А, с другой стороны, впору призадуматься, что 95% – это весьма приличный объем работы, который никто кроме нас не выполнит. Здесь мы один на один со своей зависимостью и, чтоб достигнуть эти магические 95%, еще придется хорошенько выложиться.
Ведь чем меньше мы сделаем на первом этапе, тем больше нам придется преодолевать на решающем финальном участке, уже в «менее стерильных» условиях. И здесь есть, чего опасаться: опять мучиться, как при других неудачных попытках, никому не хочется.
О чем еще надо предупредить
Данное руководство может оказаться замечательным пособием, а может не соответствовать чьим-то ожиданиям. Может идеально подходить Вам лично, а может наоборот. Но даже самый безупречный вариант, написанный исключительно под Вас, без Вашего личного участия ничего не сделает. Автор, при всем желании, за Вас не бросит, а инструкция – тем более. Книжка – это всего лишь путеводитель, назначение которого предложить Вам наиболее оптимальный маршрут. А работать, идти шаг за шагом, от пункта к пункту предстоит Вам.
Отказ от курения – это серьезная перестройка для организма, независимо от того, замечаем мы это или нет. И наша прямая обязанность – помочь ему в этом процессе. Если мы не поддержим собственный организм, то он может нам ответить тем же. Не со зла, конечно, просто у него в какой–то момент не окажется необходимых нам ресурсов. Не поработали? – на кого пенять будем?
Хочется еще заметить, что тема табачной зависимости сама по себе не самая приятная. Это не про отдых на Карибах. И, естественно, в отдельные моменты может вызывать негативные эмоции вплоть до отторжения (вспомните свою обычную реакцию на антитабачную рекламу). Поэтому будьте готовы, что какие-то главы могут пойти со скрипом. Не обязательно, но могут, и это совершенно нормально. Чтение книги, как любая работа, будет местами доставлять удовольствие, а где-то покажется утомительным.
Со своей стороны, я постарался, чтоб материал был изложен в наиболее интересной и усвояемой форме. Но иногда надо себе напоминать, что перед нами не научно-развлекательное чтиво, а «учебно-лечебное пособие», и мы здесь не на прогулке, а по конкретному делу. Поэтому читайте, не пролистывайте страницы, а старайтесь осознавать, впитывать в себя.
Еще про уровень мотивации. У кого он больше, у курильщика со стажем или у новичка? Или по-другому: кому проще бросить курить?
Среди «счастливчиков», сумевших успешно бросить, матерых курильщиков больше. За долгие годы рабства курение им осточертело, опротивело до мозга костей, превратилось в занятие, от которого уже тошнит.
Новички тоже готовы отказаться от этого никчемного бесперспективного занятия, но эти мысли сопровождаются лишь правильным пониманием, «почему курить плохо». Зависимость еще не успела утомить и воспринимается легче. В таких случаях разница в уровне внутренней мотивации огромная.
Конечно, все мы разные. У каждого в отдельные моменты настрой и уровень желания может отличаться. И начинающий курильщик может оказаться мотивирован сильнее ветерана со стажем. Посему и отказ от зависимости у всех может пойти по-разному. Кто-то пройдет через первые недели, совершенно не замечая табачного дискомфорта, а кому-то, вероятно, придется приложить усилия и, может, даже поскрипеть зубами… (надеюсь, Вы в их ряду не окажетесь, но мое дело предупредить.)
По этой причине каждому из нас, независимо от опыта и настроя, есть резон приложить максимум усилий.
Какие еще напутствия могу дать, прежде чем приступим к основному материалу
Не рекомендую просто читать эту книгу для общего ознакомления, «на будущее». Сейчас вы бесцельно пробежитесь по тексту, потом же, когда возникнет необходимость бросить, книга не станет для вас новинкой. И на фоне отсутствия новизны материал будет усваивается хуже. А как я уже говорил, глубина усвоения здесь имеет большое значение.
Так что, пожалуйста, определитесь для себя, Вы с нами или Вам лучше пока прикрыть книгу? Если сомневаетесь, то, как бывший курильщик, я Вас прекрасно понимаю. Нерешительность в этом деле абсолютно нормальное явление, я сам смог бросить лишь спустя 13 лет. Единственное, предложу обязательно подумать и дать себе ответ на вопрос: «Когда бы Вы хотели бросить курить?».
Я бы рекомендовал не откладывать это нужное дело и продолжать начатый путь. Но здесь Вам видней, и свои возможности и желание Вы оцениваете сами.
Глава 1. Дело табак
Знать врага значит его победить.
(Кто-то из генералов проболтался)
Итак, во вступительной части мы выяснили, что легкий отказ не чудо, а вполне реальное событие; успели намечтать о 6 идеальных условиях; определили в общих чертах алгоритм и даже выработали некоторые рекомендации по прохождению материала.
И на фоне радужных картин и сказочных обещаний хотелось бы скорей уж если не бросить курить, то хотя бы понять, как табачная зависимость работает.
Поэтому сразу же приступим к ее изучению. А начнем с того, что лежит на поверхности и является наиболее заметным элементом зависимости: с табачного зуда.
Вспомните любой свой неудачный опыт по отказу от курения, когда рассчитывали проскочить «на простачка» или переломить табачную зависимость силой воли.
Мы бычковали свою последнюю сигарету, и первый час, а то и несколько, могли чувствовать себя вполне сносно. Но спустя время никотиновый дискомфорт начинал заявлять о себе. Сначала ненавязчиво, но с каждым часом все сильнее и чаще, пока не захватывал все наше сознание. Страстное желание хотя бы единственной сигареты превращало нас в одержимых маньяков. Конечно, временами мы отвлекались и успокаивались, но вскоре зуд возвращался, все больше расшатывая психику. О душевном спокойствии можно было только мечтать.
Теперь давайте на минуту вообразим, что мы уже прошли эту книжку и каким-то образом смогли уменьшить этот раздражающий зуд, ну, например, наполовину…
Как думаете, лично Вам в таком случае бросить курить будет проще? (Остановитесь, пожалуйста. Задумайтесь и ответьте на этот вопрос. Не мне конечно, а себе лично.)
А если от этого зуда останется лишь четверть? Легче будет отказаться от табака? (Мне кажется, да.)
Ну, а если и эту четверть мы заменим на несколько непривычное, но гораздо более комфортное состояние? Думают, тогда уже точно сможем бросить курить. Было бы только желание. Если нет зуда, то и нет проблем.
Получается, что физический дискомфорт является основным фактором, мешающим бросить курить.
Важный вывод, стоит проверить его от обратного: Если устранить ВЕСЬ вышеописанный табачный дискомфорт, то останутся ли другие причины, которые мешали бы нам чувствовать себя нормально? Например, мне могли бы мешать отсутствие веры в победу и страх остаться без «надежной» поддержки сигарет.
И действительно, негативные ожидания сказываются на эмоциональном фоне и порождают тягу к никотину. Есть еще какие-нибудь другие моменты? Кажется, больше ничего.
Да, страх и неуверенность играют свою негативную роль. Но, если сопоставить их с табачным зудом, то последний безусловно доминирует. Он буквально застилает остальные факторы. И если мы попытаемся выразить эту разницу в процентах, то получим условные 5% и 95%.
То же самое можно отобразить на шкале. Слева зуд, справа страхи.
Вот такой простенький непропорционально покоцаный отрезок. Кстати, спешу Вам представить зачатки нашей предстоящей схемы зависимости. По мере того, как мы начнем продвигаться, он будет прирастать разными элементами, обретать глубину и объем, превращаясь в схему.
Теперь, чтобы устранить никотиновый зуд, наши 95%, следует приступить к изучению табака и никотина. Понять, как они работают, и выяснить, можем ли мы где-то вклиниться, чтоб устранить их влияние.
Историческая справка
(на основании открытых источников)
– Закройте Америку обратно.
(Провокация межконтинентального радиуса действия)
Изображения в храмах и многочисленные фигурки, найденные при раскопках на территории Гондураса и Мексики, свидетельствуют, что более трех с половиной тысячи лет назад индейцы табачком уже баловались.
Для нас привычен «киношный» образ континентальных индейцев, романтично раскуривающих переходящую из рук в руки трубку. Однако первыми, кого встретили «Колумб и Ко», были островитяне, которые так же, как и жители центральной и южной Америки, предпочитали курить листья в скрученном виде и называли эту скрутку «табако» (по другим источникам «сигаро»). Следует отметить, что индейские «табако» или «сигаро» по размерам значительно превосходили самые толстые современные сигары и с трудом помещалась в рот. С точки зрения европейцев, эстетики в этом было мало.
13 октября 1492 года «Колумб и Ко» высадились на первый остров, где повстречали племя Ароваков. Спустя пару дней, 15 числа, аборигены преподнесли Колумбу ценный подарок – сушеные листья табака. Христофор подношение не оценил и бросил его в воду. Хозяева восприняли это как оскорбление и плохой знак. Как показала история, с «плохим знаком» они не ошиблись.
Со временем дымящее зелье морячками было опробовано, и некоторые члены команды даже успели к нему пристраститься.
Первая запись Колумба с подробным описанием употребления табака была сделана 15 ноября 1492 года. Этот день и считается датой его открытия. Хотя индейцы могут легко оспорить и право первооткрывателей, и саму дату.
Возвращение Колумба в стремительно стареющую матушку Европу ознаменовалось не только чествованиями. Родриго де Херес (Rodrigo de Jerez) – член команды Колумба, попытавшийся публично продемонстрировать своим соседям процесс курения, – был осужден инквизицией на долгих семь лет. Обвинение носило сугубо религиозный характер – «только дьявол может наделить человека способностью выпускать дым из ноздрей». Можете попытаться представить себя в условиях тюрьмы того времени, да еще без права на перекуры. Инквизиция знала толк в экзекуциях. Но, несмотря на возможность сурового наказания, курение начало быстро набирать популярность среди высших слоев испанского и португальского общества. Табак был непомерно дорог, и эту наказуемую шалость мог себе позволить только человек состоятельный, а имидж «наше все».
Дальнейшее увеличение объемов поставок и выращивание табака ближе к потребителям и, как следствие, снижение стоимости к уменьшению количества курильщиков привести не могло – табачок стал доступен и для других социальных слоев. И, как в таких случаях водится, низы слепо подражали верхам. Ритуал лавинообразно набирал поклонников.
К тому времени как Родриго Херес вышел на свободу, Европа уже курила, и вполне безнаказанно.
У традиции нюхать табак отдельная история. Здесь значительную роль сыграл Жан Нико (Jean Nicot) – французский писатель и историк. Будучи послом в Португалии и узнав, что индейцы используют листья табака в медицинских целях, он решил построить на этом бизнес. Начав практику, Нико был поддержан общественным мнением. Европа остро нуждалась в панацее, и табачок пришелся кстати.
К тому времени на французский трон взошла Екатерина Медичи, страдающая от мигрени. Нико направил «лекарство» ко двору. По выданному предписанию, Екатерина должна была «брать порошок тертых табачных листьев и пальцами закладывать его в нос». А «происходившие от сего насморк и чихание» должны были освободить голову королевы «от плохого». Королеве рецепт, как ни странно, помог, и вскоре весь двор принялся с усердием нюхать коричневый порошок. Какое-то время табак даже называли «Herba Regina» – трава королевы. Таким образом, Екатерина Медичи в 1560 году ввела моду на нюхательный табак и оказала Нико поддержку в его начинаниях.
Популярность лекарств из табака стремительно взлетела. Но уже первые попытки их применения стали приводить к тяжелейшим отравлениям, нередко с летальным исходом. (О ядовитой сути табака тогда не ведали.) С другой стороны, рост популярности курения отразился на количестве городских пожаров. Плюс появление новых ритуалов стало приводить к казусам религиозного и социального плана, что раздражало высшее духовенство всех религий.
В результате, спустя сотню лет после «открытия», использование табака, в том числе и в медицинских целях, начало преследоваться. В Англии за курение водили по улицам с петлей на шее. В Турции курящих сажали на кол. В Азербайджане двум торговцам табака в горло залили расплавленный свинец. В Италии курящих отлучали от церкви (что считалось крайне суровым наказанием). А в Сантьяго «прилучили» навечно: в 1692 году пятерых монахов, пойманных за курением, заживо замуровали в монастырской стене.
Справедливости ради стоит отметить, что большинство этих мер носили кратковременный (с исторической точки зрения) или разовый характер.
В России до Петра курение также было наказуемо. При Михаиле Романове курильщиков наказывали палочными ударами и плетьми. Для первого раза «всего» 60 ударов по стопам. А уже на второй раз отрезали уши и нос. В 1634 году, после пожара в Москве, употребление табака запретили под страхом смерти, что на практике часто заменялось урезанием носа. А с 1649 года Алексей Романов внес запрет на курение в Уложение (читай Свод Законов РФ). И всех, у кого было найдено «богомерзкое зелье», били, пока те не признавались, откуда оно было получено. Торговцам табаком резали носы, пороли и ссылали в дальние города.
В наше время ежегодный общемировой урон от табакокурения исчисляется десятками миллиардов долларов. От болезней, связанных с вредной привычкой, умирает свыше 3 миллионов человек в год (по одному каждые 10 секунд). Для сравнения, за 50 лет в локальных войнах погибло около 30 миллионов человек. То есть табачная зависимость в пять раз смертоносней.
Около 35% пожаров в жилых помещениях происходят из-за неаккуратного обращения с табачной продукцией.
Можно долго сыпать цифрами страшной статистики. Но и без этого понятно, что ущерб, который наносит курение, более чем значителен.
Растение табак
(на основании открытых источников)
– Положение серьезное,
с сегодняшнего дня бросайте курить.
– Доктор, но я не курю.
– Тогда ни капли спиртного.
– Я и не пью.
– А что вы любите?
– Ну, картошку люблю…
– Голубчик, больше ни крошки!
Табак (лат. Nicotiana) – растение семейства паслёновые (Solanaceae). Сюда входят окультуренные картошка, томат, перец, баклажан, а также такие декоративные растения, как физалис, петуния, сальпиголоссис, ядовитые: белена черная, белладонна и многие другие.
Алкалоиды и атропины, содержащиеся во многих пасленовых, издревле использовались в ритуальных, медицинских и отравляющих снадобьях.
До XVI века табак произрастал только в Северной и Южной Америке. В настоящее время его выращивают во многих странах мира. Известно около 40 видов табака.
Помимо курения, табак в бытовых целях используют как сильнодействующий инсектицид (или в составе других ядохимикатов) для защиты культурных растений от вредных насекомых. В настоящее время для этих же целей используют уже производные никотина.