ПО ЩУЧЬЕМУ ВЕЛЕНЬЮ
Русские сказки от А до Я
Начинается сказка, начинается побаска —
сказка добрая, повесть долгая…
ПРЕДИСЛОВИЕ
Я читаю сынишке такую историю:
«Собрался один глупый парень свататься. Сват ему советует:
— Ты, брат, с невестой-то как-нибудь покруглее говори. Пришли к невесте. Молчит парень, а как наелся-напился — говорит невесте:
— Колесо.
Молчал-молчал, потом опять ей говорит:
— Колесо.
Сват его толкает: „Ты чего мелешь?“. „Так ты мне сам велел: круглее, мол, говори! А колесо-то ведь круглое!“».
— Как думаешь, — спрашиваю я, — сказка это или нет?
— Конечно, нет, — отвечает мальчик. — Так ведь могло быть и на самом деле, верно?
— Хорошо. Теперь слушай другую:
«Летела ворона по-над морем, смотрит — рак ползет. Хап его! И понесла в лес, чтобы, усевшись где-нибудь на ветке, хорошенько закусить. Видит рак, что приходится пропадать, и говорит вороне:
— Эй, ворона, ворона! Знал я твоего отца и твою мать — славные были люди!
— Угу! — ответила ворона, не раскрывая клюва.
— И братьев и сестер твоих знаю, что за добрые были люди!
— Угу!
— Да всё же они хоть и хорошие люди, а тебе не ровня. Мне сдается, что разумнее тебя никого нет на свете.
Понравились вороне такие речи, каркнула она во весь рот и упустила рака в море».
— Ну, а это — сказка?
— Самая настоящая. Потому что рак и ворона не могут разговаривать.
Он прав.
Сказка это вымысел.
Только в сказках птицы и звери говорят человеческим голосом, только в сказках встречаются неведомые создания: Баба Яга, Змей Горыныч, Кот Баюн, Кощей Бессмертный, Жар-птица; волшебные приключения происходят с героями: Иваном-царевичем, Еленой Премудрой, Емелей-дураком, стрельцом-удальцом…
В старину сказочников на Руси называли бахарями. В те времена грамотный человек был еще большой редкостью, поэтому люди, обладавшие чудесным даром сочинять и рассказывать небывальщины, пользовались любовью и уважением детей и взрослых. Затем по деревням стали ходить собиратели сказок, они записывали те удивительные истории, которые жили в народе. От них сказки перешли в книги.
Книга, которую ты держишь в руках, называется «Русские сказки от А до Я». На каждую букву алфавита здесь есть своя сказка. А алфавит у нас, как известно, называется АЗБУКОЙ.
Первую славянскую азбуку разработали ученые люди, монахи КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ. По имени одного из них она и была названа КИРИЛЛИЦЕЙ. Впервые напечатали ее в Болгарии в девятом веке, больше, чем тысяча сто лет назад. До сих пор у нас и у болгар почти одинаковый алфавит.
Буквы в кириллице, чтобы их было легче учить, обозначались еще и словами. Например, А — АЗ, Б — БУКИ (отсюда — АЗБУКА), В — ВЕДИ, Г — ГЛАГОЛЬ…
Мы ввели кириллицу и в текст этой книги. Во-первых, чтобы тоже облегчить изучение букв тем, кто их не знает, а во-вторых — чтобы ребята узнали, откуда берет начало русская письменность.
С чего начинается сказка?
С присказки:
«Без присказки сказки — что без полозьев салазки.
Начинается сказка, начинается побаска — сказка добрая, повесть долгая, не от сивки, не от бурки, не от вещего каурки, не от молодецкого посвисту, не от бабьего покрику…
Далеко от нас было — не видать, а только лишь от стариков было слыхать…
Это еще не сказка, а присказка, сказка вся впереди…»
СЕСТРИЦА АЛЕНУШКА И БРАТЕЦ ИВАНУШКА
или-были старик да старуха, у них была дочка Аленушка да сынок Иванушка.Старик со старухой умерли. Остались Аленушка да Иванушка одни-одинешеньки.
Пошла Аленушка на работу и братца с собой взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось Иванушке пить.
— Сестрица Аленушка, я пить хочу!
— Подожди, братец, дойдем до колодца.
Шли-шли — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.
— Сестрица Аленушка, хлебну я из копытца!
— Не пей, братец, теленочком станешь!
Братец послушался, пошли дальше.
Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.
— Сестрица Аленушка, напьюсь я из копытца!
— Не пей, братец, жеребеночком станешь!
Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше.
Идут, идут — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.
Иванушка говорит:
— Сестрица Аленушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!
— Не пей, братец, козленочком станешь!
Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козленочком…
Зовет Аленушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козленочек.
Залилась Аленушка слезами, села под стожок — плачет, а козленочек возле нее скачет.
В ту пору ехал мимо купец:
— О чем, красная девица, плачешь?
Рассказала ему Аленушка про свою беду.
Купец ей и говорит:
— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в злато-серебро, и козленочек будет жить с нами.
Аленушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.
Стали они жить-поживать, и козленочек с ними живет, ест-пьет с Аленушкой из одной чашки.
Один раз купца не было дома. Откуда ни возьмись, приходит ведьма: стала под Аленушкино окошко и так-то ласково начала звать ее купаться на реку.
Привела ведьма Аленушку на реку. Кинулась на нее, привязала Аленушке на шею камень и бросила ее в воду.
А сама оборотилась Аленушкой, нарядилась в ее платье и пришла в ее хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся — и тот не распознал.
Одному козленочку все было ведомо. Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовет:
Узнала об этом ведьма и стала просить мужа — зарежь да зарежь козленка…
Купцу жалко было козленочка, привык он к нему. А ведьма так пристает, так упрашивает, — делать нечего, купец согласился.
— Ну, зарежь его…
Велела ведьма разложить костры высокие, греть котлы чугунные, точить ножи булатные…
Козленочек проведал, что ему недолго жить, и говорит названому отцу:
— Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.
— Ну, сходи…
Побежал козленочек на речку, стал на берегу и жалобнехонько закричал:
Аленушка из реки ему отвечает:
А ведьма ищет козленка, не может найти и посылает слугу:
— Пойди найди козленка, приведи его ко мне.
Пошел слуга на реку и видит: по берегу бегает козленочек и жалобнехонько зовет:
А из реки ему отвечают:
Слуга побежал домой и рассказал купцу про то, что слышал на речке. Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Аленушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули ее в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Аленушка ожила и стала краше, чем была.
А козленочек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.
Ведьму же привязали к лошадиному хвосту и пустили в чистое поле.
БАБА ЯГА
или себе дед да баба; дед овдовел и женился на другой жене, а от первой жены осталась у него девочка. Злая мачеха ее не полюбила, била ее и думала, как бы вовсе извести.Раз отец уехал куда-то, мачеха и говорит девочке: — Поди к своей тетке, моей сестре, попроси у нее иголочку и ниточку — тебе рубашку сшить.
А тетка эта была Баба Яга-костяная нога.
Вот девочка не была глупа да зашла прежде к своей родной тетке.
— Здравствуй, тетушка!
— Здравствуй, родимая! Зачем пришла?
— Матушка послала к своей сестре попросить иголочку и ниточку — мне рубашку сшить.
Та ее и научает:
— Там тебя, племяннушка, будет березка в глаза стегать — ты ее ленточкой перевяжи; там тебе ворота будут скрипеть и хлопать — ты подлей им под пяточки маслица; там тебя собаки будут рвать — ты им хлебца брось; там тебе кот будет глаза драть — ты ему ветчины дай.
Пошла девочка; вот идет, идет и пришла.
Стоит хатка, а в ней сидит Баба Яга-костяная нога и ткет.
— Здравствуй, бабушка!
— Здравствуй, родимая!
— Моя матушка послала попросить у тебя иголочку и ниточку — мне рубашку сшить.
— Хорошо: садись покуда ткать.
Вот девочка села за кросна, Баба Яга вышла и говорит своей работнице:
— Ступай, истопи баню да вымой племянницу, да смотри, хорошенько; я хочу ею позавтракать.
Девочка сидит ни жива ни мертва, вся перепуганная, и просит она работницу:
— Родимая моя! Ты не столько дрова поджигай, сколько водой заливай, решетом воду носи, — и дала ей платочек.
Баба Яга дожидается; подошла она к окну и спрашивает:
— Ткешь ли, племяннушка, ткешь ли, милая?
— Тку, тетушка, тку, милая!
Баба Яга отошла, а девочка дала коту ветчину и спрашивает:
— Нельзя ли как-нибудь уйти отсюдова?
— Вот тебе гребешок и полотенце, — говорит кот, — возьми их и убеги; за тобой будет гнаться Баба Яга, ты приклони ухо и, как заслышишь, что она близко, брось сперва полотенце — сделается широкая-широкая река; если Баба Яга перейдет через реку и станет догонять тебя, ты опять приклони ухо к земле и, как услышишь, что она близко, брось гребешок — сделается дремучий-дремучий лес, сквозь него она уже никак не пролезет, не проберется!
Девочка взяла полотенце и гребешок и побежала; собаки хотели ее рвать — она бросила им хлебца, и они ее пропустили; ворота хотели захлопнуться — она подлила им под пяточки маслица, и они ее пропустили; березка хотела ей глаза выстегать — она ее ленточкой перевязала, и та ее пропустила.
А кот сел за кросна и ткет; не столько наткал, сколько напутал. Баба Яга подошла к окну и спрашивает:
— Ткешь ли, племяннушка, ткешь ли, милая?
— Тку, тетка, тку, милая! — отвечает грубо кот.
Баба Яга бросилась в хатку, увидела, что девочка ушла, и давай бить кота и ругать, зачем он не выцарапал девочке глаза.
— Я тебе сколько служу, — говорит кот, — ты мне косточки не дала, а она мне ветчинки дала.
Баба Яга кинулась на собак, на ворота, на березу и на работницу, давай их всех ругать и колотить. Собаки говорят ей:
— Мы тебе сколько служим, ты нам горелой корочки не бросила, а она нам хлебца дала.
Ворота говорят ей:
— Мы тебе сколько служим, ты нам водицы под пяточки не подлила, а она нам маслица подлила.
Березка говорит:
— Я тебе сколько служу, ты меня ниточкой не перевязала, а она меня ленточкой перевязала.
Работница говорит:
— Я тебе сколько служу, ты мне тряпочки не подарила, а она мне платочек подарила.
Баба Яга-костяная нога поскорей на ступу, толкачом погоняет, помелом след заметает и пустилась в погоню за девочкой.
Вот девочка приклонила ухо к земле и слышит, что Баба Яга гонится, уже близко, взяла да бросила полотенце; сделалась река, такая широкая-широкая! Баба Яга приехала к реке и от злости зубами заскрипела; воротилась домой, взяла своих быков и пригнала к реке; быки выпили всю реку дочиста.
Баба Яга пустилась опять в погоню. Девочка приклонила ухо к земле и слышит, что Баба Яга близко, бросила гребешок; сделался лес, такой дремучий да страшный! Баба Яга стала его грызть, но сколько ни старалась — не могла прогрызть и воротилась назад.
А дед уже приехал домой и спрашивает:
— Где же моя дочка?
— Она пошла к тетушке, — говорит мачеха.
Немного погодя и девочка прибежала домой.
— Где ты была? — спрашивает отец.
— Ах, батюшка! — говорит она. — Так и так — меня мачеха посылала к тетке попросить иголочку с ниточкой — мне рубашку сшить, а тетка, Баба Яга, меня съесть хотела.
— Как же ты ушла, дочка?
— Так и так, — рассказывает девочка.
Дед, как узнал все это, рассердился на жену и выгнал ее; а сам с дочкой стал жить да поживать да добра наживать, и я там был, мед-пиво пил, по усам текло, в рот не попало.
ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ
некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:— Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай, а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.