Руны и руническая магия привлекательны еще и тем, что являются частью древней системы, согласно которой боги не только благосклонно относились к использованию магии людьми, но и сами колдовали и научили этому своих потомков, и мы с вами теперь это благополучно осваиваем.
О том, что такое руны, написано достаточно много, и я тоже писала ранее. В этой книге я расскажу кратко, и только самое основное, ведь если вы интересуетесь рунами, то эта информация, думаю, вам уже известна.
Психологические особенности мага
Джеймс Джордж Фрэзер, известный исследователь, антрополог и культуролог, считал, что магия позволяет умному человеку доминировать над остальными. Прежде всего, она обеспечивает уверенность в ситуации неопределенности. Когда я изучала психологию рекламы, то в одном из учебников нашла гениальную мысль о том, что именно благодаря магии человек выжил как вид и смог достичь современных высот. Используя игру воображения и творческий подход, он описал, объяснил и упростил для себя пугающий его мир, для выживания в котором он как вид был совершенно не приспособлен. Люди научились противостоять не только объективно реальным, физическим проявлениям сил природы, но и смогли усмирить своих внутренних демонов, наладить контакт с духами и божествами, рассказами о которых пугали друг друга из поколения в поколение. Как и первобытным людям, нашим современникам магия помогает преодолевать чувство страха перед непонятным, новым, неожиданным.
Возможно, вы считаете, что люди, умеющие работать с рунами и занимающиеся эзотерическими практиками, какие-то особенные? И да, и нет. Как и у психолога, у мага самый главный инструмент – его личность. Следовательно, эта личность должна быть особенной, чтобы уметь творить особенные вещи. Об этом мы и поговорим дальше.
Сила воли. Воля – это способность человека принимать осознанные решения и действовать в соответствии со своим желанием и принятым решением. Воля помогает человеку регулировать и контролировать свое поведение и деятельность. От силы воли, от умения при необходимости сконцентрировать свои психические и физические возможности зависит преодоление трудностей, которые стоят на пути к поставленной цели, и воплощение принятых решений в жизнь. Используя силу воли, человек осознанно управляет своей внутренней энергией (а говоря о магии – то личной силой), он ее активирует и устремляет в нужном ему направлении.
Многие люди обладают хорошей энергетикой, активны, выносливы, умеют (благодаря волевым усилиям) справляться с немалыми трудностями, но магией не занимаются. Они могут даже интересоваться магией и хотеть стать магом, но этого не делают. Потому что, кроме способностей и возможностей, определяющую роль в деятельности играет мотивация.
Мотивация (мотив – от лат. moveo – «двигаю») – это побуждение к действию, заинтересованность в чем-либо, желание сделать или иметь что-либо. Чем выше мотивация, тем сильнее воля и активнее деятельность человека. То есть для занятия магией необходима мотивация. Ответьте себе на вопрос, только честно: для чего вам нужно изучать руны, как велико это желание и сколько времени и усилий вы готовы посвящать этому занятию? Из ответа и выяснится, насколько сильна ваша мотивация.
Еще одно важное качество мага, относящееся к психологии, – внимание. Это психический процесс, который обеспечивает концентрацию сознания человека на реальных или идеальных объектах. У энергии есть свойство: она концентрируется там, куда направлено внимание человека. Поэтому от фокуса сосредоточения вашего внимания будет зависеть, куда уходит, как используется ваша сила. Если человек привыкает быть внимательным, то это качество становится его индивидуальной особенностью, которая имеет большое значение в личности мага. Внимательный практик отличается наблюдательностью, способностью лучше воспринимать окружающий мир, отслеживать изменения в нем, быстрее реагировать на эти изменения и, соответственно, становиться более адаптивным и успешным, не только применительно к магии, но и в своей жизни вообще.
Далее – критическое мышление. Критически мыслящий человек умеет сопоставлять факты и анализировать информацию из различных источников, делая собственные выводы. Такое мышление помогает принимать правильные решения и, соответственно, отделять различный эзотерический мусор от таких техник, которые действительно работают. Ключевые навыки, необходимые для критического мышления, включают в себя наблюдательность, способность к интерпретации и анализу поступившей информации, выведению логических заключений; умение давать независимые от чужого мнения оценки.
Творческое воображение – это способность человека к созданию абсолютно новых образов и идей, дающих в результате оригинальные продукты. Своей магией мы создаем новую реальность, а как эффективно у нас это будет получаться и насколько эта реальность будет комфортна для нас – зависит от умения творить. Магия – это во многом творческий процесс.
Знание – еще одна составляющая успешной магической работы. Чтобы получить ожидаемый результат, а не «неприятную неожиданность», нужно понимать, что вы делаете, а также знать, как и почему это работает. Для этого нужно не просто обладать знаниями, но и постоянно развиваться и накапливать, систематизировать новую информацию об окружающем мире и о традиции, в которой вы работаете. Выберите традицию, созвучную вашему миропониманию, к которой лежит ваша душа, досконально изучите ее предания и мифы, поищите магические практики и ритуалы, которыми пользовались носители этой традиции. Но не забывайте исследовать и другие направления магии. Анализируя и синтезируя полученные знания, вы сможете создавать свои ритуалы и заклятья – и они будут правильно работать. Не забывайте о Высших Силах, которые правят миром, но помните и о том, что богов создали сами люди, а значит, мы партнеры, а не рабы.
Общие сведения о рунах
Руны: Версии происхождения
Руны – графически выполненные знаки, или символы, которые использовали для письменности древние германцы, а также народы Северной Европы: Дании, Швеции и Норвегии, примерно с I–II по XII век, Исландии, Гренландии и англосаксонского королевства Британии – Нортумбрии, примерно в X–XIII веках. В шведской провинции Даларна руны использовались вплоть до XIX века.
Ученые выдвигают несколько версий происхождения как слова «руна», так и самих рун.
Согласно самой популярной теории, слово «ру́на» (англ. «rune») происходит от древнескандинавского и англосаксонского слова «run», древнеисландского «runar» и древненемецкого «runa», содержащих германский корень ru, а также эти слова соотносят с готским словом «runa», означающим «тайна», и древненемецким runen (совр. raunen), означающим «таинственно шептать».
Что касается происхождения самих рун, большинство ученых поддерживают версию норвежского лингвиста Карла Марстрандера об их происхождении от одного из северноэтрусских алфавитов, выдвинутую им еще в 1928 году.
Но до сих пор неизвестно, с какой целью создавались руны: были ли это знаки для гадания, магии, либо же они изначально задумывались как письменность.
Тем не менее, если мы решаем использовать руны для привлечения перемен магическим путем, то должны знать, а точнее – придерживаться мифологической версии появления рун.
В скандинавской мифологии руны открылись Одину – верховному богу скандинавского пантеона, когда он, пронзив себя копьем, девять дней и ночей провисел на Мировом древе без еды и питья. После чего, утолив жажду священным (шаманским) медом от своего деда Бельторна, он услышал руны и начертал первые из них копьем на Древе собственной кровью.
Об этом говорится в одной из строф «Старшей Эдды», поэтическом сборнике священных языческих скандинавских текстов:
И далее:
В скандинавской мифологии существуют две версии того, как руны попали в руки к людям. Об этом говорится в «Песни о Риге» – одной из эддических поэм, которые необходимо изучить тому, кто желает работать с рунами. Считается, что бог Хеймдалль обучил руническим мистериям своего потомка – человека по имени Кон. По другой версии, Риг – это сам бог Один, и если принять эту версию, то людям руны дал Один.
Значение рун
Современные исследователи пока не располагают подробным описанием значений и смысла рун, которые, вероятно, могли бы составить древние германцы, скандинавы или какие-либо другие северные народы.
Аутентичными источниками значений рун являются так называемые Рунические поэмы. К ним относятся Исландская руническая поэма, Норвежская руническая поэма и Англосаксонская руническая поэма.
На основе этих поэм современные рунологи выводят субъективные трактовки рун для различных целей – как для гадания, так и для магии.
Для сравнения я привожу значения всех рун в каждой из рунических поэм. Англосаксонская поэма – в переводе Кирилла Горбаченко, а Норвежская и Исландская – в переводе Надежды Топчий. Некоторые руны в разных поэмах приобретают и разное значение, поэтому в ваших мистических поисках могут проявиться только вам самим понятные символы и значения.
Феху – Fehu
Германское название: Феху (Fehu)
Англосаксонское название: Феох (Feoh)
Древнескандинавское название: Фе (Fe)
Фонетическое соответствие: Ф (F)
Традиционное значение: крупный рогатый скот, богатство.
Англосаксонская руническая поэма гласит:
Норвежская руническая поэма:
Исландская руническая поэма:
Само название руны – Feoh – означает «имущество; богатство», а первоначальное значение слова – «скот (мелкий)», поскольку до появления денег расплачивались скотом. В этом смысле руну Feoh можно использовать для обозначения не только богатства, имущества, но и денег вообще (в современном мире символом богатства стали деньги).
Стоит отметить, что в древней Скандинавии сложилось своеобразное отношение между вещью и ее обладателем. На вещь как бы переходила частица личности ее владельца, отчего она приобретала некоторые его черты. Право собственности определяется не юридическим законом, а фактической причастностью человека к данному предмету. В этом понимании отражается представление людей того времени о неотделимости человеческого мира от мира природы. Право владения собственностью предполагало ее обязательное использование. Имущество, которым обладал человек, не представляло собой «богатства» в современном понимании, потому что не было средством накопления и экономического преимущества перед другими людьми. Богатство было средством социального влияния, оно поднимало престиж и давало личную власть. Вождь демонстрировал свою власть, раздавая блага вассалам, таким образом он добивался могущества и расширял границы своего влияния. Собственность, за исключением самого необходимого для жизни, постоянно переходила из рук в руки. Богатство в раннем Средневековье выполняло прежде всего социальную функцию: передача имущества способствовала приобретению и повышению общественного престижа и уважения. В некоторых случаях передача собственности другим людям приносила больше влияния и уважения, чем ее сохранение или накопление. Обмен вещами был нерациональным, с нашей точки зрения, и не соответствовал реальной обменной стоимости. В этом случае ценность представляли не сами предметы, а люди, которые ими владели, и акт передачи имущества из рук в руки. Вещи и собственность служили средствами социальных контактов, это нужно учитывать и при современном понимании и использовании рун и рунической магии.
Таким образом, Феху хоть и означает богатство, но не способствует его накоплению. Если вы применяете эту руну в ставе для получения какой-либо прибыли, то, вероятно, придется поделиться ее частью, а может, и отдать всю. Феху способствует скорее приобретению личного влияния, чем накоплению платежных средств.
Феху я использую для обозначения материального предмета (то, чем мы можем «делиться», – согласно рунической поэме). Руна благоприятствует получению денег, товаров, может служить идентификатором бизнеса.
В перевернутом положении означает недостаток, отсутствие или лишение материальных ценностей, денежные проблемы, финансовые потери и неудачи, а также погруженность в материальное, стяжательство, ограничение интересов материальным миром.
Уруз – Uruz
Германское название: Уруз (Uruz)
Англосаксонское название: Ур (Ur)
Древнескандинавское название: Ур (Ur)
Фонетическое соответствие: У (U)
Традиционное значение: тур (первобытный бык).
Англосаксонская руническая поэма гласит:
Норвежская руническая поэма:
(В этой поэме Уруз означает «шлак»).
Исландская руническая поэма:
(В этой поэме Уруз означает «мо́рось»).