Буду говорить об откровениях Твоих пред царями, и не постыжусь. Буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил. Руки мои будут простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.
Гордые крайне ругались надо мною; но я не уклонился от закона Твоего.
Все заповеди Твои – истина; несправедливо преследуют меня; помоги мне. Едва не погубили меня на земле; но я не оставил повелений Твоих. По милости Твоей оживляй меня, и буду хранить откровения уст Твоих.
Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить; а я углубляюсь в откровения Твои.
Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем. Заповедию Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих; ибо она всегда со мною. Я стал разумнее всех учителей моих; ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев; ибо повеления Твои храню.
Всех отступающих от уставов Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их – ложь.
А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого. Все повеления Твои, все признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу. Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя. Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего.
Правда Твоя – правда вечная, и закон Твой истина.
Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить.
Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.
Вижу отступников, и сокрушаюсь; ибо они не хранят слова Твоего.
Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего; ибо я заповедей Твоих не забыл» (Псалом 118, 1-16, 18-19, 23-24, 26-27, 29-38, 46-48, 51, 86-88, 95, 97-100, 118, 127-130, 136, 142, 144, 155, 158, 176).
Комментарий. Царь Давид подчеркивает, что все мы – странники на земле, и за время своей земной жизни должны познать мудрость, изложенную в Библии, и научиться жить согласно заповедям и законам, продиктованным Богом Саваофом Моисею. И главное – выбрать правильный путь, которого держаться до конца своих дней земных!
И опять царь Давид предлагает Богу Саваофу сделку: «По милости Твоей оживляй меня, и буду хранить откровения уст Твоих» (Псалом 118, 88).
Очень даже хорошо, если кто знает наизусть заповеди и законы Бога Саваофа, которые он продиктовал Моисею, и заповеди Иисуса Христа. Также надо знать и Правила Дорожного Движения (ПДД), потому что это знание и следование ему позволит сохранить жизнь себе, своим близким и незнакомым людям, которые могут оказаться в сложной ситуации на дороге вместе с вами. Все отступающие от уставов Бога Саваофа низлагаются им, а все нарушающие ПДД, рискуют стать жертвами, умышленными или неумышленными убийцами… Хотя можно ли назвать неумышленными убийцами без большой натяжки водителей, не соблюдающих ПДД и нарушающих их? Если все они делают это в бессознательном состоянии (состоянии алкогольного или наркотического опьянения), то уже тем самым становятся сознательными самоубийцами и убийцами!..
Правда вечная – она для всех народов хороша. И надо её извлекать из учений богов и приносить в жизнь людей, чтобы улучшать человеческую жизнь и повышать уровень человеческой зрелости. Слово правды – дороже золотой монеты.
Просите мира городам
«Песнь восхождения. Давида.
Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» (Псалом 121, 6).
Комментарий. Почему одному Иерусалиму? Разве другим городам и странам мир не нужен? Еще одно доказательство того, что мир в других городах и странах Бога Саваофа и царей Израилевых не занимает. Другие города и страны, как мы уже читали выше, долны быть подчинены Израилю или уничтожены.
Ты будешь есть от трудов рук твоих
«Песнь восхождения.
Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его! Ты будешь есть от трудов рук твоих; блажен ты, и благо тебе! Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей. Так благословится человек, боящийся Господа!» (Псалом 127, 1-4).
Комментарий. Я бы заменил слово «боящийся» на слова «уважающий» и «изучающий», а в остальном согласен с такой трактовкой.
Да будут уши Твои внимательны
«Песнь восхождения.
Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих. Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, – Господи! кто устоит?
Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи – утра, более, нежели стражи – утра» (Псалом 129, 2-3, 6).
Комментарий. Названа еще одна главная роль Бога. Если будет Бог замечать беззакония и воздавать преступникам по заслугам, то люди без лишних слов и песнопений будут верить в Него и следовать Его заповедям и законам! А если не будет замечать беззаконий и кивать на то, что наказание последует после окончания земной жизни, то и поверят в Него после окончания земной жизни, если предъявит доказательства Своего существования. И то, что сейчас люди не видят соответствующего наказания граждан, творящих беззаконие, говорит не в пользу существования Бога и Его помазанника.
Стань, Господи, на место покоя Твоего
«Песнь восхождения.
Стань, Господи, на место покоя Твоего, – Ты и ковчег могущества Твоего. Священники Твои облекутся правдою, и святые Твои возрадуются» (Псалом 131, 8-9).
Комментарий. Если сегодня мы видим, что священники дают советы верующим, которые нередко расходятся с Писанием, то можно предположить, что Бог не встал на место покоя Своего… И говорят они спокойно и красиво, но «острые углы» обходят стороной и акцентируют внимание верующих совсем на другом. А сами продолжают решать свои меркантильные вопросы, не приближающие людей ни к вере, ни к Богу, ни к более высокому уровню человеческой зрелости…
Сохрани меня от притеснителя
«Псалом Давида.
Избавь, меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя.
Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои.
Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его; они возгордятся. Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их. Да падут на них горячие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали. Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель. Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным. Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим» (Псалом 139, 2, 5, 9-14).
Комментарий. Царь Давид называет конкретные наказания, которые ожидают нечестивцев, замышляющих зло против него; и что ожидает праведников и непорочных. Полезно это знать и власти предержащим и народу.
Не надейтесь на князей
«Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его. Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его…
Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных; Господь любит праведных. Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову; а путь нечестивых извращает» (Псалом 145, 3-5, 8-9).
Комментарий. Мне трудно судить об исполнении строк: «Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову; а путь нечестивых извращает» (Псалом 145, 9) в Израиле, но в России Бог Саваоф отвернулся и от сироты, и от вдовы, а вот пришельцев хранит и путь нечестивых не извращает.
Судов Его они не знают
«Он возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю. Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают» (Псалом 147, 8-9).
Комментарий. Как говорится, черным по белому написано, что Бог Саваоф не радеет о других народах, как бы они этого ни хотели… Другим народам надо обращаться и возвращаться к своим богам, о чем мы уже говорили выше. Бога Саваофа создатели настоящей религии назначили главным над всеми остальными богами: «Ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами» (Псалом 96, 7, 9), но не отменили ни одного из них. Не рекомендовали народу, избранному Богом Саваофом, обращаться к чужим богам, а другим народам Бог Саваоф сказал: «Ибо все народы ходят, каждый – во имя своего бога» (Михей, 4, 5)!
Он возвысил рог народа Своего
«Хвалите Господа небес, хвалите Его в вышних.
Он возвысил рог народа Своего, славу всех святых Своих, сынов Израилевых, народа близкого к Нему» (Псалом 148, 1, 14).
Комментарий. А до русских богов и святых, русского народа Богу Саваофу нет никакого дела. И возвышать русских святых и освобождать от рабства российский народ Он не будет. Он перед Своим народом ставит противоположную задачу и печется только о его благе.
В книге «Бессмертие: мифы и реальность», сравнивая князя Владимира, крестившего Русь, с царем Давидом, я высказал предположение, что князь убил русских богов. Хоть это было сказано в иносказательной форме, но, тем не менее. После детального изучения псалмов, я пришел к выводу, что князь, конечно, не убивал русских богов, и они живут своей жизнью, остались в памяти народной и дошли до наших дней. Князь разрушил капища, идолов и упразднил языческую религию. При этом мне не попадалась информация о казни им языческих жрецов и пророков, хотя можно предположить, что не обходилось и без этого насилия, чтобы заменить одну религию на другую.
До крещения Руси славяне, в том числе и русские, веровали в яыческих богов «(древнеславянское слово «язык» означало и «народ»): Перуна, Хорса (бог Солнца), Даждьбога («бог жары», «сын Сварогов»), Стрибога (бог Стрибог восходит к древнейшему верховному божеству славян – Роду. Род был богом-творцом. От него рождалось все. Он был повелителем земли и всего живого.), Семаргл (крылатый пес Семаргл был спутником богов Солнца и Даждьбога, он считался богом корней, семян, охранителем посевов, ростков) и других. «Бог Перун стоял во главе всех богов. Он был богом дружинников Киевской Руси. Перуна после крещения Руси заменил пророк Илья. Неудивительно, что праздник Перуна совпадал с днем почитания пророка Ильи и справлялся в июле (2 августа по новому стилю). Богу Перуну приносили в жертву священных животных (конь, бык, козел) и растения, главным образом дуб и дикую яблоню. Идолы богов у славян были деревянными, поэтому они не сохранились. Богов и богинь было много. Мать урожая богиня Люкоть. Покровительница свадеб Лада. Владыка солнечного света Даждьбог. Все они – боги высшего эшелона, боги неба. Велес – бог земли и подземного мира. Древние славяне представляли себе окружающий мир трехъярусным. В верхнем ярусе, на небе, находились главные боги. Средний ярус – это мир людей. Нижний ярус – это преисподняя. В подземном мире владычествовал не один Велес (Волос). Там было немало божеств более низкого ранга. Одно из таких темных божеств – Яга, что значит «кошмар». Многие ее черты воплощены в сказочной Бабе Яге. Когда у славян развилось скотоводство, Велес стал покровителем домашнего скота. По мере развития земледелия он становится богом, покровителем земледелия, богом урожая. В мире мертвых пребывала и богиня Морена или Марена (от слова «мор», «смерть»). Но она была одновременно и богиней плодородия»1.
Богов было много и каждый из них отвечал за свой раздел человеческой жизни и смерти. Сейчас россияне возвращаются к Богу и это закрепили в Конституции РФ. Но главное в этом возвращении – не останавливаться на полпути и сделать правильный выбор: идти назад – к своим истокам и своим, а не заимствованным у другого народа, богам, или отказаться от всех богов, капищ, храмов, обрядов и идти вперед, – исповедуя «Вселенскую религию здравого смысла». Нельзя же вновь войти в ту же реку! Да и надо ли?
Хочу обратить внимание читателей еще на один момент. Мне было непонятно – почему РПЦ так благоволит к ветхозаветному пророку Илье? Почему, не имеющего никакого отношения к христианской религии, и, более того, убийцу пророков Вааловых, так превозносят? Его именем или в его честь называют храмы и «святые источники», в православном календаре отмечен День пророка Ильи. Почему? Кто и для чего это сделал и совместил с крещением Руси? Ведь по преданию пророк Илья был ревностным поборником иудаизма и до христианства он не дожил! Над неграмотным народом русским просто насмеялись? А что же нынешние грамотеи? Куда смотрят и почему допускают такое? Ведь это то же самое, если в наше время памятники Ленину перенести со всех улиц и площадей на территории мужских и женских монастырей, а мумию Ленина захоронить в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры или в Петропавловском соборе рядом с царями российскими. А верующим сказать, что решили заменить Иисуса Христа на Ульянова-Ленина, и чтобы теперь молились ему, потому что между ними много общего. И Ульянов-Ленин из Симбирска ближе российскому народу, нежели Иисус из Назарета. И тот и другой родились и жили на земле, и тот и другой создали коммунистические общины и проповедовали коммунистическую идею, и тот и другой стремились к созданию справедливого общества для народа, только один – на небесах (в «Царстве Небесном»), а второй – на земле. А далее начинаются их разногласия: Иисус был против участия в политике и земной власти, а Владимир – создавал новую политическую доктрину и боролся за власть на земле; Иисус был против насилия над своими врагами и даже призывал возлюбить их, а Владимир – беспощадно боролся и с врагами, и с сочувствующими им, и с неопределившимися… Таким образом, Ульянова-Ленина можно без каких-либо оговорок поставить на одну ступень с ветхозаветным пророком Ильей и канонизировать?! Что и было сделано коммунистами. Ведь именно коммунистическую религию с богом Ульяновым-Лениным навязывали народу на протяжении 70 с лишним лет! И сейчас еще в России существуют коммунистические секты (партийные организации), члены которых поклоняются своему богу. И власть относится к этому лояльно. Во-первых, потому что сама прошла все ступени этой религиозной секты, а, во-вторых, не сбрасывает её со счетов и, вполне возможно, допускает её возврат в жизнь общества. Ведь неспроста раздаются предложения по установке всё новых и новых памятников ещё одному из богов этой секты – Сталину? И не просто призывают, а уже вовсю устанавливают…
Падет величие человеческое
«И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его. Ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении. И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его; и наполнилась земля его конями, и нет числа колесницам его; и наполнилась земля его идолами; они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их. И преклонился человек, и унизился муж; и Ты не простишь их.