Диана Хорсанд
Православный календарь на 2022 год
© Д. В. Хорсанд, сост., 2021
© ООО «Издательство АСТ», оформление, 2021
Церковные праздники и посты в 2022 году
Светлое Христово Воскресение (Пасха) – 24 апреля
Двунадесятые непереходящие праздники
• 7 января – Рождество Христово
• 19 января – Крещение Господне (Богоявление)
• 15 февраля – Сретение Господне
• 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
• 19 августа – Преображение Господне
• 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы
• 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы
• 27 сентября – Воздвижение Креста Господня
• 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы
Двунадесятые переходящие праздники
• 17 апреля – Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
• 2 июня – Вознесение Господне
• 12 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница
Великие праздники
• 14 января – Обрезание Господне
• 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи
• 12 июля – Святых апостолов Петра и Павла
• 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы
Церковные многодневные посты
• 7 марта – 23 апреля – Великий пост
• 20 июня – 11 июля – Петров (Апостольский) пост
• 14 августа – 27 августа – Успенский пост
• 28 ноября 2022 года – 6 января 2023 года – Рождественский пост
Церковные однодневные посты
Среда и пятница всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
• 18 января – Крещенский сочельник (навечерие Богоявления)
• 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 27 сентября – Воздвижение Креста Господня
Сплошные седмицы
Недели, в которых нет поста в среду и пятницу
• 7–18 января – Святки
• 14–19 февраля – Мытаря и фарисея
• 28 февраля – 5 марта – Сырная (Масленица)
• 25–30 апреля – Пасхальная (Светлая)
• 13–18 июня – Троицкая
Дни особого поминовения усопших
• 26 февраля – Вселенская родительская суббота
• 19 марта – Суббота 2-й седмицы Великого поста
• 26 марта – Суббота 3-й седмицы Великого поста
• 2 апреля – Суббота 4-й седмицы Великого поста
• 3 мая – Радоница
• 9 мая – Поминовение усопших воинов
• 11 июня – Троицкая Суббота
• 5 ноября – Дмитриевская Суббота
Церковные сокращения
ап. – апостол
апп. – апостолы
архиеп. – архиепископ
архиепп. – архиепископы
архим. – архимандрит
архимм. – архимандриты
бесср. – бессребреник, бессребреники
блгв. – благоверный (благоверная)
блгвв. – благоверные
блж. – блаженная, блаженный
блжж. – блаженные
вел. – великий, великая
вмц. – великомученица
вмцц. – великомученицы
вмч. – великомученик
вмчч. – великомученики
диак. – диакон
ев. – евангелист
еп. – епископ
епп. – епископы
игум. – игумен
иером. – иеромонах
иеросхим. – иеросхимонах
имп. – император
исп. – исповедник, исповедница
кн. – князь
кнн. – князья
кнг. – княгиня
кнж. – княжна
митр. – митрополит
митрр. – митрополиты
мч. – мученик
мчч. – мученики
мц. – мученица
мцц. – мученицы
новмч. – новомученик
новосвщмч. – новосвященномученик
патр. – патриарх
патрр. – патриархи
первомц – первомученица
первомч – первомученик
прав. – праведный
правв. – праведные
пресвит. – пресвитер
прор. – пророк
прорр. – пророки
пророчц. – пророчица
просвет. – просветитель, просветительница
прот. – протоиерей
протопресв. – протопресвитер
прмч. – преподобномученик
прмчч. – преподобномученики
прмц. – преподобномученица
прмцц. – преподобномученицы
прп. – преподобный
прпп. – преподобные
равноап. – равноапостольный, равноапостольная
равноапп. – равноапостольные
св. – святой, святая
свв. – святые
свт. – святитель
свтт. – святители
сщмч. – священномученик
сщмчч. – священномученики
столпн. – столпник
страст. – страстотерпец
схим. – схимонах
чудотв. – чудотворец
юрод. – юродивый
Январь
Ст. стиль 19 декабря
Седмица 28-я по Пятидесятнице
Мч. Вонифатия (290). Прп. Илии Муромца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1188). Мчч. Илии, Прова и Ариса, египтян (308). Мчч. Полиевкта и Тимофея диакона (IV). Свт. Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского (VI). Свт. Григория, еп. Омиритского (ок. 552).
Можно ли праздновать Новый год?
Конечно же, можно, но без излишеств, пьянства и чревоугодия. Мы должны помнить, что Новый год – не праздник в полном смысле этого слова. К нему не привязано никакое духовное, историческое или общественное событие. Это лишь арифметическая дата, позволяющая человеку оценить вехи своей земной жизни.
Лучшим препровождением времени для православного 31 декабря и 1 января было бы богослужение. Так, например, 31 декабря можно отслужить благодарственный молебен Богу за то, что Он сподобил прожить еще один год и дал все необходимое для жизни, а 1 января хорошо было бы встретить Божественной литургией и молебном о начале всякого доброго дела или молебном на новый год, чтобы Господь даровал нам Свое благословение на нашу жизнь в следующем году.
Можно отпраздновать Новый год в кругу родственников, близких, друзей, только не нарушая поста. Можно и пообщаться, уделить свое внимание близким, подарить им свою любовь. Конечно же, удержитесь от пьянства, дискотек, танцев и прочего того, что не положено делать в пост. Все хорошо в меру. И праздник должен быть без языческого разгула. Нужно понимать, что православие ищет золотую середину и меру во всем.
Ст. стиль 20 декабря
Седмица 28-я по Пятидесятнице. Суббота перед Рождеством Христовым, святых отец
Предпразднство Рождества Христова. Сщмч. Игнатия Богоносца (107). Свт. Антония, архиеп. Воронежского (1846). Прав. Иоанна Кронштадтского (1908). Прп. Игнатия, архим. Печерского, в Дальних пещерах (1435). Свт. Филогония, еп. Антиохийского (ок. 323). Свт. Даниила, архиеп. Сербского (1338). Новодворской и Леньковской (Новгород-Северской), именуемой «Спасительница утопающих», икон Божией Матери.
Дни ангела в январе
Григорий, Илья, Тимофей – 1 (19 дек.), Даниил – 2 (20), Петр – 3 (21), Иван – 4 (22), Павел – 5 (23), Николай – 6 (24), Андрей, Константин – 7 (25), Федор, Филипп – 8 (26), Петр – 10 (28), Георгий, Иван, Марк – 11 (29), Антон – 12 (30) Василий, Григорий, Михаил, Николай, Петр – 14 (1 янв.), Кузьма, Марк, Петр, Сергей – 15 (2), Александр, Артем, Денис, Марк, Семен, Тимофей, Филипп – 16 (3), Григорий, Роман – 18 (5), Андрей, Лаврентий – 19 (6), Иван – 20 (7), Антон, Георгий, Григорий, Илья – 21 (8), Петр – 22 (9), Григорий, Павел – 23 (10), Михаил, Федор – 24 (11), Петр – 25 (12), Максим, Петр, Яков – 26 (13), Андрей, Илья, Марк, Павел, Сергей – 27 (14), Иван, Павел – 28 (15), Максим, Петр – 29 (16), Антон, Георгий, Иван – 30 (17), Кирилл, Максим – 31 (18).
Юлия – 3 (21), Анастасия – 4 (22), Евгения – 6 (24), Валентина – 7 (25), Юлия – 15 (2), Лидия, Мария – 19 (6), Евгения, Надежда – 23 (10), Татьяна – 25 (12), Нина – 27 (14), Елена – 28 (15), Мария – 31 (18).
Ст. стиль 21 декабря
Седмица 29-я по Пятидесятнице
Мц. Иулиании и с нею 500 мужей и 130 жен, в Никомидии пострадавших (304). Свт. Петра, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца (1326). Мц. блгв. кнг. Иулиании Вяземской (1406). Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского (1627). Свт. Филарета, митр. Киевского (1857)
Постные рекомендации
В настоящее время в Русской православной церкви действует Иерусалимский Устав (Типикон) лавры прп. Саввы Освященного. Это практика палестинского монастыря 1695 года. Поэтому к таким его постовым рекомендациям, как сухоядение, пища без растительного масла и т. п., мирянам имеет смысл относиться с рассуждением. Следует иметь в виду, что чем строже мы постимся гастрономически, тем больше следует молиться.
Ст. стиль 22 декабря
Седмица 29-я по Пятидесятнице
Вмц. Анастасии Узорешительницы (ок. 304). Мч. Хрисогона, мц. Феодотии, мчч. Ево́да, Евтихиа́на и иных (ок. 304); прп. Никифора Прокаженного, монаха (1964). Сщмчч. Дими́трия Киранова и Феодора Поройкова, пресвитеров (1938).
Притча дня
Жил один монах в египетской пустыне. И так его измучили соблазны, что он решил отказаться от монашеской жизни и пойти куда глаза глядят. Натягивая сандалии, он увидел другого инока, который тоже торопливо обувался.
– Ты кто? – спросил монах незнакомца.
– Твое собственное «я», – услышал он в ответ. – Знай же, куда бы ты ни отправился, я все равно пойду с тобой.
Ст. стиль 23 декабря
Неделя 29-я по Пятидесятнице
Мучеников, иже в Крите: Феодула, Саторнина, Евпо́ра, Гела́сия, Евникиа́на, Зо́тика, Помпия, Агафопу́са, Васили́да и Еваре́ста (III). Свт. Феокти́ста, архиеп. Новгородского (1310); прп. Нифонта, епископа Кипрского (IV); прп. Павла, еп. Неокесарийского (IV). Сщмч. Васи́лия Спасского, пресвитера, прмчч. Макария (Миронова) и Ио́ны (Смирнова), иеромонахов (1938).
Харизма
Слово «харизма» в переводе с греческого означает «благодать». Наличие харизмы предполагало получение особых даров Святого Духа. В первые века христианства харизму несли пророки, экзорцисты, заклинатели. Преемником этих дарований в последующие века стало преимущественно монашество, прежде всего старчество. В старцах и поныне проявляется харизма: знание человеческих душ, помощь другому человеку на пути его духовного становления, прозрение его будущего. Харизматичность – одна из черт Святой, Соборной и Апостольской Церкви.
Ст. стиль 24 декабря
Седмица 29-я по Пятидесятнице
На́вечерие Рождества Христова. Рождественский сочельник
Евгении и с нею мчч. Прота, Иаки́нфа и мц. Клавдии (ок. 262). Прп. Николая Славянина, схимонаха (IX). Прмч. Инноке́нтия (Беды), архимандрита (1928); сщмч. Сергия Мечёва, пресвитера (1942).
Сочельник
Шестое января – это кульминация рождественских праздников – Сочельник, или же Богатая кутья. По традиции каждый член семьи в этот вечер должен быть дома. Главнейшим блюдом на столе этим вечером выступает, безусловно, кутья. Рождественская кутья, или сочиво, готовится из пшеницы, меда, орехов и др. На протяжении всех праздников, вплоть до Крещения, кутья должна стоять на самом почетном месте в вашем жилье.
Принято на Богатую кутью поминать души умерших родственников. Раньше после окончания ужина дети несли обед своим крестным, взрослые готовились к вечерней церковной службе.
Ст. стиль 25 декабря
Седмица 29-я по Пятидесятнице. Святки
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
О празднике
Рождество Христово – день рождения Иисуса Христа. Во время рождения Христа над пещерой взошла звезда, по положению которой об этом событии узнали три волхва. Первыми пришли поклониться Богочеловеку пастухи, которым об этом событии возвестил ангел, затем волхвы. Волхвы преподнесли Христу дары – золото, ладан и смирну.
Сегодня Рождество отмечает Русская, Грузинская православная церковь, а также восточнокафолические и древневосточные церкви, то есть те церкви, которые не перешли с юлианского календаря на григорианский и продолжают жить по старому стилю.
Характерным элементом праздника Рождества является обычай устанавливать в домах наряженное дерево ели. Эта языческая традиция зародилась у германских народов, в обрядности которых ель была символом жизни и плодородия. С распространением христианства среди народов Центральной и Северной Европы украшенная разноцветными шарами ель обретает новую символику: ее стали устанавливать в домах 24 декабря (6 января по старому стилю) как символ райского древа с изобильными плодами.
После окончания церковной службы семья собирается на праздничный обед, который уже не является постным. После обеда наступает время заслуженного отдыха. В гости же нужно идти уже после обеда. Женатые дети, как правило, идут к своим родителям.
Ст. стиль 26 декабря
Седмица 29-я по Пятидесятнице. Суббота по Рождестве Христовом
Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. Свщмч. Евфи́мия, епископа Сардийского (ок. 840). Прп. Константина Синадского (Фригийского) (VIII); прп. Еваре́ста Студита (825); прп. Никодима Тисманского (1406) (Румын.). Икон Божией Матери: Остробрамская Виленская; «Трех Радостей»; «Милостивая»; «Помощница в родах»; «О Тебе радуется».
Праздник Рождества Христова
Это праздник чуда, и недаром в этот праздник мы слышим великий прокимен: «Кто есть Бог наш, как Тот, Кто творит чудеса!» Действительно, Бог творит чудеса. Чудо совершилось при рождении в Вифлеемской пещере, и вся жизнь Господа была чудом. Можно сказать, что это чудо продолжается в жизни Церкви. А что же несет в себе это чудо? Оно несет в себе победу Божественного начала над человеческим грехом. Наверное, кто-то скажет: «Вовсе не так. Достаточно вспомнить страшные страницы истории, которые имели место после Рождества Христова. Где же здесь чудо? Где же здесь сила Божия?» Но недаром мы сегодня произнесли и другие слова: «Явил еси силу Твою в людях». Сила Божия проявляется в людях – в том, что они передают эту силу окружающему миру. Каждый человек, открытый к Богу сердцем и умом, становится орудием Божиего чуда.
Ст. стиль 27 декабря
Седмица 29-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом
Ап. первомч. и архидиа́кона Стефана (34). Правв. Ио́сифа Обручника, Дави́да царя и Иа́кова, брата Господня по плоти; Прп. Феодора Начертанного, исп. (ок. 840). Свт. Феодора, архиеп. Константинопольского (ок. 686). Сщмч. Тихона, архиеп. Воронежского (1919); мц. Антонины Брянских (1937).
Праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Богородицы
Иосиф происходил из рода царя Давида. В молодости он был женат и имел сыновей и дочерей, а после смерти жены много лет провел в чистоте, посвящая все свои дни труду, богомыслию и молитве, и достиг великой меры святости. Восьмидесятилетним старцем святой Иосиф был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил ангел святой. Иосиф присутствовал при поклонении пастухов новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. Спасая новорожденного Христа от злобы царя Ирода, по указанию ангела Иосиф со святым семейством некоторое время скрывался в Египте, а оттуда вернулся в Назарет, где и провел остаток жизни, добывая пропитание трудом своих рук. Иосиф был плотником, и Господь наш Иисус Христос в юности помогал ему в работе. Прожив более 100 лет, святой Иосиф мирно скончался, не дожив до Воскресения Христова.