Наша с вами задача – мягко и по-умному подключить сознание к действиям, которые возникают у нас на уровне бессознательного.
И для этого, как я вам уже обещала, мы отправимся за ресурсом в нейробиологию и поговорим о наших «эндогенных наркотиках», то есть о тех веществах, которые вырабатываются непосредственно внутри нас и являются нейромедиаторами счастья.
В предыдущей главе мы говорили с вами о счастье на уровне ценностей, то есть о том, из чего оно для меня состоит. Сейчас мы сконцентрируемся непосредственно на самом состоянии счастья: какое оно.
Состояние счастья – это состояние наслаждения и запредельной радости. При этом вы великолепно чувствуете себя физически и ощущаете, что все у вас отлично.
От чего же это волшебное состояние зависит? А зависит оно от выброса в организм тех самых уже упомянутых мной выше эндогенных веществ, которые можно назвать «природными эндогенными наркотиками». Соответственно, состояния, противоположные счастью – такие как тревога, депрессия, пониженный жизненный тонус, – связаны с недостаточным количеством этих эндогенных веществ.
О том, что «счастье – это химия», модно говорить уже довольно давно. Основная новость и подарок нейробиологии состоит для нас как раз совсем в другом!
Ученые долго исследовали, чего хотят от нас в целом наши биологические мотивационные системы: ведь за что-то они нас этим вожделенным состоянием счастья награждают, а за что-то наказывают – его отсутствием.
И, как вы думаете, какое открытие сделали нейробиологи в связи с этим? Какое поведение поощряют выработкой наркотиков счастья наши мотивационные системы?
Так вот.
Мотивационные системы награждают нас состоянием счастья за все, что ведет к переживанию нами социальной общности, за все, что ведет к положительному отношению к нам со стороны других людей, что ведет к их уважению, вниманию и симпатии. В общем, к их расположению и любви.
Интересное открытие! С ним легко согласиться, если речь идет о романтических отношениях в паре, о семье, о дружбе, об атмосфере в слаженной команде. Но ведь бывают случаи, когда герой-одиночка действует в соответствии со своими личными ценностями и мотивациями и его поступки как будто не направлены на любовь окружающих. Тогда как быть с героями-одиночками?
На самом деле и с ними – то же самое! Даже когда наши намерения сознательно не направлены на межличностные контакты, бессознательно они все равно ориентированы на значимых для нас людей.
Предположим, герой идет завоевывать мир, как бы оставив дома свою любимую женщину, свою семью, своих родителей, свой народ, – ведь бывает такое? Но для кого в итоге он завоевывает этот мир?
Свои подвиги наш герой-одиночка совершает, чтобы его народ слагал о нем песни, чтобы его помнили потомки и чтобы его женщина им гордилась! И не важно, есть у героя любимая или он пока только находится в ее поиске.
Признания скольких людей желает для себя герой-одиночка? А это уже зависит от его масштаба и амбиций. Александру Македонскому, как мы помним, был нужен весь мир – до края Ойкумены! Помните, как он в юности переживал, что его отец Филипп, тоже очень успешный царь-военачальник, завоюет все страны, а сыну ничего не останется?
Кстати, давайте ненадолго сходим за яркими примерами на два-три тысячелетия назад: ведь все мы родом из средиземноморской культуры, а значит – из Древней Греции.
У древних греков было такое замечательное понятие как ТИМОС. Что это такое?
Тимос – стремление к признанию, стремление, чтобы люди обратили внимание на твое существование, причем не только на существование земное, но и на загробное. Тимос – это стремление к вечной славе, стремление вызывать восхищение, причем восхищение во много раз более глубокое и возвышенное, чем то, которое современные люди испытывают по отношению к современным «звездам».
Шлемоблещущий Гектор, Неистовый Ахиллес, Хитроумный Одиссей – все эти герои прославлены Гомером на многие тысячелетия вперед.
Александр Македонский стремился прославиться так же, как они, и во всех походах имел с собой свиток «Илиады». Он верил, что может встать в один ряд с гомеровскими героями, потому что по материнской линии Александр вел свой род от Ахиллеса, а по отцовской – от Геракла. Правда, маме Олимпии и этого было мало, и она утверждала, что зачала сына в храме от самого Зевса в образе змея. Одним словом, Александр Македонский, опираясь на свою славную родословную, имел все основания верить, что у него есть все, чтобы снискать себе тимос – у своего народа и не только.
Чтобы его подвиги не прошли незамеченными, их записывал Калисфен, племянник Аристотеля. Александр повсюду возил за собой этого замечательного человека, чьи записи дали представление о жизни и обычаях того времени. Если бы не Калисфен, Плутарху в I веке уже нашей эры не на чем было бы основывать свое жизнеописание богоподобного царя. Александр при помощи Калисфена, можно сказать, попытался воспроизвести модель «Илиады»: великие герои, совершающие подвиги во время похода, и образованный культурный человек, восхищенно взирающий на них со стороны и описывающий происходящее для потомков. Великолепно смоделированный тимос!
Вслед за Античностью последовало Средневековье, и Европа, поскольку все мы вышли из Древней Греции, перехватила ее стремление к тимосу.
Все мы помним «Песнь о Беовульфе» – кельтский эпос, написанный неизвестным автором примерно в VIII веке нашей эры. Коротко напомню ее содержание. Великий воин Беовульф становится не менее великим и мудрым правителем. Когда он уже совсем стар, на его землю нападает страшный дракон, и Беовульф вступает с ним в бой. Правитель-воин побеждает дракона и погибает сам: великая смерть, великая жизнь, великая благодарность и любовь народа во все века. Песнь о Беовульфе заканчивается такими строками:
Из этих слов мы ясно видим, что герои не стеснялись «жаждать славы всевековечной», чтобы еще долго после своей смерти быть любимыми и воспеваемыми своим народом. Это и есть тимос, дающий счастье.
Еще один пример жажды «славы всевековечной» – поближе к нашим дням.
Есть отличный фильм с Антонио Бандерасом «Тринадцатый воин» (1999 г., режиссеры – Джон Мактирнан и Майкл Крайтон). Арабскому поэту, который случайно оказался тринадцатым воином в отряде викингов, довелось стать свидетелем и участником короткой войны со страшным людоедским племенем «людей-медведей». Вождь викингов, тоже, кстати, Беовульф, убивает в бою вождя тех полулюдей, что определяет исход войны, но сам при этом тоже погибает от смертельной раны. Перед тем как умереть, Беовульф говорит арабскому поэту: «Если кто-то после твоей смерти сложит о тебе песню, то жизнь прожита не зря». Арабский поэт слегка кивает ему в знак согласия, и нам, зрителям, понятно, что подвиг вождя викингов непременно будет воспет. Зная это, Беовульф спокойно и почти радостно переходит в мир иной.
Скальды – скандинавские поэты Средневековья, – находясь в боевом походе, воевали точно так же, как обычные воины, но во время сражений их всегда как величайшую ценность оберегали другие воины, потому что эти создатели «скальдических стихов», наряду с извечными мужскими ценностями – «мужчина», «женщина», «оружие», «корабль», «победа», «добыча», «золото», – помогали увековечить имена воинов-героев. Скальды в походах играли поистине незаменимую роль. Вы только представьте себе, как поднимался боевой дух воинов, сражавшихся вместе с ними, потому что каждый стремился по максимуму проявить перед ними свою доблесть, дабы обрести «всевековечную славу», или тимос.
Куда же подевался этот тимос в наши времена? Ведь и мы являемся потомками древнегреческой цивилизации!
Тимос проявляется у современных людей, как правило, в детстве, когда они представляют себя кем-то из современных героев, например капитаном непобедимой футбольной команды, которая выигрывает на мировом чемпионате. Или в своих мечтах они спасают из пожара всю семью своего лучшего друга. И после такого невероятного подвига в их фантазиях, конечно же, следует непременное прославление и восхваление всеми членами семьи, всеми друзьями и даже бывшими недругами! Ими восхищается весь мир вокруг!
Вот некоторые реальные примеры «детского тимоса».
«В детстве часто играл в войнушку. Мечтал быть героем военных действий – в то время показывали много советских фильмов про войну, в каждом были герои. Еще мечтал стать летчиком, написал про это сочинение в классе пятом. Эта мечта, можно сказать, исполнилась: во взрослом возрасте летал на параплане. Лесником тоже хотел быть – жить в лесу и заботиться о природе».
«Мечтала быть великим учителем, чтобы меня все слушали и чтоб у всех аж дыхание захватывало. Мне с детства нравились мой голос и та власть, которая у меня была, даже когда стишок перед классом декламировала. Вторая – я мечтала быть археологом: до школы еще фанатела от динозавров и в некотором смысле фанатею до сих пор. Отдельно в рамках этой мечты окуналась в древнегреческую мифологию и даже составляла свою энциклопедию. Третья – я хотела творить одежду, и не просто какую-то, а эксклюзив. Четвертая – я писала свои повести, стихи и до сих пор верю, что однажды что-то приключенческое напишу. Наверняка и пятая, и шестая была мечта, но эти – самые яркие! Фух! Прям кайфанула от одних этих воспоминаний, круто как!»
«Моим кумиром была Мать Тереза. Мечтала полететь в Африку помогать детям, но родители меня никак не отпускали. Когда была уже в институте, произошло цунами в Таиланде, умоляла пустить волонтером, и снова отказ…»
«Про подвиги не помню… Я – послевоенный ребенок… И так мне хотелось помочь своему народу, дав спокойствие и уверенность в завтрашнем дне, а с соседями мы еще очень долго играли в войнушки».
«В детстве меня всегда манили странствия. Я представляла себя великим мореплавателем Христофором Колумбом или Васко да Гама, путешествовала в основном в рамках нашего двора, у меня был свой корабль – старый дуб с огромным дуплом, куда я сносила буквально все, что плохо лежало в квартире: папину шляпу, мамины старые бигуди, нитки, книги и тетради для записей и даже банки с вареньем».
«Мы жили в небольшом городке. И в семь лет меня повезли в столицу на „Лебединое озеро“! Более яркого и потрясающего воспоминания детства я не помню! И я решила стать балериной. Все лето тренировалась и научилась садиться на шпагат, махать руками, как птица, и все лето ходила на цыпочках – так, что пальчики болели!!! А еще я летала во сне под музыку Чайковского, и очень долго, когда я стала уже взрослой, меня не покидало ощущение Полета! Родители, конечно, не отпустили любимую дочку в большой город… Я немного поревела и успокоилась. Но до сих пор могу летать во сне!»
«Все детство лечила кукол, в 16 лет хотела ехать в Африку лечить проказу, сейчас имею сертификат дерматолога-венеролога, получаю колоссальное удовольствие, когда могу помочь».
«С детства мечтала быть знаменитой певицей. Еще мечтала спасать и лечить животных, мечтала, что у меня будет огромный дом, куда я смогу перенести всех зверей с улицы. Потом я мечтала быть Президентом, чтобы быть богатой, значимой и чтобы свой самолет обязательно. И еще мечтала обладать суперспособностью исцелять людей: ко мне выстраиваются очереди, и я всех лечу!»
«Мой подростковый возраст пришелся 90-е в Москве – время тяжелое и полное неопределенности. И, учась в 5–6-м классе, я хотела создать команду, которая защищала бы детей от других детей постарше. Прямо даже представляла себя в белом костюме, в белом плаще и на белой иномарке! В итоге эта мечта трансформировалась в детского психолога…»
«Хотела быть Принцессой, ветеринаром, писательницей, актрисой, дизайнером, адвокатом и прокурором. И все это объединялось одним: я непременно должна была блистать, быть известной и получать международные награды. Да, в детстве с тимосом было все в порядке!»
«Я очень хотела играть в большой теннис, у себя в комнате я представляла, как машу ракеткой, которой у меня не было, и прыгаю в коротенькой юбочке, и мною восхищается весь мир (это я вспомнила после получения задания, кстати). Также я хотела разгадать тайну Тунгусского метеорита, много читала о нем и хотела написать книгу еще в подростковом возрасте. И мечтала, что все это ведет меня к славе».
«Я была замкнутым ребенком, и моим любимым занятием было чтение книг, порой даже с фонариком под одеялом поздней ночью. Я могла с легкостью переноситься во времени и пространстве, представляя себя на месте героев. В основном это были мужские персонажи – рыцари, путешественники, воины. В моем детстве не было книг про великих женщин, и я много сожалела, почему не родилась мужчиной. Вот тогда точно стала бы героем, и обо мне слагали бы легенды. Были моменты внутреннего предощущения, что у меня должна быть миссия и я должна изобрести или сделать что-то важное, чтобы спасти мир от надвигающейся катастрофы. Были даже мысли, что я должна пожертвовать собой ради цивилизации, как Данко своим горящим сердцем. Остальные цели жизни попросту меркли перед грандиозностью этой идеи и не имели особого смысла. Вот он – мой тимос. В 15 лет мечтала уехать в Тибет, стать монахом и сидеть в медитации на вершине горы, наблюдая за миром со стороны.
Но в глубине души я помнила выбор профессии, который сделала лет в 7–8. Тогда мне показалось, что я встретила на корабле молодых полубогов – сверхлюдей, все было дивным в их манере одеваться в восточные наряды (это в советское-то время), раскованно вести себя. Они рисовали портреты широкими цветовыми пятнами, которые на расстоянии магически сливались и передавали все нюансы, они были влюблены друг в друга и излучали особую лучистую энергию. И мне захотелось быть такой, создавать шедевры».
«Я не помню подробностей, о чем были мои мечты, но каждый день перед сном это был „просмотр кино“ о том, как я спасаю и побеждаю. И точно это было что-то про борьбу с фашистами и службу в разведке».
Я специально привела так много этих невероятных, уникальных примеров, чтобы показать, как прекрасен наш детский мир мечты, в который еще не успели вмешаться «побитые жизнью» взрослые люди.
Куда же детский тимос девается во взрослом состоянии?
Часто его безжалостно гасят взрослые люди – либо своим полным равнодушием, либо язвительными замечаниями вроде «От скромности не умрешь» или «Опять она со своими бреднями». И нельзя сказать, что они в этом виноваты, тех родителей самих так воспитывали, и у них просто нет в голове иной модели взаимодействия с детьми: они хотят таким образом «помочь им вернуться с неба на землю».
Одна девушка, рассказывая про свой детский тимос, говорила, что он у нее имел два полярных выбора: одна часть мечтала «вынести девочку из огня», и это было что-то между кардиохирургом, нейрохирургом и патологоанатомом, а вторая часть рвалась в цирк – либо клоуном, либо акробатом, чтобы делать что-то сложное, но при этом не терять вкус и легкость в жизни. И вот об этой чудесной талантливой девочке некая «психолог, эксперт по психодиагностике» сказала, что это все «мания величия»!
Честно признаюсь, по отношению к таким псевдопсихологам я не испытываю ни жалости, ни сочувствия к их «несчастному детству»: у меня есть одно лишь горячее желание взять за шиворот такого «специалиста» и вышвырнуть из профессии далеко-далеко. Вместо того чтобы идти за ребенком в его мечтах, помогать ему развиваться, опираясь на них, ему фактически предлагают «не высовываться» и еще навязывают чувство вины за то, что тот посмел представить себя чем-то бо́льшим, чем сама эта убогая серость, захотевшая навязать маленькому человеку свою модель мира. А родителей еще и диагнозом психиатрическим напугала! Слава богу, конкретно этой девушке удалось «прорваться», она – сильная. Но скольким детям вот такие странные люди взяли и перекрыли путь к их мечтам…