Магия Бессмертия 20. Мир Сказки - Сервест Бурислав 2 стр.


Каждый человек, который пытался нарушить правила, «помнит», что за ними, кроме угрозы наказания есть что-то ещё – ощущение соприкосновения с реальным миром. Для Силы, которая в нас заключена это самое ценное, поэтому она стремится заставить нас повторить этот опыт. Но «шлагбаумы» остаются закрытыми, поэтому приходится или искать «обходные пути», греша «по мелочам», или довольствоваться «областью фантазий». Разумеется, если «шлагбаумы» закрыты полностью, то никаких желаний не возникает – «болевая точка» оказывается в самой структуре образа «я» и преодолеть её можно, только разрушив этот образ. Но мы уже говорили, о том, что у нашего «я» есть как бы две стороны – с одной мы воспринимаем себя сами, а с другой – глазами окружающих. Понятно, что обе стороны связаны между собой – матрица, накладываемая другими людьми, оказывает воздействие и на нашу собственную матрицу. Тем не менее, разница есть – если «болевая точка» находиться во внешнем кольце образа нашего «я» – том, которое образовано восприятием других людей, то мы можем нарушить запрет, но сделать это так, чтобы об этом никто не узнал. Такое нарушение может быть очень приятным – наверняка такого рода воспоминания есть у каждого. Кто-то подкладывал кнопку на стул обидчику, кто-то прокалывал шины его велосипеда, кто-то просто говорил о нем гадости другим людям. А если «обида» связана с тем, что другие обладали «игрушками», которые мы хотели получить, но не имели на это права, то у нас была возможность украсть его игрушку или сломать её, выровняв, таким образом, ситуацию. И это не только «детские шалости» – громадное большинство взрослых всю жизнь играют по этим правилам – стремятся подложить кому-то «кнопку», отнять «игрушку» или сломать её.

Действия такого рода закономерны. Когда другой человек обладает тем, что мы хотели бы получить – физической силой, красотой, богатством и т.п. – он оказывается «выше» нас в нашей собственной Картине Мира. А для человека ситуации такого рода всегда болезненны – не потому, что он «испорчен», а вследствие энергетики происходящего. Нормальная структура Картины Мира предполагает центральное положение образа нашего «я» – этим для нас и привлекателен мир ИЛЛЮЗИЙ. Он как бы уравнивает всех людей, позволяя каждому из них воображать себя «центром мира». Обычная реакция ребенка, увидевшего у другого понравившуюся ему игрушку – «. мой папа купит мне ещё лучше». Ребенок не врет, он действительно верит в это, и эта вера остается с ним на всю жизнь. Даже в условиях полной нищеты где-то внутри живет надежда на «доброго папу», который сотворит «чудо» и деньги просто потекут рекой. То же самое и со всеми остальными качествами – например, с «красотой», поэтому так популярна история о превращении гадкого утенка в прекрасного лебедя. Иначе и быть не может – в основе мира ИЛЛЮЗИЙ лежит представление о РАВЕНСТВЕ и СПРАВЕДЛИВОСТИ, поэтому любая «несправедливость», связанная с нарушением принципа «равенства» – когда у кого-то есть что-то, чего нет у нас, обязательно должна быть устранена. Такова «истинная» Вера большинства людей и именно эта Вера не только поддерживает их в состоянии сна, но и делает их сны относительно безболезненными.

Сам факт существования «болевых точек» связан как раз с этой Верой. Понятно, что в мире есть множество объектов, сопротивление которых мы не можем преодолеть – то, что столкновение с любым твердым предметом может быть болезненным – опыт, через который проходит каждый ребенок. И этот опыт не забывается, наоборот – он становится основой нашей способности передвигаться в пространстве, заполненным другими объектами. Но по отношению к людям мы ведем себя по-другому. В каком-то смысле «хулиган», который сильнее нас – тот же «твердый предмет», его существование такой же объективный факт реальности, как и существование стола и стульев. Но признать этот факт – значит отказаться от Веры в Справедливость и Равенство, поэтому все, что связано с опытами такого рода вытесняется из нашего сознания. Гораздо проще избрать такую модель поведения, при которой риск физического столкновения будет максимально исключен, что позволит нам продолжать воображать себя сильными и смелыми. А то, что при этом нам приходиться СЧИТАТЬСЯ со всеми людьми, ориентироваться, в первую очередь, на то, чтобы не обидеть их, ускользает от нашего сознания. В основе стремления к конформизму всегда есть пара забытых затрещин.

Проблема в том, что иллюзорный мир лишен энергии. Пока мы действуем по его правилам – например – считаемся с другими людьми, то уже не принадлежим себе, а следовательно – не можем получать никакой энергии даже от тех объектов, которые ей обладают. Но главное в другом – мы сами принимаем иллюзорную форму, лишенную внутренней энергии и уже не можем выполнять предписанную нам роль «энергетических доноров» иллюзорного мира. Поэтому нам приходится выходить за его пределы, вернее – нас заставляют сделать это для того, чтобы получить доступ к энергии ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Механизм известен каждому – Зависть и Ненависть. В обычном состоянии факт повседневного неравенства просто незаметен для нас – «паутина стыда» надежно отделяет нас от образов тех людей, которые в чем-то нас превосходят, превращая их в «абстракцию». Но время от времени «неравенство» становится очевидным – кто-то совершает по отношению к вам «несправедливость» и остается безнаказанным. Это может быть начальник, присвоивший результаты вашего труда или заплативший вам меньше, чем вы рассчитывали, друг, близкий человек, который предпочел вас другому человеку, кто-то оскорбивший вас на улице и так далее. Прямой агрессии может и не быть – успех друга, получившего «незаслуженное» богатство или повышение воспринимается не менее болезненно, хотя он и не стремился причинить вам никакого вреда. В любом случае Вера в правила иллюзорного мира оказывается под угрозой – а если они будут полностью разрушены, то будет разрушен и созданный на их основе образ собственного «я» – тот, который в нашем воображении находится в центре Картины мира.

СЕКРЕТ в том, что вытеснение образа «я» из центра этой Картины противоречит заключенной в ней энергетике. Мы можем сделать себя «меньше» других только затратив свою собственную Силу. Только начав «завидовать» или «ненавидеть». Эти чувства и есть ощущение энергии, которую мы сами у себя отбираем и отдаем «образу обидчика». Вернее – мы отдаем не ему, а структуре правил иллюзорного мира – наша зависть и ненависть всегда обращена на образ «нарушителя правил» – индивидуальность его носителя не имеет значения. Более того, нередко процесс идет по возрастающей и человек начинает ненавидеть весь мир или завидовать всем людям, оказываясь на самой периферии своей Картины мира.

Главное здесь в том – куда идет энергия. Казалось бы – это два разных канала. Когда мы завидуем человеку, то, как бы стремимся стать похожим на него, а когда мы ненавидим, то нам хочется просто уничтожить травмирующий образ. На самом деле между этими чувствами нет большой разницы – «разбогатевший сосед» легко может вызывать чувство зависти и ненависти одновременно. По большому счету, мы завидуем до тех пор, пока сохраняем веру в «доброго папу», в Справедливость мира – то есть пока у нас есть ожидание чуда – того, что и с нами может произойти что-то подобное. А ненавидим, когда невозможность такого чуда оказывается очевидной и единственным способом сохранения Веры в «равенство и справедливость» является уничтожение обидчика. Но оба эти чувства постоянно переходят друг в друга – даже когда мы этого не замечаем. Спросите у человека, которого ограбили на улице или просто обругали – хочет ли он быть похожим на своего обидчика, то есть, завидует ли ему – он искренне ответит «нет». Но если понаблюдать за ним, то в большинстве случаев нетрудно увидеть отголоски произошедшего в отношениях с тем, кто слабее его – с подчиненными, близкими или даже с «кошкой». Человек становится «несправедлив», то есть принимает как раз ненавистную ему форму, стремится стать похожим на своего обидчика. Это «зависть» в чистом виде, а то, что мы принимаем её за «ненависть», свидетельствует лишь о том, насколько близки эти чувства.

Зависть и ненависть – это прикосновение к одной из болевых точек. Каждая из них определяет «границы допустимого» – наше представление о правилах иллюзорного мира. Объект нашей зависти и ненависти – нарушитель правил, тот, кто сумел переступить их. Когда мы ему завидуем, то, как бы отождествляем себя с ним, переступаем черту, что позволяет нам приблизиться к реальному миру и получить частичку энергии. Поэтому в зависти и заключен громадный энергетический потенциал. Но когда мы убеждаемся в невозможности сделать это, то возвращаемся назад, на позицию «хранителя правил» и используем полученную энергию для укрепления «шлагбаума» – той «болевой точки», которая является одной из опор правил иллюзорного мира. Колебания такого рода и являются одним из основных механизмов нашего «энергетического донорства».

Понятно, что в полной форме мы сталкиваемся с этими чувствами не так часто, но они действительно заполняют всю нашу жизнь. Мы говорили о том, что общение людей – это почти всегда «перетягивание каната», а такой процесс и есть пульсация зависти-ненависти. Другое дело, что мы приучены не замечать происходящего.

У меня есть сотрудница, с которой у меня – как и почти со всеми людьми – нормальные отношения, проходящие как бы вне рамок служебной иерархии. Другое дело, что мы воспринимаем их по-разному – для меня это отказ от «прав иерархии», а для неё – способ поддержания Веры в «справедливость мира» и в «принцип равенства». Но иногда мне приходится делать ей замечания – по сути выполняемых работ и в тех случаях, когда без этого не обойтись – для меня это технические вопросы. Но она воспринимает это по-другому – как нарушение установившегося «равенства». А поскольку это важный элемент её веры в «справедливость» мира, то любое замечание воспринимается ей болезненно, и я вместе с ним становлюсь «травмирующим фактором». Разумеется, ненавистью это назвать сложно, но все реакции – желание замолчать, уйти в себя, выйти из комнаты, то есть как бы ослабить мой «образ» связаны именно с этим чувством.

Потом наступает следующий этап – этап «зависти». Возникает стремление стать похожей – найти повод сделать замечание мне. Разумеется, в другой форме, в форме напоминания о чем-то не сделанном, но по сути это одно и тоже. Понятно, что такого рода напоминания вызывают обратную реакцию – очередное замечание с моей стороны и процесс может идти по нарастающей, пульсируя между ненавистью и завистью все рабочее время. А потом переходить во внутренний диалог и отнимать все время, и всю энергию.

Конечно, это пример из прошлого – понимание сути происходящего освобождает от обязанности в нем участвовать. Но когда я понял этот механизм, то смог увидеть его во всех процессах взаимодействия людей друг с другом. И не только друг с другом – по отношению к любым предметам, с которыми человек себя отождествляет. Вспомните, как вы теряли какую-то нужную вам вещь – на первом этапе поиска вы стремитесь соединиться с ней, то есть как бы завидуете образу обладателя этой вещи, но через некоторое время зависть может превратиться в ненависть – вы действительно ненавидите и её, и себя, за то, что не можете её найти. Так и во всех остальных случаях – зависть и ненависть определяет почти все процессы взаимодействия с миром, а это значит, что мы постоянно «пульсируем», наполняя энергией иллюзорный мир.

Прежде чем двинуться дальше, есть смысл нарисовать сказанное.

Центр Картины Мира всегда заполнен энергией ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которая воплощается в проявленную Силу, образующую нашу Собственную форму. С ней мы соприкасаемся в те редкие моменты, когда действуем из ИНТЕРЕСА или руководствуясь Истинными желаниями. Чтобы не усложнять схему, я не стал разделять два этих уровня мотивации, хотя между ними есть существенная разница. ИНТЕРЕС целостен, он охватывает весь мир, а желания всегда связаны с Кольцом Жизни, с поддержанием существования какого-то из наших тел – а на самом деле – с передачей энергии той Матрице, которая является причиной формирования этого тела. О противоположности желаний и Интереса мы уже подробно говорили, но до определенного момента эта противоположность не является абсолютной. Во-первых, удовлетворение «биологических» желаний не требует много времени, а во-вторых – каждое естественное желание пропитано энергией ИНТЕРЕСА, что позволяет нам полностью изменить энергетику происходящего – например, получать удовольствие не от процесса насыщения, а от вкуса пищи. Конечно, для этого нужны определенные усилия, но такой вариант возможен, поэтому я и объединил обе эти структуры.

Здесь есть один важный момент. Собственная форма в прямом смысле слова – это форма, образованная нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, пульсирующий сгусток, обладающий уникальным ритмом и свечением. Все остальное – в том числе и тело желаний – это уже «внешняя форма», образованная наложенными на нас матрицами. Но поскольку любая внешняя форма питается энергией ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, то есть оказывается связанной с Собственной формой, то она всегда может быть подчинена ей, стать как бы её продолжением. В обычных случаях форма «матриц» используется для того, чтобы подчинить нас миру, но мы можем использовать её и для того, чтобы подчинить мир себе. То есть наша собственная форма может «прорастать» сквозь все внешние оболочки, расширяя способы взаимодействия с миром и позволяя нам выходить на новые уровни. Чтобы подчинить мир или обрести независимость от него достаточно лишь подчинить себе те связанные с ним матрицы, которые существуют внутри нашей собственной структуры. Разумеется, во многих случаях их надо восполнить, сделать целостными, но это решаемая задача. Главное – установление контроля над ними.

В этом смысле естественные желания являются оптимальной «отправной точкой». Каждое из них наполнено энергией, исходящей из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и в то же время оно осознанно – то есть мы можем контролировать процесс его реализации. То есть естественные желания – мост, соединяющий наше сознание с нашей Силой. Проблема только в том, как использовать его правильно. В обычных случаях мы просто подавляем желания, выхолащиваем их так, что большая часть заключенной в них Силы достается матрицам, по правилам которых мы действуем в данном случае. Мы можем противостоять желаниям, действуя по собственной воле – техника Тапаса – тогда, действительно, часть заключенной в них энергии достается нам. В простейших случаях это та «радость», которую мы испытываем от преодоления боли, возникшей, например, после добровольных и экстремальных физических нагрузок. Подавление желаний по собственной Воле – довольно эффективный путь, проблема в том, что пока наше «я» остается связанным с какой-то «матричной» формой, почти вся полученная Сила достается этой Матрице. Кроме того, нашей Силе это не нравится, она старается спрятаться от нас, уйти вглубь, и очень скоро возможности движения по этому пути оказываются исчерпанными. Идущие по пути ТАПАСА всегда аскетичны, и это не их личный выбор, а лишь следствия ослабления Силы Желаний, ухода Изначальной Силы вглубь, что делает её недоступной.

Есть путь Тантры – удовлетворение всех желаний в их совершенной, законченной форме. Когда мы получаем все, что хотели, вернее всё, что нам ИНТЕРЕСНО, многие желания угасают изнутри. Мы говорили о том, что в основе всех желаний лежит Сила ИНТЕРЕСА, которая как бы заполняет их оболочку. А когда всё ИНТЕРЕСНОЕ получено, то Сила просто уходит из этой оболочки, заполняя какие-то другие, которые раньше были не заполнены. Понятно, что сами действия – например, принятие пищи, могут выполняться, но в них уже не будет «энергетики одержимости» – той, которая и подчиняет их Матрицам. А это значит, что на их осуществление требуется гораздо меньше энергии.

Преимущества Тантры в том, что она позволяет нам «подружиться» со своей Силой, то есть соединяющая нас связь не ослабевает, а становиться сильнее. Когда мы меняем роль «надзирателя» на роль «товарища по играм», Сила это чувствует и почти мгновенно отвечает нам взаимностью. А главная проблема та же, что и в предыдущих случаях – высвободившаяся энергия достается той Матрице, с которой мы себя отождествляем – сейчас это Матрица Паразита. Связанные с ней искусственные желания – потребность в статусе, в богатстве, в «уважении» никогда не могут быть удовлетворены до конца, это своего рода «черная дыра», которая легко поглотит всю энергию, которую мы смогли «освободить». В результате «одержимость сексом» сменяется «одержимостью работой», что гораздо хуже. Кроме того, каждое желание – это определенный способ взаимодействия с Миром, канал, соединяющий нас с ним. А следуя пути Тантры мы закрываем эти каналы один за другим, что не во всех случаях оказывается правильным.

Назад Дальше