Человек как средство, цель, единство и борьба противоположностей
Человек является краеугольным камнем современного мироздания, того живого мира, который существует на нашей планете. Именно человек является и субъектом, и объектом любого вида деятельности на Земле, он и зритель, и актёр любого действия.
Общеизвестны два подхода к оценке Вселенной: идеалистический и материалистический. В действительности же для человечества существует и справедлив только один метод – метод идеального восприятия самого человека и окружающего его мира как мира идей, в первую и главную очередь, а не мира вещей.
Вещизм и потребительство навязываются человеку умышленно, они отсекают, отторгают возможности интеллекта и сознания, ограничивая человека необходимостью каждодневно увеличивать своё потребление, направленное на удовлетворение базовых потребностей.
Либеральная экономическая мысль, преследуя цель ограничить и «отупить» человеческое создание, переводит все нужды людей в круг так называемых «потребностей», при этом предоставляя приоритет тем из них, которые называются базовыми, а именно: потребностям сытости, личной безопасности, материального благосостояния.
В научный и каждодневный оборот в XX веке была введена так называемая пирамида потребностей по Маслоу[4], который на её вершину ставит потребность человека «в самовыражении», а лишь на второе место – в уважении и признании, на третье – в принадлежности к социальной группе и любви. Такая расстановка приоритетов вызывает острую критику многих ученых-экономистов. Отступая назад под её нажимом, либералы высказывают в своё оправдание довод о том, что система потребностей по Маслоу может и не иметь фиксированной иерархии. Это не более чем лукавство, тем более что пресловутая «пирамида» в каждом учебнике апологетов монетаризма тиражируется именно в таком неизменном и фиксированном виде.
Эта внедряемая в массовое сознание молодых экономистов через учебники структура «ценностей» отнюдь не отражает объективного взгляда на человека и его действительные, реальные потребности, более того, она зомбирует, программирует человека на эгоизм, который в ней возведён на самую вершину. Реальные, подлинные ценности в ней не замалчиваются, но заведомо поставлены на подчинённое место. Такое качество, как «любовь», по пирамиде Маслоу, должно быть подчинено самовыражению человека, а также общественному признанию. Тем самым высшая христианская ценность любви прямо подчинена осуждаемому православием «славолюбию».
Такой взгляд на существо человека является глубоко ошибочным, так как он, во-первых, низводит человека до уровня животного, для которого определяющими в жизни являются своевременный корм и доминирование в стае, во-вторых, этот подход не способен объяснить способность человека к самопожертвованию.
Пирамида Маслоу бесстыдно и лукаво выбрасывает на помойку истории не только православие, но и сугубо научную теорию «пассионарности» известного историка Л.Н. Гумилёва. В теории Маслоу человек не способен на сверхусилие и жертвенность, так как это противоречит структуре и иерархии заключённых в неё потребностей. Ошибочно и само ограничение сущности духовного мира и стимулов жизни человека только одной категорией «потребности», которая делает человека «потребителем». У такого потребителя предполагается отсутствие души и невозможность действовать вопреки экономическому интересу, что в корне неверно.
На самом деле любая на первый взгляд вселенская проблема в конечном итоге сводится к проблеме внутреннего духовного самоопределения человека как каждого конкретного индивида и через него, через других таких же людей – всего человечества как части живой природы нашей планеты.
В последнее время ограниченность мыслительного горизонта в обществе, как в России, так и за рубежом, приводит к тому, что люди утрачивают способность к обобщению, анализу, способность видеть за частными событиями главный план, главную мысль.
Сейчас мы вступили в век подлинных глобальных информационных войн, и, смотря на события, к примеру, которые разворачивались на Украине в 2014 году, люди правильно воспринимают их как в том числе информационную войну, развязанную прежде всего против России. Но это ещё не вся правда.
Информационная война развязана не только и не столько против России, сколько против человека и человечества в целом.
Ведь в действительности её задним планом проводятся другие цели: массовая «продажа душ» и торжество лицемерия и порождаемых им двойных стандартов. Огромное количество людей по всему миру распространяют откровенную дезинформацию, потому что им она выгодна: им выгодно либо не знать истины, либо замалчивать её, либо искажать её.
Так, российские политики разменивают судьбы ополченцев и мирных жертв украинских событий переговорами о расчётах за поставленный Украине газ. Западные СМИ и официальные лица спекулируют на жертвах сбитого малазийского самолёта, пытаясь извлечь в том повод для экономического притеснения своего геополитического конкурента России. Немцы и другие европейцы только и переживают о том, как бы им не перекрыли газ, не уволили, не упали продажи чего-то в России и т. д. И здесь неважно, кто в действительности сбил конкретный пассажирский самолёт. Важно, что любые человеческие жертвы становятся расходным материалов в решении материальных проблем людей. Подумайте, осмыслите это, ведь в своём давлении на Европу последнее и наименее эффективное средство, что использует Россия, – это апелляция к гуманизму и человеколюбию. На них ведь никто не откликается! Вот в чём ад и падение современного человечества. Людям плевать на убийства, им главное, чтобы не отключили газ.
Я думаю, многие с ужасом в свою бытность школьниками читали о человеческих жертвоприношениях в архаичных обществах. Сейчас, как полагают учёные-антропологи, это зверство встречается, возможно, только в каких-то отдалённых районах Африки. Однако в действительности это не так. Человеческие жертвоприношения совершаются сейчас и в более цивилизованных областях.
И сбитый пассажирский самолёт, и так называемая «антитеррористическая» операция на Украине, и «их там нет» преследуют независимо от их субъекта политические цели, цели информационного завладения волей людей, убеждения людей. И здесь вопрос каждому конкретному человеку состоит в том, поддаваться ли ему на это «промывание мозгов»?
Многие пытаются представить лицемерных людей, одобряющих массовое человекоубийство, невинными жертвами пропаганды. Это заблуждение. Сейчас каждый более-менее образованный человек и в России, и на Украине, и в мире в целом имеет доступ к сети Интернет, наделён, таким образом, способностью проверять любые сообщения.
Но для этого он должен составить себе труд критически оценить то, что публикуется, проверить это, соотнести эти сведения со своими внутренними моральными, нравственными эталонами.
В конечном итоге так и происходит. То, что в мире появился класс людей, готовых с пачкой попкорна смотреть по телевизору в режиме реального времени бомбардировки мирных городов, то, что на Украине часть населения считает другую часть подлежащей уничтожению, – это следствие отнюдь не только действий конкретных мерзавцев, дорвавшихся до власти. Более того, в известной степени эти мерзавцы, может быть, даже самые честные люди из всего лицемерного общества. Они хотя бы находятся на виду, их намерения и дела в современном плотном информационном пространстве наглядны и очевидны.
Но эти мерзавцы ничего бы не смогли бы сделать, не имея активной или молчаливой поддержки народа. Поэтому правильно говорят, что народ заслуживает то правительство, которое он имеет.
Я полагаю, что то зло, которое сейчас прорывается наружу по всему миру, прежде всего в России и странах бывшего СССР, появилось у нас не сейчас, а уже в советское время.
Воспитание идёт из семьи. Именно там взращиваются качества человека, закладываются базовые ценности.
Вернувшиеся с Великой Отечественной войны отцы хотели для своих детей в послевоенном СССР хорошей жизни и не щадили для этого своих сил, и наряду с поколениями трудолюбивых, творческих и духовных людей вырастили также много избалованных, социально развращённых, с идолом потребления в голове. Именно эта беспринципная часть, цинично и презрительно относящаяся к человеческой жизни, к ценностям, к труду других людей и разваливала СССР изнутри.
Конечно – и я подробно описываю это в своей книге «Освобождение России» – в СССР активно действовали «архитекторы» и «прорабы» такого развала и растления, которые закаляли и развивали у нас диссидентское движение, которые, как хороший садовник, чтобы газон измены отменно рос, проводили его регулярную стрижку, но делали это таким образом, что к середине 1980-х годов страна наша стала совершенно гнилой изнутри в идейном плане.
Если мы на мгновение поднимемся над всеми экономическими, социальными и иными проблемами, мы увидим, что вся борьба, в чём бы она ни заключалась, это борьба вокруг и внутри человека.
Человек – это и цель, и средство любых социальных преобразований.
Именно отсюда и происходит великая сила идеи как духовного начала человека. Идея овладевает человеком, а будучи сильной – и человеческими массами, народами, всем человечеством.
Поэтому так важно воспитывать людей, чтобы они имели иммунитет ко злу, сторонились его, не разделяли его, не были к нему равнодушными. Для этого с самого раннего детства в человеке надо воспитывать характер, чувство ответственности.
Беда современного человечества в том, что оно отказывается от духовности, которая требует от каждого труда над собой, смирения и самоконтроля, что находит наиболее яркое выражение в православии и исламе. При этом выбор делается в пользу комфортного проживания со всеми современными удобствами. Такой комфорт, как оказалось, будучи обеспечен для одних, требует в связи с ограниченностью природных ресурсов и уровня развития технологий, а также по причине откровенной жадности богачей – погружать других в беспросветную нужду. Не имея моральных, нравственных препонов внутри себя, конкретные люди и даже целые народы идут на то, чтобы потреблять и жить за счёт других: чужих ресурсов, чужой земли, чужого труда и даже чужих жизней.
В каждом человеке, как в мире в целом, идёт борьба противоположностей: трудолюбия с ленью, доброты и злобы, жадности и щедрости, зависти и благодушия, любви и ненависти. Вопрос всегда заключается в том: что побеждает? Чтобы победило доброе начало, надо воспитывать каждого человека в семье, надо воспитывать себя с самого начала, с раннего детства.
Царь Соломон сказал: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его»[5]. Речь идёт, конечно, не буквально о наказании, но о том, что человек рождается в борьбе с собой, и задача родителя здесь не потакать ребёнку излишне, а воспитать в нём все те качества, которые духовно и нравственно возвысят его. О том, какие это качества, мы подробнее порассуждаем в последующих разделах.
Сатанизм и его войны: два национализма
Главной целью сатанизма в любом его выражении является духовное порабощение человека и достижение для человека такого состояния, в котором он сам, своею свободной волею, руководимый любыми произвольными, по существу не интересными для сатанизма мотивами, будет осуществлять уничтожение себе подобных. Отсюда важной задачей сатанизма и его приспешников является лишь возбудить и поддерживать в обществе враждебные чувства, культивировать их всяческим образом.
Разжигаемая ненависть плодит войны, которые разобщают народы и перемалывают их, подло, демонстративно и лицемерно попирая естественные ценности человеческого общества. Оказывается, что всегда можно найти множество людей, которые из-за удовлетворения жажды власти, стяжательства, лёгких доходов, самоутверждения готовы пойти на убийство или терпеть таковое.
Достигаются эти войны в своём корне при равнодушии большинства современных обществ, как правило, через лицемерие в том, что человек в его современном состоянии может достичь материального благоденствия, не прикладывая к тому какого-либо особого своего собственного труда или усилия, а лишь за счёт внешних проявлений и счастливого стечения обстоятельств. Когда же этого не происходит, то такому человеку показывают образ врага – внешнего «злодея», который якобы мешает ему достичь призрачного и лёгкого благоденствия.
Например, при натравливании одной части украинского народа на другую в 2014 году тайными архитекторами этой баталии во главу угла были возведены некие абстрактные выгоды от вступления Украины в экономический союз с «объединённой» Европой, которая и без Украины сейчас в экономическом и социальном плане является банкротом и трещит по швам. Россия и Юго-Восток Украины якобы мешают такому вступлению, сдерживают развитие Украины, посягают на её целостность.
Между тем всё это обман, так как происходящее на Украине разорение является следствием не какой-либо политической концепции, а умышленного уничтожения в этой стране производительных сил олигархами-предателями при попустительстве и равнодушии собственно украинского народа.
Это равнодушие народа и есть главный козырь и источник сатанизма, умножения человеческих жертв внутри Украины, и никакая пропаганда ничего не смогла бы сделать с украинцами, если бы каждый из них возмутился очевидному: неприкрытому убийству мирных людей, прежде всего женщин и детей, которое на долгие годы по-живому рассечёт украинский народ и будет вспоминаемо ещё многие десятилетия, если когда-либо вообще будет забыто.
В некоторых средствах массовой информации пытаются показать, что на Юго-Востоке Украины с киевской стороны воюют националисты, из чего раздувается образ национализма как сугубо отрицательного социального явления. Это передёргивание и явная дезинформация.
Есть разные понимания национализма.
Первое понимание – это национализм для самоидентификации и проведения водораздела между одним народом и другим с целью таким же образом разделить власть, земли и иные имущества, с целью обвинить другой народ или другие народы в эксплуатации себя, своего народа, обосновать тем самым своё бездействие или неуспехи, часто с целью выплеснуть свою ненависть, отомстить, показать своё превосходство.
Этот национализм, бразды правления которым тут же подхватывают амбициозные царьки, нацеленный на создание государственных образований с целью захвата и узурпации власти, служит инструментом разобщения народов, действует вопреки исторически сложившимся границам и союзам, ведомый целью самообогащения властной элиты и, как правило, имеющий сильную поддержку от внешних врагов разделяемого по национальному принципу государства. Более того, берусь утверждать это как доказанную историей истину: такой корыстный национализм бесплоден и недолговечен без иностранной вражеской поддержки. Уберите такую внешнюю поддержку, и этот паразитический национализм рассыплется в прах, не имея реального экономического фундамента внутри разобщаемых народов.
Между тем нельзя не отметить, что такой национализм всегда даёт свои первые всходы и молниеносно, как сорняк, распространяется на почве социального иждивенчества. Не может быть «паразитического» национализма, если он не поддержан человеческими массами внутри народа. Многие люди сами, добровольно принимают в свою душу «ценности» такого национализма, видя за этим возможность лёгкого обогащения, веря в то, что без собственного труда, а только путём устранения неких «врагов», ещё недавно бывших добрыми соседями, можно решить какие-то жизненные проблемы. Такой национализм рождает котлы межнациональной ненависти, которые постоянно заправляются новыми порциями этой отравы: узурпировавшие власть в прошлом и настоящем своего народа ищут то, что разобщает его с другими народами, ссорит их, и это выносится на поверхность, на всеобщее обозрение. При проведении такой политики через школы зомбируется молодёжь, которая принимает преподаваемый ей «паразитический» национализм за бесспорную истину.