Медитация 39
«Если вы несчастливы, поступайте как счастливый человек. Счастье придет. Если вы в отчаянии, разуверились во всем, поступайте так, будто нет у вас сомнений. Вера придет. Придет потом…»
Медитация 40
«Люди часто повторяют, что человечество всегда питалось животными, как будто это может оправдать продолжение такой практики. Следуя этой логике, мы не должны пытаться мешать людям убивать друг друга, поскольку это тоже происходило с начала времён.»
Медитация 41
«… не всё, что человек делает, имеет смысл.»
Р.S. Под переходом следует понимать и переход в другой мир, и превращение, и перевоплощение, и метаморфозу, вот с! То есть логический, метафизический, но закономерный переход из одного в другое, вот с!
Медитация 42
«За свою жизнь я усвоил одно: ни к чему нельзя привязываться. Если у тебя есть корова, ты раб своей коровы. Если у тебя есть лошадь, ты раб своей лошади. Если у тебя жена, ты ее раб, раб ее матери и ее пригульных детей. У помещиков много рабов, но сами они тоже в рабстве. Возьми, к примеру, помещика Пилицкого. Все годы он боялся, как бы его не ограбили. Но никого столько не грабили, сколько его. Когда он женился на своей Терезе, он ревновал ее. Достаточно было ей взглянуть на какого-нибудь помещика, как Пилицкий вызывал того на дуэль. Но вскоре выяснилось, что она последняя потаскуха по эту сторону Вислы. Она вывалялась во всех мусорных ямах и даже с жеребцом совокуплялась. О кучере и говорить нечего. Она довела помещика до того, что тот сам стал поставлять ей любовников. Вот это и есть раб.»
Медитация 43
«Могила – это просто постель, – промелькнула мысль, – это самая-самая мягкая постель… Знай это человек заранее, он бы не так страшился смерти».
Медитация 44
«Могила – это просто постель, – промелькнула мысль, – это самая-самая мягкая постель… Знай это человек заранее, он бы не так страшился смерти».
Р.S. На некоторые мысли Исаака Башевиса Зингера я пишу не одну медитацию, как и на эту мысль, ибо почуяв недосказанность в себе, всегда пытаюсь договорить основную мысль до конца, вот с!
Медитация 45
«Я думал, так себя ведут только москали и казаки.
Помещица улыбнулась.
– А чем шведы лучше? Они что ангелы? В сущности, все мужчины одинаковы. Скажу вам правду, Яков, я их не виню. Для мужчины женщина – это создание, которое должно его обслуживать и удовлетворять. Мужчина словно ребенок. Он хочет груди, и ему безразлично, чья это грудь – прислуги или принцессы…»
Медитация 46
«Невозможно предавать и ожидать, что тебя не предадут.»
Медитация 47
«Есть такое выражение – юмор висельника, – оно очень точно подходит для определения юмора современного человека.»
Р.S. Думаю современный человек, ну, то есть я и вы, ну, пусть и не все, но многие, ощущают недоверие к миру, и к себе, имеющее глобальное значение, ибо во всем человек увидел некую программу, и во Вселенной, и в космосе, и в нём самом заложено нечто определяющее и его жизнь, и развитие и образование на земле закономерности всех происходящих процессов, но человек не хочет и не желает жить по программе того, кого не знает и не видел в глаза, и он восстает против невидимого Создателя, как может, одной из тем этой борьбы становятся самые разноплановые вещи, от войн, и революций до полной пассивности и отказа от жизни, увеличение числа людей, отказывающизся работать и падение рождаемости во многих развитых странах. Все эти процессы глобального масштаба происходят на уровне глубочайшего подсознания, имеющего в себе исключительное отрицание себя и своей жизни, и своего Творца – Создателя, который не смог создать мир удовлетворяющий нас! Правда, пока, это только мое предположение, основанное исключительно на своей жизни, вот с! И пессимизм, и недоверие к Творцу было в человеке всегда, но в наше время оно достигло весьма безумных масштабов, человек словно выходит из своего трехмерного состояния, начиная проникать в тайны Вселенной, точно, предполагая, что завоёвывая Вселенную, он подходит к разгадке своего существования, но и здесь, как я чувствую, веры у человека значительно поубавилось, как у птички, что летала, но уже поранила крыло, вот – с!
Медитация 48
«Базис этики – это право человека играть в игру, которую он сам себе выбрал.»
Р.S. Вообще хотелось написать – тающей тропы – и это звучало бы лирично, но я и лирик, и метафизик, и метафизика для меня выше лирики, и я не раз замечал, как люди в угоду любви, в угоду лирики жертвовали своим метафизическим знанием, чувством, поэтому написал и как чувствовал, и как видел, сделав ссылку, вот с!
Медитация 49
«О привидениях
Просто в какой-то момент я на собственном опыте убедился, что наши мысли и чувства могут материлизоваться и превращаться в почти осязаемые сущности.
Эйнштейн утверждает, что масса – вид энергии. Я бы сказал, что масса – вид сжатого переживания. Неврозы материализуются и принимают вполне конкретные материальные очертания.»
Медитация 50
«Наши дибуки – предыдущие поколения.. Они притаились внутри нас и хранят молчание.»
Медитация 51
«Люди в определённом возрасте приходят к естественному концу – все слова сказаны, все дела сделаны, и ничего не остаётся, кроме смерти.»
Медитация 52
«Если бы кто-нибудь когда-нибудь сказал Якову, что он будет рассуждать с крестьянкой о таких вещах, как свободный выбор, цель жизни и почему плохо праведнику, он бы это принял за несуразную выдумку. Но вот как обернулась жизнь… Ванда спрашивала, а Яков по своему разумению отвечал. Он лежал с ней в овине под одним покрывалом, грешник, нарушающий уложение Талмуда, и он на чуждом польском языке пытался передать ей то, о чем сам узнал из богословских книг. Он говорил: Бог испокон веков. Он вечно был всемогущ, но до поры до времени не проявлял этого. И действительно, как можно быть отцом, когда еще нет детей? Как можно быть милостивым, когда еще не над кем смилостивиться? Как мог Бог быть избавителей, помощником, заступником, когда не было никого, кого можно было бы исцелить, кому можно было бы помочь, за кого можно было бы заступиться? Богу было по силам создать наш мир и множество других миров, но могло ли быть место для Его творений, когда Он сам заполнял все так, что вне Его не оставалось пространства? Чтобы: смог осуществиться мир, вездесущий Бог должен был ужаться, затенить свой лик, не то все сотворенное им было бы ослеплено и сожжено. Чтобы стало возможным существование мира, Бог должен был создать некую пустоту, некий мрак. А это то же, что зло и грех.»
Медитация 53
«В чем цель существования? В свободном выборе. Человек должен сам выбирать между добром и злом. Для этого он сюда пожаловал из-под престола Божьего. Отец сначала носит на руках своего ребенка, но стремится, чтобы ребенок сам научился ходить. Бог – это наш отец. Мы его дети. Он нас любит, Он благословляет нас своею милостью, но Он допускает, чтобы мы оступались и падали, дабы мы привыкли ходить на своих ногах. Он следит за нами недремлющим оком и, когда нам грозит опасность упасть в пропасть или полается в сети, берет нас в Свои святые объятия…»
Медитация 54
«Бог есть – это совершенно точно, но, поскольку в течение последних четырех тысячелетий он предпочитает молчать и не удостаивает ни единым словом даже рабби Стефана Вайса, я считаю, что мы ему ничем не обязаны.»
Медитация 55
«Так уж устроен человек. За минуту до смерти он полон желания
жить.»
Медитация 56
«Разве царь Соломон не взял дочь фараона? Правда, те приняли еврейскую веру, так ведь Ванда тоже может принять еврейскую веру. А то, что сказано: „Того, кто вступает в половое сношение с гоей, можно уничтожить“, так это лишь в тех случаях, когда это делается открыто, при свидетелях и после предупреждения… Злой дух, дух-искуситель так и сыпал на Якова ученостью, а добродетельный ангел говорил простые слова: долго ли продолжается человеческая жизнь? Долго ли ты молод? Стоит ли ради минуты удовольствия потерять тот мир, который вечен?»