Включение среднеазиатских земель в состав Российской империи имело для них целый ряд определенных научно-технических и культурно-образовательных последствий. Так, в Ташкенте была открыта Школа шелководства (1871), организован съезд «хлопководов русских и туземцев» (1888), появились 3 отделения Императорского технического общества: химическое, механическое и строительное с горным делом (1892), основана сейсмологическая станция (1898), открыли военное училище (1914). Была учреждена опытная самаркандская плантация хлопчатника (1871). Александр III повелел в 1887 г. организовать Амударьинскую флотилию. Много полезного для Средней Азии сделал великий князь Николай Константинович Романов (см. текст далее и 5.1.1.2). Оживилось строительство небольших и несложных предприятий по первичной переработке сырья. Увеличился объем товарооборота. Была учреждена православная кафедра (1871) для Туркестанского края (по Мясникову А.Л. Золотой век Российской империи. М.: Вече, 2014. С. 290, 343, 359, 384, 431).
Наличие на среднеазиатских территориях русской царской администрации и войск резко сократило возможность внутринациональных конфликтов на уровне местных княжеств, племен, ханств или относительно быстро ликвидировало эти столкновения, а также снижало опасность от внешних врагов. На узбекской территории в большой мере прекратились междоусобицы, улучшилась обстановка для развития в мирных условиях земледелия, ремесел, торговли, культуры. Тем не менее простые местные жители оказались в тройной зависимости: от русской администрации, местной богатой знати, местного духовенства. Терпеливые местные жители долго со многим мирились, но временами их терпение иссякало. Например, в 1873–1876 гг. произошло Кокандское восстание, вызванное гнетом местного хана Худояра и русской военной экспансией. Беспорядки в Коканде были подавлены царскими войсками. В 1916 г. произошло Среднеазиатское восстание (см. о нем далее).
Население национальных окраин Российской империи, в том числе и население Туркестана, в меньшей мере страдало от рекрутской повинности, чем остальные российские подданные. В рекруты и на длительный срок забирали главным образом православных подданных: русских, украинцев, белорусов. Кроме того, представители неправославных народов, прежде всего городские купцы и мещане, пребывали в более выгодных экономических и юридических условиях, обладая определенной хозяйственной самостоятельностью и некоторыми личными правами. Но царское правительство изыскивало возможности ущемлять интересы среднеазиатского населения, что вызывало увеличение недовольства царем и царским правительством. Неудивительно, что в 1916 г. произошло Среднеазиатское восстание (см. текст далее).
Иногда кое-что в мирных интересах своих среднеазиатских подданных неспешно творили незначительные, но добрые дела русские цари. В 1868 г. при императоре Александре II, во время землетрясения в Ташкенте сильно разрушилась мечеть Джами (XV в.), в оставшиеся 13 лет его царствования мечеть так и не восстановили; только на седьмом году царствования нового императора Александра III, в 1888 г. эту мечеть восстановили (после ее 20-летнего пребывания в полуразрушенном виде) на средства, пожертвованные лично Александром III, который уважал религиозные чувства и потребности всех своих подданных, в том числе и мусульман. В 1903 г. император Николай II подарил ташкентскому женскому Свято-Троицкому монастырю участок земли в 524 га в 25 км от Ташкента. Когда в 1912 г. заканчивали строительство нового дворца Нуруллабая, то Николай II подарил Хиве для этого дворца хрустальные люстры. Николай II первым из русских царей при последних бухарских амирах Абдуллахаде (правил в 1885–1910 гг.) и Алим-хане (правил в 1919–1920 гг.) намечал свой визит в Туркменистан и прежде всего – в Ташкент, но революционные беспорядки в Центральной России не позволили ему покинуть Петербург и приехать в Среднюю Азию.
Присоединение Туркестана (Туркестанского края) к Российской империи способствовало расширению изучения природы, природно-ресурсного потенциала этих мест. К середине XIX в. мало было известно о наличии полезных ископаемых на узбекских землях. Природные богатства оставались слабо исследованными и почти не использовались. Добывалась только нефть, да и то в минимальных размерах (1913 г. – 13 тыс. т). Русские ученые и путешественники начали собирать и обобщать материалы о природе Средней Азии. Особенно много в этом плане сделали А.П. Федченко (1844–1873 гг., путешествовал по Средней Азии в 1868–1871 гг.), П.П. Семенов Тян-Шанский (1827–1914 гг., инициатор ряда экспедиций в Азию, А.Н. Северцов (1827–1885 гг., в 1857–1879 гг. исследовал Среднюю Азию), создал труды по зоогеографическому районированию и птицам Туркестана), И.В. Мушкетов (1850–1902 гг.), дал геологическое и орографическое описание Средней Азии, предложил первую схему ее геологического строения, в 1881 г. совместно с Г.Д. Романовским составил первую геологическую карту Туркестана, труды «Туркестан» – 1886–1906 гг., «Физическая геология» – 1888–1891 гг.), А.Н. Краснов (1862–1914) и некоторые другие.
П.П. Семенов Тян-Шанский
Присоединенные к России среднеазиатские территории стали сырьевым придатком России, на них начался процесс капитализации хозяйств. Русский капитализм вовлек Узбекистан и его экономику в общероссийскую систему хозяйства, что дало толчок развитию в Узбекистане капиталистических отношений. В Туркестан по распоряжениям свыше приехали военные, чиновники, казацкие переселенцы. В Среднюю Азию поехали купцы и их приказчики, начался процесс создания среднеазиатских филиалов купеческих контор. Российским предпринимателям были созданы условия наибольшего благоприятствования в хозяйственных делах в Средней Азии. В Средней Азии начали не только масштабно направлять сырье в Россию, но и добывать нефть. Резко увеличилась площадь посевов хлопка и производство хлопкосырья. Процесс проникновения русских на новые среднеазиатские российские земли особенно усилился после строительства Закаспийской и Оренбургской (1906) железных дорог, а также после революционных беспорядков 1905–1907 гг. и Столыпинской аграрной реформы (буржуазная реформа крестьянского надельного землевладения, означавшая переворот в аграрной политике империи, названа по имени руководителя этой реформы министра внутренних дел и председателя Совета министров с 1906 г. П.А. Столыпина, 1862–1911 гг.). При этом нужно отметить, что переселенцы в Среднюю Азию – в основном русские и украинцы – оседали в районах Туркестанского генерал-губернаторства и меньше – в вассальных ханствах. В 1917 г. Узбекистан оставался заброшенной окраиной Российской империи, был краем со слаборазвитой ремесленно-кустарной промышленностью. В нем небольшие фабрики и заводики вели первичную обработку сельскохозяйственного сырья, в основном – хлопка.
Русские администраторы, возглавлявшие Туркестанское генерал-губернаторство, затем – Туркестанский край, как правило не обладали ощутимыми финансовыми возможностями, не имели хозяйственных организаторских способностей и навыков, не знали специфику социальной психологии мусульман, тем более не имели в предпринимательских делах смелости и хватки. Как ни удивительно, но для среднеазиатских земель многое сделал по своей личной инициативе и на личные средства сосланный в ссылку и пребывавший с лета 1881 г. в Ташкенте великий князь Николай Константинович Романов (1850–1919 гг., см. раздел 5.1.1.2) Как ссыльный он прожил в Ташкенте 36 лет, и около трех лет (1917–1919) как свободный человек. Поразительно, но грамотные основы ирригационной системы в Узбекистане, в частности в ее Мирзачульской (Голодной) степи, а также основы создания в Ташкенте сети кинотеатров и театров, а также пример опыта создания в нем зоопарка и регулярных парков заложил, дал толчок к их развитию именно великий князь Николай Константинович, проживший бурную и насыщенную разными событиями жизнь при царском правительстве, недолго при буржуазном Временном правительстве и при советском правительстве (см. 5.1.1.2).
В начале ХХ в. в Среднюю Азию все больше стали проникать слухи о проявлении в Центральной России народного недовольства верховной властью Российской империи, прежде всего царем и царским правительством, а также властью на местном уровне. Разное говорили о революционных беспорядках в России в 1905–1907 гг. В крупнейших городах региона – Ташкенте, Самарканде, Андижане, Коканде и других – уже в 1890-х гг. ощутимой была численность рабочих, появились очаги рабочего движения, социал-демократические группы и кружки, в которых велась пропагандистская работа по настрою и усилению враждебного отношения к местным богатеям и царской власти, а также по распространению марксистской литературы. Постепенно все большая часть простых людей ощущала, но в пассивной форме недовольство условиями своей жизни, однако временами это недовольство принимало и активную форму. Рабочие, ремесленники, крестьяне, военные начинали раздумывать над причинами их трудной жизни. Так, в 1912 г. в Ташкенте произошел мятеж (восстание) саперного батальона, решительно подавленный царскими войсками. Были и другие события, свидетельствовавшие о результативности деятельности социал-демократов, и стабильного усиления при их помощи недовольства простых людей местными властью и порядками.
Туркестанский мятеж (восстание) саперов представлял собой выступление в Ташкенте 1-го и 2-го саперных батальонов Туркестанского военного округа 1–2 июля 1912 г. Руководила этим восстанием межпартийная военная организация социал-демократов и эсеров с целью увлечь за собой воинские части Туркестанского края. Это восстание было подавлено царскими войсками, 14 человек казнили.
Типы рабочих в Туркестане. Начало XX в.
В начале ХХ в. в узбекских основных городах активизировалась деятельность социал-демократических кружков, расширилось знакомство с коммунистическим учением. Некоторые трудящиеся узбеки участвовали в революционных беспорядках 1905–1907 гг., Среднеазиатском восстании 1916 г., Февральском и Октябрьском переворотах в 1917 г.
Среднеазиатское восстание 1916 г. представляло собой стихийные антиколониальные выступления народов Средней Азии и Казахстана в связи с указом царского правительства о мобилизации мусульманского населения в армию и на тыловые работы. Восстание 1916 г. было подавлено царскими войсками.
В ноябре 1917 г. лидеры большевиков В.И. Ленин (Ульянов-Бланк, 1870–1924 гг.) и И.В. Сталин (Джугашвили, 1878–1953 гг.) призвали мусульман России и Востока начать борьбу за освобождение от угнетения. В Уфе была собрана национальная мусульманская ассамблея для подготовки национально-культурной автономии мусульман России. В царский период российские революционеры, а затем функционеры нового советского режима активно способствовали росту революционных настроений в Средней Азии среди его простых жителей.
1.3. Советский период
Процесс формирования территории Узбекистана в советский период был длительным и сложным. Основой для создания единого территориального пространства Узбекистана стали владения бывших Туркестанского края, Хивинского ханства, Бухарского эмирата Каракалпакии.
После октябрьского переворота в России в 1917 г. в Коканде была провозглашена Туркестанская республика, или Кокандская автономия, существовавшая в ноябре 1917 – декабре 1918 г., с центром в г. Коканде. В ней сложился буржуазно-националистический режим, ставивший своей целью недопущение установления советской власти в Туркестане, восстановление Кокандского ханства как независимого самостоятельного государства, объединение мусульман под знаменем пантюркизма (доктрина буржуазно-помещичьей верхушки, возникшая в начале ХХ в., проповедовала объединение тюркоязычных народов, видела особую роль Турции в этом процессе). Кокандскую автономию поддерживали некоторые иностранные империалистические страны и Белое движение. Кокандская автономия оказалась никем не признанным и слабым государством, она была ликвидирована Красной Армией; большевики не допустили усиления националистических настроений в этом регионе. Кокандская автономия была включена в состав Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР), образованной в январе 1918 г.
С 1918 г. в Средней Азии, и прежде всего в Узбекистане, сформировалось и год от года усиливалось движение, названное басмачеством (басмак, тюрк. – совершать налет). В басмачестве объединились три группы людей: 1) простаки, не разобравшиеся в целях и формах действий, решений представителей новой советской власти, а главное – резко осудившие антимусульманскую направленность, непочитание правил и традиций ислама со стороны советской власти; 2) порочные личности – воры и жулики, – решившие в условиях политических беспорядков разжиться, грабя других, но непременно тех, кто слабее их; 3) представители вооруженного националистического движения феодально-байских (баи – крупные землевладельцы или скотоводы, а также ростовщики) элементов, мусульманского духовенства, поддерживаемые иностранными империалистами и реакционными кругами Турции, Китая, Афганистана, имевших цель недопущения установления советской власти в Средней Азии. Басмачество стало хорошо вооруженным движением, непримиримым врагом советской власти. Но басмачество, точнее его основные силы, был разгромлен Красной Армией при поддержке ее частью местного населения в 1922 г., басмаческие отряды были фактически окончательно ликвидированы в 1933 г.
В апреле 1918 г. была образована Туркестанская Автономная Советская Социалистическая республика, существовавшая в составе РСФСР почти до конца октября 1924 г. Ее столицей был Ташкент.
Установление, укрепление советской власти в разных частях Узбекистана было совсем не мирным. Особенно в первые годы слабой тогда советской власти в разных городах и селениях Узбекистана вспыхивало недовольство против нее. Например, Ташкентский мятеж произошел в январе 1919 г. с целью свержения советской власти в Туркестане, во главе его стоял бывший прапорщик царской армии К.П. Осипов. Мятеж был подготовлен Временным комитетом (который состоял из семи организаций и групп) и английской военно-дипломатической миссией в Ташкенте. Во время мятежа расстреляли 14 туркестанских комиссаров и других советских и партийных работников. Мятеж был ликвидирован, подавлен войсками Красной Армии.
В ходе национального размежевания на территории Туркестанской автономной советской социалистической республики образовались в 1924 г. советские социалистические республики: Узбекская ССР и Туркменская ССР, а также Таджикская автономная советская социалистическая республика, Кара-Киргизская и Каракалпакская автономные области.
Ранее существовавшие Хивинское ханство и Бухарский эмират занимали огромную территорию, охватывавшую часть территории современного Южного Узбекистана, а также часть теперешней Туркмении и Таджикистана. Под воздействием агитации, психологического давления на простых людей созданные в начале ХХ в. Хорезмская и Бухарская коммунистические партии смогли возбудить в народе значительное недовольство и подготовить народные массы к выступлению против хана и эмира. Учитывая и используя недовольство простых людей, Красная Армия свергла власть хивинского хана и бухарского эмира. На территории упраздненных ханств (государств) были образованы марионеточные советские республики – Хорезмская и Бухарская Народные Советские республики.
В феврале 1920 г. в результате местного народного недовольства существовавшим тогда порядком, была с помощью Красной Армии свергнута власть хана и образована Хорезмская Народная Советская Республика. Эта республика занимала территорию бывшего Хивинского царства, в 1923 г. была преобразована в Хорезмскую Советскую Социалистическую Республику, которая существовала почти до октября 1924 г., в ходе национального размежевания ее территории вошла в Узбекскую ССР, Туркменскую ССР и Каракалпакскую автономную область, входившие тогда в состав огромного государства СССР.