Если в данный момент времени основной для нас является форма ЖЕНСТВЕННОСТИ, то ТАЬУ на внутренние изменения проявляется по-другому. Мы стремимся полностью отобразить другого, отказавшись при этом от своего прежнего «я», то есть просто переходим на другую сторону мира, отказавшись от своей собственной половины. Стараемся полюбить «футбол», пиво и всё, что с этим связано или наоборот – начинаем получать удовольствие от походов по магазинам, обсуждения фасонов одежды и просмотра сериалов. В принципе, это шаг в правильном направлении, проблема только в том, что он всегда оказывается незавершенным. Женщина на стадионе или мужчина в дамской лавке всегда оказываются «чужаками» – их могут принимать в компанию, относится к ним с интересом, но никогда не будут относиться к ним как к «своим». Дело как раз в тех КАЧЕСТВАХ, о которых мы говорили и которые являются основой разделения мира на множество противостоящих друг другу миров. Можно выучить правила противоположной половины и научиться жить по ним, но нельзя воплотить в себе стоящее за ними качество, не изменив полностью свою глубинную структуру. А это сделать почти невозможно.
Возьмем тот же футбол. Для того, чтобы получить удовольствие от матча, нужно полностью отождествить себя со своей командой и с самой игрой, так чтобы происходящее стало «главным делом вашей жизни». Но сделать это сверху, с точки зрения полководца, который может приписать себе успех своих солдат, а в случае поражения возложить всю вину на них и заняться подготовкой к следующей битве. Настоящий «болельщик» не жалеет проигравшую команду, он не сочувствует игрокам, и уж тем более не стремится разделить с ними их горе. Наоборот – он просто жаждет «крови» неудачников, осознавая внутри себя что их «уничтожение» снимает с него самого вину за поражение. Он умеет отождествляться, не «сопереживая», умеет не чувствовать чужую боль, то есть БЫТЬ БЕЗЖАЛОСТНЫМ, а это качество, которое нельзя обрести, посещая футбольные матчи. БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ – это способность принимать такую форму «кокона», которая не пропускает определенные вибрации, связанные с разрушением структур другого объекта и именно это качество позволяет МУЖЕСТВЕННОСТИ изменять внешний мир. Любое изменение – это уничтожение чего-то уже существующего, это волна БОЛИ, которая стремится пробиться в нас, стать нашей БОЛЬЮ. И если это происходит, то мы теряем способность изменить хоть что-нибудь.
Это как разделение ролей при воспитании ребенка. Один из родителей всегда оказывается «строгим», а другой «добрым». Но к «доброте» это не имеет отношения – просто один переживает боль ребенка как свою собственную боль и просто не может наказывать его. А второй оказывается «безжалостным» – он не воспринимает чужую боль и может использовать наказание безо всяких внутренних переживаний.
Для того чтобы стать «настоящим болельщиком» надо суметь стать БЕЗЖАЛОСТНЫМ, а это означает нарушение ТАБУ на внутренние изменения. БЕЗЖАЛОСТНОЙ ЖЕНСТВЕННОСТИ не существует – умение отображать в себе реакцию другого является основой её формы. Другое дело, что ЖЕНСТВЕННОСТЬ может получать удовольствие от страданий другого, от разрушения его структуры и с этой точки зрения женщины могут быть гораздо более жестокими, чем мужчины. Но способность не ощущать чужой боли для ЖЕНСТВЕННОСТИ является запредельной, поэтому она может только имитировать своё участие во всех соответствующих процессах – в том числе – имитировать роль «болельщика». То есть единственный доступный ей способ отображения другого это просто выполнения набора определенных действий, не имеющих под собой энергетической основы. Отказ от своей половины мира и переход на ту его сторону, где она может пребывать только в роли «туриста».
В определенном смысле царство МУЖЕСТВЕННОСТИ – это мир БОЛИ, а царство ЖЕНСТВЕННОСТИ – это мир РАДОСТИ. Цель жизни «настоящего мужчины» – преодолевать сопротивления, сражаться и побеждать, то есть разрушать и причинять боль, оставаясь отстраненным, не используя выделяющейся при этом энергии, а оставляя её матрице, воплощением которой он является. Можно убить тысячи или миллионы людей во имя какой-либо великой цели и стать героем, воплощением МУЖЕСТВЕННОСТИ, память о котором сохранится в веках. Но только в том случае, если сохранялась безжалостность и отстраненность, если энергия БОЛИ полностью передавалась тем структурам, которые стоят за каждым героем, частично возвращаясь к нему в форме энергии иерархии, энергии ВЛАСТИ. А эта энергия не может быть поглощена структурами тела человека, она, может быть, использована только для новых завоеваний, для причинения ещё большей БОЛИ, поэтому процесс всегда идет по нарастающей и может быть остановлен только извне.
Сила мужчины – в умении терпеть боль, а боль является оборотной стороной радости. Нельзя отказаться от одного и сохранить другое, поэтому чем МУЖЕСТВЕНЕЕ становится человек, тем БЕЗРАДОСТНЕЙ оказывается его жизнь. Власть может стать наркотиком только для тех, кто утратил способность радоваться жизни, воспринимать гармонии Тэта и Гамма уровней поэтому она всегда стремится к ослаблению или уничтожению этих гармоний. Запрет на проявление эмоций является основным правилом мира МУЖЕСТВЕННОСТИ, делающим его БЕЗРАДОСТНЫМ.
ЖЕНСТВЕННОСТЬ не стремится изменить внешний мир – ей этого не нужно. Каждый отображенный ей «образ мира» уже и так находится внутри неё, потенциально становясь почти неисчерпаемым источником энергии. Когда её партнер (семья, ребенок, фирма) становится сильнее, «больше», «вырастает» и она сама, не прилагая к этому никаких усилий. Поэтому она ИСКРЕННЕ заинтересована в успехе всех и всего, что образует её «внутренний мир», в гармонии этого мира и в его стабильности. А поскольку у неё есть возможность выбирать, она стремиться соединиться с наиболее «радостными» участками реальности и сделать их ещё более светлыми и гармоничными.
Но здесь возникает две проблемы. О первой из них мы уже говорили – риск «поражения». Всегда есть вероятность того, что отображенный объект станет не «больше», а «меньше», потерпит неудачу, расплачиваться за которую придется именно ЖЕНСТВЕННОСТИ. Известно, что мать гораздо болезненнее воспринимает неудачи своих детей, чем они сами и именно её БОЛЬ позволяет им чувствовать себя благополучно. То же самое и в отношениях с партнером – искреннее сопереживание женщины его проблемам как бы освобождает его от них, позволяя не делать почти ничего для их решения. А в результате гармония её мира все больше нарушается и её стремление к радости оборачивается противоположной стороной – погружением во всё большую боль. И чем больше сил она отдает, тем хуже идут дела у её детей, или у её партнера. То есть её мир оказывается очень неустойчивым и любое нарушение равновесия может вызвать «цепную реакцию», превращающую царство радости в царство боли, в центре которой она сама и оказывается.
Вторая проблема связана с зависимостью от отображенных объектов. Они являются её частью, поэтому любая их непредсказуемость сразу же нарушает внутреннее равновесие. Отсюда стремление «контролировать» жизнь близких, быть в курсе всего, что с ними происходит, вплоть до малейших деталей. Стремление, которое воспринимается ими в другой системе координат – как стремление к власти. На самом деле это другой механизм – не желание командовать, а желание сохранить связь. ЖЕНСТВЕННОСТЬ готова к полной зависимости, к полному подчинению, но при условии, чтобы командовали только ей и никем другим. Её стремление к контролю всегда является отображением ощущения «недостаточной зависимости», а поскольку в реальной жизни все её близкие связаны со множеством других людей , то её желание полного соединения всегда оказывается неудовлетворенным, что делает её мир крайне неустойчивым.
СЕКРЕТ в том, что известная нам форма ЖЕНСТВЕННОСТИ является лишь её промежуточным вариантом, способом существования в буферной зоне и в зоне матриц. Она лишена главного – способности ПОГЛОЩАТЬ отображенные объекты, разрушая их форму и познавая стоящие за ними правила. «ТАБУ на изменение формы», о котором мы говорили, в данном случае направлено в сторону внешнего мира – оно заставляет верить в неизменность объектов, в то, что они есть «конечная точка» познания мира. Именно поэтому женщины склонны к конкретному, образному мышлению, гораздо хуже воспринимая «абстрактные» понятия, которые стоят за этими объектами. Интеллектуальные способности здесь не при чем – это только действие ТАБУ, ограничивающего пределы познания ЖЕНСТВЕННОСТИ.
Мы говорили о том, что любое ТАБУ отделяет нас от нашей СИЛЫ, от каких-то способностей, которые оказались отделенными от нас. В данном случае это способность РАЗВОПЛОЩЕНИЯ мира, растворение его в своей собственной структуре. Оборотная сторона способности РОЖАТЬ – воплощать в мире то, что в нем раньше не существовало. МУЖЕСТВЕННОСТЬ занимается только перестановкой уже существующих объектов мира, она ничего не создает и ничего не может уничтожить до конца, а ЖЕНСТВЕННОСТЬ способна привнести в мир то, чего в нем раньше не существовало, а значит она способна и к обратному – полному развоплощению объектов мира.
Взять хотя бы способность к сопереживанию. БОЛЬ другого, стоящие за ней энергетические структуры вполне материальны, они действуют по каким-то правилам, которые могут быть познаны. Но если эти правила познаются МУЖЕСТВЕННОСТЬЮ, то для испытывающего БОЛЬ это ничего не меняет – он остается в положении дергающегося подопытного кролика, за которым с любопытством наблюдает экспериментатор. А если Боль другого познается ЖЕНСТВЕННОСТЬЮ, сопереживается ей, то результат оказывается совершенно другим – во многих случаях структуры Боли оказываются полностью разрушенными, и другой человек полностью освобождается от неё.
Это и есть акт разрушения мира, его развоплощения, другое дело, что он направлен на разрушение «познающего» – структуры боли остаются в его энергетическом теле, разрушая это тело изнутри. Но если бы была возможность довести процесс до конца – полностью растворить их в себе, то этот процесс мог бы развиваться по возрастающей до тех пор, пока весь мир не станет царством РАДОСТИ. Как раз одна из тех возможностей, которая блокируется «ТАБУ на изменение формы».
Вторая возможность гораздо серьезней. ЖЕНСТВЕННОСТЬ может получать энергию не только от роста отображенных ею объектов, но и от их разрушения, при условии, что причиной их разрушения будет она сама. Энергия, которая может быть при этом получена, в предельном случае описывается известной формулой Е=МС2 – это уже энергия ЗВЕЗДНОСТИ, которая превышает все мыслимые масштабы нашего мира. Разумеется, на этот уровень проникнуть довольно сложно, но даже первые шаги по этому пути позволяют ЖЕНСТВЕННОСТИ обрести СИЛУ, которой немногие смогут противостоять.
Сложность в том, что этот механизм, может быть, использован только по отношению к тем объектам, которые уже находятся внутри, которые отображены наиболее полно, то есть по отношению к тому, что мы ЛЮБИМ. Уничтожение «ненавистного» нам тоже дает энергию, но эта энергия связана только с гармонизацией Картины мира, она довольно слаба – НЕНАВИСТНОЕ изначально отделено от нас внутренним барьером, поэтому мы не можем использовать энергию , которая выделяется при его разрушении А вот то, что мы любим, уже как бы является нашей частью, поэтому когда оно начинает разрушаться, то вся выделяющаяся энергия становится нашей СИЛОЙ.
Это и есть «модель паука» – «полюбить», чтобы сделать другого подходящей пищей, а потом сожрать его без остатка. В этом смысле «любовь» – только прелюдия к процессам поглощения другого. И как бы отвратительно нам это не казалось, но очень часто мы руководствуемся этим правилам. Больше всего боли нам причиняют те, кто нас любят и наоборот – мы причиняем боль тем, к кому относимся лучше всего. И самое главное – в этой боли всегда есть элемент удовольствия. Вспомните, как в детстве мы мечтали о том, чтобы «умереть», наказав таким образом всех любящих нас людей. И какое удовольствие мы получали от их воображаемых страданий. А когда мы выросли, с каким удовольствием мы раздували из мухи слона, чтобы получить «законное право» помучить близкого человека. И чем надуманнее был повод, тем большее удовольствие мы получали. Большинство «сцен ревности» и даже самоубийств происходит как раз под действием этого механизма.
Но уже здесь проявляется заложенное в нас ТАБУ. Мы можем причинять боль другому только одним способом – собственными «мучениями». Тот факт, что ЖЕНСТВЕННОСТЬ внутри нас стремится уничтожить то, что она любит, остается в Запретной Зоне и если кто-нибудь скажет нам, что это и есть наше заветное желание, то мы с негодованием отвергнем такое утверждение. Запрет на немотивированную ЖЕСТОКОСТЬ к отображенным (любимым) объектам для ЖЕНСТВЕННОСТИ является главным Правилом мира, отгораживающим её от дремлющей в ней СИЛЫ. А преодоление этого запрета открывает путь, ведущий к возрождению ИЗНАЧАЛЬНОЙ ЖЕНСТВЕННОСТИ – самой разрушительной силы нашего мира.
Если нарисовать все сказанное, то получится следующая схема:
Разумеется, эти схемы очень упрощены, они отображают только то, что происходит в Кольце ЖИЗНИ, за пределами Запретной Зоны. В этих границах каждый объект обладает «энергетической формой» – телом Тэта и Гамма уровня и «иерархической формой» – телом Альфа и Бета уровня. Именно «иерархической» – она не имеет отношения к видимой нам геометрической форме объекта, а отображает только отношения ИЕРАРХИИ – нашей власти над какими-то объектами, или нашей зависимости от них. Это как восприятие гаишника на дороге – детали его «формы», черты лица и особенности телосложения не имеют для нас значения, главным оказывается то, что он является представителем ВЛАСТИ, которой мы вынуждены подчиняться.
Изначальное расщепление ЖИЗНЕННОСТИ на МУЖЕСТВЕННОСТЬ и ЖЕНСТВЕННОСТЬ означает только разделение способов взаимодействия с миром, позволяя нам принимать устойчивую форму как при отображении мира, так и при воздействии на него. До тех пор, пока мы способны свободно переходить из одной формы в другую это только расширяет наши возможности, позволяя нам продвинуться дальше, чем разрешено правилами ЖИЗНЕННОСТИ. Но как только это расщепление становится основой формирования структур Альфа и Бета уровня – ИЕРАРХИИ и соответствующих ей Узоров, то оно оказывается почти «необратимым». Правила этих уровней противоположны друг другу и они могут сосуществовать только при условии разделения мира на две части, в каждой из которых ДОБРОМ является то, что в другой половине мира воспринимается как ЗЛО. Например, «трусость» для мужчины является самым страшным «грехом», гораздо худшим, чем нарушение любой из заповедей. А для женщины та же «трусость», обретая форму потребности в «защитнике», становится вполне желанным качеством. По крайней мере, с точки зрения «настоящего мужчины». То же самое относится и ко всем другим сторонам нашей жизни – во всех случаях есть две взаимоисключающие модели поведения проявлениям, одна из которых является отображением взаимодействия на энергетическом уровне, а другая – взаимодействия в структурах ИЕРАРХИИ.
Это противоречие отображено и в нашей собственной энергетической структуре. Форма МУЖЕСТВЕННОСТИ означает обособление своего «я» от собственного энергетического тела, от чувств и эмоций, ограничение воспринимаемого мира пределами иерархической формы. Разумеется, процесс взаимодействия происходит на всех уровнях, в том числе – на уровне энергетического взаимодействия, но эта часть оказывается отделенной от нашего «я». Поэтому вся поступающая в нас энергия достается не нам, а силам, находящимися за пределами видимого для нас мира. До тех пор, пока мы стремимся к ВЛАСТИ, находясь на стороне матриц, или исполняем ДОЛГ, находясь на стороне Узоров, наши действия для нас что-то вроде шахматной игры – мы не ощущаем той БОЛИ или той РАДОСТИ, которая стоит за движением каждой фигуры. На этом уровне для нас имеет значение только цель, для достижения которой можно использовать любые средства. Например, нам все равно, каким именно способом можно заставить другого человека добросовестно исполнять свои обязанности – если эффективней оказывается «кнут», то мы будем наказывать его, а если «пряник» – вознаграждать за его старания. В этом нет ничего личного, мы не получаем никакой энергии ни от его боли, ни от его радости. Но эта энергия не может пропасть в никуда, она достается силам Тэта и Гамма уровня, которые могут питаться энергией порожденной нами «боли» или «любви». А поскольку мы даже не осознаем происходящего, то оказываемся послушными марионетками в руках этих сил. Для них не имеет значения, какой матрице или какому Узору мы служим, в любом из них всегда оказывается достаточно места и для радости, и для боли. Та же религия – можно распространять её, вызывая «любовь», показывая, что она может сделать жизнь радостней, а можно насаждать её огнем и мечом, используя боль для её распространения. И даже те, кто верят, верят по-разному – одни стремятся попасть в рай, а другие бояться попасть в ад, то есть для одних вера – путь радости, а для других путь боли.