Соратники его, конечно же, поддержали. В этом клане, в этой крохотной еврейской синагоге не было и не могло быть инакомыслия.
Ни одному советскому ученому с «мировым» именем даже присниться не могло, что проститутка Джулия сделала Ленина сексуальным маньяком. Свою практику он начал теоретически обосновывать задолго до Октябрьского переворота.
— Раскрепощение духа чувственности, энергии, направленной не на псевдо-семейные ценности, поможет выплеснуть этот сгусток на дело победы социализма, — доказывал он своим соратникам в обычной манере, поворачивая лысеющий котелок то в одну, то в другую сторону и сверля диким взглядом своих собеседников и последователей.
˗ «Несомненно, сексуальное угнетение» — есть главное средство порабощения человека. Пока существует такое угнетение, не может быть и речи о настоящей свободе. Семья, как буржуазный институт, полностью себя изжила. Надо подробнее говорить об этом рабочим, — высказывался Бронштейн (Троцкий), самый верный и самый популярный головорез большевистского анклава.
— И не только семья. Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты…. Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят.
Разработки большевиков в сфере секса принесли свои плоды: с победой революции в 1917 году можно было смело, а главное — быстро, внедрять теорию на практике. «Так держать, товарищи!» ˗ поощрял распутников Ильич.
Многие положения большевиков в сфере «сексуального законодательства» даже сегодня выглядят очень либерально. Так вскоре после знаменитых декретов «О мире» и «О земле» выходят декреты Ленина (19 декабря 1917 года) «Об отмене брака» и «Об отмене наказания за гомосексуализм» (последний — в составе декрета «О гражданском браке, о детях и о внесении в акты гражданского состояния»). В частности, оба декрета предоставляли женщине «полное моральное, а равно и сексуальное самоопределение», давали «право женщине на свободный выбор имени, места жительства». По этим декретам «сексуальный союз» (второе название — «брачный союз») можно было, как легко заключить, так и легко расторгнуть по инициативе не только мужчины, или совместной инициативе, но и по требованию женщины.
В 1919 году директор Института социальной гигиены одноногий еврейчик Баткис с удовлетворением констатировал: «Брак и его расторжение стали исключительно частным делом…. С удовлетворением также можно видеть, что количество сексуальных перверсий (извращений), будь то изнасилование, сексуальное надругательство и т. п., вследствие раскрепощения нравов сильно сократилось». Именно в это время появилась и теория о любви как «о стакане воды».
Наряду с революционными датами, в СССР с размахом отмечались и другие праздники. Так в 1918 году праздновалась годовщина декрета «Об отмене брака» шествием лесбиянок в обнаженном виде.
Троцкий в своих воспоминаниях утверждает, что на это известие Ленин радостно отреагировал: «Так держать, товарищи! Да з…дгаствуют лесбиянки». На этом же шествии несли плакаты «Долой стыд» и «Мужчины, обнажайтесь и вы!»
Этот призыв окончательно вошел в широкий обиход в июне 1919 года, когда несколько сот представителей обоего пола прошлись по центру Петрограда обнажёнными. Многие представительницы слабого пола, заключив мужские шланги в ладошки, требовали направить их, куда следует, тут же на виду у восторженной толпы.
Изменение отношений между полами в это время носило всеобъемлющий характер. Например, при разрыве отношений в семье с детьми, выплата алиментов производилась лишь на протяжении шести месяцев и только при условии, если один из партнеров был безработным или нетрудоспособным.
Законодательство в отношении полов в послереволюционные годы постоянно развивалось, обновлялось, дополнялось. Так Александра Коллонтай, одна из разработчиков «Кодекса о браке», писала: «Чем дольше длится сексуальный кризис, тем более хронический характер он принимает». И далее добавляет: «Сексуальный просвет в школах должен начинаться с 12–13 лет. В противном случае мы все больше будем сталкиваться с такими эксцессами как, например, ранняя беременность. Не редкость, когда этот возраст (деторождения) сегодня составляет 14 лет». В России начался резкий всплеск деторождения вне семьи и брака. Дети должны были лишиться своих отцов, всех отцов им заменял один человек — Ленин. Такой уклад общества был тщательно спланирован вождём. Под громкими заявлениями, одурманивающими малограмотного русского Ивана, Ленин подразумевал духовное рабство. Таких людей можно лишить совести и чести, отнять у них веру в Бога, но этого Бога тут же, необходимо заменить вождем мировой революции. Здесь он добился колоссальных успехов: даже сто лет спустя русские люди под смешок и вращение пальцем у виска цивилизованных народов западного мира, идут на поклон к мумии, чтобы поклониться тому, кто награждал их дедов пулей в затылок.
Это можно назвать тяжелым словом — зомбированием народа.
Директивы «о свободной любви и социальной гигиене» спускались в различные регионы России из Москвы «на усмотрение трудящихся» на местах. То есть, в губерниях власти должны были сами решать, какую сексуальную политику им вести. Часто их решение было весьма интересны….
Например, в Рязанской губернии власти в 1918 году издали декрет «О национализации женщин», а в Тамбовской в 1919 году — «О распределении женщин». В Вологде же претворяли в жизнь такие положения:
«Каждая комсомолка, рабфаковка или другая учащаяся, которой поступило предложение от комсомольца или рабфаковца вступить в половые отношения, должна его выполнить. Иначе она не заслуживает звания пролетарской студентки».
Постепенно половое коммунарство получило распространение по всем крупным городам страны. Доходило даже до того, что, к примеру, в коммуне Государственной библиотеки в Москве коммунарам предоставлялись не только одинаковые пальто и обувь, но и… трусы, кальсоны и другое нижнее белье. Похоже, что гомосексуализм в России не привился.
Но вернемся к проститутке Джулии и Ленину, потому что у нас нет сведений о том, был ли Ленин гомосексуалистом. Возможно, они с Бронштейном и занимались грешным делом, но позже, когда он познакомился с Инессой Арманд, матерью пятерых детей, необходимость посещать публичный дом или заниматься однополой любовью, само собой отпала. Инесса понравилась Ленину и стала его второй гражданской женой.
Однако не прошло и месяца совместной жизни, как Инесса почувствовала что-то недоброе и вынуждена была обратиться за медицинской помощью. Врачи тщательно осмотрели больную и с ехидной улыбкой констатировали: у вас обнаружен сифилис, но он еще не в запущенной форме. Надо немедленно приступить к лечению.
Со слезами на глазах она вернулась домой и не застав законную супругу в кабинете Ильича, — спросила:
— Володя, где ты подцепил сифилис? До встречи с тобой я была здорова, а теперь у меня обнаружили эту страшную болезнь. Это что, все гении сифилитики? Надежда Константиновна проверялась у врачей?
— Мы с Наденькой давно не спим в одной кровати. Она состоит при мне как партийный товарищ, − расхохотался Ленин. Он наградил Инессу змеиной улыбкой, потом отыскал Надю за изучением «Капитала» Мордыхая (Маркса), произнес:
— Товарищ Надя, оставь нас одних для выяснения некоторых вопросов, способствующих распространению идей марксизма. Потрудись над изучением «Капитала» нашего отца Мордыхая-Маркса… на свежем воздухе. Ветра нет, дождя нет, скамейка в саду свободна, она тебя ждет.
Надя, опустив голову, покорно удалилась. Вождь расхохотался, затем обнял Инессу и с революционным пафосом начал разъяснять методы борьбы с сифилисом, которые приравнивались к методам борьбы с капитализмом.
— Мне наплевать на твой капитализм и даже на твой «мордыхайский» марксизм: ты заразил меня неизлечимой болезнью. В «Капитале» Мордыхая-Маркса ничего не сказано о сифилисе, и как с ним бороться, — заявила Инесса Арманд.
— Наденька, пардонюсь, Инессочка моя дорогая, как только произойдет мировая революция, мы возьмемся за сифилис. Мне один врач, я дал ему тысячу золотых рублей в качестве взятки, сказал, что чем чаще мы будем грешить в постели, тем сифилис будет отступать все дальше и дальше. И это верно. После встречи с тобой я чувствую себя гораздо лучше. Поэтому бросим возлагать надежду на буржуазных врачей, а будем чаще встречаться на ложе любви, жарче отдаваться друг другу и таким образом, возможно, еще задолго до начала мировой революции, вылечимся естественным путем.
Ленин говорил патетически и убедительно. Инессе ничего не оставалось, как согласиться с мнением возлюбленного, который горячо доказывал истинность своего взгляда на данную проблему, и она покорно, подражая Наде, произнесла:
— Пусть будет по-твоему, гений зла. Пойдем в твою спальню.
— В нашу спальню, спальню пролетариата, — поправил Ленин и расхохотался. − Как только мы победим этих гусских дураков, я издам декрет о свободной любви, пусть по нашим городам расхаживает молодежь в обнаженном виде: он будет держать свою партнершу за грудь, а она его за сучок и оба будут балдеть, − вот что даст этим дуракам наша революция, моя революция.
И он снова расхохотался, хотя Инесса еще не обнажилась.
Этот дикий хохот, названный соратниками и последователями Ленина гомерическим смехом, леденил душу Инессе, и потому она всегда была покорной и молчаливой со своим избранником.
Однажды оба соратника, зараженные пролетарской болезнью, отправились в горы, прихватив с собой Надю в качестве носильщика и поварихи. Она несла огромный самовар и увесистую сумку с продуктами.
Позже выдающиеся ученые советской страны будут исследовать каждую тропинку, где ступала нога вождя, его подруги Инессы Арманд и носильщика Надежды Константиновны. Будут написаны сотни диссертаций на эту тему, и «тупоголовые» доктора лженаук станут околпачивать молодежь, обучающуюся в вузах страны: это же сам Ленин, гений всего человечества, прогуливался по горам Швейцарии.
Советское правительство вышло с предложением финансировать установки памятников на каждой тропинке, где ступала нога гения.
Вы понимаете, дорогие товарищи? швейцарские горы стали совсем другими и зелень там другая. Это марксистская зелень. Там особый запах, особый аромат, мне посчастливилось бывать в тех местах, когда я собирал материал для написания диссертации, заявлял тот или иной будущий тупорылый профессор. Там даже листочки люцерны пахнут марксизмом.
А студентам положено было слушать, раскрыв рты, и даже аплодировать.
В том, что Октябрьский переворот удался не только заслуга Ленина, но и в первую очередь Германии, которая так щедро финансировала русских якобинцев в основном еврейской национальности. По иронии судьбы именно наследники Ленина разгромили Германию и разделили ее на две части, если верить утверждению марксистов, то и победу над Гитлером одержала КПСС, а не русский народ. Просматривается и вина русской интеллигенции, которая звала Русь к топору, устраивала террор по всей стране во имя одного: смены власти царей на демократическую власть. Именно интеллигенция пробуждала у нищих и обездоленных чувство равенства, свободы, братства и процветания. Интеллигенция как бы подготовила Россию к перевороту, а потом поплатилась за это жизнью. Если брат Ленина Александр и еще несколько террористов были повешены царем, то гений русского народа Ленин расстрелял и сгноил в концлагерях миллионы ни в чем неповинных людей. Как говорится: за что боролись, на то и напоролись.
Во время прогулок в обществе Инессы Арманд вождь проявлял нетерпение, ему хотелось не только обнять и поцеловать Инессу, но что-то внутреннее толкало его изведать клубнички и, не теряя времени, отправлял супругу Наденьку подальше. Она безропотно отправлялась исследовать, куда ведет эта тропинка или узнать, какие сорта ягод растут в предгорье той или иной вершины. По истечению какого-то времени партийный товарищ, выполнив партийное поручение, возвращалась с отчетом о проделанной работе. А в это время Ленин, овладев Инессой, кричал: да здгаствует миовая гэволюция!
Надежда Константиновна окончательно поняла, что в их семье появилась еще одна женщина, новая гражданская жена Володи.
Инесса однажды в минуты отдыха после телесных утех, спросила вождя пролетариата:
— Кто ты, какая у тебя национальность? Ты так похож на азиатского еврея: широкоскулый, кривоногий, точнее коротконогий, глаза в момент волнения немного навыкате, красные, всегда злой и агрессивный, даже в постели проявляется эта животная агрессивность. Расскажи о себе. Если, конечно, можешь.
— Я представитель всех наций, в моих жилах течет частичка русской крови, больше еврейской, немецкой, калмыцкой, татарской. Как видишь, я интернационалист. Значительная часть еврейской крови сделала меня гением. У меня мать еврейка и немного немка. Отец — калмык. Евреи умный народ, им следует поручать ответственную, интеллигентную работу, а русским дуракам работу, связанную с киркой и лопатой, пусть трудятся в поте лица.
— Вот почему тебя окружают одни евреи. Ты с ними собираешься делать мировую революцию?
— Ты угадала. Хотя я планирую ввести в ЦК одного грузина, кажется, Джугашвили. Недавно он ограбил банк в Тифлисе и переслал три тысячи золотых на содержание членов нашего ЦК. Он практически купил эту должность. Обещал еще пополнить партийную кассу.
— Аморально это как-то, — вздохнула Инесса.
— Морально все то, что служит делу мировой революции, — запальчиво произнес вождь. — Я пол-России вырежу во имя победы социалистической революции. Мировой революции. А Россия, гусский народ, как утверждает Бронштейн, всего лишь навоз истории. На нем мы будем делать опыт.
— Ты не любишь Россию?
— Я ее ненавижу. А, вообще, что такое мораль? Ты знаешь, что такое мораль? Мораль — это буржуазная субстанция и она должна быть ликвидирована. Как только трудящиеся массы свергнут царизм в России, с моралью будет покончено раз и навсегда.
— Что ж! может ты и прав.
— Гений всегда прав, заруби себе это на носу, моя прелесть.
— Мне надо отправиться во Францию, там у меня дети. Месяца через два я вернусь.
— Тогда я сяду за работу «Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов». Договорись об издании моего гениального труда во Франции.
— Нужны деньги.
— Хоть миллион. Трудящиеся массы активно поддерживают своих лидеров. Джугашвили еще должен принести мешок с деньгами. Уже получены сведения. Надо грабить помещиков и капиталистов и помогать трудящимся массам. А мы, как известно, представители трудящихся масс.
− А если твой Душегубошвили не привезет денег, что тогда?
− Я напишу матери, она поделится своей пенсией, у нее хорошая пенсия. Если она доживет, я введу ее в состав ЦК партии за финансирование мировой революции.
− Ты не сын, а гаденыш.
Революционерка Инесса не успела насладиться беседой со своим гениальным картавым любовником, который уже наградил ее пикантной болезнью, она еще не знала, что он, этот любовник, отправит ее на юг и там отравит за несколько лет до своей смерти.
Инесса первая увидела на тропинке толпу мужчин и женщин с большими тюками на плечах, со складными стульями и раздвижным столиком.
— Мистер Лунин, твой заказ выполнен, — сказал тот мужчина, что шествовал впереди с сумкой, набитой бутылками с шампанским и коньяком. — Ви должен две тысячи франк. Расчет прошу теперь.
— Мой партийный товарищ Надя рассчитается с вами, вот она уже идет, ни одного грибочка не нашла, дура, идет с пустыми руками. Эй, товарищ Надя, отсчитай этим дебилам две тысячи франков и прими участие в подготовке обеда в горах Швейцарии. Здесь просто сказочно, не так ли Инесса? Что такое сифилис по сравнению с этой природой? Ерунда. Сейчас пообедаем плотно как пролетарии, выпьем как русские дураки и приступим к лечению. Я чувствую способность еще на пять сеансов.