Времени страж. Часть 1. Гордиев узел, или Сон в Рождественскую ночь о судьбе России - Молодцев Виктор 2 стр.


Фарлаф с товарищами вроде бы вернули на Русь спящую Людмилу, но как разбудить её – не знают.

Если вы заметили, в России идёт восстановление разрушенных и спешное строительство новых православных и иных храмов. Строят их, как вы, наверное, тоже обратили внимание, довольно состоятельные люди, которые заработали эти деньги не всегда праведным путём. Внутренний же смысл этого процесса пока не способно осмыслить общественное сознание, одурманенное идеями материализма и атеизма.

В сцене исповеди старого Финна волшебница Наина представляет в поэме мистический собирательный образ, олицетворяющий собой языческие корни и традиции Древней Руси.

Юное сознание дохристианского общества в эпоху зарождения славянской культуры рисуется автором поэмы влюблённым пастухом и воином.

Наина (языческая система миропонимания) не отвечает на его любовь, то есть не может удовлетворить духовную жажду эволюционирующего разума. Когда же разум общества, движимый духовными преобразованиями, созревает до понятия Высшей Божественной Любви, материалистическая доктрина языческого мировоззрения превращается для него в уродливую старуху.

В другой интерпретации это образ нашей материальной плоти. Когда разум человека находится в плену материальных иллюзий, то его привлекает материальная оболочка, прихоти которой он старается удовлетворить любой ценой, но его потуги тщетны. Когда же разум отходит от мирской суеты и находит пути постижения Высших Божественных Знаний и Любви, то его плоть для него превращается также в уродливую старуху.

Мы жалкие рабы в плену у нашей плоти.
Она нам господин, мы платим дань ему.
И чахнут нравственность и разум в том болоте,
Сознанье, как юродивый, влачит свою суму.
Наш узок мир, стремленья наши низки,
Заботы лишь о толстом кошельке.
Нам счастье видится в большой и полной миске,
Да перстнями унизанной руке.

– Наина хоть и является сказочным персонажем, – продолжала она, – но порой она находит пути воплощения в конкретных образах. Если мы вернёмся к событиям в Беловежской Пуще, последнего десятилетия XX века, то, как мне видится, они происходили при непосредственном участии ныне здравствующей Наины, жены человека, который за одну ночь расчленил богатыря, носившего имя СССР.

– Складно у вас получается, – перебил я свою мудрую гостью, – а кто же, по-вашему, оживит Руслана и спасёт наше отечество?

Посмотрев на меня внимательно, она спросила: – Ты что, не читал поэмы? – и тут же добавила. – Там русским языком сказано, что это будет старец Финн с двумя сосудами живой и мёртвой воды. Если бы ты больше интересовался историей, то знал бы, что в каббале – тайном учении иудеев – «Священный Старец» отождествляется с Божественным Разумом, который в конечном итоге оживит и залечит раны России и укажет ей путь в новое тысячелетие.

– Подождите, подождите, – решил и я наконец блеснуть своей эрудицией, – ведь на Руси существуют на этот счёт и другие предсказания. Например, в пророчествах Василия Немчина, который довольно точно предсказал историю России с XVI по ХХ вв., сказано, что в XXI веке Русью будет править «Великий Гончар». С его «долгим и блаженным правлением» связан «золотой век» России. Он не только возродит Великую Страну, но и как бы вылепит её заново.

Моя гостья, захлопав в ладоши, улыбнулась:

– Вот видишь, ты, оказывается, не совсем безнадёжен, раз читал предсказания Василия Немчина.

Свою книгу пророчеств он записывал на протяжении 30 лет, видя на облаках картины грядущих событий. И когда он увидел образ человека с сосудами или кувшинами в руках, то описал его как «Великого Гончара». Ведь «Священный Старец» с двумя сосудами «живой» и «мёртвой» воды и «Великий Гончар» вполне могут быть одним и тем же лицом. Здесь нет никакого противоречия.

Улыбнувшись, она продолжила: «Этого старца можно также соотнести и с созвездием Водолея, символ которого – человек или ангел, льющий из двух кувшинов воду, живую и мёртвую. Вы сейчас являетесь свидетелями процесса прецессионного перехода Солнца из созвездия Рыб, под звёздами которого родились Иисус и Мухаммед, в созвездие Водолея. А августовское затмение Солнца 1999 года и крестообразное расположение планет в зодиакальном круге созвездий являются знаком прихода нового мессии. Крест в круге – знак мессии с очень древних времён. Если ты мне не веришь, то посмотри на нимб, который традиционно иконописцы изображают вокруг головы Иисуса. Он представляет собой круг с крестом внутри, а все остальные святые изображаются только с круглым нимбом. Этот символ принадлежит не только христианам, его можно найти на американском континенте, у Митры и других посланцев неба. Планеты солнечной системы расположились в момент затмения Солнца 1999 года в четырёх созвездиях: Льва, Тельца, Водолея и Скорпиона».

Библия об этих событиях повествует следующее:

«И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола, и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

(Очи в этом случае можно прочесть как звёзды. – Прим. автора.)

И первое животное было подобно льву, и второе животноеподобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему».

(Откровение Святого Иоанна Богослова, гл. 4, ст. 6–7.)

О затмении мы также можем найти подтверждение в евангельских текстах:

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

Тогда явится знамение Сына человеческого на небе».

(Евангелие от Матфея, 24 гл., ст. 29, 30.)

– Ну вот, – прервал я её повествование, – начали с Пушкина, а перешли на библейские предания. Ведь затмение 1999 года многие связывали с концом света и страшными бедствиями.

Муза, посмотрев на меня, как смотрит врач на практически безнадёжного пациента, продолжала:

– Если ты читал в детстве русские народные сказки, то, наверное, помнишь присказку: «За тридевять земель, в тридевятом царстве, тридесятом государстве жили-были…» Так вот, эта присказка указывает на 1999 год как на начало эпохи тридевятого царства (три девятки), где девятками будут измерять пространство и время. В этом царстве Добрый Молодец сразится со Змеем Горынычем на Калиновом мосту через реку Смородину и победит его.

– Ну вы и придумали, – не выдержал я. Нисколько не смутившись, она продолжала:

– Придумала это вовсе не я, а записали это ваши мудрые предки много веков назад со слов Бессмертных Богов, и до поры до времени эта информация была зашифрована от взоров непосвящённых. Калинов мост, на котором уже начался бой русского богатыря со змеем или драконом, представляет собой определённый исторический временной рубеж. Корень этого слова КАЛ, КАЛИ переводится с санскрита как ВРЕМЯ, ЦИКЛ, ПЕРИОД, ЧЁРНАЯ, или ЧЕТВЁРТАЯ, Юга. Почему мост? Потому, что он соединяет два временных периода, представленных созвездиями Рыб и Водолея. Почему через речку Смородину? А потому, что созвучные слова смородина, или сомародина, имеют корень СОМА, который переводится с санскрита как одноимённый напиток бессмертия, а в другом случае – как Луна. Река СОМАродина – река времени, измеряемая лунными циклами, и кто почерпнёт и отведает «живой воды» из этой реки, тот обретёт бессмертие. Почему бой со змеем или драконом? А ты вспомни, как называется 2000 год восточного календаря?

– Год Дракона, – пробормотал я и тут же добавил: – а может быть, это только совпадения, и больше об этом нигде не сказано?

Небесное создание, вздохнув, продолжило урок ликвидации моей безграмотности:

– Вы, люди, во многих вопросах очень невнимательны. Давай вернёмся к Откровению Святого Иоанна или, как вы его по-другому называете, Апокалипсису. Ведь там сказано, что прежде, чем наступят бедствия, Господь явит миру ПОБЕЖДАЮЩЕГО.

«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам:

побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия. (Гл. 2, ст. 7.)

Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам:

побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. (Гл. 2, ст. 11.)

Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам:

побеждающему дам вкушать сокровенную манну и дам ему белый камень, и на камне написано новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. (Гл. 2, ст. 17.)

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками.

И будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;

И дам ему звезду утреннюю. (Гл. 2, ст. 26–28.)

Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.

Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Моё новое.

Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его». (Гл. 3, ст. 5, 12, 21.)

Если тебе этого недостаточно, давай обратимся к уважаемому вами Мишелю Нострадамусу:

Мне дорог поборник отверженных знаний,
Вчерашний еретик, сегодня – герой,
Честь пастору, что обновит мирозданье,
Хоть древнее стало седою золой. (1, – 21)
Да, скоро появится гений на свете,
Что станет орнаментом новых времён,
Искусство и мысль всех последних столетий
Ещё не видали столь мощных знамён. (3, – 57)
Он сам воскресит дух античной культуры,
И бронзовый век превратит в золотой,
Уйдут в полумрак замки, статуи, урны,
Чтоб стать для людей не погасшей звездой. (5, – 25)
Я знаю, что явится новый Спаситель,
Нет силы, способной разрушить любовь,
Так слово погибших пророков цените,
Чтоб вырвалось Солнце из древних гробов. (5, – 35)
С ним связан восход человечной эпохи,
Приходит нам давший великий закон.
Война меж своими при нём не заглохнет,
Достойный преемник ему не рождён. (5, – 53)
Его нарекут победителем мира,
Чайрен наречён властелином земли.
Раз небо вдали от суровых кумиров:
Террору и страху наш мир – не молись! (6, – 40)
Порфирий! Сквозь время плывут манускрипты,
Подобно словесным большим кораблям.
Твой череп истлел, но твои паруса не забыты,
И мысль не догнать даже будущим дням. (9, – 12)
Свернут паруса корабли и галеры,
И славу свернёт возвеличенный флот.
Плывёт победитель в рассветную эру,
Командуя миром сверхдальних широт. (10, – 1)
Ну с чем мы придём к двадцать первому веку?
Сошедший с горящего неба теперь повелитель земли.
Конец и начало столетья мятежным живут человеком.
Открытие Марса свободе грозит. (10, – 34)
Мир ждёт повелителя света и знаний.
Казалось, что он никогда не придёт.
Дорогу Гермеса мостят ожиданьем
И гений Востока в любви оживёт. (10, – 37)

(Катрены взяты из книги: «Звёзды и судьбы. Антология гороскопов / М. Нострадамус. ПРОРОЧЕСТВА; перевод Вячеслава Завалишина. ТОО «У-Фактория», 1996).

– Хватит, хватит, хватит, – взмолился я, – я Вам уже почти верю. Вот только где этот гений добудет живой и мёртвой воды?

На мой каверзный вопрос дама спокойно ответила: «Из сосудов».

– Это глупцу понятно, но что это за волшебные сосуды и где он их возьмёт? – не собирался сдаваться я.

– Эх ты, упрямец, – с грустинкой в голосе промолвила она, – если мы откроем Библию, то в Книге пророка Даниила прочтём:

«В третий год царствования Иокима, царя Иудейского, пришёл Навуходоносор, царь вавилонский, к Иерусалиму и осадил его. И предал Господь в руку его Иокима, царя Иудейского, часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внёс эти сосуды в сокровищницу бога своего».

– Это когда было и где их искать в наше время? – не унимался я.

Глядя на мою гостью, я уже не сомневался, что она богиня, потому что ни одна земная женщина не смогла бы выдержать моего допроса. Но моя «Мисс Терпение» продолжала:

– Ты помнишь историю о Свитках Мёртвого моря? Так вот, в 1947 году в Кумране пастух нашёл в пещере древнееврейские рукописи, сложенные в кувшины, известные сегодня как рукописи Мёртвого моря. В свитках были книги Ветхого завета и апокрифы, хотя и не сохранившиеся целиком. Кумранский свод – древнейший из дошедших до вас вариантов этих текстов. Сосуды с таким содержимым хранили в святая святых древних храмов. Герметично запечатанные сосуды-кувшины могли хранить своё содержимое тысячелетиями. Лить воду или вино из таких сосудов означало передачу информации эзотерического характера. Ну разве не символично, что Мёртвое море, состоящее из мёртвой воды, сохранило на своих берегах «живую воду» священных текстов древних цивилизаций?! За тысячелетия, как ты заметил, изменилась лишь форма «Священных Сосудов». Если в древности священные тексты записывались на свитках пергамента и хранились в сосудах, то сегодня это могут быть как книги, так и другие средства передачи информации.

Некогда человечеству была дана целостная система миропонимания или, другими словами, истинное знание о материальных и духовных мирах и месте человека во всём этом мироздании. Были спущены законы, выполняя которые, человечество должно было поступательно эволюционировать. В египетской мифологии есть сюжет, где бог зла Сет убивает и расчленяет бога света и знаний Осириса, а куски его тела разбрасывает по всему миру.

Восстановив источник происхождения ИСТИННЫХ знаний и с его помощью восстановив разорванные звенья некогда целостного учения, вы тем самым соедините расчленённое тело Божественного Учения.

Живая вода олицетворяет собой древние тайные или эзотерические знания, включающие все основные аспекты эволюции материального и духовного миров, тайну происхождения жизни на планете Земля, объединяющую три ветви одного дерева: науку, религию и философию. Об этом, кстати, сказал твой любимый Немчин: «Три ветви дерева сольются воедино, и единое дерево будет».

– Живая вода также изначально означала духовную доктрину или эзотерический напиток бессмертия, имеющий у различных народов древности различные названия, но одно и то же значение: Сома, Хаома, Амрита и т. д. По преданию, тому, кто откроет и отведает этот напиток, будет даровано бессмертие.

Назад Дальше