Верны подвигам отцов(Книга для учащихся старших классов) - Средин Геннадий Васильевич 10 стр.


Ночью 26 марта 1944 года 55 моряков, 12 саперов и связистов из частей 28-й армии 3-го Украинского фронта в сопровождении проводника отряда Андрея Андреева высадились в занятом противником городе, в районе элеватора, и в течение двух дней отвлекали на себя значительные силы немецко-фашистских войск. На каждого десантника приходилось до 30 фашистов. За это время было отбито 18 атак и уничтожено около 700 гитлеровцев.

Указом Президиума Верховного Совета СССР всем известным участникам десанта под командованием К. Ф. Ольшанского присвоено звание Героя Советского Союза. В день 20-летия Победы звания Героя Советского Союза посмертно был удостоен и проводник отряда, 68-й участник десанта в бессмертие, Андрей Иванович Андреев[17].

Со времен Суворова и Кутузова увековечены патриотические традиции русского воинства — крепкая боевая дружба и войсковое товарищество, любовь к командиру и защита его в бою.

«Сам погибай, а товарища выручай», «Для дружных солдат нет преград», «Друг за друга стой — выиграешь бой», — говорили фронтовики.

Традиции войскового товарищества прочно вошли в жизнь советских воинов, получив дальнейшее развитие. В проявлении этой традиции выражается правило защитников Родины — один за всех и все за одного, на необходимость внедрения которого в жизнь указывал В. И. Ленин: «Мы будем работать, чтобы вытравить проклятое правило: „каждый за себя, один бог за всех“… Мы будем работать, чтобы внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход масс правило: „все за одного и один за всех…“»[18].

По закону войскового товарищества поступил в годы войны летчик-североморец лейтенант Л. Зайцев. В одном из боевых вылетов, когда он шел ведомым Героя Советского Союза капитана В. А. Бурматова, над целью в машину ведущего попал снаряд. Истребитель командира лег в крутой вираж и стал уходить в море. Зайцев услышал голос Бурматова: «Иду на вынужденную». — «Прикрою», — ответил он командиру. Имея запас высоты, Бурматов в планировании сумел развернуться к берегу Рыбачьего, но до прифронтового аэродрома не дотянул. Приводнившийся самолет скрылся под водой, а рядом на поднятых им волнах закачалась желтая спасательная шлюпка. Зайцев прошелся на бреющем полете и, увидев в шлюпке командира, направил самолет к берегу. Он знал, что поблизости находятся торпедные катера, а моряки всегда приходят на помощь летчикам при вынужденной посадке в море. Только в одной из операций Герой Советского Союза старший лейтенант Ю. Паламарчук спас четырех летчиков-торпедоносцев, а капитан-лейтенант А. Шабалин — шестерых.

Когда над базой появился истребитель, кружа и порываясь в море, его быстро поняли. Зайцев видел, как к причалу бежали люди, затем в море вышел катер. Истребитель направился к месту нахождения Бурматова. Катер полным ходом шел за ним. Самолет, приблизившись к шлюпке, уносимой в море, закружил над ней. Обессилевшего в борьбе с волнами летчика, которого трижды выбрасывало из шлюпки, подхватили дружеские руки моряков. Убедившись, что командир в безопасности, Зайцев ушел на свой аэродром.

В жизни всегда есть место подвигу, но, чтобы совершить подвиг, надо быть готовым к нему. Героя Советского Союза коммуниста подполковника Василия Щербакова однажды спросили, что позволило ему в труднейшей обстановке в афганских горах выполнить полетное задание, сознательно пойти на риск и спасти боевых товарищей, попавших в беду. Офицер ответил: «Сознание долга». Многое кроется за этим ответом. Именно сознание воинского долга с курсантских лет заставляло Щербакова всецело отдаваться изучению боевой винтокрылой машины, постижению тайн ее пилотирования в сложных условиях, воспитывать мужество, волю, хладнокровие в себе, а позже и у своих подчиненных. Сознание долга выковало героический характер офицера.

То же чувство долга не позволило советскому офицеру бросить в беде своих товарищей. Двое друзей вертолетчики Василий Щербаков и Владимир Копчиков оказывали помощь афганскому трудовому народу, доставляя в кишлаки продовольствие, медикаменты, эвакуируя пострадавших от душманских налетов людей. В одном из налетов был обстрелян из засады вертолет, пилотируемый Владимиром Копчиковым. Летчик успел доложить об этом ведущему. Щербаков увидел, как к поврежденной машине устремились озверевшие душманы. Они рассчитывали взять экипаж вертолета в плен. Маневрируя, Щербаков повел свой вертолет буквально над головами бандитов, заставив их залечь. Затем он приземлил свою боевую машину рядом с поврежденной. Под огнем душманов ее экипаж перебрался в исправный вертолет, который тут же поднялся в воздух. Высокие нравственные качества советского человека видны в этом геройском поступке.

В нашей стране с самого детства советский человек воспитывается в духе коллективизма. Учеба, работа, воинская служба требуют определенного соотношения личных и общественных интересов, вырабатывают привычку поступать в интересах товарищей, всего коллектива. О морально-психологических особенностях советской молодежи говорил М. И. Калинин: «В молодые годы человек наиболее расположен к дружбе, к коллективной поддержке товарищей. Редко в тяжелом положении кто-либо из молодежи покинет товарища, таких случаев из ста можно насчитать два-три. Эти чувства имеют исключительное значение в боевой обстановке. Полная уверенность в твердости соседа делает исключительно боеспособной военную колонну. Огонь врага или вовсе не вызывает паники, или во всяком случае она уменьшается. Эти чувства сплачивают и дисциплинируют бойцов. Чувство товарищества, классовой дружбы надо всячески развивать у молодежи. Это одно из самых социалистических качеств. Оно необходимо всюду и особенно в классовой борьбе».

Войсковое товарищество предполагает взаимное уважение воинов, такие отношения между ними, которые не допускают высокомерия, унижения достоинства друг друга. Одно из выражений такой дружбы — всесторонняя помощь молодым солдатам и матросам. На всю жизнь запоминаются и первый старшина, и опытные воины, которые щедро делятся с молодым пополнением своими знаниями, и требовательные, заботливые прапорщики, мичманы и офицеры, к которым воины надолго сохраняют искреннюю признательность.

Дружба и войсковое товарищество основаны на социалистических отношениях людей друг к другу, на единстве интересов советских воинов. Носителями духа коллективизма, дружбы и подлинного товарищества являются коммунисты. Вдохновенным словом и личным примером они ведут за собой всех воинов, цементируют армейский и флотский коллективы.

В битвах с врагами нашей Отчизны сложилась и развивается такая боевая традиция, как любовь к своему полку, кораблю, верность Боевому Знамени, Военно-морскому флагу корабля. Ярким примером беспредельной преданности наших воинов своей любимой Родине, Боевому Знамени части явился бессмертный подвиг защитников Брестской крепости, которые до последнего дыхания сражались с превосходящими силами врага. Погибая, бойцы и командиры помнили о Боевых Знаменах и прятали их в тайники с надеждой, что позже их обнаружат советские люди.

Младшему сержанту Р. Семенюку было приказано сохранить Знамя 93-го отдельного зенитного артиллерийского дивизиона. Он завернул алое полотнище в непромокаемую ткань, накрыл его сверху ведром и надежно спрятал в земле, в одном из дальних казематов. В результате тяжелого ранения Семенюк попал в плен, затем бежал к партизанам и вместе с ними, а потом в рядах Советской Армии воевал с гитлеровцами. После окончания войны он приехал в Брестскую крепость и отыскал спрятанное им Знамя. В развалинах крепости было найдено также Знамя 84-го стрелкового полка. Подобных примеров можно привести немало.

Боевое Знамя 629-го стрелкового полка, ныне хранящееся в Центральном музее Вооруженных Сил СССР, получило 126 осколочных и пулевых пробоин! В боях за плацдарм на правом берегу Вислы передовой отряд полка атаковал десятки вражеских танков и сотни автоматчиков. Пятнадцать вражеских атак отбили отважные воины, но силы их были на исходе. И тогда командир полка полковник А. К. Кортунов приказал знаменщику развернуть Знамя и вызвал по радио с левого берега на себя огонь артиллерии. Понеся большие потери, гитлеровцы откатились назад. За этот подвиг А. К. Кортунов удостоен звания Героя Советского Союза.

За мужественное выполнение воинского долга и спасение знамен в боевой обстановке звания Героя Советского Союза удостоены: рядовые беспартийный Г. П. Виноградов и комсомолец А. В. Шагалов (посмертно), коммунист старший сержант А. Н. Елгин (посмертно), кандидат в члены ВКП(б) старшина Ш. Г. Казанбаев (посмертно), коммунисты майор И. И. Янушковский (посмертно), подполковник П. Ф. Болсуновский (посмертно) и подполковник Г. М. Леонов. Всех их, как и сотни тысяч других воинов, объединяла горячая любовь к Родине и ненависть к врагу, верность Боевому Красному Знамени и непоколебимая вера в победу.

«Верность Боевому Знамени — священная традиция советских воинов» — так назывался тематический вечер, проведенный в одной из частей ограниченного контингента советских войск в Афганистане. В зале были выставлены два алых полотнища: Боевое Знамя мотострелкового полка, в котором служат офицеры и солдаты, и Боевое Знамя 109-й стрелковой дивизии, доставленное из Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи в Ленинграде. Развернутые рядом, они символизировали преемственность традиций разных поколений вооруженных защитников Отчизны.

Осенью 1941 года в критический момент боя раненого красноармейца Анатолия Кокорина окружили пять фашистов. Враги хотели захватить его живым. Но советский солдат с возгласом: «Комсомольцы не сдаются!» — бросил себе под ноги гранату. Погибая, он уничтожил гитлеровцев. За этот подвиг рядовому А. Кокорину было присвоено звание Героя Советского Союза. Более четырех десятилетий прошло с той поры, как погиб мужественный красноармеец. Но не случайно именно теперь Боевое Знамя соединения, в составе которого он воевал, привезли к мотострелкам, выполняющим патриотический и интернациональный долг в Демократической Республике Афганистан. В части, где проводился тематический вечер, еще совсем недавно служил рядовой Николай Анфиногенов, повторивший в наши дни подвиг своего сверстника из грозных сороковых. Он тоже был ранен. Душманы, окружив его, пытались взять в плен. Последней гранатой советский солдат подорвал себя и подступивших к нему бандитов. Высоким званием Героя Советского Союза отметила Родина рядового Анфиногенова за этот подвиг.

Наше понятие о чести флага включает в себя и интернационализм, присущий социалистическому образу жизни. Советский флаг помнят в Читтагонге. В 1972 году этот крупнейший порт новорожденной Республики Бангладеш в результате военных действий считался непригодным для судоходства на многие годы. А год спустя его грузооборот превзошел уровень, существовавший до индо-пакистанского конфликта 1971 года. За этот срок наши минеры, водолазы и спасатели очистили гавани и фарватер от мин и десятков затопленных судов на акватории площадью 800 квадратных миль. Эти работы по своему масштабу явились крупнейшими в мире за последние 20 лет.

Через несколько лет советские моряки очистили от мин Суэцкий залив на площади 1250 квадратных миль. Работа по ликвидации минной опасности на пути из одной части света в другую сплотила экипажи кораблей и подразделений вертолетчиков противолодочного крейсера «Ленинград», большого противолодочного корабля «Скорый», тральщика «Сахалинский комсомолец» и других. Как в годы войны на рубках подводных лодок и фюзеляжах самолетов рисовали звезды в знак одержанных побед, так и здесь на мостиках кораблей сияли звезды, отражающие результаты боевой работы личного состава, проявившего высокую стойкость и выдержку в критические моменты, неоднократно возникающие в ходе боевого траления.

В 1975 году советские моряки восстановили предприятия и спасли жителей островного тропического государства Маврикий, истерзанного ураганным натиском стихии.

Маврикий, Читтагонг, Суэц — это пункты, координаты которых на карте пополнили славу нашего флота в 70-е годы. В те самые годы, когда флаг 7-го флота США продолжал маячить у залитых кровью берегов Вьетнама.

8 апреля 1981 года в Восточно-Китайском море американская атомная подводная лодка «Джордж Вашингтон» столкнулась с японским грузовым судном «Ниссио-Мару» и потопила его. Волну негодования вызвали в Японии пиратские действия американской подводной лодки, которая скрылась с места катастрофы, не оказав помощи японским морякам.

Как тут не вспомнить такую, например, примечательную историю. В глубинах открытых вод Тирренского моря гидроакустик советской подводной лодки услышал, что там, наверху, кто-то мучительно пытается завести мотор, но он только взвывает и тут же глохнет. Командир решил подвсплыть и посмотреть, в чем дело. Подняв перископ, он увидел рыболовецкий баркас под итальянским флагом. Люди на баркасе были заросшие, изможденные. Наверное, не первый день носило их по воле волн, а мотор все не заводился.

— Что-нибудь существенное, Александр Георгиевич? — спросил у командира его заместитель по политической части.

— А посмотри! — предложил командир. — Ситуация!

Ситуация действительно складывалась головоломная. Всплывешь, чтобы помочь рыбакам, — нарушишь условия выполнения своей задачи, и оценка может быть законно снижена. А она добывалась неделями очень напряженного труда и вырисовывалась высокой. С другой стороны, уйти, оставить людей без помощи — это тоже не укладывается в сознании. Все на центральном посту напряженно ждали, какое решение изберет командир.

— Надо же было им свалиться на нашу голову, — в сердцах сказал он и отдал команду на всплытие.

По общему вздоху облегчения можно было судить: каждый из тех, кто находился рядом с командиром, поступил бы на его месте точно так же.

Нетрудно представить себе сначала изумление, а затем восторг итальянцев, когда они увидели, что спасение, как в сказке, пришло из морских глубин.

— Америка? — тыча пальцем в сторону лодки, надрывая голос, спрашивал один из рыбаков.

— Нет, мы — советские, — пояснил Александр Георгиевич и поправил пилотку, чтобы лучше была видна на ней красная звездочка.

— О, совьетико! Прима!

На долгий разговор не было времени. Наш матрос-дизелист перебрался на баркас, несколько минут повозился с двигателем, и он затарахтел ровно, уверенно. Рыбакам дали горючего, чтобы хватило до Сицилии, консервов, галет и других продуктов. И еще сигнальщик подарил им добродушнейшую улыбку, подмигнул и сказал: «Привет Софи Лорен!»

Рассказывают, Александр Георгиевич все-таки ждал назидания за непредусмотренное задачей всплытие. Но произошло неожиданное. Добравшись до родных берегов, спасенные рыбаки со своими чадами, домочадцами, друзьями двинули в Рим и по-итальянски темпераментно устроили у советского посольства демонстрацию благодарности. О ней стало известно в Москве. Гуманная инициатива командира была одобрена командованием, а сам командир поощрен.

Западная пропаганда приложила немало усилий, чтобы запугать народы «советской военной угрозой», внушить ужас и ненависть к нашему флоту и его личному составу. Но все больше людей на Западе понимают, что советские корабли не угрожают народам. Одно из свидетельств тому — заявление группы железнодорожников французского города Шербур, посетивших советские корабли «Смольный» и «Жгучий» в 1977 году: «Видя вашу военную мощь, мы гордимся ею, ибо Советская Армия всегда была защитницей интересов рабочих». В этих словах заключено уважение к нашему Военно-морскому флагу, советским воинам, верным своим героическим традициям.

Любовь к своему полку, кораблю в дни мирной учебы проявляется в образцовом выполнении воинского долга, стремлении в совершенстве овладеть новой техникой и грозным современным оружием, которое вручила советским воинам Родина.

Высокая бдительность в отношении к проискам агрессоров, постоянная готовность к защите социалистического Отечества — одна из важнейших традиций советских воинов. Бдительность советских воинов — острое оружие в борьбе против классовых врагов. Она берет свое начало от революционной бдительности российского пролетариата и его большевистской партии.

Рассматривая понятие бдительности в политическом плане и имея в виду условия, при которых она формируется и действует, мы говорим: бдительность — это беззаветная преданность каждого советского человека и его вооруженного защитника делу Коммунистической партии и Советской Родине, его идейная стойкость, четкая классовая позиция, непримиримость к империализму и его сообщникам.

Назад Дальше