следствие роста своей духовности — защищенность от болезней и невзгод.
Уровня ИНТУИТИВНОГО РАЗУМА достигают
очень немногие люди: он возможен лишь при
полном отказе от вещизма, от эгоистических устремлений, при умиротворенном, радостном видении мира и совершенном покое разума. При интуитивном сознании наш логический разум из скептика, нигилиста — из помехи — превращается
в удивительного помощника в реализации алгоритмов, подсказанных интуицией. В определенный момент жизни человека ждет встреча с Гидом, после чего жизнь превращается в непрерывный творческий процесс.
К этим «очень немногим людям» в полной мере можно отнести Вангу. Достаточно вспомнить
ее «встречу» со всадником, положившую начало ее
общения с Высшими Силами:
« … Я буду рядом с тобой, буду тебе говорить, что
предсказывать людям!.. »
Очевидно, всадник — это был ее Гид, который
на протяжении дальнейшей жизни ясновидящей
Ванги, являлся к ней в разных образах.
Во-первых, интуитивное мышление позволяет
нам напрямую общаться со вселенским Разумом
или информационным полем и получать оттуда
информацию в зависимости от контура настройки, сформированного нашим сознанием.
Во-вторых, голос интуиции тонко, корректно
подсказывающий нам решение проблем или просто советующий в жизненных ситуациях, — это
голос Гида, а значит, он есть у каждого, ибо интуиция дана всем.
361
И наконец, третье и последнее: интуиция — голос и рука Гида — всегда наставляют нас на истинный путь. У каждого человека есть его мировая
жизненная линия. Вспомните предложенную выше вертикальную модель: в фазе интуитивного разума вы непрерывно находитесь на своем пути и, естественно, воспринимаете жизнь как сплошное
везение.
Можно ли простому смертному достичь высшей фазы сознания — СВЕРХСОЗНАНИЯ? Отвечая
на этот вопрос, великий индийский философ развил достаточно обширную и сложную теорию, углубляться в которую не представляется возможным, так как это тема отдельного разговора.
Стоит сказать лишь о том, что для Шри Ауробин-
до сверхсознание — это слияние сознания с чем-то
абсолютным, что позволяет войти в контакт с Выс-
шим Космическим Разумом.
Философ считал, что такими исключительными способностями и возможностями обладали
лишь великие Посвященные: Рама, Кришна, Моисей, Платон, Пифагор, Иисус и все будды, Елена и
Николай Рерихи и др.
К этому списку следует с полной уверенностью
добавить еще одно имя — ВЕЛИКАЯ ВАНГА.
362
ГЛАВА 7.
БЕСЕДЫ С ВАНГОЙ
«Даже если она ничего тебе и не подскажет, достаточно просто прийти к ней за советом, потому
что она читает книгу жизни» — так сказал о Ванге
один из ее посетителей. Незрячая Ванга — неиссякаемый источник мудрости, жизненных заповедей и правил, которым она сама следовала неукоснительно и строго. Мысли свои она умела излагать четко и ясно, почти поэтически.
Представим себе на миг, что она смогла бы
рассказать нам, если бы была высокообразованным и эрудированным человеком…
Но, очевидно, ОНА ниспослана нам СВЫШЕ
и нужна такой, какая она есть…
Ванга не раз подчеркивала, что никто не имеет
права прожить на Земле бессмысленную, пустую
жизнь. Сжечь, растратить ее в мелких хлопотах
и суетных дрязгах — одно из самых страшных
преступлений перед Космическим Разумом, «повинном» в зарождении нашей цивилизации, неотрывно наблюдающем за ее развитием…
Она говорила:
« … Если посмотреть на человека с высоты как
на часть огромной Вселенной — человек ничто.
Это ничтожная песчинка, затерянная в бесконечности, но заряженная божественной искрой. Поэтому он часто превосходит свои возможности: он непрерывно ищет, рискует, исследует, разгадывает тайны бытия, совершает
невероятные открытия. Он уже решительно устремил свой взгляд в небо и не боится бросить
ему вызов … »
363
Этими словами Ванга как бы признает то, что человеческий РАЗУМ совершенствуется и, выходя из
«колыбели детства», стремится к познанию духовного абсолюта — Высших Космических Сил. Стремясь к этому, человеческий РАЗУМ постепенно приблизиться к высшей стадии развития сознания —СВЕРХРАЗУМУ, а значит, обретет способность к
сверхчувственному восприятию.
Мудрая Ванга считала, что для этого прежде
всего ВАЖНО СОХРАНЯТЬ ДУХОВНОЕ ЗДОРОВЬЕ.
… Любое живое существо, вся Земля и вся Вселенная подчиняются гармонии, строго определенному космическому ритму и порядку, а нарушение ее даже в самой незначительной степени
ведет к большим, почти фатальным ошибкам, за которые приходится очень тяжело расплачиваться …
Ванга всегда подчеркивала, что БЫТЬ ДОБРЫМ нужно для того, чтобы не нарушать гармонию Мироздания, чтобы жить в созвучии с этой
гармонией.
Возьмем для примера дерево. Приходит весна, и оно покрывается цветами, но не все из них дают
завязь, многие цветы оказались пустоцветом. Добрый хозяин срубает это дерево и говорит: «От него нет проку!» А у людей нет права быть ненужными и не приносить пользы, потому что любой человек — каким бы он ни был — пришел на Землю
с определенной миссией: сохранять Жизнь во
всех ее проявлениях, чтобы он мог развиваться во
имя высших целей, каковых люди сейчас еще не
знают. Имеют ли они право пренебрегать этой огромной ответственностью, когда дают волю отрицательным свойствам и по этой причине замедляют развитие прогресса.
364
Однажды К. Стоянова спросила Вангу:
« — Что же представляет собой человек?
Ванга засмеялась:
— В этом вопросе содержится и ответ! Человек — суетное существо, которое все исследует, за всем наблюдает, все время что-то ищет и никак
не находит…»
Ванга часто со своей племянницей размышляла о жизни: «В трудные времена мы живем. Люди не имеют между собой ничего общего. Матери рожают детей, но не имеют молока, чтобы
кормить их. Говорят, это из-за нервов. Но это не
так. Просто у детей нет ничего общего с матерями, ничего, кроме того, что они рождены ими.
Дети не получают от матерей ни молока, ни тепла. Совсем маленьких отдают их в ясли, вечером
кладут спать отдельно от себя, дети редко видят
улыбку на материнском лице. Матери недовольны, что мужья недостаточно почитают их. А мужья считают, что женились только по необходимости, потому что так принято. Пожилые недовольны тем, что молодые их не уважают. Никто
никому не близок. Люди интересуются теперь
только деньгами. Они думают, что если у них появятся деньги, все будет в порядке. Не знают, что
в один прекрасный день эти деньги им станут не
нужны…
— Тебе не надоедают ли все эти люди, что
приходят каждый день?
— Нет, — отвечает она, — мне надоедают
только старушки, которые плохо слышат. Повторяешь им, повторяешь, а они снова приходят
и просят: «Скажи еще раз!» — А больше всего меня раздражают женщины, которые ищут себе
мужчин:
— Скажи мне, найду ли я себе друга?
— Нет, — говорю, — сиди дома и терпи мужа.
365
— Да не могу я его терпеть, и у меня есть право
на счастье!
Какой смысл они вкладывают в слово «счастье»?
…Вероятно, под «счастьем» люди понимают
то, чтобы все у них было в полном порядке и не
было никаких проблем. Но так не бывает. Нет человека, рожденного только для счастья. Вот ведь
один — отличный работник, но неладно у него
в семье, у другого и то и другое в порядке, но нет
здоровья, третий здоров, да дети болеют и т. д. Во
всяком человеке есть добро и зло. Так устроен
мир. Возможно, КОРЕНЬ СЧАСТЬЯ В ТЕРПЕНИИ
ЧЕЛОВЕКА … ».
Ванга очень четко ставила медицинские диагнозы, давала советы. И порой причины заболеваний она определяла в нравственной, этической плоскости. Показательны следующие
истории.
Любка однажды попросила сестру принять
свою приятельницу, которая, по ее словам, была
тяжело больна. Но Ванга отрезала:
— Нет, она вовсе не больна, но ее страсть к машинам, квартирам и дачам безмерна, и жадность
погубит ее. Это и есть ее болезнь, от которой я не
знаю лекарства!
Как-то раз к Ванге пришли двое пожилых супругов из небольшого плевенского села, чтобы
посоветоваться о своих горестях и болезнях.
И вдруг Ванга, обращаясь к старику, спросила: — А ты не забыл о веревке?
Старик не понял, о чем идет речь, но его жена
сразу вспомнила злосчастную веревку и вот что
рассказала…
Когда супруги были молоды и здоровы, то обрабатывали большой огород, на котором выращивали арбузы. Продавая их, они получали боль366
шие деньги. Однажды с этой целью они поехали
на базар на груженной арбузами телеге. Один
мальчишка подкрался сзади и утащил один арбуз. Муж разозлился и, схватив попавшуюся под
руки веревку, жестоко избил мальчика. Жена
с трудом вырвала мальчишку из рук разъяренного мужа.
— За свою жестокость ты и платишь сейчас, —
сказала Ванга. — Много ли ты выручил бы за тот
арбуз?..
Однажды пришел к Ванге крестьянин с жалобой, что не живут у него дети. Всего их было тринадцать и все умерли маленькими (последний
умер в двенадцатилетнем возрасте). И сам крестьянин, и его жена неоднократно обращались к врачам. Те считали, что виновата мать, что она заражала детей еще в утробе туберкулезом. Ванга дала
иное объяснение. Она напомнила своему посетителю о том, что когда тот был еще молодым человеком, он жестоко обидел свою мать. Та была уже
в возрасте и вдруг забеременела. Сын стеснялся
этого, он был молод и глуп. Однажды он настолько разъярился, что жестоко избил мать. И мать, и ребенок умерли. Молодой человек погоревал-
погоревал — и забыл. Но КТО-ТО не забыл. Ванга
сказала крестьянину, что природа потому так безжалостна к его потомству, что он оскорбил саму
Жизнь. Она напомнила ему ряд подробностей, о которых кроме него не знал никто.
Одной из самых известных ясновидящих в истории XX века Ванге Димитровой повезло родиться в Болгарии — стране, которой хватило мудрости признать и поддержать ее уникальный дар.
В селе Петрич, расположенном на склонах холмов, недалеко от границы с Македонией, была да367
же построена гостиница, чтобы принимать тысячи людей, приезжающих со всего мира, услышать
ее правду о прошлом и будущем, о себе или своих
близких. Исследователи не один год наблюдали ее
реакции и контакты с людьми. Они сняли сотни
фотографий и записали тысячи достоверных
предсказаний, историй и фактов, но дальше этого
им пойти не удалось. Ванга принесла с собой в мир
тайное знание о времени и о вещах, для нас закрытых, да так и унесла эту тайну, оставив нам
чувство мистического восхищения; грустное осознание ограниченности нашего существования
между прошлым, которое выскальзывает из памяти, как песок, и будущим, в которое большинство
из нас предпочитает не заглядывать.
Наша книга опирается на факты, собранные
и изученные канадскими и болгарскими научными лабораториям; на беседы с некоторыми из тех, кто приходил к ней, как древние греки приходили
к дельфийскому Оракулу или римляне к кумской
Сивилле.
В том числе — на рассказы российского парапсихолога Б. Золотовой, ребенку7 которой Ванга
доводилась крестной матерью. Вот некоторые из
этих историй.
« … Мы жили в Софии, и мой отец был врач
и убежденный материалист. Он решил встретиться с Вангой, чтобы лишний раз убедиться в том, что все истории, связанные с ней, — россказни
и вымысел. Итак, он приехал в Петрич и вошел во
двор, полный людей, давно ожидающих в очереди. Вскоре в дверях появилась некрасивая странная женщина и окликнула его уменьшительным
именем, таким, как его звали родители. Это было
настолько неожиданно, что он сначала не поверил, что это относится к нему, и она окликнула
его еще раз.
363
Она рассказала ему о его прошлой и настоящей
жизни, о двух его предыдущих женах, упоминая подробности, которые никто знать не мог. Потом
Ванга помрачнела и перешла к будущему. Она сказала, что отец умрет через 14 лет от рака, что брат
мой погибнет в 20 лет от несчастного случая; что
два моих брака распадутся, и я останусь с маленьким ребенком на руках.
Все самые печальные предсказания сбылись
год в год: смерть отца от рака, гибель брата под
трамваем и моя судьба матери-одиночки…»
Похоже, что «заглядывание» в прошлое и будущее других людей приносили самой Ванге
больше печали, чем удовлетворения. Всю ее
долгую жизнь неведомая сила словно толкала
ее под руку и вела, заставляя читать вслух чужие
судьбы. Она не могла не сказать пришедшему
к ней того, что увидела, какой бы жестокой ни
была эта правда. Но она приносила и хорошие
вести, и это делало ее счастливей. Односельчане вспоминают, что в годы Второй мировой
войны Ванга поддержала многих людей, которые приходили к ней узнать судьбы без вести
пропавших близких. Крестьянин из соседнего
села попросил ее сказать что-нибудь о судьбе
15-летнего брата, навсегда ушедшего из дому
20 лет назад. «Он жив, и все эти годы жил в России, воевал в Красной Армии, — сказала Ванга.
Сейчас он в концлагере, в плену у немцев. Война кончится, и он придет домой; на нем будет
серая лагерная одежда, а в руках — два чемодана». Таким она увидела судьбу далекого, незнакомого ей человека, через время и пространство — с точностью «до двух чемоданов» — так он
и вернулся домой.
Но бывало и по-другому. Прибежала расстроенная крестьянская семья с просьбой помочь най369
ти их пропавшую дочь. «Она на дне озера, она покончила с собой», — тихо сказала Ванга.
« … Мы жили в одном селе с Вангой, — вспоминает болгарин С. Василев. — Зимой 44-го, когда я
и брат решили присоединиться к партизанам, мы
зашли к ней попрощаться. Услышав нас, она заплакала и сказала моему брату: «Ты погибнешь
в 23 года». Брат вышел из себя и закричал: «Я не верю ни единому твоему слову». Через полгода он
участвовал в подрыве моста у деревни Фокса, был
ранен и попал с тремя товарищами в плен к СС. Их
публично расстреляли у церкви, на площади. Это
было 8 августа 1944. В тот день ему исполнилось
23 года…»
Знание не просто будущего, но и точной даты — дня смерти собеседника — одна из наиболее пугающих загадок Ванги. Вряд ли кому-нибудь интересно услышать такое, но, увидев нечто, она не может этого не сказать, как бы сама при
этом ни расстраивалась; будто над ней довлеет
какой-то закон «сохранения и передачи информации».
Известный болгарский писатель Д.Димов
вспоминает, как приехал к Ванге, чтобы порасспросить о ней, но вместо ответа на его вопросы
она рассказала ему в деталях содержание его последней рукописи, которую еще никто не видел.
«Героиня, с которой ты писал повесть, — это реальный человек, — сказала Ванга, — и она осталась жива, хотя в конце твоей повести погибает.
Оставь все, как было в жизни, и твоя книга от
этого выиграет. И еще. Ты собрался в долгую поездку по России. Будь осторожен — ты можешь
там попасть в два несчастных случая, где погибнут люди».
Все предсказанное ею подтвердилось позже, как подтверждались и оказывались пророческими
370
почти 80 % ее прогнозов на будущее. Эта статистика — результат многолетних исследований Института суггестологии, который много лет возглавлял доктор Г. Лозанов.
«Я слышал о Ванге с 12 лет, — вспоминает Лозанов, — и мечтал ее увидеть, как мечтают о чуде.
Позже, пока я учился в медицинском институте, мой скепсис, подогретый диалектическим материализмом, нарастал, и вот я и мой друг, два
практикующих молодых и нахальных врача со