Отсутствие взаимности нередко переживается человеком как трагедия, и само земное существование без любимого человека становится для него бессмысленным. Особенно тяжело переживается исчезновение любви в зрелом возрасте, когда человек, будучи уверенным, что остаток жизненного пути пройдет с любимым человеком вместе, вдруг узнает о том, что его уже не любят, потому что эту любовь вытеснила из сердца другая.
Примечательна в этом отношении история, рассказанная писателем Д. Граниным об одном из владельцев известных в России «елисеевских магазинов». Григорий Елисеев в возрасте 56 лет страстно влюбился в другую женщину, которая тоже была замужем. У супругов Елисеевых к тому времени было уже трое сыновей, дочь и внуки. Когда Елисеев обратился к жене с просьбой о разводе и предложил ей любые отступные деньги, она в ответ категорически заявила: «Ни за какие деньги любовь свою не продам!» и пригрозила покончить с собой. Влюбленного мужа это не остановило и он ушел к новой избраннице. Жена от отчаяния бросилась в Неву, но ее спасли. Она вскрыла себе вены – ее опять спасли и уже никогда не оставляли одну. Дети дружно осудили отца. Для брошенной женщины все было кончено, померк белый свет, жить не было сил, умереть не давали. Муж был безумен в своей новой любви, а жена в своем отчаянии. Однажды она исхитрилась, улучила момент и повесилась на полотенцах. Сыновья, похоронив мать, публично отказались от отца. Даже этот шаг самых близких людей не мог поколебать любовного чувства зрелого мужчины. Через две недели после похорон жены он обвенчался со своей возлюбленной и уехал с ней в Париж, где и умер в возрасте 84 лет, прожив во взаимной любви около 30 лет.
Как тут не вспомнить слова К. Маркса о том, что если ты любишь, не вызывая взаимности, т. е. твоя любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она – несчастье.
Нельзя заставить другого человека полюбить, но можно ли что-нибудь сделать, чтобы добиться взаимности?
Прежде всего необходимо постараться стать необходимым для любимого или любимой. Это произойдет, если найдется то общее, что дорого обоим, – увлечения, интересы, потребности. На этой основе возникает духовное влечение. Дружба, совместные дела и общие интересы – первый и главный шаг к взаимной любви.
Стать необходимым – значит стать духовно интересным человеком. К сожалению, часто люди беспокоятся только о своей внешности, забывая о духовном совершенствовании. Тогда они умеют привлечь, но не могут надолго удержать внимание другого.
Взаимная любовь помогает человеку раскрыть свои достоинства. Быть привлекательным для другого – значит, быть естественным, быть самим собой, тогда тебя поймут и примут таким, какой ты есть на самом деле. Не стоит бояться раскрыть свою душу, довериться любимому. Только при условии взаимного доверия и искреннего откровения возможна взаимность в любви.
Если пришла настоящая любовь, кажется, все самое лучшее, самое доброе сосредоточено в человеке, которого любишь, и ему предназначено все, чем обладаешь сам. Любить – значит не просто жить, а жить полно и красиво, полезно для людей. Вспомним высказывание Р. Тагора: «Когда листок полюбит, он становится цветком, когда цветок полюбит, он становится плодом». Действенность любви – другой ее существенный признак. Он проявляется в конкретных реальных действиях и поступках, направленных на то, чтобы доставить удовольствие тому, кого любишь, сделать его жизнь более радостной и по-настоящему счастливой.
Любить – значит быть необходимым любимому человеку, испытывать счастье оттого, что ты ему нужен. При взаимной любви происходит непрерывное совершенствование любящих, каждый из них стремится стать лучше, чтобы не разочаровать своего любимого и не огорчать его своими недостатками.
Истинная любовь увеличивает духовные силы человека, ложная – их ослабляет. Говорят, любовь живет рядом с бессонницей, изматывающими душу думами, грезами, во взаимной любви этого нет. Человек любящий и любимый по-настоящему способен на подвиг, он работает вдохновенно, ему все интересно, он во всем черпает радость, не угнетение, а подъем духа – вот проявление взаимной любви.
Если в минуты большой радости возникает сильное желание поделиться ею с любимым человеком, радость становится еще сильнее.
Любовь проявляется в огорчении за неудачи любимого человека, в потребности помочь ему, взять на себя часть его забот. Когда любят, очень берегут человека и жалеют его. Давно кто-то ошибочно сказал, что любовь не терпит жалости. Когда человеку больно, он с надеждой смотрит на любимого. Если он при этом чувствует, что от его взгляда становится легче, если боль от этого слабеет и уходит, значит, это и есть любовь.
Конечно, из одной жалости, как говорит пословица, любви не выкроишь. Если же рядом с жалостью еще и заботливость, нежность, внимание…
Говорят: друг познается в беде. Это еще более справедливо для любви. Она проверяется тем, как в трудные минуты жизни переживает, говорит и действует человек. От участия и помощи любящих людей трудности уже не кажутся непреодолимыми. В нелегкую минуту любящий не будет назойлив, не будет навязывать свое мнение. Он просто будет делать то, что надо.
Важная особенность любви – гармония отношений между мужчиной и женщиной. При настоящей любви никогда не исчезает надежда на возрождение, на сохранение чувств, какими бы горькими ни были размолвки. Тот, кто любит сильнее, первым идет на примирение. Любовь настоящая не содержит в себе причин для неразрешимого конфликта. Порой, не справившись со сложностями и трудностями жизни, люди становятся сварливыми, неудовлетворенными, раздражительными, нервными. Им кажется, что все плохо и их разлюбили. Важно отделять сложности жизни от сложностей самой любви. Истинная любовь залечивает раны, наносимые жизнью, помогает набраться сил для борьбы и труда.
Любовь построена на обостренном внимании человека к любимому и к своему чувству. Это не любовь, когда внимание уделяют всему, кроме настроения мужа, переживаний жены. Чтобы этого не случилось, важно давать друг другу ежедневно ласку, заботу, нежность. Когда приходит любовь, мир любимого человека становится важнее, чем все окружающее. Через него преломляется отношение к другим людям.
Одна из особенностей любви – высокая эстетическая и эмоциональная восприимчивость красоты людей и внешнего мира. Счастье любви помогает вобрать в себя все богатство мира, увидеть такую красоту, которая ранее не была доступна восприятию. Любящие начинают лучше понимать себя и других людей. Любовь усиливает эстетическую восприимчивость человека, делает мир ярче, жизнь – интереснее и желаннее.
Любовь обладает своеобразным двойным зрением: одни критерии для оценки людей вообще и совсем другие – для оценки любимого человека. При этом даже недостатки не раздражают, не замечаются, а иногда и оправдываются, поскольку понимаются их причины. Человек становится мудрее, духовно зреет в любви гораздо быстрее, чем обычно, помогает и любимому становиться лучше. Это и есть красота любви, ее великолепное педагогическое чудо.
Когда что-то мешает проявляться чувству любви, все становится мрачным, солнечный свет меркнет, возникает равнодушие ко всему, что еще недавно радовало, каждая клеточка пронизывается болью. Это протестует любовь. Она говорит: «Остановись, не смей думать плохо о любимом! Помни, не только ты, но и он сейчас переживает горе, помоги ему избавиться от разочарования, понять твою или его собственную ошибку, выведи из заблуждения». Иногда для этого надо просто сказать: «Я тебя люблю». Это важно для сохранения чувств.
Навстречу взаимной любви люди идут неодинаково. Зависит это не столько от пола, сколько от индивидуальных различий. Глубокие, сильные, устойчивые, уравновешенные натуры идут к любви через годы раздумий, ожиданий и разлук. Такие люди любят верно и преданно. К натурам страстным, горячим, энергичным любовь приходит через увлечения и разочарования. Причем это касается представителей обоего пола.
Любовь и возраст
«Любви все возрасты покорны», – сказал много лет тому назад А.С. Пушкин. Это истина, не требующая доказательств: любить, глубоко и преданно, человек может в любом возрасте. Причем не однажды, как утверждалось раньше, а несколько раз в своей жизни. Эта любовь будет иметь свои особенности, свои неповторимые эмоциональные оттенки.
«Любовь имеет свои законы развития, свои возрасты, как жизнь человеческая. У нее есть своя роскошная весна, свое жаркое лето, осень, которая для одних бывает теплою, светлою и плодотворною, для других – холодною и бесплодною»,[7] – писал В.Г. Белинский.
Супружеские отношения тоже не могут оставаться одинаковыми, они постоянно развиваются и меняются. Вполне естественно, что в отношениях супругов время от времени могут возникать определенные изменения, типичные для развития брака во времени. Если мы сравним периоды ухаживания и молодоженства с последующими периодами развития супружеских отношений, то увидим типичный переход от романтической любви к реалистическому пониманию брака.
Оноре де Бальзак замечал по этому поводу, что в течение жизни человека его любовь проходит через бесконечное число превращений, прежде чем навсегда слиться с нашей жизнью и навеки окрасить ее в свой пламенный цвет. Любовь – наивный ручей, что струится по камушкам, меж трав и цветов; но вот он становится речкой, рекой, меняет свою природу и вид от каждого нового притока, затем впадает в безбрежный океан, в котором умы несовершенные видят лишь однообразие, а великие души погружаются в бесконечное созерцание.
В зрелые годы любовь обычно осознаннее, в юности – беспокойнее, с 13–15 лет ее начинают ждать, боясь, как бы она не прошла стороной.
Чаще всего молодые люди, достигнув 18 лет, думают, что наступило их время любить, что чувства сильны только в юности. С удивлением смотрят они на тех, кто, прожив вместе большую часть жизни, разводятся, потому что разлюбили друг друга, или и на склоне лет все еще говорят о любви своим избранным. Лишь с годами познается истина: любовь – не привилегия молодости, она свойственна людям в любом возрасте.
В юношеской любви мечты о будущем обычно не связываются с семейной жизнью. Влюбленные мечтают о путешествиях, о будущей профессии, о том, чтобы никогда не расставаться. В образ любимого привносятся элементы фантазии.
Первая любовь обычно бывает платонической. К предмету любви относятся с обожанием; проблема сексуальной близости как таковая перед влюбленными не возникает. В этом возрасте они стремятся как можно чаще быть вместе, испытывая огромное удовольствие от душевной близости.
Первая любовь может неожиданно исчезнуть, при том без всякого внешнего повода. В таких случаях у некоторых молодых людей может наступить разочарование, неверие в любовь. Однако это состояние быстро проходит, и остается бесценный опыт эмоционального общения, который используется в будущей, «взрослой» любви.
О том, как сложилась первая любовь, вспоминает 19-летняя девушка: «Познакомились мы на соревнованиях в начале 10 класса. Стали встречаться. Через три месяца после знакомства он пришел ко мне в гости с цветами. Это приятно поразило меня и моих родителей, ведь рыцарство в наше время стало таким редким! Родителям он очень понравился, мне тоже нравилось в нем все. Я даже собиралась выйти за него замуж, но потом резко передумала. Сама не знаю, почему так получилось. Он до сих пор недоумевает, мои родители тоже. Мне говорят, что я ветреная, и что с любовью так не поступают. Возможно, они правы, но я ничего не могла с собой поделать. Видимо, это только мое первое чувство, и все у меня впереди».
Вместе с тем первая любовь, которую чаще всего человек переживает в юности, оставляет неизгладимый след в душе любого человека. Юношеская любовь открыта, незащищена, хрупка. Для нее губительной может оказаться даже насмешка. Потому требуется особая бережность, осторожность в обращении с ней. И окружающих, и самих влюбленных, и особенно тех, кто не может ответить на чувства, обращенные к ним: от того, как сложатся взаимоотношения в юношеской любви, во многом зависит отношение человека к самому себе, к другим людям, к предмету своей зрелой любви. Наиболее чувствительны к переживанию первой любви юноши, которые многие годы не могут расстаться со своими воспоминаниями о том, как отнеслась к их чувству девушка – разделила его с юношей или, наоборот, отвергла.
«Первая любовь, – пишет А. Моруа в "Письмах к незнакомке", – накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь мужчины. Если эта любовь была счастливой, если женщина или девушка, пробудившая чувства юноши, ответила на них и была верна, ощущение доверия, ясности станет спутником всей его жизни. Если в этот первый раз, когда ему захотелось отдать себя и довериться, он был отвергнут или предан, рана никогда не заживет до конца, а моральное здоровье еще долго будет подорвано…
Очень часто мужчина, оказавшись несчастливым в первой любви, всю жизнь мечтает о нежной и поэтической женщине, сочетающей в отношении к нему качества девушки и матери, дружбу и чувственное влечение, понимание и покорность. Он ищет повсюду эту сильфиду и поэтому постоянно неверен. Вместо того чтобы принять женщин такими, каковы они есть в действительности – несовершенными, сложными, но живыми, – он ищет, как говорили поэты-романтики, ангела, а сам уподобляется животному… Это страшная ответственность… быть первой любовью…».[8]
Почти все это в равной мере относится не только к мужчине, но и к женщине.
Первая любовь – нежная и трепетная очарованность мальчишек и девчонок, чувство высочайшей духовной чистоты. Это скорее влюбленность, которая довольно быстро проходит и запоминается навсегда потому, что она первая. В первой любви молодость познает себя. Это происходит и тогда, когда человек сам влюблен, и тогда, когда снисходительно наблюдает влюбленных подруг и друзей, восхищается своей стойкостью к попыткам противоположного пола привлечь к себе внимание, даже философствует на этот счет. Это период зарождения интереса к противоположному полу и желания любить. Если чувство долго не приходит, зреет тревога: «Неужели я так никого и не встречу, никого не полюблю? Почему к другим любовь пришла, а ко мне – нет? Почему со мной неинтересно тем, с кем мне хочется быть постоянно? Как изменить себя, чтобы стать привлекательным?» Молодые люди начинают проявлять активность в завоевании симпатии. Это время пробы сил. Часто эти отношения так и остаются на уровне игры и поиска. С большим юмором в древнеиндийской «Каме» об этом периоде говорится так: «Та, о которой я постоянно думаю, равнодушна ко мне; она стремится к другому, а тот любит другую. Между тем еще одна сохнет по мне. Провались же все: и та, и тот, и Бог любви, и эта, и я сам!»
Первое чувство чаще всего недолговечно. Оно или кончается разочарованием, или перерастает в настоящую любовь. При этом от первой влюбленности до настоящего чувства расстояние не меньше, чем, к примеру, от детского лепета до гениальных стихов великих поэтов.
Юным влюбленным нередко хочется казаться лучше, интереснее, потому что очень хочется понравиться тому, кем увлечен. Но казаться не значит быть. Сколько выдержать можно на цыпочках?! Именно от неискренности в период влюбленности начинается драма любви, которая завершается традиционными упреками: «А я и не думал, что ты такая!», «А я и не знала, что ты такой!»
Настоящая любовь естественна и прекрасна, как сама жизнь. Ее узнают сразу, здесь все совершается по извечному ритуалу: сначала мир закружится, как на карусели, и в нем мелькает только он или она. Постоянно в памяти голос, улыбка, детали последней встречи. Уже невозможно ждать, хочется быстрее встретиться. Начинаются «непреднамеренные» встречи, первые неловкие разговоры. Желание видеть другого непрерывно возрастает, хочется, чтобы любимый поскорее догадался о чувстве к нему, страшно за этот пронизанный трепетностью мир.