И, наконец, «Критика способности суждения» была посвящена эстетике – науке о красоте – и понятию целесообразности. Канта всегда интересовало также понятие свободы, и «созиданием через свободу» он называл искусство. Это определение считают самым достоверным и красивым многие художники мира.
Те, кто был знаком с Кантом, говорили, что подчас философ производил впечатление ясновидящего: к примеру, он, никогда не покидавший Кёнигсберга, живо и увлекательно рассказывал о разнообразных красивых уголках городов, в которых не бывал! Причем описывал такие детали, которые можно было увидеть и запомнить только лично. Правда, некоторые утверждают, что все дело в феноменальной памяти и философ просто запоминал дословно рассказы своих друзей, часто бывавших за границей. Ну а его научное чутье было таково, что Кант предсказал открытие новых планет, утверждая, что «за Сатурном» должны быть еще какие-то небесные тела (к середине XVIII века было известно шесть планет Солнечной системы). В итоге в 1781 году, еще при жизни Канта, был открыт Уран.
Если же говорить о роли Канта в философии в целом… Главным, наверное, стоит назвать тот факт, что философ в очередной раз убедительно заявил о ценности человека – не только как самого прекрасного творения природы или Бога, но и как точки отсчета, вокруг которой должна строиться вся философская система. Человек уникален, и наша ценность определяется не только тем, какие мы замечательные в собственном представлении, но и тем, что мы можем сделать для других. «Я совершил коперниканский переворот в философии», – заявлял Кант. И с ним трудно не согласиться: именно мыслитель из Кёнигсберга заявил, что человек не может оставаться пассивным наблюдателем и ждать исполнения природных законов. Наоборот, только законы нашего разума единственно способны изменить нашу Вселенную – пусть не в космических масштабах, а хотя бы в пределах своего «маленького мира».
Конец ознакомительного фрагмента.