Магия бессмертия 32. Страх бесконечности - Сервест Бурислав 2 стр.


Представьте курортный город – в нем есть уединенные бухты, есть публичные пляжи, магазины и всякого рода уличные кафе, а есть и фешенебельные рестораны. В уединенных бухтах можно загорать и купаться без одежды – каждый, у кого был такой опыт, помнит возникающее ощущение соединенности со всем миром, ощущение безвременности и полной погруженности в пространство. На публичных пляжах есть другой плюс – общество людей, которых можно разглядывать, сравнивать с собой и с которыми можно даже знакомиться. Но чтобы попасть туда надо надеть «купальный костюм», который ослабляет ощущение соединенности с миром, позволяя взамен соприкоснуться с другими людьми. Пока и вы и они находитесь на пляже – в своего рода «диком месте». Чтобы попасть в цивилизованное место – пройтись по магазинам и местным забегаловкам, вам нужно надеть на себя что-то ещё – хотя бы шорты и футболку – иначе эти места окажутся для вас недоступными. И так далее – для фешенебельных ресторанов нужен уже костюм или вечернее платье – в шортах вас туда не пустят. То есть, чем дальше от моря место, куда вы хотите попасть, тем больше на вас должно быть надето – а одежда здесь как раз те слои «капустных листьев», о которых я говорил.

Процесс кажется обратимым – можно сменить вечерний костюм на футболку и шорты, потом на купальный костюм, а потом и вовсе остаться без него – теоретически. Проблема в том, что костюм как бы прирастает к телу, окружает его невидимой оболочкой даже тогда, когда он нам и не нужен. Поэтому люди, привыкшие к фешенебельным ресторанам и роскошным магазинам, не могут ощутить прелести хождения по маленьким лавочкам и местным забегаловкам – даже если они переоденутся в футболку и шорты. В таких местах они чувствуют себя неуютно, как ряженные и при первой возможности возвращаются в привычный мир. То есть они могут побывать на чужой территории, но не могут соприкоснуться с ней – «кванты пространства», образующего их мир, оказываются для этого слишком велики.

То же самое и в других случаях – привычка носить «футболку и шорты» заставляет испытывать неудобство в «нецивилизованных местах» – зачем идти на пляж, если есть бассейн оборудованный всем необходимым – барами, магазинчиками и так далее. Конечно, на территории бассейна можно ходить и в купальном костюме, но здесь на человеке надето ещё что-то – права постояльца гостиницы, которые с успехом заменяют футболку и шорты. А заодно отгораживают его от того, к чему он летел – от соприкосновения с реальным миром – с океаном, песком и так далее. То есть он может пойти и на публичный пляж, но невидимый «костюм», обуславливающий стремление к комфорту, быстро вернет его к «бассейну».

Понятно, что и с «уединенными местами» дело обстоит так же – очень многим мысль о том, что можно загорать и купаться голым, просто не придет в голову. А «купальный костюм» отгораживает их от соприкосновения с реальным миром – так, что через некоторое время они действительно не понимают – зачем надо было забираться в такую глушь. Начинают «скучать» – «кванты пространства», в котором они находятся, слишком велики и не позволяют им получить энергию впечатлений от соприкосновения с реальном миром. А других людей, восприятие которых оказывается основным источником впечатлений на этом уровне, в «уединенных местах» нет – поэтому они быстро возвращаются назад на «публичный пляж». Даже если решили искупаться голыми – привычный «стыд наготы» очень быстро одевает на них «невидимые плавки», и они чувствуют себя так же, как чувствовали бы и в купальном костюме отделенными от реального мира.

Поэтому «сытый человек» скорее заснет, чем сможет вернуться на Дельта-уровень – где соприкосновение с реальностью интересно само по себе. Нарастить на себе очередной слой «капустных листьев» гораздо проще, чем избавиться от них. Для этого нужна вся Сила, которая была израсходована на их формирование, а этой Силы у него уже нет – потому, что большая её часть воплощена в следующих слоях «капустных листьев». Например, в том, который связан с «вечерним костюмом» и который позволяет человеку стать частью Альфа-уровня. Здесь дело не только в стремлении к власти или к занятию какого-то места в иерархии. Любая иерархия предполагает равенство элементов, находящихся на каждом из её уровней, проявления Индивидуальности могут только разрушить её. Поэтому пространство Альфа-уровня образовано «квантами» такого уровня, которые просто не позволяют нам прикоснуться ни к каким проявлениям Индивидуальности – в том числе к тем, которые связаны с проявлением истинных желаний. Пока люди ходят в «футболках и шортах», они могут разглядеть друг друга «сквозь одежду». Но когда на них одет «вечерний костюм», индивидуальные отличия отходят на второй план – главное, чтобы «костюм» соответствовал определенному уровню в иерархии. То же самое и в других случаях – мир становится набором тождественных элементов, где один «подчиненный» может быть легко заменен другим «подчиненным», одна любовница другой любовницей и так далее. На этом уровне желания исчезают – расстояние, отделяющее нас от объектов желаний, оказывается слишком велико для того, чтобы мы смогли ощутить энергетику происходящего. А ближе мы к ним подойти не можем – иначе весь мир иерархии, вся наша Картина Мира распадется на множество разрозненных частей. Здесь есть прямая зависимость – чем выше мы поднимаемся, тем больше становятся «кванты пространства» и там дальше мы оказываемся от объектов «естественных желаний». Отсюда известный парадокс – «бедняки» действительно способны получить гораздо большое удовольствие от жизни, чем «богатые люди» – тех, кто оказался наверху обычно не радует ничего кроме власти. Отсюда и стремление к безграничной экспансии, свойственное всем этим людям.

Понятно, что переход на каждый следующий уровень приводит к уменьшению Тела Тени, к его воплощению в следующий слой «капустных листьев». Соответственно, увеличиваются и расстояния, отделяющие нас от того, чего мы стремимся достичь. Младенцу во время внутриутробного развития совсем не нужно двигаться, ребенок может часами играть с одной игрушкой, голодному человеку обычно приходиться пройти какой-то путь для того, чтобы поесть, но этот путь всегда не слишком длинен – иначе человек просто умрет от голода. В любой иерархии тоже есть «вершина», на которую можно подняться – то есть и здесь конечная цель видна. А когда двигаться дальше никуда не надо, расстояния исчезают и соответствующий слой «капустных листьев» может расправиться, обретая качества совершенного Тела Тени – на данном уровне. Если он является последним слоем, вслед за ним может расправиться и предыдущий слой, потом ещё более глубокий и так далее – пока мы не вернемся к центру, в котором наше Тело Тени примет подлинную «бесконечную» форму. Разумеется, возможен и другой путь – мы можем «свернуться» на каждом уровне так, чтобы он просто перестал для нас существовать. Освободиться от стремления командовать или подчиняться, подавить желания, затем интерес к объектам видимого мира – хотя бы с использованием медитативных техник и в конце концов вернуться к центру. Этот путь известней, по нему пытаются двигаться многие, потому что он кажется более простым – легче выйти из компании людей, чем занять в ней главное место. Выбор между этими путями является одним из главных выборов человека – даже если он занимается обыденными делами. Поэтому есть смысл рассмотреть их немного более подробно.

Мы привыкли к мысли о бесконечности пространства. Но для нас бесконечность – это возможность бесконечного Движения по какой-то прямой, идущей в никуда. То есть оборотной стороной нашего представления о бесконечности является представление о собственной «малости» – если мы никогда не можем достигнуть «конца мира», мы оказываемся несоизмеримо малы по сравнению с ним. Есть отрезки пути, которые мы можем пройти и точки, которых можем достигнуть – но бесконечное число других точек оказывается нам недоступными. Тем более, что по прямой мы можем двигаться только в одну сторону, а в пространстве пролегает бесконечное множество линий.

Но и мир при этом оказывается конечным – если по нему можно двигаться, значит можно пройти какую-то его часть. А любая часть бесконечности бесконечна по определению – то есть любой пройденным нами отрезок пути должен был бы быть бесконечным. Если пройденный нами отрезок пути оказывается конечным, значит мы путешествовали не по бесконечному миру, а совсем в другом месте. Это тот вопрос, о котором мы говорили в начале рассылки – в бесконечном пространстве никакое движение невозможно – любое движение есть функция времени, а на своих полюсах время и пространство несоединимы. Но зато можно стать частью этой бесконечности, а это значит стать самой Бесконечностью. И не нужно никуда идти – Бесконечность существует внутри конечного мира, надо только преодолеть разделяющую их грань.

Все это гораздо ближе, чем кажется. Вспомните состояние полной погруженности в какое-то действие – хотя бы в чтение интересной книги. Тогда мир буквально останавливается, а сама книга становится чем-то целым. Нет слов, строчек, страниц – есть что-то, с чем вы соединяетесь и иногда момент соединения явственно ощутим – как момент ПОНИМАНИЯ ГЛАВНОГО, заключенного в этой книге. Если книга действительно хороша, ГЛАВНОЕ сложно выразить словами – слова и предложения имеют определенную длину, а ГЛАВНОЕ лишено размерности, оно воспринимается как единое целое.

Потом сравните это состояние с обычным чтением, когда вы читаете строчку за строчкой и страницу за страницей. Можно прочитать и даже запомнить много страниц, но, если нет мгновения ПОНИМАНИЯ, вы остаетесь в линейном пространстве – соприкосновения с ГЛАВНЫМ, которое в данном случае тождественно бесконечности не происходит. Более того, пока мы находимся в этом мире, БЕСКОНЕЧНОЕ, с которым нам удалось когда-то соприкоснуться, оказывается отделено от нас – мы его «забываем» в буквальном смысле этого слова. Оно остается внутри – когда будет достигнут «критический объем», переход в БЕСКОНЕЧНОСТЬ происходит мгновенно. Вернее, может произойти – здесь есть много подводных камней, о которых мы поговорим позже. Но суть сказанного понятна – движение по «конечному миру» ни на шаг не приближает нас к БЕСКОНЕЧНОСТИ – сколько бы «километров пути» мы не прошли. А мы приучены двигаться именно так – отсюда и все проблемы, с которыми мы сталкиваемся.

В приведенном примере есть ещё один важный момент – когда нам удается соприкоснуться с БЕСКОНЕЧНОСТЬЮ, она превращается в точку, лишенную размера. ПОНЯТАЯ книга не загружает нашу память, наоборот – ПОНИМАНИЕ одной ускоряет ПОНИМАНИЕ следующих книг. Это и есть процесс расправления «капустных листьев», о котором мы говорили раньше. Для человека, подчинившего себе Силу Альфа-уровня, Власть становится внутренней способностью – ему не нужно никуда «двигаться» для того, чтобы управлять другими людьми. То же самое с уровнем желаний – когда раскрывается канал, позволяющий соприкоснуться с Силой Жизненности напрямую, желания исчезают, вернее они удовлетворяются в момент их появления. И с Дельта-уровнем – когда прикосновение к любому камушку становится прикосновением ко всей Вселенной, видимый мир утрачивает свое значение. Даже камушек – ведь у нас есть то, к чему можно прикоснуться – свое собственное тело.

Двигаясь по конечному миру, мы занимаемся сложением или вычитанием. Если, например, исходная размерность была равна 5, мы можем увеличить её до 6 или уменьшить до четырех и так далее. Даже если наш путь был очень успешен, и мы смогли «прибавить» к себе много, число все равно остается конечным. А есть простое правило – любое число, деленное на бесконечность, становится нулём – исходная разница не имеет значения. То есть движение в конечном мире не дает никаких результатов – с точки зрения мира бесконечности. А вот если нам удастся соприкоснуться с ней, мы сами станем бесконечностью – даже если были единицей. И если при этом нам удастся сохранить ощущение своей Индивидуальности, то БЕСКОНЕЧНОСТЬ, с которой нам удалось соприкоснуться, становится частью нашей Индивидуальности и превращается в нуль. Это как при соприкосновении бесконечной плоскости с объемной фигурой – когда плоскость становится частью фигуры, она продолжает существовать, но в самой фигуре она не занимает никакого места – через каждую точку этой фигуры можно провести множество плоскостей.

Есть и другой путь сделать конечное бесконечным – разделить его на нуль. Это путь «свертывания», о котором мы говорили выше. Здесь разница между исходными значениями тоже утрачивает значение – деление пятерки дает тот же результат, что и деление единицы – главное – чтобы нуль действительно был нулем. А вот этого достигнуть сложно.

Само действия «деления на нуль» считается математической абстракцией. Но в жизни мы с ним сталкиваемся даже чаще, чем с «умножением на бесконечность». Каждый раз, когда отказываемся от чего-то по своей воле. Можно отказаться от места в иерархии – в простейшем случае, уволиться с работы. Каждому, кто это когда-то делал знакомо чувство освобождения и какого-то расширения в пространстве – весь мир на какое-то время оказывается доступным для нас. То же самое по отношению к желаниям – если, например, мы «голодаем», то через пару дней – когда чувство голода исчезнет – тело и сознание заполняются беспричинной радостью, свидетельствующей о прямом соприкосновении с полем Жизненности. Так и на Дельта-уровне – сознательное ограничение движений тела и восприятия объектов видимого мира может привести к ощущению безграничности своего тела, к соприкосновению с Телом Тени в его совершенной форме. Это и есть ощущение БЕСКОНЕЧНОСТИ, путь в которую, в данном случае лежит через «деление на нуль».

Проблема в том, что прикоснуться к бесконечности так можно далеко не всегда. Человек, уволившийся с работы, очень скоро начинает испытывать беспокойство и искать новую работу. А если быстро найти её не удастся, он становится меньше, чем был. То же самое и с голоданием – если ждать момента его окончания, никакой телесный радости не возникает, наоборот – человек слабеет и может даже умереть от голода. Я уже не говорю про обездвиживание – для многих людей состояние неподвижности и разрыва связей с внешним миром, оказывается испытанием, которое может уничтожить их в буквальном смысле слова – мало кто согласится пролежать «закопанным в могилу» хотя бы сутки, даже если там есть все условия для поддержания жизнедеятельности тела.

Дело в том, что соприкосновение с «нулем» может привести не только к «делению», но и к «умножению». Самый очевидный пример – чувство стыда. Желание как-то нарушить правила иерархии, продемонстрировать свою Индивидуальное форму свойственно многим – реализация такого желания позволяет разделить себя на «нуль» и стать бесконечным. Есть правила каждого уровня – пока мы с ними считаемся, они являются как бы какой-то «количественной величиной», на которую нам приходиться себя «делить», ограничивая, тем самым, свои возможности. Например, «правило общего мнения» заставляет нас сдерживать внутри все мысли, которые противоречит этому правилу. Правило «ходить одетым» вынуждает испытывать постоянные телесные неудобства, отождествлять себя с костюмом и так далее – в поле правил мы всегда уменьшаемся. Но если полностью отказаться от соблюдения какого-то правила, превратить его в «нуль», можно соприкоснуться с БЕСКОНЕЧНОСТЬЮ – вспомните состояние, когда вам удалось сказать то, что думаете вы, а все выслушали вас с «открытыми ртами». Состояние освобождения и почти безграничного расширения, которого можно достигнуть и путем полного нарушения других «абсурдных» правил – тех, смысл которых никто не может внятно объяснить. Но это состояние достигается редко – гораздо чаще человек испытывает чувство Стыда. Потому, что другие люди, которые являются «носителями правил» не хотят сидеть с «открытым ртом» – ведь это и их превращает в «нуль» – пока они отождествляют себя с этими правилами. То есть их тоже можно освободить – но для этого нужно быть свободным самому. А пока этого нет, то есть пока правила в какой-то мере действуют и в нас, мы можем только умножить себя на нами же созданный «нуль» и становимся очень маленькими. И разница в размере исходной и новой формой в данном случае трансформируется в чувство стыда.

Назад Дальше