– нередко выделяются факультативные признаки вроде насильственного порабощения, лишения свободы, неприкосновенности и вообще кровожадные замашки. «Семья» Чарли Мэнсона прилично напакостила в США, равно как в любой стране можно обнаружить несколько подобных изощрений. Подобные организации уже описаны в уголовных законах, как преступные сообщества, организованные преступные группы и т.д., так что нет смысла вносить терминологическую путаницу в разграничение явлений. Там, где совершают преступления, они и есть цель образования сообщества, там криминал, но о том, я и близко не касаюсь.
Пока я выдумывал эти признаки, то даже сам начал теряться, какое именно понятие описываю. В самом деле, выходит, что «секту» легко можно заменить вообще на любой союз, хотя бы из двух человек. Даже когда вы встречаетесь с подружкой, то образуете собой секту, разве что слабенько теоретизированную. Однако, в любой семье непременно найдутся указанные признаки, разумеется, что и в любом государстве тоже. Можно предположить, что на государстве моя сектологическая мысль могла бы остановиться, но есть еще надгосударственные структуры международного характера, вроде Евросоюза, НАТО, ИГИЛ и тд. В сущности, ни одному человеку никак не удастся просто появиться на свет без одномоментного причисления сразу ко множеству сект.
Стоит ли говорить, что никакая секта (кроме моей) саму себя сектой не признает, даже если зачитать мой скупой перечень признаков. Всё это попахивает описаниями «проституции» из «Моего Пути», где мы выяснили, что «проституткой», в том числе называют высокоранговую женщину, которая не нравится в данный момент женщине рангом пониже, либо не отвечает взаимностью низкоранговому мужчине. Оглянитесь по сторонам, и найдете, что секта секте рознь. В то время как одни лишь задорно пляшут на полянке, не заморачиваясь методологическими изысканиями, другие – уже третье тысячелетие к ряду учреждают богословские учебные заведения, где шлифуют магию до зеркального блеска.
Католические сектостроители за долгое время изрядно поднаторели, обзавелись собственным государством, естественно клерикальным. Когда-то у них были даже подразделения крестоносцев для почти гуманитарного миссионерства через насильственное просвещение прочих граждан, увязших в плену грехов и тьме ложных социально-политических воззрений (вроде язычества). Зато сейчас разоружились и перешли к тактике дипломатично-риторической, но карнавалы и маскарады продолжают докручивать. Как известно, православные, исламисты, иудеи и прочие решительно отказываются сдавать пальму первенства в деле нарядности, истинности и единоначалия именно их убеждений. Ну и славно, а мы пока продолжим.
В ходе диалогов с приближающимися Движущимися (соискатель статуса Идущего) Проводник в разной форме сообщает, что его ожидает, предостерегает от иллюзорной притягательности этого знания. У нас довольно нахальная секта, которая изо всех сил не хочет быть массовой и отпугивает потенциальных сторонников упреждающим саморазоблачением. Полнейшая открытость и откровенность во всем идет со мной в след с первых строк первой книги. Еще более радикально-вопиющая антипропаганда исходила от моего Проводника в течение последних лет. Мы прямо сообщаем о тяготах этого выбора, но вот какая вещь может объяснить эту нелогичную позицию – нам просто нет дела до критических мнений. Мы стелим свой бред исключительно себе на радость.
Откуда наша твердость
Временами мои тексты можно было бы счесть за служебную записку для внутреннего пользования. Далее или ранее по тексту (смотря, где этот отрывок окажется) вы сможете вновь и вновь наблюдать, что я как бы раскрываю карты, дискредитирую себе и своё учение. Тут сложно спорить, ведь я озвучиваю собственные сомнения в своих же идеях, причем сомнения критического характера, вплоть до полного обесценивания. Даже я сам уже не припомню сколько сотен или тысяч раз я изобличал себя в концептуальной противоречивости и научно-философской несостоятельности. В сущности, худшего оппонента для моего концепта, чем мои же тени не сыскать. Ведь излагаемое походит на мультяшные потуги цыпленка, пробивающего скорлупу своего яичка, чтобы, наконец, выбраться наружу. Мой главный любимый Враг всегда внутри, и он исключительно поднаторел в наших баталиях.
Я справляюсь, расту, и почему-то все это начинает нравиться теперь не только мне. Какое-то неспокойное время сейчас окружает людей, изнутри которого вовсе не удается нормировать обыденность. Буквально сегодня имел диалог с Идущей, где пояснял значимость упорядочивания времени для придания себе спокойствия и умиротворения в период интенсивных перемен. Голод по упорядочиванию нередко создает фон напряжения, когда и без того трудно. В такие моменты даже самые простые ритуалы способны нормализовать обстановку внутри и снаружи бойца. Любопытнейшая вещь, но именно сейчас, в эти дни во мне отчего-то так навязчиво вспыхивают осознания ценности моей жизни, и достаточности в ней уже текущего момента.
Как много раз, и как глубинно я стремился занырнуть в эти дебри, но теперь они дерзновенно приперлись ко мне сами. Похоже пришло время для этих встреч. Сейчас мне приходится проживать подобные эмоции так же через Идущих, внутри некоторых начинают вскрываться созвучные мысли. Анализировать – не переанализировать, и всякий раз я натыкаюсь на знакомый круг измышлений, но уже знаю, что смысл в том изрядный, ведь я иной. Мое видение ширится, я нахожу другие понимания и углубляю прежние. Впрочем, все сводится вновь к простейшим словам, где неприлично божественно всего лишь проживать имеющееся в распоряжении время. Вот так беспричинно и безусловно взять и насладиться имеющимся сейчас без проекций на будущее и без привязки знакомого критерия в стиле: «А что дает мне этот момент?».
Сейчас в апреле 2020 года уже сильно не приходится сомневаться в первостепенной значимости этого навыка. Еще пару лет назад многим окружающим чудилось, что моя манера ущербная, что навыки разобуславливания и готовности принимать жизнь без условий просто блажь. Сейчас в условиях повсеместного комендантского часа люди по всему миру насильно сидят по домам с воющим страхом безысходности. Можно сказать, наша секта угодила в струю перемен в собственной прикладной подготовке к трансформациям мира вокруг. Вряд ли стоит уже сомневаться в прогнозах относительно дальнейших событий вплоть до 2027 года.
Теперь вполне осязаемыми становятся картинки фильмов антиутопий и постапокаллиптических сценариев полной деурбанизации человечества. Представить антипрогресс уже может каждый, а также то, с какой легкостью и скоростью мир может принять облик неузнаваемый прежде. Эпоха стратегического планирования уходит, забирая с собой все стоны голов людей, привыкших мыслить константой в неизменной системе координат. Гибкость мышления обретает очень прикладной характер, но это нельзя сделать с собой быстро или за деньги. Такую адаптационную способность придется долго вынашивать и отстраивать через боль и фатальное внутреннее сопротивление.
Дуализм в оценке и осмыслении происходящего всякий раз отрезвляет мои попытки сузить поле мысли, никак не удается говорить прямо и сжато. Проделывая подобные трансформационные фокусы с собой ранее, теперь я был допущен к практике вовне на сторонних людях. Могу наблюдать и соизмерять тяжесть усилий, что придется уплатить на этом поприще. Я умею это делать, умею трансформировать людей из одного вида в другой неведомый и похоже какой-то переходный. Мы стали появляться на свет, потому что пришло время и надобность в Проводниках обостряется. Ценность момента непременно следует определять через контекст его происхождения, ведь инвестирование в долгосрочную сделку здесь и сейчас может выглядеть сомнительно, а то и неприкрыто вульгарно для людей не стратегов.
В самом деле, к чему было бы так заморачиваться со всем этим развитием, духовностью, и даже любимой благостью, если внутри не испытывать однозначной убежденности в правоте самой гипотезы. Мой слог порой дается другим с трудом, и некоторые упертые почитатели замечают его усложнение от книги к книге. Еще бы! Мы карабкаемся в ментальные дебри, где покой нам даже не снится. Хотя мысль мне и видится элементарной, но то, как она извергается приводит меня самого в недоумение. «Неужто нельзя сказать проще?» – порой говорю себе, затем стираю, и формулирую заново, и вот лучше бы оставил как было, а то появляется еще четыре абзаца туманной околесицы поверх прежнего. Но я стараюсь упрощаться, стараюсь как могу. Честно.
Вернемся к вопросу о правоте гипотезы. Суть проста – зачем вваливать сейчас тонны усилий в бессмысленные и бессрочные конвульсии, которые в моменте выглядят именно такими. Затем оно все и есть, что мгновенный результат имеет низкое качество, и к тому же нищенский порог входа. Действие, имеющее очевидный результат, дается легче, а в ряде случаев хотя бы вообще дается (что не маловажно), ведь для современных деловых людей разговор должен быть именно предметным. Легковесным дельцам хочется сразу увидеть долгосрочный смысл прямо из окна текущего состояния сознания, ну или уровня развития. Старые добрые слова про «всему свое время» мало кого убеждают, когда жрать хочется именно сейчас, а деньги достаются из своего кармана. Известное дело, ведь нищему из нужды видно лишь подобное себе, от того и основы мышления подвластны лишь плоскостные.
Никак нельзя увидеть то, что станет доступным из другого измерения, в которое еще нужно попасть. Проще говоря, критерий принятия или отвержения спорной гипотезы насколько неочевидный, что для деловых людей неприемлем. Похоже таким людям места становится все меньше, их видение перестает служить эволюционной адаптации к событиям весны 2020. Странная, но вполне закономерная мудрость: что бы вразуметь новую мудрость, нужно иметь хотя бы старую, а ее тоже нужно где-то раздобыть. Как можно доказать то, чего нет? Тогда придется поверить без всяких гарантий, и вот это уже делает гипотезу не только спорной, но и откровенно идиотской. Кто захочет взять идиотскую гипотезу, да еще и сделать еще важнее собственной жизни? Вдруг провалится, а ставки сделаны, так сказать игра уже идет на всю котлету, а толку нет и не видно, в том числе если подпрыгнуть на месте.
Такое безобразие махом отгоняет поверхностных искателей, но если кто-то зависает, то сумеет раскопать кусок истины. В эпицентре всего этого сижу довольный я, который взял и придумал себе мир, а порой еще соблазняю в него других. Одно из многочисленных недоразумений кроется уже в том, что доносить эту гипотезу не представится легко. Для рукопожатного восприятия другому человеку понадобится основательно опустошить свой сосуд. Тут прекрасно впечатываются слова учителя ниндзя (из одного старого фильма), который показывал воспитанникам прозрачный стакан с темной мутной жидкостью. Он взял другой стакан с чистой водой, вылил ее в первый, из которого она хлынула через край, но муть осталась на месте. Затем он (с многозначительной ухмылкой) опорожнил стакан и самозабвенно заполнил его чистой водичкой. Красивая метафора, и суть та же. Пусть из ума человека ничего через край не выплескивается, но впихнуть туда иное знание, сильно конфликтующее с прежним, будет затруднительно.
Оно и ожидаемо, ведь именно так мы все формировались веками. Новые гипотезы первоначально проходили пробу временем, кровью и обильным потом сожженных теоретиков. Естественно, фанатичным еретикам, что вещают вразрез с имеющейся доктриной, доставалось не сладко. Каратели вовсе не замечают, что пользуются аналогичной доктриной, задуманной предшественниками данных новаторов, только значительно раньше. Никто нам ничего не должен, а действовать приходится сквозь тернии, зато, разумеется, прямо к звездам. Оттуда и берется наша твердость, что путь ее формирования исключительно травматичен, наполнен всякого рода препятствиями. Работа просветителей во все времена имела спорный и малопривлекательный характер. Однако, как только самопровозглашенный вождь-эквилибрист умудрялся пробраться по своем канату над ущельем недопониманий, гонений, и надменного насмехательства, как вчерашние скептики уже стоят в очереди за партбилетом в светлое будущее.
На том пути не приходится млеть в лучах одобрения и почестей, ведь стержень личной твердости куется в пекле раскаленной печи, где в абсолютном большинстве случаев и гибнет. Все же встречаются огнеупорные сплавы, что лишь больше закаляются в жерле вулкана и вместе с его извержением перерождаются сквозь пепелище. Бывает, но не может быть частым, от того мне вполне посильно из года в год хранить веру в себя без помощи прочих, но с самого начала со мной был мой Проводник с факелом в руке. Первично надлежит самому уверовать, найти собственную твердость без опоры на костыли извне. Вот теперь, спустя два с половиной года моего движения с каждым днем и неделей множится число единоверцев, тех кто разделяет, тех, кто берет уже меня костылем к собственному восхождению с колен. Я ликую, приветствуя Идущих!
Глава 2. Теоретические и практические аспекты деятельности Проводника.
Вместе с началом осознания меня в качестве самостоятельного Проводника вылезает потребность увидеть ситуацию шире. Система начала усложняться, стали появляться новые элементы, между которыми нужно устанавливать связи и отношения. Если мы имеем дело с чем-то новым, иным, то придется разрабатывать собственный терминологический аппарат. Так зарождаются области знаний, профессии, целые сектора экономики, но это потом, когда уже есть учебники, научно-исследовательские институты, ВУЗы, и государственные стандарты образовательной деятельности. Тогда все понятно, доступно, и главное одобряется обществом.
Только когда-то любое новообразование произрастало в дебрях прежних конкурирующих догм, полностью обесцениваясь консервативными взглядами. Новаторство во все времена было делом рискованным, а потому не слишком популярным, и особенно для тех, кому есть что терять. Отчасти поэтому оно зачастую было свойственно классу маргиналов, т.е. людей без денег и социального положения. Некоторые из них имели голодную тягу к покорению новых вершин, только зачастую новые вершины для новых покорителей были старыми и до боли привычными для прежнего класса и уже зажиточного. Прыткие энергичные маргинальчики могут иметь жесткую хватку, заоблачную мотивацию к свершениям и свержениям, чем досадно раздражают королей горы.
Буйство самореализации нередко идет через обесценивание догм прошлого вместе с их теоретиками. Сытые консерваторы на вершине горы охотно развлекают себя скидыванием штурмующих гору снизу, стремясь удержать, и желательно укрепить позиции. Примерно с этим сталкивалась анестезиология, когда в 1810 году некий врач решился использовать морфий в целях обезболивания, хотя хирургический истеблишмент был сильно против, ведь вся хирургия плотно ассоциировалась с болью. Аналогичные примеры с кинематографом, авиацией, автомобилестроением, чем угодно еще.
Впрочем, далеко не всякие строители дирижаблей получают проверку историей, несмотря на первоначальный грандиозный замысел. Конструкторам, изобретателям и прочим теоретикам стоит иметь это в виду, ведь тогда возникает колоссальной раздражение от недопонимания современниками, влекущее в ряде случаев фатальные последствия. Когда мы творим нечто, то хорошо бы помнить, что не требуем окружающих любить нас, и даже рассчитывать не стоит. Так было и будет, пока люди не углубятся в дебри собственных миров, осознают бессмысленность конкуренции и ценность взаимного обогащения.
Еще бы самому обо всем этом помнить, а то ведь легко говорить безотносительно себя как бы в небо. Хороши и бесспорны советы о первооснове внутри себя, и обращение взора внутрь, а не в сторону сопоставления и критики окружающих. Мне иногда нравится уходить в размышления, описание, изучение, а теперь появилась насущная потребность разложить зачатки пониманий по полочкам. Рассуждения должны основываться на неких ментальных конструкциях, т.е. мы говорим, видим и думаем определенными мыслеобразами или моделями. Абстрактные объекты складываются из слов, которые должны откуда-то взяться, особенно, когда речь заходит про новую область. Способность разделять окружающую действительность и собственную реальность возникает у детей уже к 5 годам.
Хорошо бы развивать эти навыки поглубже по мере взросления. Данный механизм позволяет углубляться в существо любого вопроса, так что я охотно продолжу свои старания. Наличие Идущего у Идущего, например у меня, составляет уже иную категория по отношению к моему Проводнику. Это как степень родства, здесь тоже нужны специальные обозначения. Так придумалось «кросс-Идущий», ведь мой Проводник хочет того или нет, но оказывает воздействие на моих Идущих, даже если непосредственно с ними не взаимодействует. Когда в операционном поле возникают явления, их нужно обозначить.