Всё по кривде жлецовской -
Каквыгодней - всё для себя -
Невзлюби ближнего.
Подменил жлец низом верх.
И не ведают, кто поддался,
Что каждый из них, и вместе все,
Лишь жлецу выгодней делают.
Зажил жлец круче прежнего:
Всё растёт вверх на фуксиках,
Укрепляет собственный авторитет,
Ими же.
Расширяет свои владения,
Да внедряет своё новое мЫшление.
И как только в краю каком
Разживётся народ, просветлеет:
Рожь златая заколосится,
Или рис, иль маис - всё одно - тут как тут
Жлец со своими рецептами
И советниками по расколам.
Как запустит свою методу,
Так пойдёт всё вкривь да вкось в краю том:
И народы воюют с народами
Или меж собой.
И когда уже голод, мрак
И страдания, разорят тот край,
Тут является жлец,
Да в личине избавителя:
- Дам я всё, что вам нужно, - вещает он, -
Только выберете себе наместника.
Дам вам фуксиков, сколько захочете,
Под проценты, конечно, а как же.
И измученный, очумлённый народ соглашается,
Принимает любые условия.
Выбирает жлецовского наместника
И с тех пор в кабале живёт
И уж больше не разгибается.
Все их помыслы жлец замкнул -
Вырывать друг у друга фуксики.
И так много краёв подчинил себе жлец,
И со всех сторон уж текут к нему реки богатства.
Вот увидел жлец край за океаном большой,
Куда Слово ещё не достигло.
И накинулся жлец
И армада его край весь тот заполонила.
Весь народ в том краю истребила.
Злато долгоему возила.
А потом заселил жлец
Земли все те верными ему слугами.
И поставил наместника
Грозного, но послушного.
И всё больше земель покрывает жлец
Кривды своей покрывалом.
И всё больше богатеет
И всё большего желает.
И всё идёт у него как по писанному
Никем Ниоткуда.
Но то тут то там да по всей земле
Появляться вдруг стали люди,
Которым чего-то всё кажется,
"Что не то это вовсе, не тот и не та",
Не туда как-то всё развивается,
Слишком много почему-то неведомого.
Подавай им понимание Истины.
Вот раз объявился один такой:
- Я, - говорит, - придумал, как
Измерить неизмеримое,
Да невидимое увидеть.
- Чудило ты, - отвечает ему жлец, -
Вот у меня есть мерилка,
Которой всё и меряется.
А чего ей обмерить нельзя -
Того быть и вовсе не может.
И посмеялись все над тем чудаком.
И в другой раз неспокойный нашёлся:
- Я, - говорит, - открыл,
Как невесомое взвесить.
- Дурак ты, - сказал ему жлец, -
Вот весы у меня есть,
Чего они взвесят -
Того столько и есть.
А чего ими взвесить нельзя
Того стал быть и вовсе нету.
Поди-ка землю поковыряй,
Смутьян, она-то точно тяжёлая.
И кликнул он стражу.
Потом и другой объявился:
- Я, - говорит, - букву нашёл недостающую.
Без этой буквы Знание как-то не выстраивается.
Рассердился жлец, кликнул стражу:
- На костёр его, буквохульника!
И чтоб мир впредь оградить
От таких чудаков,
Да от проблесков Всего во Всём,
Жлец всё громче кричит свои Жнания
Да всё шире внедряет Шознание,
Что один он ведает Всё во Всём,
Что за его мерилками
Ничего вовсе нет.
А шибко грамотным:
Либокостёр,
Либо патент, на его Жнание,
И, пожалуйста, распространяйте,
Под процент, конечно, а как же.
Но и милость жлецовская будет вам.
И ползут его щупальца
Всё шире на весь белый свет.
А как зачует жлец, что
Всё во Всём, само к людям проявится,
Так вперёд бежит и отчёт даёт:
- Развиваемся, мол, потихонечку.
- А что ж, - спросят его, - темнота у вас?
Что ж в гармонию вы всё не вливаетесь?
- Ох, и трудный народ, ох и маюсь я с ним,
Я и так с ним и сяк - он всё брагу пьёт,
Да о шкурном своём старается.
- А зачем люди в земле ковыряются?
- Дык всё силу из земли качают.
- Из земли? Так, а что ж
Ко общей-то не подключаетесь?
- Ну, как бы, общая-то, она ведь,
Общая-то и есть, а своя она, как бы того...
- Да ты Знание-то передал?
- Ну, я, конечно, то есть, как бы да, передал...
Ну, не то чтобы, а понемногу.
Только тёмный народец. Такому ведь дай,
Он ведь сразу во вред потребит.
Подзорвёт ещё всё, так потом...
- А зачем все мысли людей об имуществе?
- Так ведь, да, вот оно,как бы так,
Вот всем хочется, чтобы было...
- Что было?
- Ну, как бы, типа всё чтоб было.
- А зачем?
- Ну, как бы так оно типа счастье...
А и то сказать, пока учишься,
Жрать-то хочется.
Ну и жить-то где-то, как-то, вот оно и...
- Может смыть вас опять...
- Ну, что Вы? Зачем же? Мы учимся,
Стараемся, развиваемся.
Вы нам времечка дайте, мы
Поднажмём, мы скоро подключимся.
- Так душой развиваться же надо, дух стяжать.
- А как же, мы же все, как один, всей душой...
- Ну, ладно, подожду ещё, посмотрю.
Живёт дальше жлец:
Богатеет чужим богатством.
Расширяет колонизацию,
Развивает кабализацию.
Наштыкает свои понятия,
Да наместников подгоняет.
Да обольстительными чертами
Свой имидж украшает.
И со всех сторон всё текут к нему
Реки золота и всё больше людей
Перед ним самим преклоняются.
И повелевает он уж всеми добычами
И торговлями и запасами.
И по его умыслу-выгоде
Горят войны и целые народы
Переселяются.
И по его выгоде-умыслу
Все умы уже развиваются.
Справедливо?Старо -
Рентабельно! Выгодно -
Вот нынче завет.
Но всё ж народ не даёт на лаврушке дремать.
Хоть со всех сторон обложен мерилками,
Нет-нет, да найдётся опять индивид,
Подкинет забот.
И вот кто-то кричит:
- Душа - частичка Всего во Всём!
Душа летает! - утверждает.
Ваше жнание
Не дало мне Понимания.
Душой чую путь ко Всему во Всём.
Мол, в определённой чистоте,
Да на какой-то частоте,
Открыт путь.
А это уже серьёзно.
Такого мерилками не собьёшь,
Он ведь их облетит.
Ну, скажем с отдельным блаженным просто -
Лекарям-то жнания подправил тоже:
В рубашку его да в узел - пущай парит.
Ну, а впредь? Прецедент...
Душа - не материя, она вечная, к ней
Жлец прикоснуться на прямую
Не может.
Никто Ниоткуда ему в этом поможет.
Опять алхимичить они скрылись в ложе.
Сказ лезет поближе,
Авось вникнуть сможет.
И вот, чтобы впредь себя оградить,
И пути неформалам летящим прикрыть,
Стали изобретать они методу,
Как с детства блокировать такую моду -
Способность к полёту.
Сила души в чистоте,
В добродетели -
Расколем сосуд - человека - прельщением.
Создадим дисбаланс -
Раздвоим его инстинктами:
Сделаем излюбленный оборот:
То, что сверху - пониже,
То, что снизу - повыше -
Поди, разберись,
Что выше, что ниже
(Хоть подол - декольте,
Хоть Всё ваще).
Не будем гнаться за качеством -
Перевесим количеством -
Прельщать, соблазнять, возбуждать
Страсть - похоть, жадность, азарт.
Все эти бациллы такого свойства -
Проникнув в Душу, её силой питаются
И так прогрессивно разрастаются,
Что быстро заполняют весь сосуд.
А это уже переходит в качество -
Греха сосуд.
А такой горшок летит только вниз.
Там он нам и сгодится.
Ну, это всё работает давно,
Тут надо что-то так смоделировать,
Чтобы системней модернизировать.
И поближе к телу всё сфокусировать.
Легко!
Как принято большинством давно -
Вначале материя!
Питаем телесное, физический рост!
Ну, а Душа материя,вообще
Не материальная,
Даже не тело.
Такое вот дело.
Ну, а что мерилкой не меряется,
То и не оценивается.
Ну а без цены-то,
Какое ж питание?
Питанию цены, естественно в фуксиках,
Которые приняли Всё во Всём основанием.
Их ведь так, невзначай предложили,
Ну, а вы-то уж сами их так полюбили.
Так что Душа в бюджет не вмещается,
Пусть чем попало,сама питается.
Нет, ну, коль уж кому невтерпёж - летай.
Только братец не забывай,
Что любая материя,
Начиная с пелёнки,
Даётся служением
Жлецовскому учению.
Короче - на фуксики пролетишь.
Если вообще взлетишь.
А такого родители сами
Чаду своему не пожелают -
Быстрее крылошки ему обкорнают.
Ну а уж общество,
Этих летящих
Быстро добьёт,
Жёстко в систему безликих вобьёт.
Да и ваще - а кто её видел?
Ну, может быть, что-то такое там есть.
Но это опять же - неведомое.
Какие-то терзания, страдания
И прочая гремучая смесь.
А вам оно надо?
Вот вам стойло-диван
И веселись, пока пьян.
Тело носитель сознания, души?
Нет - сознание обслуживает тело!
Утробно-жопное сознанье -
Вот жлецовское создание -
У биополя Земли запор.
А чтоб подальше эту тему отвесть,
Жлец всех четко по границам сумел развесть.
И стал наместников стравливать лбами:
Война кругом - о какой душе речь?
В хмуром впечатлении,
Сделал сказ это лирическое отступление.
Трудно ему констатировать
Успешное внедрение
Жлецовского учения.
Сказ сам в недоумении от такого наблюдения.
Может он забрёл не туда,
И всё ему видится не с того угла?
И вот, чтоб обновить свой взгляд и познания
И скорректировать курс свой и повествование
И делать впредь объективные заключения,
Сказ отправляется в книгохранилище.
Там всё есть про всё,
Там тысячи лет хранится
Опыт всех прежних эпох.
Там где-то Правда прописана быть должна,
Там даже Истина где-то меж строк сохраняется.
Там сказ к источнику Знаний прильнёт,
Там сказ отдохнёт, его ошибки проявятся,
И он объективными знаниями подправится.
И вот он шагнул в заветные пенаты
Но оказался в больничных палатах
Иль даже в госпитале прифронтовом;
Отовсюду слышит он крики и стон.
И на него со всех сторон
Накинулась масса исковерканных толков,
Сказок, басен, легенд и протоколов,
Опалённых папирусов, свитков, пергаментов,
Заражённых летописей и хроник,
Инфицированных уний, хартий, соборов,
Пактов и договоров,