Моя жена должна была родить со дня на день. Она была утомлена и неважно себя чувствовала. Однажды, чтобы ее подбодрить, я зашел в ближайшую кофейню и купил ей настоящего кофе и свежих плюшек. Я знал, что в последнее время ей не удавалось попить хорошего кофе, и предвкушал ее радость от сюрприза. Но жена увидела мои подношения и расстроилась. Оказалось, она вспомнила, как несколько лет тому назад мы гостили у наших друзей в Лондоне и мой товарищ утром купил своей жене ее любимые бублики. По-видимому, это проявление заботы очень запомнилось моей жене, а расстроилась она потому, что через два года та пара развелась.
Одно и то же событие оказалось приятным при использовании одной точки отсчета и грустным – другой.
Мне все же удалось переключить жену на радостное воспоминание о нашем недавнем отпуске, и на ее лицо вернулась улыбка. Она тут же сказала, как ей было приятно, что я принес ее любимые плюшки. Потом вспомнила о похожем пристрастии Карлсона и рассмеялась. Так и получается, что плюшки – одни и те же, а впечатление разное в зависимости от того, с какой стороны мы на них посмотрели. Йоги говорят, что со сменой настроения у человека меняется аура, т. е. энергетика. Уставший человек может почувствовать себя лучше, вспомнив приятный момент из прошлого и как бы вернув его энергетику.
Изменение точек отсчета – это не только манипуляция вашим сознанием извне, но и один из самых полезных навыков, необходимых для построения счастливой жизни. Вы переносите себя в другое временно́е измерение, используя фразы «Сегодня уже лучше, чем вчера» или «Через неделю будет еще лучше». Вы также меняете свое отношение к какому-то моменту своей жизни, вспоминая более неприятные эпизоды и говоря: «Слава богу, сейчас хотя бы все здоровы». Все это примеры успешного манипулирования «точками отсчета» для того, чтобы улучшить наше восприятие жизни, снизить стресс и увеличить жизнестойкость.
Вы можете выбирать, как реагировать на события. Например, ваш начальник сказал вам что-то неприятное, но вы, сдержавшись, ничего ему не ответили, однако, придя домой, накричали на супругу, которая чем-то вызвала ваше неудовольствие. Почему вы сделали такой выбор: сдержались в первом случае, но излили свое раздражение на близкого человека?
Несомненно, в вашей жизни были моменты, когда вы чувствовали себя несчастным, однако потом происходило какое-то грустное или даже трагическое событие и вы понимали: то, что вчера делало вас несчастным, на самом деле было полной ерундой, просто вы сами неправильно отреагировали на изначальную ситуацию.
Во многих случаях вы – хозяин своей реакции. Вы сами выбираете, как реагировать на то или иное событие. Оно как бы проходит через некий внутренний «фильтр», и вы спрашиваете себя: «Мне расстроиться?», «Мне обрадоваться?», «Может, сделать вид, что не заметил?». Одно и то же событие может попасть в категорию плохих или хороших. И конечно, выбор правильной точки отсчета – один из методов правильной настройки ваших «фильтров». Мы будем часто упоминать этот образ в связи с наблюдениями психолога и писателя В. Франкла.
«Дом на набережной» олицетворяет опасность тщеславия.
Он находится в самом центре Москвы, напротив Кремля. В 1930-е годы там получали квартиры высокопоставленные чиновники из сталинского окружения. Но судьба многих жильцов «дома на набережной» оказалась незавидной: одних расстреляли, а других вместе с семьями сослали в лагеря, откуда мало кто возвратился.
Сегодня ходят слухи, что в доме живут привидения. Говорят, что по ночам здесь раздаются крики и бродят призраки тех, кого прямо из этого дома отвезли на Лубянку, поставили к стенке или посадили в лагеря. Однако в те годы попасть в число жильцов этого дома было очень престижно, хотя власть имущие знали, что происходит с теми, кто удостаивается такой чести. Но тщеславие оказывалось выше чувства самосохранения. Как мы считаем сегодня, на невероятный, порой смертельный риск людей толкало желание быть в числе элиты. И образом, воплощающим вред тщеславия, был «дом на набережной».
Образы, относящиеся к общим взглядам на воспитание ребенка
В этой книге автор делает попытку разграничить, что можно, а что нельзя изменить в человеке, и делает вывод: заложенное в нашу психику природой – нельзя, а заложенное опытом – можно. Оба этих компонента наполняют наше сознание, или, используя предложенный автором образ, «сундук». Заложенное в нас природой – это данность. Оно – как зерно, которое в любом случае прорастет. Данную от рождения склонность можно заблокировать какими-то действиями – например, прирожденному художнику никогда не давать красок. Но как только «зерну» дадут возможность прорасти, можно не сомневаться: человек сформируется почти таким же, каким планировала его природа.
Вы можете воспитывать себя и детей хоть до потери пульса, вы можете читать рекомендации психологов, но вам все равно не удастся перестроить свое нутро в достаточной степени, чтобы уйти от элементов, заложенных в вашу психику природой. Или, как гласит народная мудрость, «сколько волка ни корми, он все равно в лес смотрит».
Когда мои друзья ищут работу, я даю им два совета: приступайте к выполнению своих обязанностей в пятницу и старайтесь на новом месте три месяца ничего не делать. Первый совет объясняется просто: он снижает напряжение. Если вы уже были на работе в пятницу, то, придя в понедельник, чувствуете, что успели внутренне свыкнуться с новым помещением и новыми людьми. Если же вы начинаете работу в понедельник, то вам придется осваиваться на новом месте в рабочие дни, а это потребует от вас гораздо бо́льших усилий. Пользуйтесь заложенной в нас способностью привыкать.
Второй совет всегда удивляет моих друзей. Его основное достоинство – признание факта, что на новом месте мы все очень нервничаем. Нам очень хочется доказать новым людям, на что мы способны. Это как раз и есть проявление заложенного во всех нас образа «зерна». Однако, какими бы закаленными бойцами мы ни были, в новой ситуации все склонны нервничать. Отсюда излишние усилия и не всегда правильные шаги. Мудрые мысли, например, подождать, чтобы понять, кто на новом месте твои друзья, а кто – враги, почти никого не останавливают.
Вот если дать себе установку первое время ничего не делать, то можно хоть как-то откорректировать заложенное в нас рвение. Даже если мы будем руководствоваться этим советом, все равно «прорастание зерна» не остановить, и нервозность будет гнать нас вперед. Но, может быть, таким образом удастся хотя бы притормозить гонку и ускорить свое вхождение в нормальное рабочее русло.
Образ зерна – один из основных в этой книге. Заложенное в человека природой обойти непросто, но кое-что можно смягчить или усилить, ведь при правильной аранжировке даже самая скромная мелодия порой звучит как классическое произведение.
Если наши ожидания завышены, мы гонимся за идеалом, зачастую ненужным, а если они занижены – чувствуем, что не реализовали себя. Говорят, что эмоциональные люди в юном возрасте подвержены «комплексу Ромео и Джульетты». Они верят, что встретят чистую романтическую любовь. Быт, необходимость подстраиваться под возлюбленного и каждодневная рутина их не пугают. Они неистово ждут безупречный объект всепоглощающей любви.
Конечно, все это очень здорово, но в жизни встретить такого идеального возлюбленного и наладить с ним прекрасные отношения получается далеко не всегда. Это касается не только влюбленных, но и семей, партнерств и т. д., поэтому завышенные ожидания часто приводят к большим разочарованиям.
Зато сколько успешных союзов создают, казалось бы, далеко не идеальные партнеры!
Многие родители страдают «комплексом отца Моцарта», ожидая от своего ребенка неких проявлений если не гениальности, то хотя бы хорошей успеваемости, и если не красоты, то хотя бы признаков миловидности. Если же дети не отвечают этим ожиданиям, то их поносят, упрекают и т. д. При этом общеизвестно, что А. Эйнштейн начал говорить в трехлетнем возрасте и до девяти лет развивался так медленно, что некоторые считали его неполноценным. Не только Эйнштейн, но и многие другие люди достигли фантастических результатов в далеко не юном возрасте. В то же время бывшие отличники часто не достигают в жизни никаких особенных успехов. Образ гадкого утенка, который вырос и оказался прекрасным лебедем, может быть, запомнится тем, кто ждет от своего ребенка проявления способностей Моцарта, а вместо этого получит всего-навсего Эйнштейна.
Отец одного из моих знакомых был вечно недоволен сыном, причем настолько, что еще с его юношеских лет требовал, чтобы тот поменял свою фамилию на фамилию матери, так как он «позорил имя отца». Надо сказать, что сын в то время особых ошибок не совершал, но и не достигал никаких успехов. Отец не предполагал, что в более позднем возрасте сын станет достаточно уважаемым и состоятельным человеком, в памяти которого навсегда останется его презрительное отношение.
Завышенные ожидания, касающиеся ребенка (как и подчиненных), ведут к неврозам родителей (менеджеров) и детей. Верьте, что «зерно», заложенное в сына или дочь, прорастет, и он / она окажется лебедем, даже если на это уйдут годы.
Ведешь автомобиль по неизвестной дороге. Указателей нет. Вдруг – развилка. В последний момент внезапно появляется указатель. Резко поворачиваешь в нужном направлении. Слава богу, вовремя увидел знак! Не было бы его, может, не туда бы поехал, а то, глядишь, и в аварию попал.
Возможно, важность выбора правильного направления во время путешествия на автомобиле для многих более понятна, чем ситуация, когда кто-то вовремя подсказал, по какой специальности лучше работать. Первая дает немедленный эффект. На подтверждение второй уходит время. События, происходящие между моментом получения совета и успехом на новом поприще, стирают из памяти тот факт, что теперь, затрачивая те же усилия, вы можете достичь более высокого уровня жизни или сделать более интересную карьеру. Ирония заключается в том, что наша «забывчивость» не позволяет по достоинству оценить ни «дорожные указатели», ни тех, кто нам помог, хотя их советы – пожалуй, самое ценное в ситуации, когда мы ищем свое место в жизни. Но наша беспамятность не меняет факта: правильные указатели – это во многом гарантия того, что окажешься «в нужное время в нужном месте».
Эти советы не философски, а вполне конкретно определяют, в какой мере мы будем успешны в жизни. Наши дети будут помнить красивую игрушку, подаренную им чужим дядей, но в их сознании даже не зафиксируется, что вы не спали ночами, волнуясь о последствиях принимаемых за них и для них решений. А вы помните тех, кто помог вам в критические моменты жизни?
Выводы
Идея этой книги заключается в том, чтобы подготовить себя к разговору с сыном. Донести до ребенка свои идеи о жизни с помощью длинных рассуждений невозможно. У детей нет желания нас слушать, а набор используемых взрослыми приемов далеко не всегда достаточно разнообразен для того, чтобы вразумить ребенка. Таким образом, многие способы, доступные авторам, пишущим для взрослых, не подходят для детей. Руководствуясь этой логикой, я попробовал систематизировать много сложных идей, используя для этого несколько «простых» образов, которые можно применить, чтобы донести до ребенка ту или иную мысль.
Кажется, у меня есть реальный шанс это сделать. Думаю, предложенных образов будет достаточно, чтобы родители смогли дать детям базовый набор ценностей, а сами получили некоторые примеры формулировок, которые они, возможно, могут использовать в процессе воспитания.
Образы не объясняют, какие альтернативы поведения существуют и как лучше себя вести. Для ответа на эти вопросы следует проанализировать ситуации, в которых мы сталкиваемся с теми или иными образами. Этим мы и будем заниматься на протяжении всей книги, а в заключение обсудим конкретные рекомендации по использованию предложенных образов.
Поэтому и получается, что разговор с читателем занимает почти всю книгу, а разговор с сыном – только две главы: одну – в начале и другую – в конце!
Часть I
Знаем ли мы, кого именно собираемся воспитывать?
Глава 1
Знаем ли мы, кого именно собираемся воспитывать?
Наверняка у каждого из нас было много неудачных попыток самовоспитания. Признаемся честно: если уж мы с собой не можем разобраться, то какой из нас воспитатель?!
Почему же так трудно себя исправить? Какие особенности человеческого мышления этому препятствуют? Без ответа на эти вопросы нам сложно не только понять самих себя, но и решить, какую именно личность мы хотим сформировать из нашего ребенка, какие сильные и слабые стороны характера будут определять его индивидуальность и чем ему в жизни лучше всего заниматься.
Зачем быть самим собой?
Пытаясь понять азы религии, я натолкнулся в одной популярной книге на мысль, которая шла вразрез с усвоенным мной ранее стереотипом. Оказалось, что в одной из самых цитируемых заповедей «возлюби ближнего своего, как самого себя», которая, как я думал, призывает любить ближних, на самом деле делается акцент на любви к самому себе! Логика проста: если не любишь себя, то не сможешь любить и других.
Эта позиция иллюстрировалась короткой байкой, рассказанной автором многих книг раввином И. Телушкиным. Вот она. Один раввин как-то сказал своим ученикам: «Если я появлюсь на небе и Господь спросит меня, почему я не стал Авраамом, я скажу, что не был рожден с его способностями. Если Господь спросит меня, почему я не стал Моисеем, я смогу ответить, что не был рожден с даром лидера. Единственно, на что я не смогу ответить, почему я не стал самим собой!»
Мне было лет тридцать, когда я впервые понял смысл этой заповеди, но только к сорока годам пришел к выводу, что и эта трактовка не отражает всей ее сложности. Подводный камень, на который я натолкнулся, заключался в том, что ни я, ни большинство моих знакомых не могли ответить на вопрос о том, кто такой «я». Иными словами, мы можем описать свою внешность, рассказать о своих гастрономических предпочтениях, а вот собственную реакцию на те или иные события, как правило, наперед не знаем.
На эту мысль меня натолкнул анализ ситуации, похожей на описываемую ниже. Допустим, будучи абсолютно уверены в предстоящем росте цен акций «Газпрома», вы купили 1000 акций за 12 000 долларов. Цены начали падать, и вы стали нервничать из-за того, что теряете деньги. Наконец в тот момент, когда ваши акции стоили 9000 долларов, вы не выдержали и продали их. Через какое-то время цены на акции стремительно выросли, и вам стало вдвойне досадно, ведь идея-то была правильная, а вы не только не заработали, а еще и потеряли!
Почему вы оказались в проигрыше при правильном прогнозе? Потому что не учли свою способность терпеть убытки. Была бы инвестиция меньшего размера, вы бы переждали падение цен. Но вы не знали наперед собственную реакцию на временные убытки и переоценили свою возможность терпеть, потому что до конца себя не знали.
Наше незнание себя усугубляется «восточным базаром», бурлящим вокруг нас. Вам подсказывала решение целая толпа советчиков, которые сначала говорили, что нужно было купить акции на еще бо́льшую сумму, а потом, когда цены упали, они же хором кричали, что цены упадут еще ниже! Где же вам было во всем этом разобраться? Принимая жизненно важные решения, большинство из нас учитывает мнение окружающих, что делает задачу самопознания еще более сложной.