Не удивительно, что вы не можете уснуть! Как вы вообще терпите этот голос, который постоянно вам докучает? Даже если то, что он говорит, успокоительно и мило, это все равно отвлекает вас, что бы вы ни делали.
Если вы потратите время на то, чтобы прислушаться к вашему внутреннему голосу, в первую очередь вы заметите, что он никогда не замолкает. Если не обращать на него внимания, он просто треплется. Представьте, что вы встретили кого‑то, кто шатается неподалеку и непрерывно беседует сам с собой. Вы бы решили, что это псих: «Если он сам и говорит, и слушает, он же должен знать наперед, что будет сказано! Так в чем же смысл?» То же можно сказать и про голос в вашей голове. Так почему же он говорит? Тем, кто говорит, являетесь вы сами, и вы же слушаете. А когда голос начинает спорить, возникает вопрос, кто же его оппонент? И может ли в принципе кто‑нибудь одержать победу в подобном споре? Все очень запутано. Вот только послушайте: «Я думаю, мне следует выйти замуж. Нет! Ты знаешь, что не готова. Ты будешь жалеть об этом. Но я люблю его! Ой, да ладно, ты думала точно так же про Тома. Представь, что было бы, выйди ты за него?»
Если присмотреться повнимательнее, станет понятно, что голос просто ищет спокойное место, чтобы отдохнуть. Он будет принимать то одну, то другую сторону в споре, если только это поможет. И он не замолкает, даже когда понимает, что не прав. Он только меняет свою точку зрения и продолжает говорить. Если вы обратите на это внимание, подобные мысленные схемы восприятия станут очевидны для вас. Но это может шокировать, когда вы впервые осознаете, что ваш мозг не прекращает вещать ни на секунду. Вы даже можете попробовать покричать на него, предпринять тщетные усилия, чтобы заставить его замолчать. Но тогда вы поймете, что голос кричит на самого себя: «Замолчи, наконец! Я хочу спать. Почему ты никогда не замолкаешь!?»
Очевидно, что подобным образом вы его не заткнете. Наилучший способ освободить себя от этой непрерывной болтовни – отступить и взглянуть на него объективно. Попробуйте воспринимать голос как механизм, который может озвучить то, что кто‑то внутри вас хочет вам сообщить. Не думайте об этом, просто примите к сведению. Нет никакой разницы, что конкретно говорит ваш голос. Все одно и то же. Не важно, говорит ли он что‑то хорошее или подлое, бытовое или же духовное. Это не имеет значения, поскольку это лишь голос, сидящий у вас в голове. Фактически единственный способ абстрагироваться от голоса – прекратить прислушиваться к нему. Перестаньте думать, что что‑то сказали именно вы, а что‑то нет. Если вы слышите, как он говорит, это определенно не вы. Вы – это тот, кто слушает голос. Вы – это тот, кто вдумывается в сказанное им. Вы ведь слышите, когда он говорит, не так ли? Заставьте его сказать «привет» прямо сейчас. Повторите это несколько раз. Теперь прокричите! Слышите ли вы, как говорите «привет» внутри себя? Конечно же, слышите. Говорит голос, а вы прислушиваетесь. Проблема в том, что услышать, как голос говорит «привет» легко, но сложно осознать, что голос этот ровным счетом ничего не значит. Его болтовня не имеет к вам никакого отношения. Представьте, что вы смотрите на три предмета – цветочный горшок, фотографию и книгу. И вот голос спрашивает: «Что из этих предметов – ты?» Вы отвечаете: «Ничего! Я тот, кто смотрит на то, что ты положишь передо мной. Не важно, что именно ты выберешь, смотреть‑то все равно буду я». Видите, это пример того, как субъект воспринимает различные объекты. Это также применимо и к внутреннему голосу. Не важно, что именно он говорит, вы – тот, кто осознает это. И пока вы считаете, что некоторые вещи говорите вы, а другие – не вы, вы не объективны. Возможно, вам хочется верить, что вы – это тот, кто говорит что‑то хорошее, однако это все тот же голос в вашей голове. Вам может нравиться то, что он говорит, но это не вы. Нет ничего более важного для дальнейшего роста, чем понимание того, что вы – это не голос в вашей голове, вы тот, кто его слушает. Если вы этого еще не осознаете, попробуйте разобраться, сколько раз то, что говорил голос, говорили именно вы. Люди так сильно меняются в процессе «поисков самого себя». Они хотят понять, какой из голосов, соответствующих разным аспектам их личности, является их голосом. Ответ очень прост: никакой.
Если вы взглянете на это объективно, то поймете, что многое из того, что говорит голос, абсолютно бессмысленно. Большая часть разговора – это просто пустая трата времени и энергии. На самом деле большую часть жизни составляют процессы, которые вы не можете контролировать, вне зависимости от того, что ваш мозг говорит по этому поводу. Это все равно, что сидеть ночью и решать, хотите ли вы, чтобы утром взошло солнце. В результате солнце все равно взойдет, затем солнце сядет. Миллиарды событий происходят в нашем мире. Вы можете думать о них сколько вам угодно, но они все равно будут происходить.
На самом деле, ваши мысли оказывают на этот мир гораздо меньшее воздействие, чем вам хотелось бы думать. Если бы вы были объективны и учитывали все ваши мысли, вы бы заметили, что подавляющее большинство из них безосновательны. Они ни на кого и ни на что не влияют, кроме вас. Они просто помогают вам почувствовать себя лучше или хуже, относительно происходящего, прошлого или возможного будущего. Если вы тратите свое время, надеясь, что завтра не пойдет дождь, – вы его теряете. Ваши мысли не могут повлиять на дождь. Когда‑нибудь вы осознаете, что нет никакой пользы от назойливого внутреннего болтуна и нет никакого смысла в том, чтобы постоянно пытаться во всем разобраться. В конце концов, вы поймете, что реальным источником сложностей является не жизнь сама по себе. Реальной причиной проблем является внутреннее смятение. Это приводит нас к серьезному вопросу: если столь многое из того, что говорит голос, бессмысленно и бесполезно, почему он вообще существует? Ключ к разгадке этой проблемы состоит в понимании, почему голос говорит, что он говорит и когда он это говорит. Например, в некоторых случаях, внутренний голос говорит по той же причине, из‑за чего свистит чайник. Другими словами, переизбытку внутренней энергии необходимо высвободиться. Если вы посмотрите объективно, вы увидите, что когда внутри накапливаются нервозность, страхи или желания, черпающие внутреннюю энергию, голос становится особенно многословен. Это легко заметить, когда вы злитесь на кого‑то и мысленно ругаете его. Только взгляните, сколько раз внутренний голос уже спорил с кем‑то, еще до того, как вы оппонента увидели. Когда энергия накапливается внутри вас, вы хотите что‑то с этим сделать. В этом случае голос говорит, поскольку внутри не все в порядке, а разговор высвобождает энергию. Однако вы заметите, что даже когда не особенно обеспокоены чем‑либо, он все равно не замолкает. Идете, например, по улице и слышите: «Глянь‑ка на ту собаку! Это лабрадор! Смотри, там еще собака в машине. Она очень похожа на мою первую собаку, Шадоу. Эй, вон там старая машина. У нее знаки штата Аляски. Такие не часто встретишь здесь!» Это реально ограничивает мир вокруг вас. Но почему вам это необходимо? Вы уже увидели, что происходит снаружи, помогло ли вам повторение всего этого вашим внутренним голосом? Вам следует очень внимательно над этим призадуматься. С первого взгляда вы моментально охватываете невероятное количество деталей, куда бы вы ни посмотрели. Если вы смотрели на дерево, вы без всяких усилий заметили ветки, листья, цветущие бутоны. Зачем же теперь проговаривать то, что вы уже заметили?
«Смотри‑ка, вон кизил. Зеленые листья так красиво выглядят на фоне белых цветов. Как много цветов. Ах, так красиво!»
Если призадуматься, станет ясно, что подобные пересказы позволяют вам чувствовать себя более комфортно в окружающем мире. Это, как надоедливые подсказки водителю от пассажира на заднем сиденье, создает иллюзию, что у вас все под контролем. Вы даже чувствуете, будто между вами и окружающим миром образовалась некая связь. Дерево теперь не просто какое‑то дерево, никак не связанное с вами, оно стало деревом, которое вы увидели, отметили, оценили. Проговаривая все в голове, вы переносите часть окружающего мира в реальность, созданную вашими мыслями. Она начинает взаимодействовать с другими мыслями, формируя вашу систему ценностей и личный опыт.
Притормозите на минутку, чтобы оценить разницу между восприятием внешнего и внутреннего мира. В мыслях вы вольны придумывать все, что вам заблагорассудится, а ваш внутренний голос будет проговаривать это. Вы наверняка часто выдумываете что‑то и прокручиваете в голове. Ваш внутренний мир – это альтернативная реальность, которую вы пытаетесь контролировать. Однако внешний мир живет по своим собственным законам. То, что ваш голос говорит вам о внешнем мире, сливается с вашими собственными мыслями, смешивается, влияя на представления об окружающем. И, в конце концов, вы получаете картину мира, ограниченную вашими собственными представлениями, вместо полной, не измененной правды о том, что на самом деле творится снаружи. Подобный трюк позволяет вам защищаться от реальности, воздействующей на вас. Например, каждую секунду вы видите миллионы предметов, однако проговариваете только часть из них. Те предметы, которые вы упоминаете, что‑то значат для вас. Даже при помощи столь небольшой уловки вам удается контролировать воздействие реальности на вас, чтобы добиться целостности внутреннего содержания. Фактически, ваше сознание живет в вашей внутренней модели реальности, но не в ней самой.
Призадумайтесь! Ведь вы делаете это постоянно. Выходите зимой на улицу, дрожа от холода, а внутренний голос внушает вам: «Холодрыга!» И что с того? Как это может вам помочь? Вы и так знали, что холодно. Вы чувствуете холод. Почему же надо говорить об этом? Вы пытаетесь воссоздать картину мира в своей голове, потому что вы можете контролировать ваше восприятие реальности, но не ее саму. Вот почему вы проговариваете все в голове. Если вы не можете заставить мир повиноваться вашим желаниям, вы внутренне говорите о нем, осуждаете, жалуетесь на происходящее и решаете как поступить. Это позволяет вам чувствовать себя увереннее. Когда вашему телу холодно, вы никак не можете повлиять на температуру снаружи. Но когда ваш мозг заявляет: «Холодно!», вы утешаете себя: «Еще чуть‑чуть, мы уже почти дома!». Теперь вы чувствуете себя лучше. Ведь в ваших мыслях вы всегда можете как‑то повлиять на происходящее.
Можно сказать, что вы воссоздаете внешний мир внутри себя, а затем живете внутри своего мира. А что если вы решите больше этого не делать? Если решите не проговаривать информацию а наоборот, сознательно попытаетесь воспринимать ее напрямую, вы почувствуете себя более свободно и открыто. Вы не знаете, что случится в будущем, ваш мозг привык помогать вам. Он воспринимает действительность таким образом, чтобы она соответствовала вашим представлениям о прошлом и возможном будущем. Все это помогает создать видимость контроля. Если ваш мозг перестанет так делать, вам просто-напросто станет очень не по себе. Реальность оказывается слишком непредсказуемой для большинства из нас, так что мы пытаемся сознательно оградиться от нее.
Мозг болтает не прекращая, потому что вы даете ему повод для этого. Вы используете его как механизм защиты, средство самообороны. В конечном счете, это позволяет вам чувствовать себя более защищенными. Если это все, чего вы хотите от жизни, вам придется постоянно заставлять ваш мозг оберегать вас от действительности, вместо того чтобы просто жить. На самом деле то, что происходит в мире, имеет мало общего с вашими мыслями. Мир существовал задолго до того, как вы появились на свет, и продолжит свое существование после того, как вы уйдете. В попытке удержать мир под контролем, вы только связываете себя, ограничивая свою свободу.
Настоящий личный рост предполагает переступить через ту часть себя, которая не хочет мириться с реальностью и требует защиты. Этого можно достичь, постоянно напоминая себе, что вы тот самый, кто находится внутри и слушает, что скажет голос. Это и есть путь к свободе. Некто внутри вас, кто понимает, что вы всегда говорите о себе, помалкивает. Это ключ к глубинам вашей души. Осознавать, что вы слушаете голос, который говорит, это все равно, что стоять на пороге удивительного путешествия к своей сущности. При правильном использовании все тот же внутренний голос, который был источником волнений, раздражения и неврозов может помочь в пробуждении сознания. Познакомьтесь с тем, кто слушает голос, и вы узнаете одну из великих тайн творения.
Глава 2
Ваш внутренний сосед
Ваше внутреннее развитие полностью зависит от осознания того, что единственный путь к миру и покою – это перестать думать о себе. Вы будете готовы двигаться дальше, как только поймете, что «Я», который постоянно болтает, никогда не достигнет согласия с самим собой. У него всегда найдутся какие‑нибудь проблемы. Скажите честно: часто ли вы чувствуете себя безмятежными? Одни проблемы сменяются другими. И вы наверняка понимаете, что сегодняшние проблемы тоже не последние в вашей жизни. Вы никогда не освободитесь от проблем, пока не отбросите ту часть себя, которая их порождает. Когда вас что‑то беспокоит, не терзайте себя вопросом: «Что мне следует сделать?», лучше спросите: «Какая часть меня встревожена этим?». Спрашивая «Что мне следует делать?», вы подтверждаете наличие реальной проблемы и необходимости с ней справляться. Если вы хотите спокойно относиться к проблемам, вы должны понять, почему воспринимаете некоторые ситуации как проблемы. Если вы чувствуете ревность, вместо того чтобы придумывать как защититься, просто спросите себя: «Какая часть меня ревнует?» Это послужит стимулом приглядеться к себе и понять, что заставляет вас страдать от ревности.
Когда вы точно поймете, что именно вам мешает, спросите себя: «Кто же понял это? Кто смог определить мой внутренний раздражитель?» Этот вопрос является ключом к решению все ваших проблем. Сам факт, что вы можете обнаружить раздражитель, означает, что он – не вы. Процесс восприятия требует связи субъект-объект. Субъект зовется «Свидетелем», поскольку это тот, кто наблюдает за происходящим. Объект – это то, что вы наблюдаете, в нашем случае – внутренний раздражитель. Попытаться осознать свой внутренний раздражитель лучше, чем потерять себя во внешней ситуации. Это ключевое различие между людьми духовными и практичными. Быть практичным не означает думать о деньгах или престиже, под этим понятием мы подразумеваем поиск решения ваших проблем во внешнем мире. Вам кажется, что, если изменить что‑то снаружи, все наладится. Но на самом деле никому не становится лучше от внешних изменений. Всегда появляются новые и новые проблемы. Единственное верное решение – сознательно стать свидетелем происходящего и полностью изменить свои взгляды на жизнь.
Чтобы достичь настоящей внутренней свободы, вам придется научиться объективно смотреть на проблемы, а не путаться в них. Никакого решения в принципе не может быть найдено, если вы погрязли в проблемах. Всем известно, что очень сложно нормально разобраться с задачей, если вы волнуетесь, напуганы или злитесь. В первую очередь вам следует разобраться с вашей реакцией на происходящее. Не осознав, как ситуация влияет на ваш внутренний мир, вы не сможете никак повлиять на внешний. Проблемы обычно кажутся не тем, чем они являются на самом деле. Когда это прояснится, вы поймете, что настоящая проблема заключается в том, что есть некто внутри вас, кто является источником всех ваших проблем. В первую очередь вам следует разобраться с этой частью внутри вас. Вам придется менять как «концепцию принятия внешних решений», так и «концепцию принятия внутренних решений». Вам нужно избавиться от привычки думать, что для решения ваших проблем нужно изменить окружающий мир. Единственным верным решением является приглядеться к себе и устранить ту часть себя, у которой возникает так много проблем с реальностью. Как только вы сделаете это, для вас уже не составит никакого труда разобраться с остальными сложностями.
Поверьте, вы действительно можете это сделать. Это кажется невозможным, но это не так. Есть часть вас, которая способна отстраниться от вашей же драмы. Вы можете наблюдать за тем, как ревнуете или злитесь. Вам не нужно обдумывать или анализировать; вы просто это знаете. Так кто же наблюдает за происходящим? Кто подмечает все изменения, происходящие внутри? Когда вы говорите другу: «Каждый раз, когда я болтаю с Томом, я расстраиваюсь», как вы определяете, что расстроились? Вы осознаете это, потому что находитесь внутри и понимаете, что происходит. Это и есть граница между вами и вашей злостью или завистью. Вы – это тот, кто наблюдает за происходящим. Как только вы станете сторонним наблюдателем, вы сможете отрешиться от подобных внутренних проблем. Для начала попробуйте просто присмотреться к тому, что происходит у вас внутри. Это легко. Вы заметите, что наблюдаете за жизнью человека со всеми его сильными и слабыми сторонами. Это как будто внутри вас больше нет никакого другого раздражителя. Назовем его вашим «соседом».