«Символ Девы – девственница, что указывает на скромность, стремление содержать себя в чистоте, а также на известную долю неопытности в практических делах, даже в случае большой общей мудрости. В одной руке Дева держит пшеничный колос и зажжённый светильник – в другой; эти символы могут означать пищу и гостеприимство (сфера обслуживания и тому подобное), но не предлагает потомство, поскольку она – девственна. Так как Дева – шестой дом естественного зодиака, указывающий на болезни, и так как Солнце управляет 12-м домом при этой Лагне (больницы), Девы глубоко заинтересованы в вопросах гигиены и здравоохранения, которое, между прочим, также относится к сфере обслуживания.
Венера, состоящая в отношениях взаимной дружбы с повелителем Лагны – Меркурием, управляет и 9-м домом (высшее образование), и 2-м домом (классическое образование). Рождённые с Лагной в Деве обычно тяготеют к классической культуре и образованию, тем более что Юпитер, ведающий образованием, управляет у них 4-м домом (тоже связанным с обучением). Многие Девы специализируются в области ремёсел, причём чаще всего связанных с изготовлением мелких предметов (хозяин Лагны – Меркурий, любящий вдаваться в подробности, и он же – управитель 10-го дома, дома профессии). Как 6-й дом в естественном зодиаке, Дева также символизирует ремёсла.
Меркурий, анализирующая и вычисляющая планета, экзальтирует в Лагне, а это, учитывая тот факт, что Марс является хозяином 3-го дома, управляющего интеллектом, даёт урождённым Девам наклонность к анализу и вычислениям. Овен, представляющий голову, является для Девы 8-м домом, и Марс, управитель Овна, владеет в карте с Лагной в Деве сразу и 8-м, и 3-м домами. Такая связь между 8-м домом и головой приводит к тому, что голову Девы посещают необычные мысли. Упрямство Марса («Кривого», «Искривлённого») проявляется в характере Девы ещё и в том, что она не любит ходить проторенными путями, избегает банальности.
Вышеприведённые обстоятельства, дополненные падением Меркурия в 7-м доме, создают Девам трудности в формировании супружеских отношений. Вдобавок, поскольку 5-й и 6-й дома Девы находятся под управлением Сатурна, планеты, не способствующей деторождению и не испытывающей к детям особой любви ввиду своего старческого возраста, многие Девы испытывают разного рода трудности, связанные с детьми. Венера, управитель 2-го и 9-го домов, находится в падении в 1-м доме, что делает Дев чрезвычайно педантичными в отношении пищи (2-й дом, управляемый Венерой). Подобно рождённым с Лагной в Близнецах, другим раши под управлением Меркурия, Девы также склонны в вопросах религии (9-й дом) руководствоваться скорее головой, нежели сердцем, в том числе оттого, что Венера, ответственная за эмоциональную жизнь, в этой лагне находится в падении.
Марс, враг Меркурия, хозяина Лагны, является наихудшей грахой для лиц с Лагной в Деве, так как он управляет и 3-м, и 8-м домами, домами долговечности и смерти, оба из которых являются дустханами. Под управлением 8-го дома находятся несчастные случаи, с одной стороны и хирургические операции – с другой, и так как оба эти дома окрашены влиянием Марса, сигнификатора насилия (агрессии, несчастных случаев, ранения острыми предметами); то урождённые Девы сильно подвержены несчастным случаям и часто становятся пациентами хирургов».
О Пунарвасу для Луны
По Х. Дефау, Р. Свободе с некоторыми сокращениями: «Варахамихира: Если Луна арендует Пунарвасу, то урождённый добродушен, скромен, терпелив и благочестив. Его жизнь протекает в уютной обстановке, он подвержен болезням, часто испытывает жажду, радуется пустякам и придерживается взаимоисключающих взглядов.
Общие указания: Символ Пунарвасу – колчан со стрелами, а его божество – Адити – ведическая богиня, часто сопоставляемая с бесконечностью и бездонностью. Адити являет собой подлинную свободу и изобилие, коренящиеся в любезном, лёгком, понимающем и рассудительном характере, ибо только обладающий таким характером способен радоваться всему, что бы ни происходило. Также Адити приписывают всяческие добродетели и, в более общем смысле, – стремление поступать благородно, что замыкает Пунарвасу на философию, религию, йогу и другие подобные вещи, служащие цели расширения внутреннего мира и самопознания. Когда лагна или Луна находятся в Пунарвасу, часто бывает, что урождённый наделён проникновенным или вдохновенным воображением, дополненным любовью к поэзии…
Колчан Пунарвасу символизирует потенциальную энергию и ресурсы, а стрелы, готовые к использованию, – соответственно их расход. В качестве вместилища стрел колчан подразумевает нечто, куда возвращаются на предназначенное им место пребывания и, тем самым, представляет чей-то дом или возвращение домой и, вообще говоря, какую-нибудь резиденцию или жилище. Те, в чьих гороскопах Пунарвасу выделяется, возможно, вынуждены будут брать в свои руки судьбы близких им людей, по каким-то причинам ставшим в жизни аутсайдерами, жить рядом с семьёй или друзьями вдали от наскучившей мирской суеты, быть очень сильно привязанными к дому, но, подобно стреле в колчане, всегда готовыми куда-нибудь сорваться. Это может вылиться одновременно и в страсть к путешествиям, и в нелюбовь к перемене мест. Так как стрелу можно взять из колчана, использовать и затем вернуть обратно в колчан, то Пунарвасу означает повторение, возобновление того, что было и возмещение потерянного или использованного. Стрела также означает полёт и способность пробить насквозь свою цель, – неважно, идёт ли речь о воображаемых или реальных объектах.
Физиология и болезни: Пальцы; нос.
Профессии, люди и места обитания: Философы, мыслители и деятели, одарённые богатым воображением, или первопроходцы в своей области. Церкви и храмы. Обучающие этике и самопознанию. Психологи и гуру. Инженеры и бизнесмены, занимающиеся строительством и эксплуатацией зданий. Архитекторы, инженеры-строители, учёные и тому подобное».
Согласно шлоке 8:7 Джатака-Бхаранам (далее – ДБ, при ссылке на ДБ используется [33]): «Человек, чьё рождение произошло в Накшатре Пунарвасу, обладает множеством друзей, изучает Шастры, владеет драгоценными камнями и драгоценностями из золота, щедрый (благодетельный), наделён землями и богатством».
Комментарий Гириша Чанд Шармы к шлоке: «Накшатрой Пунарвасу управляет Гуру (Юпитер). Её часть Зодиака распространяется от 20º00' Раши Митхуна (Близнецы) до 03º20' Раши Карка (Рак). Поэтому результаты 4-й пады (части) этой Накшатры сильно отличаются от 3-х её первый пад (частей). Если рождение произошло в 1, 2, или 3 четверти этой Накшатры, то человек очень мудро принимает полезные методы (техники) для своей пользы. Он не терпит никакой небрежности в своей деятельности. Он любит заниматься коммерцией. Если он выполняет интеллектуальную работу с целью получения богатства, то он достигнет профессиональных результатов даже в этой области. Его исследования, занятия искусством или писательство имеют большую ценность. Кроме того, он обладает острым интеллектом, восприимчивостью, ясностью понимания, прозорливостью, острым и здравым рассудком, а каждое его высказывание взвешено и связанно. Поэтому такие люди часто проявляют глубокий интерес к журналистике, писательской или литературной деятельности».
Согласно шлоке 16:4 Брихат-джатака Варахамихиры (далее – Брихат-джатака, при ссылке используется [44]): «Пунарвасу – религиозная стойкость, счастливый, добрый, глупый, болезненный, томимый жаждой и получающий удовольствие от маленьких подарков».
Об Уттара Пхалгуни для Лагны
По Х. Дефау, Р. Свободе с некоторыми сокращениями: «Общие указания: Символ Уттара Пхалгуни – кровать или гамак, а её божество – Арьяман, ещё один из братьев Адитьев. В божественном миропорядке Арьяман ведает покровительством, благосклонностью и добротой, и к нему часто обращаются в паре с Бхагой – Адитьей, являющимся правящим божеством Пурва Пхалгуни, ответственным за супружескую любовь, чувственность и благосостояние, получаемое собственными усилиями… Уттара Пхалгуни через свою связь с Арьяманом имеет, однако, дополнительное значение рвения помогать ближним и смягчать их страдания своей добротой и великодушием. Она также означает людей, к которым обращаются за помощью или с просьбой, того, кто, может быть, оказывает покровительство в жизни, а также родственных душ и очень близких друзей…
Если Уттара Пхалгуни каким-то образом выделяется в карте рождения, то в жизни человека могут быть выгоды, а могут и скандалы, или и то, и другое вместе из-за любовных приключений. Если здесь располагается лагна или Луна, то здравый рассудок часто соединяется с несдержанностью и неуемным желанием получать от жизни удовольствия…
Физиология и болезни: Губы, половые органы и левая кисть.
Профессии, люди и места обитания: Высоко взлетевшие, богатые люди в центре всеобщего внимания и восхищения – звёзды масс-медиа, спорта или секс-символы. Люди, посвятившие себя помощи своим собратьям, – социальные работники и филантропы»…
О силе планет
Сила планет в Джйотиш напрямую зависит от расположения планеты в соответствующих варгах. Для подсчёта имеется четыре режима: Шад-варга, Сапта-варга, Даша-варга и Шодаша-варга.
Несколько слов о методике расчёта силы планет на примере Шад-варги. Алгоритм расчёта для остальных режимов на приведённом примере будет предельно прозрачен. Итак, в Шад-варге участвуют варги 1) раши с так называемой Сва-виштой – постоянной величиной равной 6; 2) Хора, Сва-вишта – 2; 3) Дреккана, Сва-вишта – 4; 4) Навамша, Сва-вишта – 5; 5) Двадашамша, Сва-вишта – 2 и 6) Тримшамша, Сва-вишта – 1. Максимальная сумма Сва-вишты всегда 20 баллов.
Универсальная формула расчёта выглядит следующим образом:
Сва-вишва Х Варга-вишва /20,
где Сва-Вишва – универсальная постоянная величина, определённая видом варги,
Варга-вишва – балловая оценка соотношения управителя созвездия, в которое попадает планета при соответствующей варге (см. Сводную таблицу варг (гармоник)).
Например, для Солнца:
1) В Раши Солнце всегда имеет 6 Сва-вишв. Располагаясь в созвездии Козерога, которое является для него нейтральным созвездием, оно получит 10 Варга-вишв. Таким образом, 6 Х 10 / 20 = 3.
2) В Хоре Солнце всегда имеет 2 Сва-вишвы. Располагаясь в созвездии Рака, которое является для него нейтральным созвездием, оно также получит 10 Варга-вишв. Таким образом, 2 Х 10 / 20 = 1.
3) В Дреккане Солнце имеет 4 Сва-вишты. Располагаясь в созвездии Козерога, которое является для него нейтральным созвездием, оно получит 10 Варга-вишв. Таким образом, 4 Х 10 / 20 = 2.
4) В Навамше Солнце имеет 5 Сва-вишв. Располагаясь в созвездии Водолея, которое является для него нейтральным созвездием, оно получит 10 Варга-вишв. Таким образом, 5 Х 10 / 20 = 2,5.
5) В Двадашамше Солнце имеет 2 Сва-вишвы. Располагаясь в созвездии Рыб, которое является для него чрезвычайно дружественным созвездием, оно получит 18 Варга-вишв. Таким образом, 2 Х 18 / 20 = 1,8.
6) В Тримшамше Солнце имеет 1 Сва-вишву. Располагаясь в созвездии Дева, которое является для него вражеским созвездием, оно получит 7 Варга-вишв. Таким образом, 1 Х 7 / 20 = 0,35.
Складывая показатели силы Солнца в этих варгах, а именно, 3 + 1 + 2 + 2,5 + 1,8 + 0,35 = 10,65 – получаем итоговую силу Солнца в Шад-варге.
Результаты расчёта силы остальных планет, в том числе во всех режимах сведены в нижеследующие таблицы, где показатели Сва-вишвы отражены в левой колонке при наименовании варги, в скобках.
Шад-варга
Шад-варга Джйотиш Иисуса Христа
Сапта-варга
Сапта-варга Джйотиш Иисуса Христа
Даша-варга
Даша-варга Джйотиш Иисуса Христа
Шодаша-варга
Шодаша-варга Джйотиш Иисуса Христа
В первую очередь, о некотором авторском лукавстве при проведении исследования. БПХШ не предусматривает обнуления результатов планеты в случае её попадания в созвездие дебилитации. Например, в Дашамше Солнце попадает в созвездие Весов, правителем которого является Венера. Следовательно, находится в раши нейтральной планеты и должна оцениваться 10 баллами при учёте Варга-вишвы. Автор же взял на себя смелость обнуления её результатов, так как Солнце в Весах всегда дебилитировано и результатов не даст.
Переходим к выводам. Луна является самой сильной планетой по системе Шад-варга и Шодаша-варга, 15 и 15,375 баллов соответственно. Меркурий является самой сильной планетой в Сапта-варге (14,675 баллов), а Венера – в Даша-варге (15,225 баллов). Сатурн за счёт положения в созвездии дебилитации – Овен – самая слабая планета по всем системам подсчёта.
Согласно шлоке 8:27 БПХШ: «Если этот итог (результат Вимшопака-бала) меньше 5, то граха (планета) не способна дать благоприятные результаты; если итог больше 5 и ниже 10, то граха (планета) даёт некоторый благоприятный результат; если итог от 10 до 15, то благоприятный результат грахи (планеты) будет средним; а полностью благоприятный результат будет получен, если итог от 15 до 20».
О результатах домов и их правителей
Для начала несколько вводных по БПХШ о природе планет вследствие их правления. Обратимся к шлокам 36:2 – 7 БПХШ и комментариям Гириша Чанд Шармы к ним: «Естественно благотворные грахи (планеты) не дают благоприятных результатов, когда они являются правителями Кендр (Лагна, 4, 7 и 10 дома), а естественно пагубные грахи в таком расположении не дают неблагоприятных результатов; в то время как правители Триконов (Лагна, 5 и 9 дома) (либо благотворные, либо пагубные) всегда дают благоприятные результаты. Правитель Лагны особенно благоприятен, поскольку бхава Лагны (дом Лагны) является и Кендрой и Триконой. 5 и 9 бхавы (дома) особенно связаны с богатством, а 7 и 10 бхавы (дома) – со счастьем. Все грахи (планеты), управляющие Тришадайа-бхавами (3, 6 и 11 домами), известны как дающие неблагоприятные результаты. Правители 12, 2 и 8 бхав (домов) дают результаты согласно их соединениям (с благотворной или пагубной планетой) и дают результаты согласно их второй бхаве (бхаве, в которой находится их второй раши); и они более сильны в своих негативных качествах в возрастающем порядке. Из них правитель 8 бхавы (дома), поскольку он управляет 12 бхавой от 9 бхавы (12 домом от 9 дома), является самым неблагоприятным, а если он (правитель 8 дома) также одновременно является правителем 3, 6 или 11 бхавы (домов), то он становится ещё более неблагоприятным; но если он является правителем Трикона (1, 5 или 9 дома), то он даже становится благоприятным в своих результатах. Более сильная среди вышеупомянутых комбинаций становится препятствием для более слабой и даёт свои собственные результаты. Правление Сурьи и Чандры (Солнца и Луны) над 8 бхавой (домом) здесь не является неблагоприятным».