Из-за этого шум брани на земле нашей и великое разрушение; из-за этого Господь открыл хранилище Свое и взял сосуды гнева Своего, из-за этого выполз народ с севера, словно устремляясь на другой Иерусалим, и народ поднялся от краев земли, держа лук и копье; он жесток и немилосерд; голос их шумит, как море. Мы услышали весть о них - точнее, увидели воочию скопище их, - и руки у нас опустились; скорбь объяла нас, муки, как женщину в родах. Не выходите в поле и не ходите по дорогам, ибо меч витает со всех сторон!..
...О град царственный! Скопище каких бедствий захлестнуло тебя! И происходящие из чресл твоих, и те, кто роскошно обустроился перед городской стеной - снискав жребий по варварскому закону пожираются недрами моря и пастью огня и меча. О добрая надежда всех! Какая гроза бедствий и множество ужасов, окружив со всех сторон, унизили твою знаменитую славу! О град, царствующий едва ли не над всей вселенной, какое войско, безначальное и рабским образом снаряженное, издевается над тобою как над рабынею!"... ((пер. П. В. Кузенкова). Текст воспроизведен по изданию: Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение Руси в средневековых письменных источниках // Древнейшие государства Восточной Европы: 2000 г. М. Восточная литература. 2003).
Прекрасное свидетельство современника! Рассказ о безначальном войске, рабском образе снаряженном, предоставляет возможность усмотреть в событии восстание рабов, доставленных варяжским отрядом, под командой Аскольда на невольничий рынок Константинополя.
Разметав суда, перебив охрану, пленники устроили жестокий погром "утучневшим" ромеям...
Аскольд, чтоб задобрить басилевса, пригласил православного епископа в опорный пункт варягов по пути "к грекам" - Киев и принял крещение, а язычников на продажу византийцам, на контролируемых землях полян, было еще предостаточно.
Опять же - ясно вижу:
Стройные колонны чуди, словен и кривичей, измотанных санкциями и отсутствием "наряда", тянутся к избирательным дуплам и отдают свои голоса за Рюрика, черт его знает зачем им требующегося, "владельца" их земель...
Так стали восточные славяне "русскими", как вещь принадлежит хозяину.
"Владеть на веки вечные"!
"Чей туфля? - Мой туфля". "Ты чей? - Русский".
Подчеркну - Все прочие национальности - ничьи: ("Кто?") немцы, турки, американцы (включающие множество прочих "ничьих" наций), а русские (включавшие в начале ильменских словен, кривичей, полян, древлян, дреговичей, полочан, радимичей) - чьи ("Чьи?")! Русские! То есть без племенной и родовой определенности, просто - принадлежащие Русам. Отсюда же и истоки "Ивана, родства не помнящего"... У него нет ни роду, ни племени. Он - русский холоп. Вещь...
Славяне-поляки, или славяне-чехи не стали же "немецкими" или теми же "русскими". А славяне - поляне, словене, ильменские, кривичи и многие другие не остались славянами-полянами, словенами и другими. Их поглотило племя "русь", уничтожила корни и вырастило из остатков славянской, новую нацию - "русскую", то есть - принадлежащую русам... Униженные и оскорбленные, изнасилованные и опущенные русами славяне вполне естественно старались как можно скорее стереть из памяти все понесенные страдания. Поэтому и "не помнили родства"... Так выжившим славянам-мужчинам было легче пережить насилие над женами, дочерями, убийство братьев, детей и собственное унижение... А жены и дети просто обязаны были проживать в беспамятстве еще многие столетия, зная, что господа могут в любую минуту использовать их как вещь, для любой похоти...
Рюрик и его потомки первым же делом начали активно продавать только что обретенных подданных в рабство.
Собственно, рэкетом и захватом славян для продажи русы занимались всегда. Недаром же во всех славянских языках сохранилась память о людях в рагах (от древнескандинавского "клочья - рубище - рванье - обноски - отрепье - ветошь - тряпица - лоскут" (сравнимо с английским (куда норманны также позже пришли) rag, rags,)), как о врагах, несущих неволю, нужду и бедствия.
Сюда же можно соотнести и раж, в который входили, нажравшиеся перед битвой мухоморов, викинги. Вражина - человек, вошедший в раж.
Ну, а с варягами и того проще. В тьме - во тьме. В раге - во ряге.
Обычными врагами были пресловутые варяги.
И вовсе не от немощи или отсутствия порядка восточные славяне не желали создавать свои государства. Бывшие невольники не хотели создавать государство в принципе, во всяком случае, в той форме, в которой термин государство подразумевается сейчас - аппарат деспотизма и узурпации народной воли. А в виде относительно демократических республик славянские государства успешно развивались с центрами в Новгороде и Пскове!
Но здесь тут как тут оказались ушлые норманны - русы. Сначала Аскольд взял Киев и объявил о создании каганата, а затем к сородичу, на славянские земли, подтянулся и Рюрик.
Это много позже норманны (может, те же русы?) откусят кусок от Франции и завоюют Британию. Но сначала их интересовала, богатая перспективами работорговли, земля славян.
Пытавшихся помочь братьям-славянам половцам была отведена роль врага новоявленных князей и печальная участь в учебниках истории.
Мудрый и прочие Рюриковичи, жизнь холопскую (а холопами стало подавляющее большинство коренного населения) не ставили в грош, и стонала земля славянская от этих змеев-Горынычей, пока новая метла татарская не принесла вздох облегчения для простого народа, ненадолго ослабив власть княжескую.
Но все эти невзгоды сформировали и основное отличие "истинного Русского" от всех, пожалуй, прочих национальностей: русского, как ни парадоксально - невозможно купить!..
Он, безусловно, не откажется от халявы или мзды, будет при надобности лебезить и даже иногда кланяться... Но когда вопрос встанет ребром - свобода или любые блага (и совместить - невозможно) - истинный русский выберет свободу.
Не прельстят его ни титулы, ни богатства, ни берега турецкие или африканские, ни тела молодые упругие, ни яства заморские. Ничего не надо русскому, в генетической памяти которого закодирована ненависть к рабству, кроме ветра вольного и слова доброго.
И вовсе нет никакой загадки русской души. Просто разгадать ее пытались не русские, а те, кто никогда не был рабом. Русские же - рыбы уже тысячи лет...
Воли просит русская душа.
Хорошо если еще и счастья. Достатка. Мира.
Но в первую очередь - воли.
Не сумев отстоять свою независимость тысячу лет назад, славяне утратили права на свои как духовные, так и имущественные ценности, обретя взамен лишь обязанности по поставке рабсилы и выплаты дани своим поработителям. И все последующие приватизации славянских земель лишь усугубляли положение коренных народов территорий, расположенных на землях современной России.
Отсюда и беспощадные бунты с единственным смыслом - освободиться! А дальше - была-не была - куда кривая вывезет...
И все эти годы миллионы полоненных русских стремились к освобождению. И никакие драконовские меры и законы стремления народа к воле не остановят... По толпе стреляли при всех правителях. И в 5-м, и в 17-м, и в 62-м...
Прознав про крещение Аскольда, Рюрик, согласно летописям - соплеменник новоявленного кагана, решил, что пора расширяться и ему. (Возможно, конечно, этому способствовала смерть братьев (от вечных междоусобиц русских, здесь, как вариант - их смерть повлекло нежелание Аскольда "принимать" родственников)).
Рюрик, объявив сам себя святым, на его русском языке Олегом (от др.-сканд. heilagr - "святой", "священный"), пошел и отнял у родственника рубль, Киев и жизнь.
Тогда он еще не понял, что быть святым в отдельно взятой стране - не идеальный политический ход и даже назвал своего сына - "охраняющий имя Бога" (Игорь).
А вот Святая (на русском языке Ольга), жена Игоря, проявила уже куда большую политическую прозорливость, показав пример добрососедства с могучей империей, приняв крещение.
По-славянски Олег ("святой" по-русски) звался Вещий (вещающий, ведун, почти "святой" на славянских языках). А так как святые "бессмертны", то Кощей Бессмертный из народных сказок, наконец, обретает своего прототипа. Тем более что и смерть у обоих персонажей "запрятана" крайне причудливо. Так, Олега смерть настигла в виде укуса змеи, прятавшейся в черепе останков коня, находившихся на каком-то холме, черт те где.
Позже, Владимир ввел в традицию среди подданных православие, отвечавшее всем интересам зарождавшейся Руси. (И внушает покорность князю, и скрепляет "моральные" "нормы", и упрощает торговлю порабощенными славянами с ближайшей страной с процветающей работорговлей - православною Византийской империей). Тем более что это упрощало покорение славян под соусом: "не хочешь в рабство - окрестись и прими власть князя".
Таким образом, Русь стала наследницей Византии, которая, в свою очередь, единственная держава, на законном основании ведшая отсчет существования от основания, как минимум - Древнего Рима, который, в свою очередь - преемник еще более ранних цивилизаций!
(Россиянам есть чем немного погордиться и подумать над возвращением утраченных территорий и владений, включая и присвоенные незаконными государственными формированиями земли коренных народов Африки, Америки и Австралии).
Славяне никогда не владели землей. Да, собственно, по большому счету - ничем вообще не владели. Землей и самими славянами, в конечном итоге, завладели Русы. Народ интересный уже тем, что профессионально занимался "варяжеством", то есть захватом и торговлей рабами.
Славяне в основном избегали военных конфликтов и при опасности драпали (от др.греч. "беглый" (раб)), оставляя за собой выжженную землю. Эта "тактика выжженной земли", кстати, будет использоваться многие столетия. При этом Русы постоянно использовали славян как "пушечное мясо" в различных конфликтах, но в основном славяне смиренно уживались со всеми бедами и захватчиками...
Да у славян и не было особой возможности защищаться - у беглых рабов не было ни оружия, ни боевого опыта. Они знали - пахать землю кроме них никто не станет. Поэтому смогут выжить при любом иге - хоть "русских князей", хоть татарских мурз.
В наследство от рабства славянам досталось язычество (Зевс/Юпитер/Перун с прочим сонмом в рабской среде до сих пор не уступили первенство новомодному столичному увлечению Христом), преклонение перед любым господином и мечта о воле...
А в наследство от славян русским досталась неволя...
Издревле не было и нет у русских свободы.
Революции ХХго века лишь сладко обещали (от того так легко и проходили), но затем подло обманывали чаяния народа. Даже последняя, самая кровавая из всех, объявив войну всему старому - строю, экономике, вере, культуре - в итоге разродилась жесточайшим террором и тоталитаризмом, вернув на круги своя неволю и рабство современной формации.
Кстати, вероятнее всего, основой славянской нации стали фракийцы - древнейшая европейская народность, порабощенная римлянами.
Фракийцами были Орфей и Спартак.
У Фракийцев была Мёзия (чрезвычайно созвучная (учитывая изменения речи) с построенной позднее славянами (бывшими фракийцами, и названная в память о Мёзии) Москвой!).
Теперь можно гордиться еще больше...
Больше то и нечем...
***
- Прям, произведение искусства... - подытожил Блаженный. - Этакий - роман-некроман... Но оставим, на время, его художественные достоинства, вернемся к нашим баранам. Я так понимаю, что вы оцениваете развитие русского общества как крайне низкое. Первобытно-общинное, можно сказать...
- А как его еще оценивать? - вскинулся Ктойтов. - Еще сто лет назад большая часть жителей России, крестьяне - жили почти первобытными общинами. А потом модернизированными общинами - колхозами, но так же безо всяких гражданских прав. Как скот. С тех пор изменилось только то, что скот стадами проник в города, оставив пашню на разорение, и ждет манны небесной от господ...
- Жестко. - Кивнул Блаженный. - Но в чем-то справедливо... Да и вообще... Вам, молодым, видней. Мы строили то, что нам казалось справедливым. Вы должны приспосабливать мир под себя... Прорвемся... Пятерки!
***
Сережка Гурин с красавицей Киреевой замахнулись на описание воровской власти Пу... Стоп! Хотя... Что? В историографии Емельяна Пугачева часто величают "вором", соответственно власть, которую он имел, можно назвать "воровской". Только предложенная сладкой парочкой версия кардинально отличалась от общепринятой. Судите сами:
Что Катя украла у Карла?
(скорочиталка)
Уролог с лором спорят хором о ролле с хлором.
Бабское царство - Петюня - Бабское царство - Павел вводит почти запрет на право наследования российского престола женщинами.
Так, вкратце, выглядит история правителей Российской империи 18 века.
Величайшая победа феминисток! Не считая, конечно, амазонок.
Но победа женщин в борьбе за свои права, как это водится, привела к разрушению миропорядка...
Хлеба и зрелищ. Ну, еще секс. Вот, пожалуй, необходимый минимум требований, для удовлетворения потребностей человеческого организма.
Миропорядок относительно известных нам времен складывался так, что мужчинам была вменена обязанность по обеспечению достатка и безопасности сообществ. Поэтому именно мужчине приходилось придумывать различные способы и приспособления для облегчения жизни в противостоянии с внешними факторами.
Женщине досталась участь "хранительницы очага", которая не требовала особых умственных нагрузок, развивая лишь навыки приспособленчества к сильным мира сего - мужчинам.
- В итоге, Карл, сложилось так, что современная женщина, физиологически обладая меньшими способностями к логическому мышлению и соперничая с мужчинами разве что в гипертрофированном желании утолять свои плотские потребности, попав во власть, одним своим появлением там, рушит выстраиваемую веками человеческую общность. Взять хоть тетку твою, Анну Иоанновну... - Так беседовал скучными долгими вечерами, в холодной полутемной детской родового замка Гольштейн-Готторпских, грустный, обездоленный герцог Карл Фридрих, со своим сыном Карлом Петером. - Ей бы детишек нянчить, да за хозяйством присматривать, а она, вишь, империей мается...
- Да, папенька, - кротко отвечал девятилетний Карлуша и восторженно разглядывал свой новенький мундир секунд-лейтенанта. - Я запомню, папенька! Женщин к власти не подпускать!..
Только, если бы все было так просто...
Года через три после этого разговора, осиротевший Карл был вызван уже дугой теткой, другой русской императрицей, к императорскому двору в Санкт-Петербург.
Тяготясь странной ролью "выставочного образца", которую ему пришлось играть по прихоти судьбы, мучимый скучными уроками и ритуалами, не слишком приязненно (взаимно) относясь к "бабе на троне", упрямый мальчишка рос, мужал, матерел.
Когда в 1751 году великий князь узнал, что его дядя стал шведским королем, он обмолвился:
"Затащили меня в эту проклятую Россию, где я должен считать себя государственным арестантом, тогда как если бы оставили меня на воле, то теперь я сидел бы на престоле цивилизованного народа".
Жена семнадцатилетнему юноше попалась стервозная и властолюбивая. Как все бабы.
Пришлось воспитывать ее холодностью и надменностью.
Пытался наставить ее на путь истинный. Дал почитать Локка с его конституционными идеями, запрещенного Гобсса...
Но в бабской голове роились другие мысли. Ей нужна была власть. Почитать можно будет и после...