19 апреля 69 г. Рим: битва при Бедриаке – поражение легионов Отона
Легионы Отона (см. 17 (16?) апреля 69 г.) терпят поражение при Бедриаке.
Т. Харболт «Битвы мировой истории» словарь, доп. Дж. Брюс:
«Бедриак (Bedriacum) Место сражения 19 апр. 69 между легионами императора Отона и сторонниками Вителлия под командованием Фабия Валента. Императорские войска были разгромлены и оттеснены к лагерю, где на следующий день сдались вителлианцам.»
17 – 19 апреля 69 г. Рим: покончил с собой Отон – император, римляне отмечают победу Виттелия цирковыми играми в честь Цереры
Римский император Отон – авантюрист, который прорвался к власти путем подкупа преторианцев. На Форуме преторианцы убили 66—летнего императора Гальбу – «сменщика» Нерона и избрали 15 января 69 г. бывшего любимца (сотоварища) Нерона – Отона. Вел он себя как обычный самозванец – предоставлял свободы, давал обещания, прощал осужденных и т. д. Но у власти ему удержаться было не суждено – он покончил с собой и остался персонажем «17-й волны». Правил Отон 95 дней.
Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
«Отон, убив Гальбу, взял власть в свои руки. Он был более знатен по материнской линии, чем по отцовской, но оба его родителя были простого рода. 2. В частной жизни был распущен и являлся сотоварищем Нерона, но в правление свое не стал брать с него пример (69 г.). 3. Ибо, когда одновременно с убийством Гальбы, в Германии войско провозгласило императором Виттелия, и против него была предпринята война, и, когда у Бродерика, что в Италии, в незначительном сражении он был побежден, то, несмотря на то, что он имел еще много войска для продолжения войны, Отон добровольно ушел из жизни. И когда солдаты убеждали его не отчаиваться из-за такого исхода сражения, Отон ответил, что не стоит он того, чтобы из-за него разгорелась гражданская война. Итак, жизнь его добровольно пресеклась на 38 году от роду и на 95 день правления.»
Публий Корнелий Тацит «История», 105—111 гг.:
«55. В Риме волнений не знали. В установленный обычаем срок были устроены игры в честь Цереры (т. е. 19 апреля). Когда актеры в театре объявили, что Отон умер и префект Рима Флавий Сабин привел все находящиеся в городе войска к присяге Вителлию, имя победителя было встречено аплодисментами. Народ обходил храмы, неся украшенные лаврами и цветами изображения Гальбы, неподалеку от бассейна Курция, на том месте, которое умирающий Гальба обагрил своей кровью, из венков сложили нечто вроде могильного холма. Сенат разом присвоил Вителлию все почести, которые были придуманы за долгие годы правления других принцепсов. Постановили воздать хвалу и благодарность германской армии и отправить легатов, которые бы выразили войскам удовлетворение сената. Письма Фабия Валента консулам были прочитаны и найдены весьма умеренными; с еще большей благосклонностью отметили скромность Цецины, не приславшего никаких писем.»
1 июля 69 г. войска выбрали в императоры волнового героя Веспассиана (см. 17 ноября 9 г.) 22 декабря 69 г. его принцепс официально утвержден сенатом.
19 сентября 70 г. Греция: умер апостол Симон Фанатик – один из 12-ти апостолов
Согласно традиции в Эдессе, Греция, умер Симон Фанатик, один из двенадцати апостолов. Предположительно он родился в Ханаане в начале века. 19 сентября – день его памяти по западной традиции, с точки зрения дней она более точная, чем принятая в русской церкви. День, разумеется, один и тот же, речь идет о точности именно календарной.
18 октября 84 г. Израиль: умер святой Лука – апостол от семидесяти, евангелист
18 октября 84 г. предположительно в этот день умер святой Лука – апостол от семидесяти, автор «Евангелия от Луки» и «Деяний святых апостолов». Считается, что Лука был первым иконописцем, несколько икон его письма сохранились, в т. ч. икона Владимирской Божьей Матери (см. 18 июня 1155 г.).
19 сентября 86 г. Рим: родился Антонин Пий – римский император
«Scriptores historiae Augustae», Юлий Капитолин, Антонин Пий:
«Сам Антонин Пий родился в ланувийском имении, за двенадцать дней до октябрьских календ (19 сентября 86 г.), в консульство Домициана (двенадцатое) и Корнелия Долабеллы. Он был воспитан в Лории, по Аврелиевой дороге, где впоследствии он выстроил себе дворец, остатки которого сохранились еще и доныне.»
Антонин Пий наследовал Адриану, императором он был с 138 по 161 год, т. е. 23 года. Остался в памяти римлян как человек незаурядного ума, способный к выдвижению талантливых людей, умелый финансист, осторожный политик. Он практически не покидал Рим, старался не вести войн, политику вел скорее оборонительную, чем наступательную. Сохранились его высказывание, что «лучше сохранить жизнь одного римского гражданина, чем уничтожить 1000 врагов». Его предшественник построил в Британии оборонительный вал – т. н. «Адрианов вал», он также построил оборонительный вал – «Антонинов вал» – менее знаменитый. Преемника Пий выбрал очень достойного – это был Марк Аврелий (см. 17 марта 180 г.). Умер Антонин Пий 7 марта 161 г.
18 сентября 96 г. Рим: убит римский император Домициан
Домициан из династии Флавиев. Его отец Веспассиан (см. 17 ноября 9 г.) правил 10 лет, с 69 года, брат – Тит – 2 года до 81 года, Домициан правил 15 лет до 96 г. Домициан отмечен в римской истории как правитель, проводивший по отношению к сенату жесткую политику – его называют тираном. Практически он вел себя как царь, ввел жесткую цензуру для сената, проводил казни, в том числе и для отбора имущества. Кончилось это заговором, в котором участвовала жена Домициана и домоправитель Стефан. Заговор проводила часть сената, которая выбрала преемника – 63 —летнего и бездетного старика Марка Нерву. С Нервы заранее взяли обещание не казнить сенаторов и не отбирать имущество. По одним сведениям Домициана убили 18 сентября 96 г. напавшие на него и подкупленные сенаторами два преторианских префекта (или гладиаторы, но это вряд ли), по другим – домоправитель Стефан, а Домициан также его в вооруженном столкновении успел смертельно ранить (убить). Так или иначе – 45—летний Домициан умер с оружием в руках. Сведения о нем весьма противоречивы – прочитаем два текста.
Светоний «Жизнь двенадцати цезарей» (около 120 г.):
Консулом он был семнадцать раз [51], как никто до него, в том числе семь раз подряд, год за годом; но все эти консульства были только званием, обычно он оставался в должности только до январских ид и никогда дольше майских календ [52]. А после двух триумфов он принял прозвище Германика и переименовал по своим прозвищам месяцы сентябрь и октябрь в Германик и Домициан, так как в одном из этих месяцев он родился, а в другом стал императором. 14. Снискав всем этим всеобщую ненависть и ужас, он погиб, наконец, от заговора ближайших друзей и вольноотпущенников [53], о котором знала и его жена.
«Б и Е»:
«В интересах сената он вернул из ссылки осужденных за оскорбление величества, возвратил им конфискованные имения, запретил такие процессы на будущее время, дал клятву не казнить сенаторов, запретил принимать доносы от рабов, казнил некоторых доносчиков, не принадлежавших к высшим классам, и допустил сенат к более широкому участию в управлении государством, но не произвел никаких реформ в духе республиканской реакции. С другой стороны, он против воли пожертвовал убийцами Домициана, казни которых требовали преторианцы, сохранил в силе все его постановления и затем назначил соправителем популярного в войске Траяна.»
9 мая 2010 г. Nuda veritas – важнейший комментарий от автора
В данном случае я не ошибся, а сразу обязан в текущем времени написания материала дать один важнейший комментарий. Историю изучали многие, и по мере развития средств автоматизации – появления сначала простой математики, а затем вычислительной математики ученые обратили внимание на хронологию, и на некоторые неожиданные ее проявления. Из наших современников наибольших успехов добился академик Анатолий Фоменко. Он, с группой помощников, обнаружил циклические повторы в истории, при чем не в какой-то частном, а в глобальном масштабе. Он опубликовал множество книг с соавторами, привлек для доказательной базы труды физика Исаака Ньютона и народовольца и советского академика Николая Морозова, провел анализ исторических материалов на ЭВМ статистическими и частотными методами и нашел причины «странностей» в истории – хронология средневековых ученых Жозефа Скалигера и Дионисия Петавия оказалась, мягко говоря «неверна», – т. е. это сплошная фальсификация. Вот как Анатолий Фоменко пишет в одной из своих книг:
Фоменко Ф. Т. и пр. « Новая хронология»:
«Итак, „современный учебник СКАЛ“ древней и средневековой истории Европы, Средиземноморья, Египта и Ближнего Востока в версии Скалигера-Петавиуса есть слоистая хроника, получившаяся В РЕЗУЛЬТАТЕ СКЛЕЙКИ ЧЕТЫРЕХ ПРАКТИЧЕСКИ ОДИНАКОВЫХ ЭКЗЕМПЛЯРОВ БОЛЕЕ КОРОТКОЙ ХРОНИКИ C1. Три другие хроники получаются из нее передатировкой и переименованием описанных в ней событий. Хроника C1 как жесткое целое опускается вниз (во времени) примерно на 330, 1050 и 1800 лет.»
Анатолий Фоменко нашел грубые ошибки у Скалигера и всех современных историков, он, надо признать проделал грандиозный труд, его книги хороши, но он удивился и сделал неправильные выводы. Учитывая, что он покушается на далекую историю (и напрасно – то же самое он мог анализировать и в 20 веке), я вынужден, (а книги действительно интересные), ему ответить тремя общеизвестными, но подзабытыми латинскими выражениями, которые, впрочем, применимы и к моим скромным работам тоже.
Ni mirari – «ничему не удивляться» – Плутарх
Nihil probant, qui niblim probat – «не доказано, когда много доказательств»
Et fibula parlem veri habet – «и вымысел часть правды содержит»
Иначе говоря – именно так, с календарными повторениями, дублированием имен, целыми сериями похожих сценариев и биографий героев, с мнемоническими совпадениями и т. д. и развивается волновая история. Если Фоменко «со товарищи» считает, что некие переписчики, или средневековые фальсификаторы, например иезуит Петавиус и иже с ним придумали многочисленные греческие, римские, египетские, библейские, британские, гальские, франкские и т. д. сюжеты, расставили даты, дали диалоги персонажам – значит мы должны допустить, что тысячи «сценаристов» классом выше Шекспира нам неизвестны и эти гении «имярек» нас сумели искусно и злонамеренно запутать и очаровать историческими комедиями и трагедиями одновременно. Что же – эти сценаристы существуют – но это само время, из него и энергии (квадрата потенции) в ходе темпералогических реакций Полем создавались, создаются, и будут создаваться сценарии и сюжеты истории, идет создание природных объектов, идет создание элементарных физических микрообъектов и создание космических макро объектов, а также и деструктуризация, разрушение и «исчезновение» вышеупомянутых. Если человечество успеет зафиксировать на какие-то носители эти факты, либо научные достижения – их можно будет анализировать, если нет – они для нас останутся неведомы. Но неведомы именно для нас – природа их помнит.
Нет заговора у Скалигера, нет заговоров у биографов и историков, но есть общие волновые закономерности и я по мере возможности пытаюсь показать эту «голую истину», или, как говорил Гораций Nuda veritas.
100 г.
17 – 19 сентября 137 г. Рим: гибель детей Веры, Надежды и Любови, смерть их матери Софьи
В Риме, во времена императора Адриана, 17 сентября 137 г. замучены и лишены жизни усечением головы малолетние дети римской гражданки христианки Софьи. Софья умерла от безутешного горя на третий день, т. е. 19 сентября. День 17 сентября по христианской традиции день поминовения святых Веры, Надежды и Любови и их матери Софьи. В православной церкви этот день празднуют 30 сентября н. с.
17 марта 180 г. Вена: умер Марк Аврелий – император и философ
В походном лагере на Дунае недалеко от Виндобона – теперешней Вены – от чумы умер римский император Марк Аврелий.
«Scriptores historiae Augustae», Юлий Капитолин, Жизнеописание Марка Антонина Философа:
«Так он правил, окруженный всеобщей любовью, так что одни называли его братом, другие – отцом, третьи – сыном, как кому позволял возраст, и все любили его, и закончил он свои дни (17 марта 180 г.) на восемнадцатом году своего правления и на шестьдесят первом году жизни. И так ярко проявилась любовь к нему в этот день императорских похорон, что никто не считал нужным горевать о нем, так как все были уверены, что, ниспосланный богами, он возвратился к богам.»
Марк Аврелий стал императором после Антонина Пия (см. 19 сентября 86 г.), он один из самых известных императоров Рима, наряду с Цезарем (см.17 марта 45 г. до н. э.), Августом (см. 19 августа 14 года) и Нероном (см. 18 июля 64 года). Цезарь знаменит своими военными подвигами, Август – первый император, Нерон скандалом с Римским пожаром, а Марк Аврелий – оригинальными философскими трудами.
Геродиан «ab excessu divi Marci libri octo» (с 180 по 238 гг.):
«После кончины Марка, когда молва о ней распространилась, все бывшее там войско, а равно и масса простого народа были охвачены скорбью, и не было никого из подвластных Риму людей, кто бы без слез услышал такую весть; все как бы в один голос громко называли его: одни – превосходным отцом, другие добрым государем, третьи – замечательным полководцем, иные – воздержанным и скромным властителем, и никто не ошибался.»
Удивительные слова волнового героя Марка Аврелия, его двойная жизнь, его военные и государственные деяния и глубокая философия стоицизма (я бы сказал предсоциализма) – первое, явственно дошедшее до нас, описание великого исторического персонажа из «17 —й волны». Уровень философии Аврелия настолько значителен, емок и афористичен, что невольно думаешь – можно ли превзойти его вообще.
Марк Аврелий «Размышления», 70 г.:
Из Шестой книги.
17. Вверх, вниз, по кругу несутся первостихии, но не в этом движение добродетели; оно – нечто более божественное и блаженно шествует своим непостижным путем.
18. Нет, что они делают! – людей, живущих в одно с ними время и вместе с ними, они хвалить не желают, а сами тщатся снискать похвалу у потомков, которых никогда не видели и не увидят. Отсюда совсем уж близко до огорчения, что предки не слагали тебе похвальных речей.
19. Хоть бы и с трудом тебе давалось что-нибудь – не признавай это невозможным для человека, а напротив, что возможно и свойственно человеку, то считай доступным и для себя.
Марк Аврелий был великим государственным деятелем, но его двойственность проявилась в неудачном преемнике – сыне Коммоде, он был соправителем с 177 г., а по пришествии к власти проявил себя безнравственным и жестоким садистом. Кончилось тем, что его убили – задушили в ванне. Сенат благосклонно принял это известие и объявил Коммода врагом нации. На дату смерти 31 декабря 192 г. ему был 31 год. Рим остался неожиданно без правителя. Пересказывать всю римскую историю нет смысла – я преследую цель показать – как ключевые точки истории нашей цивилизации в целом приходятся на 17-е, 18-е и 19-е даты календаря – какова корреляция этих событий. Вся последующая длинная волновая история показывает, что эта корреляция необыкновенно высокая. В данном случае чередой прошли правители иностранцы и узурпаторы, среди них были и известные лица, например Каракалла, но для Рима эти воины ничего по-сути не сделали. Последней жертвой исторической ошибки Марка Аврелия в назначении преемником Коммода был 27-летний Александр Север (см. 19 марта 235 г.).