в Книге Моисеевой?
Снова обратимся к таблице. Конец времени 9-го патриарха - 7601 год от Адама, т.е. 2094 г. н.э. 2094 - 18 (найденных нами лет) =2076 г.
Если 2044 г. - время начала последнего тысячелетия, то год 2076 не может быть временем катастрофы, т.к. по Библии всё плохое с человечеством должно произойти до тысячелетнего Царства Божьего, т.е. до 2044 г. Нестыковка?
Но посмотрим ещё раз на даты потопа и Рождества Христова. Потоп произошёл за почти 485 лет до конца времени третьего патриарха. Рождество случилось за 12 лет до конца времени шестого патриарха.
Клетки человека умножаются делением. Может быть, и наше знание о дате конца человечества умножится делением цифр, исчисленных по таблице.
Уточним делитель и делимое.
Делитель: 2747 (сумма времени трёх первых патриархов) - 2262,15332 (время потопа)= 484, 84668
Делимое -12 лет и 12 часов, т.е за полдня до начала 5503г. (и Иисус Христос - новый Адам, и Адам ветхий родились в одно и тоже время суток).
484, 84668: 12, 00136895=40,39928
40,39928+18 (найденных нами лет) =58,39928
7601-58,39928 =7542,60072
Год 7543-й от сотворения мира - 2036-й год н.э. Считая от исходной временной точки 7 сентября, получим дату - 13 апреля 2036года. Дата эта точно совпадает со временем предполагаемого падения на землю астероида Апофиса. Как за 7 дней Ной был предупреждён о потопе, как за 7 звёздных месяцев Иосиф был предупреждён о рождении Иисуса (27 февраля 5502года), так в 2029г. (ровно за 7 лет до падения), все люди увидят предупреждение - Апофис в апрельском небе.
Вот то событие, которое похоронит человечество как цивилизацию. Но где же обещанное в Откровении Иоанна "новое небо и новая земля"? Они будут - через 7 лет ядерной зимы. Пророк Даниил говорит об этом в своей книге гл. 12 , стих 11, 12.
И вот тогда, т.е. за год и два месяца до тысячелетия престола божия и придёт в мир Спаситель жалких остатков человеческого общества. И воцарится на земле Царство Божие -жизнь "убогая" с точки зрения цивилизации.
Можно ли избежать этой участи и заставить власть имущих защитить человечество от космической угрозы? Можно, но, как вы понимаете, невозможно.
В утешение примите мою последнюю песню.
Колыбельная
Адам Еву прижал к древу.
Трещит древо, пищит Ева - живём.
Плод прелестный ели вместе.
Плод запретный, мир конкретный - смертный мир.
Мама Маша кормит кашей
Карапуза Иисуса - расти, сынок.
Мама Маня кормит манной
Карапуза Иисуса - расти, человеков свет.
Посадили на могиле
Куст терновый эры новой - древо жизни.
Буди вечен, человече,
Ешьте с древа - Адам, Ева, Лилит.
Вам, живущим по заветам
От рассвета до рассвета,
Вам, поющим песню эту
О конце-начале света
Обновлённую планету
Населять тысячелетье - судьба.
Буди вечен, человече,
Ешьте с древа -Лилит, Ева, Адам.
17.03.2013г. Агорес Вечинос.
СЛОВО
Мне много ли надо?
Поесть да поспать,
Ручью улыбнуться на зорьке,
Любимую женщину нежно обнять,
Да книгу хорошую взять, почитать,
Да слово услышать, да слово сказать-
Поверьте, всего-то и только.
Часть 1
Глава I
Много уже дней уходил он всё дальше и дальше в пустыню. Он знал: его ищут, чтобы казнить. Никогда ещё фараон не прощал рабу убийство египтянина. Сидя у входа в пещеру и озирая звёздный небосвод, он сотый раз прокручивал в уме и сердце события того дня. Знание, что он сам, своими руками, угробил - нет, не надсмотрщика,- карьеру первого жреца при фараоне- это знание угнетало его, путало мысли, подавляя полёт ума, который он так ценил и за который так ценили его самого и верховный жрец, и названый отец - фараон. Сердце же говорило: "Я прав, я тысячу раз прав, что не дал египтянину до смерти засечь раба. Знает Бог: я не хотел убивать"...
Из глубины пещеры послышался глубокий вздох, и тут же ушей коснулась речь на родном языке: "Бог с тобой, Моисей". Этот родной язык и, ещё более, старинная форма обращения здесь, на земле Фараона, так смутили беглеца, что тот даже не осознал, что незнакомец назвал его по имени.
-Кто ты?- забыв об этикете и об элементарной вежливости, вопросил темноту Моисей сдавленным голосом.
-Твой старший брат и наставник. Не мучай себя понапрасну: всё случившееся должно было произойти. Теперь же внимай: с восходом солнца следуй за ним - и в полдень выйдешь на кочевье. Останься там, выбери себе жену - и живи как человек. Пройдёт срок - и я навещу тебя. Прощай, Моисей.
-Кто ты? - раз за разом вопрошал Моисей темноту до рассвета. Когда же светоносное тело Ра пустилось в свой небесный путь, тронулся вслед ему и Моисей.
Глава II
Наблюдая ночное небо пустыни в течение сорока уже лет, Моисей знал, что изредка его величественное однообразие нарушается: то вдруг несколько ночей подряд случится звездопад, то красная звезда обратит своё движение вспять, то комета появится, побуждая людей ожидать какого-либо несчастья. Вот и сегодня происходило нечто явно опасное: овцы сбились в кучу и онемели. Ещё раз окинув взглядом предрассветные окрестности и не найдя признаков приближения хищника, Моисей обратил свой взор горе - и увидел на западе яркую звезду. Она не падала, она - летела. В следующий миг воздух вокруг тонко завибрировал, свист перешёл в грохот. Моисей упал ниц, закрыл голову руками. Сколько времени он так пролежал, минуту, час ли? Очнуться его побудил голос:"Бог с тобой, Моисей. Лежи и слушай".