«ВСЁ ИЛИ НИЧЕГО». Если вы согласны принять любовь своего поклонника, то должны также принять и все его представления о семейной жизни, и все обязательства, которыми он только захочет вас нагрузить. Договориться с ним невозможно, остаётся лишь слушать и слушаться.
Где кончается конфликт и начинается насилие? Если вы готовы выслушать друг друга и прийти к общему соглашению, это нормально. Конфликты неизбежны между близкими людьми. Если же один человек постоянно вынуждает другого уступать, в результате чего тот жертвует своими интересами, – это насилие.
ЛОЖЬ И МАНИПУЛЯЦИИ. Ложь широко распространена в человеческом общении: иногда лгут из хороших побуждений, из вежливости и т. п. Однако если мужчина обманывает вас в существенных вещах, касающихся его биографии и вашей совместной жизни (например, скрывает, что страдает психической болезнью с периодическими обострениями, имеет проблемы с алкоголем, продолжает жить с женщиной, с которой, как он уверяет, давно развёлся и т. д.), вы вряд ли будете счастливы с ним.
ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ НЕУСТОЙЧИВОСТЬ, ПЕРЕПАДЫ В НАСТРОЕНИИ. От спокойного состояния он может резко переходить к подавленному и, наоборот, к агрессивному (крики, яростная жестикуляция, битье кулаком по близлежащим предметам), что не может вас не пугать. Даже если эти выплески адресованы не вам, а «этому козлу», который слишком медленно идёт по пешеходному переходу, берегитесь: следующей жертвой станете вы.
ЖЕСТОКОСТЬ К ЛЮДЯМ И ЖИВОТНЫМ. Он даёт выход своей агрессии в физическом насилии, и неважно, кто адресат – его пёс, который скулит и привычно забивается под диван, или случайный прохожий, отпустивший глупое замечание о нём или о вас. Ваш спутник накинулся на прохожего с кулаками? Знайте, это давно не признак рыцарства.
ПЕРЕКЛАДЫВАНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ НА ДРУГИХ. «Да, я немного вспылил, но это потому, что ты мне сказала неприятную вещь. Никогда больше не говори такое мужчинам, ведь не каждый будет таким терпеливым, как я!» В его неудачах виноват кто угодно – родственники, конкуренты, рептилоиды, прогноз погоды, – только не он сам. Вас он может назначить на роль той единственной родной души, которая его понимает, сочувствует ему и которая на его стороне против всего этого сонмища врагов. Но не обольщайтесь: малейший отказ от выражения сочувствия или, на его взгляд, недостаточно сильное сочувствие – и вы тоже перейдёте во вражеский лагерь. Точно так же обвинения, как в адрес «ужасной бывшей», с большой долей вероятности посыплются на вас, если вы только предпримете попытку сбежать из райского местечка, созданного исходя из вкусов абьюзера.
ПРЕЗРЕНИЕ К ЖЕНЩИНАМ, ВЫСКАЗЫВАНИЯ, УНИЖАЮЩИЕ ЖЕНЩИН. «Можно ли женщину назвать человеком?» – по легенде, целый церковный собор в Средние века собрался, чтобы это выяснить. Любопытствующие раскопали, что нечто похожее действительно имело место в истории: на Маконском соборе в 585 г. один, мягко скажем, не слишком образованный епископ задал такой вопрос, но более продвинутые собратья сразу его осадили, приведя цитату из Библии о сотворении человека. «Мужчину и женщину сотворил их…» – вот доказательство. В Библии человеком названы мужчина и женщина! Как видим, в Средние века, которые принято считать дикими и отсталыми, этот вопрос решили мимоходом, не задумываясь. Однако в XXI в. появились люди, которые стряхнули с него пыль и интересуются им всерьёз. Это они выпускают книги с названиями, аналогичными вопросу простоватого средневекового епископа. Если бы автор выпустил книгу под названием «Можно ли считать человеком… (название расы или национальности подставить)», его обвинили бы в разжигании ненависти, но тут ведь всего-навсего женщины – кого это волнует. Идеология мужского движения – странная смесь противоречивых утверждений: с одной стороны, женщина в представлении этой группы – примитивная обезьяна, одержимая инстинктами и даже близко не дотягивающая по интеллекту до мужчины. Но с другой стороны, эти «обезьяны» достигли такого могущества, что заставляют мужчин выполнять все свои желания, отбирают у них детей по суду, заставляют их служить в армии и т. п. Над этим можно было бы понимающе посмеяться: ну да, одни назначают на роль тайной мировой власти евреев, другие – рептилоидов. Эти вот назначили женщин, а схема абсолютно одна и та же – стоит ли замечать таких, гм, своеобразных людей? Полагаю, на информацию о том, что ваш избранник подписан на паблики антибабистов, «Мужского движения», ББПЕ (если я расшифрую эту аббревиатуру, книгу не напечатают) и другие схожей направленности, обратить внимание всё-таки стоит, учитывая, что их участники обсуждают, как бить жён и как не платить алименты. Да и заниматься сексом с тем, кто видит на вашем месте гориллу или шимпанзе, – удовольствие на любительницу.
Не всегда идеологический принцип срабатывает. Бывают феминисты, которые называют себя так для того, чтобы сексуально использовать женщин, которых это привлекло. А бывают мужчины, которые некритично воспроизводят вслух сексистские штампы, почерпнутые из окружения, но на деле и слышат партнёршу, и успешно договариваются с ней, и варят борщ, и меняют памперсы младенцу. Всё индивидуально! Однако вы имеете право не проверять, какие «сокровища» скрываются в душе человека, чьи высказывания вас задевают. Если ещё на раннем этапе вас что-то не устраивает, вы вправе уйти, не беспокоясь о том, что вы слишком мнительная, что «часики тикают», что так вам никогда не найти своё счастье… Начальный период отношений – самый безоблачный; если уже и в это время сгущаются тучи, дальше они разразятся громом и дождём.
Да, и касательно того самого тренинга, который свёл главных персонажей: такие занятия, связанные с проламыванием границ, очень опасны. Артём повёл себя агрессивно, но тренеры были не лучше. Если вас заставляют делать то, чего вы не хотите, уходите немедленно! Это, конечно, относится и к личным связям.
А что если в поведении абьюзера не было ни одного из вышеперечисленных признаков, но позднее он обнаружил себя во всей красе? «Куда смотрели твои глаза? – принято говорить у нас в таких случаях. – Надо было быть внимательнее! Сама такого выбрала – сама и виновата». Создаётся впечатление, что если вы хотите хороших отношений в паре, то обязаны обладать кандидатской степенью по психологии, квалификацией частного детектива и вдобавок ещё исследовать генеалогию потенциального партнёра до седьмого колена. Если же вы этого не сделали, а он окажется домашним тираном, вся ответственность будет лежать на вас… Нет! Это перевёрнутый взгляд на мир. Виноват в насилии лишь тот, кто его совершает, а в норме у людей принято доверять друг другу. Мы не ходим по улицам, тревожно оглядываясь и подозревая в каждом встречном вора, насильника или убийцу. По умолчанию, пока человек не доказал обратного, вы вправе не заподозрить в нём абьюзера. И если он таковым оказался, винить себя не нужно. Это не вы оказались непроницательной, доверчивой и глупой, а ваш партнёр злоупотребил вашим доверием. И вы за это не в ответе.
Откуда они берутся – 1: нарциссы, психопаты, алкоголики?
КТО ТАКОЙ АБЬЮЗЕР: асоциальный опустившийся тип, брутальный выпивоха или затаившийся до поры до времени маньяк, имеющий добропорядочный вид? Что движет им: дурная наследственность или же плохое воспитание, нарушения в работе мозга или же эхо травматических событий первой половины жизни? Версий много. Давайте рассмотрим самые распространённые, чтобы разобраться, где миф, а где правда.
Принято считать, что домашнее насилие происходит где-то на дне общества, среди несостоятельных малообразованных людей. Отсюда часто выдвигаемый проект: надо бороться с бедностью, дать неимущим возможность как следует зарабатывать, заниматься любимым делом, повышать их культурный уровень – и абьюзеры исчезнут сами собой. Намерения, конечно, прекрасные, но как они соотносятся с домашним насилием? Только за последнее время в России вскрылись неприятные факты: домашними тиранами оказались продюсер популярной певицы, отец известной пианистки, телеведущий и – вишенкой на торте – писатель, создавший симпатичные образы, которые для нескольких поколений жителей нашей страны являются неотъемлемым элементом счастливого детства. Фигурантами культурологических расследований, связанных с делами о насилии над членами семьи, стали и классики: Чарльз Диккенс, Лев Толстой, Иван Бунин… Как видим, все перечисленные – люди весьма обеспеченные и образованные.
Версия о бедности и некультурности не подходит? Тогда на сцену выдвигается новое страшилище – абьюзер как психопат или нарцисс: лицо, обладающее скрытыми психическими нарушениями, заметными лишь при ближайшем контакте. Благодаря обилию статей на эту тему в русскоязычном секторе «Живого журнала» страх перед нарциссами широко распространился, становясь чем-то сродни страху перед ведьмами в Средневековье: они представляются зловещими сущностями, порождениями мрака в человеческой оболочке, которых можно распознать по определённым особенностям внешности и поведения, прежде чем они вам навредят.
Прибегнем к строго медицинскому подходу. Что касается психопатии, у неё есть разные определения, и старая наша классификация психопатий по Ганнушкину (шизоидная, истероидная и т. п.) имеет мало общего с тем представлением о психопате как о безжалостном, лживом, лишённом эмоций и привязанностей типе, которого описал Роберт Хаэр в нашумевшей книге «Лишённые совести. Пугающий мир психопатов». Согласно Международной классификации болезней (МКБ-11) этому описанию скорее соответствуют диссоциальные черты. Страдающие психопатией, действительно, имеют весьма неприятный стиль поведения: бессердечие, отсутствие эмпатии, враждебность и агрессия, беспощадность и неспособность или нежелание поддерживать просоциальное поведение. Также часто проявляется в чрезмерно позитивном взгляде на себя и склонности к манипуляциям и эксплуатации других. Женщине, находящейся в отношениях с таким типом, действительно не позавидуешь!
Годится на роль домашнего тирана также страдающий тем, что раньше называлось параноидным расстройством личности. Для него характерны чрезмерная чувствительность к неудачам, обидам, отказам, склонность долгое время таить злобу, подозрительность и привычка истолковывать нейтральные и дружеские действия других людей как враждебные или неуважительные, а также склочность, надменность и заносчивость, тенденция объяснять все происходящие плохие вещи заговором. Из таких личностей выходят ревнивцы, которых невозможно ни в чём переубедить.
А что же, собственно, нарцисс, из-за которого столько тревоги? В МКБ-11 такого обозначения нет, но психиатры, составлявшие свою часть МКБ-10, описали его вполне мягко (проходит под грифом «Другие специфические расстройства личности»). Для такого человека характерны чувство собственного превосходства вопреки отсутствию достижений, фантазии об огромном успехе, власти, красоте или идеальной любви, убеждение в собственной «уникальности» и неповторимости, потребность в постоянном восхищении.
В общем, целая куча амбиций и воздушных замков на пустом месте. Отмечаются, правда, такие признаки, как использование межличностных отношений, если это выгодно для достижения собственных целей, и дефицит эмпатии; пренебрежение чувствами и потребностями других людей или нежелание идентифицировать себя с ними.2 Однако в целом о нарциссе создаётся впечатление как о человеке, который больше способен навредить себе, чем другим. Хотя жить рядом с тем, кто постоянно хочет восхищения и фантазирует о том, какой он замечательный, может быть довольно тяжело.
Что касается перверзного нарциссизма – понятия, которым любят объяснять теперь все случаи домашнего насилия, – то оно далеко не общепризнано: вы не найдёте его ни в МКБ, ни в учебниках по психиатрии. Термин предложил французский психоаналитик Поль-Клод Ракамье. Вот что говорится о нарциссизме в его статье:
Нарциссическая перверсия происходит из универсальной примитивной детской мегаломании. Следовательно, и сама концепция, и клиническая реальность, с ней связанная, лежат в хорошо знакомом поле нарциссического соблазнения.
Нарциссическое соблазнение, сохраняющееся навсегда и включающее страдание, приводит к психозу. Нарциссическое соблазнение, соединенное с аутоэротизмом (и с некоторыми частичными влечениями), имеет своим результатом перверсию.
Как показано в случае мошенника и самозванца (Гринакр и Шассге-Смиржель), постоянным доминирующим элементом в нарциссической перверсии была активная иллюзия о том, что он на самом деле безнаказанно заменил отца в жизни матери. Отец изгнан и в мыслях, и в реальности. Как дополнительный бонус, помимо изгнания отца, избегания эдипова комплекса и разрушения Супер-Эго, нарциссическое соблазнение предлагает попытку достижения иммунитета к конфликту.3
Преодолев дебри терминологии, читатель-непсихоаналитик сумеет всё-таки понять, что Поль-Клод Ракамье описывает людей, которые испытывают «всепоглощающую потребность в самодостаточности», ненавидят быть кому-либо обязанными и самоутверждаются за счёт других. Они отлично улавливают социальные возможности, но человеческие чувства не играют для них никакой роли. Они блистательно обаятельны и искусно лгут. Ну… такие люди есть. Но подвести под этот портрет всех домашних тиранов, как видно, не получится. К тому же описание нарцисса, данное Ракамье, местами прямо противоречит тому общепринятому мнению, которое приведено выше.
Ну так что же, возразят читатели, какая разница, признавать термин «перверзный нарциссизм» или не признавать, это всё детали. Главное, корень зла найден, абьюзеры – психически нездоровы… Э, нет, не всё так просто. Количество в общей популяции людей со всеми вместе взятыми (не только вышеперечисленными) расстройствами личности (в огромном большинстве эти люди никому не приносят зла, к тому же часть из них женщины) – около 13 %.4 А количество женщин, подвергающихся насилию, в мире 35 % – каждая третья!5 Цифры очевидно несопоставимы.
Если малая часть абьюзеров – носители расстройств личности, то кто же все остальные? Может быть, алкоголики и наркоманы? Что ж, давайте рассмотрим роль алкоголя в том, что мужчины становятся абьюзерами. Одни учёные считают, что роль эта чрезвычайно велика: так, Сиена Файзель, профессор факультета психологии Оксфордского университета, проанализировавшая данные о десятках тысяч шведских мужчин, обвиняемых в домашнем насилии, обнаружила, что те из них, кто имел проблемы с алкогольной или наркотической зависимостью, в 6-7 раз более склонны к рукоприкладству по отношению к женам и другим членам семьи. Выяснилось, что 1,7 % мужчин, злоупотреблявших алкоголем, привлекались за такие правонарушения повторно, что в шесть раз больше, чем у мужчин, не имеющих зависимостей. А среди наркозависимых доля абьюзеров составила 2,1 %, что в семь раз выше среднего показателя среди мужчин того же возраста. Авторы исследования отмечают, что алкоголь заставляет мужчин терять самоконтроль и при решении проблем обращаться к насильственным методам, и считают, что уровень домашнего насилия можно снизить за счёт лечения алкогольной и наркотической зависимостей.6 Однако другие данные показывают, что эти социальные проблемы не идентичные, а пересекающиеся: многие домашние тираны не пьют, а многие алкоголики не бьют своих жён. Одни субъекты, злоупотребляющие алкоголем, бьют в состоянии опьянения, другие – когда трезвы. Например, результаты исследования Л. Уокер (1984) показали, что 67 % абьюзеров часто злоупотребляли алкоголем. При этом только одна пятая их часть была в состоянии алкогольного опьянения. Исследование также показало высокий уровень злоупотребления алкоголем среди мужчин, не применяющих насилие. Подавляющее большинство мужчин, и это тоже результат исследования, наносили побои своим партнёршам, будучи трезвыми.7
Вопреки распространённому мифу, что главная русская беда – пьянство, исследование ВОЗ, посвящённое связи между употреблением алкоголя и насилием по отношению к партнёрам, показало: в России всего 10,5 % преступников, совершивших убийство партнёрши, находились в состоянии алкогольного опьянения. Вместе с тем в Австралии их доля составляла 36 %, а в Южной Африке вообще 65 %. Вот так-то: наши абьюзеры предпочитают убивать на трезвую голову!8