– Ну, почему землетрясение может являться признаком кончины века? Ведь землетрясения были всегда.
Современные ученые говорят: да, но таких землетрясений никогда не было. По крайней мере, люди не помнят, чтобы такие ужасные землетрясения были в разных концах земного шара. То цунами, которое было в Таиланде, сравнимо по своей мощи с тем, как будто бы взорвалось несколько сот ядерных бомб; и вы видите, как резко поменялся климат: в России – потепление, в Америке – совершенно неожиданные холода. Ученые говорят о том, что, возможно, ось земли сместилась. О смещении земной оси в Писании сказано: «потрясу небо, и земля сдвинется с места своего» ( Ис.13:13). Сейчас многие ученые уже открыто говорят, что мир вступает в завершающую фазу. Пингвины двинулись в те земли, куда никогда не ходили. Птицы тоже пришли в движение. Весь животный мир напуган. В Подмосковье – недавно показывали передачу – коровы перестают давать молоко.
Мир природы более чутко реагирует на катаклизмы, которые происходят на планете. У нас не выпал снег: озимые есть, а снега нет, если так будет продолжаться, то будут глады, о которых мы тоже прочитали; землетрясения, глады и моры, эпидемии. Эпидемии уже начинаются: там, где погибло очень много людей во время цунами, от этих трупов начинается эпидемия. Ученые уже сейчас говорят, что от эпидемий может погибнуть такое же количество людей, как от страшного цунами. То есть мир действительно входит в стадию некой апокалипсичности, и скоро мы ощутим это и на себе.
И вот эти слова: « После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе» ( Откр.4:1) – это слова надежды о том, что Господь не оставит верующих даже в самый тяжелый момент их жизни. Ведь именно во время наших духовных испытаний, даже греховных потрясений, Господь дает нам новый свет откровения. Как и святые Отцы учат, что Бог иногда попускает нам уйти от него, чтобы мы поняли, что мы не можем жить без Бога. Вот это – великая истина, которую надо понять.
И когда Бог посещает мир тяжелыми испытаниями – это свидетельство Его внимания к этому миру. В 3 главе Книги Откровения, 19–20 стихи, сказано: « Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Сотни тысяч людей погибли – разве это не есть стук Божьей руки в закрытую дверь сего мира? Сотни тысяч людей еще погибнут от разных болезней, которые будут в тех местах в результате эпидемий. вызванных гниющими телами. Это тоже будет стук в закрытую дверь этого мира. Климат меняется на планете; и вы видите наводнение в Англии, наводнение в Прибалтике, казалось, вот-вот – и наводнение охватит Санкт-Петербург. Бог стучится в дверь этого мира. Она закрыта, но это отношение мира к Богу.
Отношение Бога к нам другое, с Его стороны дверь открыта. Как мы сегодня читаем: « После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего» ( Откр.4:1). Вот эти слова: « прежний голос, который я слышал как бы звук трубы» – Андрей Кесарийскийпоясняет так: « Труба – мощный голос открывающего». Разве не мощный голос – вот эти ужасные катаклизмы, которые обрушились на мир? Разве это не мощный глас Божьего призыва к совести всего рода человеческого? Вы видите, какие социальные потрясения сейчас происходят в обществе. Помните, в течение нескольких месяцев пожилых людей обманывали. По телевизору выступали какие-то люди и говорили от их имени:
– Лучше мы получим деньги и сами решим, какие лекарства купить, сами решим, куда поехать.
И сейчас толпы обманутых пенсионеров выходят на улицы городов, они устраивают митинги, перекрывают трассы, потому что дьявол использует лукавых людей для того, чтобы дестабилизировать ситуацию в обществе. Алчные люди, для которых богатство означает всё, обманывают самых беззащитных, самых обездоленных, самых малообеспеченных людей. Но при этом, наглые люди, они заявляют о том, что это все делается для счастья людей, для их блага. Люди отказываются от льгот, остаются с деньгами, эти деньги превращаются в ничто, они раз от разу обесцениваются. Если льготы представляли для пожилых людей реальную ценность, то те деньги, с которыми они теперь остались, их могут и не дать, а если даже и дадут, и прибавку дадут, инфляция всё это съест, и они превратятся в бумагу. Любые «льготные», и «выгодные» предложения со стороны властей надо воспринимать, как очередную попытку залесть и в без того нищий карман, собственных граждан. Их надо выслушивать и делать все наоборот.
Существуют проблемы и с самим пенсионным обеспечением.
Мизерный размер российских пенсий – притча во языцех. Несмотря на десяти-двадцатипроцентные увеличения, как царские подарки народу, жить на пенсию можно лишь на грани нищеты. Традиционный ответ чиновников Пенсионного фонда России (ПФР) и Министерства труда и социального развития на этот вопрос:
- Денег нет, собираем все, что можем, но жить надо по средствам.
Главная причина мизерных пенсий – двойная бухгалтерия, которую применяют ПФР и Минсоцразвития. Любое юридическое лицо – предприятие, учреждение, организация – отчисляет в ПФР 29% от начисленной зарплаты сотрудников. Далее: в стране – 66 миллионов работающих и 33 миллиона пенсионеров, получающих трудовые пенсии. Если число работающих в два раза больше числа пенсионеров, казалось бы, средняя пенсия должна составлять 58% от средней зарплаты. Но этого не происходит, потому что пенсионеров обворовывает их собственное государство.
Социальные потрясения, экологические потрясения, нравственно-моральные потрясения... Я слышал, как по телевидению выступал нарколог из Воронежа, и говорил, что за эти десять дней праздника умерло огромнейшее количество людей в Воронеже, это информация только по одному конкретному городу. По таким крупным городам, как Санкт-Петербург, Москва, подобная информация засекречена. Я спрашивал у своих знакомых работников прокуратуры, МВД. Оказывается, на пьяной почве было совершено огромное количество убийств, очень много самоубийств, многие попали в дома для сумасшедших. Вам нужны такие праздники? Я думаю, такие праздники никому не нужны. Сказано: «...праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!» ( Ис.1:13).
Люди не способны духовно возвыситься до торжеств Рождества, до торжеств религиозных, поэтому для них даже святое может превратиться в повод для греха. Как пророк Исаия и сказал: «праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!» ( Ис.1:13), но лукавые люди всё делают так, чтобы жизнь дестабилизировалась, и возникает вопрос: зачем им это надо? У них есть цель – они ждут, когда придет сын дьявола. И когда придет этот человек, он предложит погибающему человечеству выход из экологического кризиса, выход из социального кризиса, из нравственно-религиозного кризиса. И люди увидят результаты, и люди поверят ему, и люди пойдут за ним, не замечая того, что они идут за антихристом. Именно от нравственной, моральной, социальной безысходности люди пойдут за антихристом, за сыном дьявола.
Некоторые ученые считают, что смещение коры земного шара можно делать и искусственным путем. Делается направленный взрыв под водой в тех местах, где эти огромные пласты соединяются, и, где надо, искусственно организуются ужасные цунами и землетрясения. Может происходить все что угодно.
Сейчас против нашей страны идет бактериологическая война. Импортные продукты, которые приходят в нашу страну, содержат в себе всевозможные добавки. Это – настоящая бактериологическая война. Люди вкушают эти продукты, результат наступает не сразу, но постепенно образуются раковые клетки, другие заболевания.
То есть, мы все находимся в фазе третьей мировой войны. И это уже некая такая апокалипсическая реальность, которую невозможно не замечать. Сейчас в этом мире никто не чувствует себя защищенным. В Таиланд на Новый год съехались очень богатые люди, туда путевка очень дорого стоит, но они оказались совершенно не защищенными, эти обеспеченные люди. Никто сейчас не может сказать, что он полностью защищен и у него есть гарантия от всевозможных трудностей. Отверзшиеся небеса, открытое небо – вот для нас залог духовного спокойствия.
« После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда...» Андрей Кесарийскийпоясняет: « Словами “взойди сюда” повелевается слушателю отрешится совершенно от земных помыслов и обратиться к небесному». Давайте и мы сейчас по возможности отрешимся от земных помыслов для того, чтобы обратиться к небесному, потому что Господь хочет показать через Книгу Откровения то, чему надлежит быть вскоре.
И мы читаем 2 стих 4 главы: « И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий» ( Откр.4:2). Андрей Кесарийскийпоясняет: « Услышав голос, исполненный духа, я увидел престол, которым обозначается Божье успокоение во святых, и Он почивает на них как на престоле». Когда Господь восседает на престоле – это значит, что Господь совершил некое действие. Вот если мы с вами откроем Книгу Бытие, 2 главу, во втором стихе здесь сказано следующее: «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал» ( Быт.2:2). Вот это слово «почил» можно воспринять как «воссел на престоле», то есть когда Господь совершает некий этап в судьбах мира, в судьбах вселенной, в судьбах всего духовного космоса, Он почиет, Он восседает на троне славы, на престоле славы.
И вот, пораженный этим чудом, Иоанн рассматривает Его. Сейчас мы будем повторять некоторые тексты, которые изучали ранее: « и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы. И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих; и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу» ( Откр.4:3-6). Этот текст мы уже с вами внимательно рассматривали, но сегодня мы повторим то, что мы учили, для того чтобы тот разрыв во времени, который у нас был, был восполнен.
Господь сидит на Своем престоле. Он в окружении двадцати четырех старцев. Мы говорили с вами о том, что двадцать четыре старца – это двенадцать патриархов еврейского народа, дети Иакова, Израиля, и двенадцать апостолов Агнца, апостолов Иисуса Христа. « И посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему» ( Откр.4:6-7) – это символ вечного Евангелия. Видите, что означают открытые врата? Открытые врата на небе – это когда мы изучаем Святое Евангелие.
Как открыть эти врата? Придя домой, вы можете взять Святое Евангелие и начать читать. Это будет означать, что для вас отверзлись врата, но войти в эти небесные врата истин Святого Евангелия вы сможете, если только будете в Духе, как об Иоанне Богослове сказано, что он был в Духе. Сказано: «духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» ( 1 Кор.2:15).
Далее дается описание этого удивительного видения, которое совпадает с описаниями древних пророков Божиих. И на последнем занятии мы смотрели эти тексты из Ветхого Завета и сообразовывали их с текстами Нового Завета. И теперь мы читаем 5 главу.
Итак, небо открыто. Открытое небо – это проповедь Евангелия. Когда Евангелие читается за Божественной Литургией, это особый момент, это всегда делается при открытии царских врат. Это символ того, что спасение дается каждому человеку. 5 глава начинается словами: « И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями» ( Откр.5:1). По изъяснению святого Андрея Кесарийскогои других святых Отцов, под книгой, виденной святым Иоанном Богословом, следует разуметь премудрость Божию, премудрую Божию память, в которую вписано всё, а также и глубину Божественных судеб. – Это и Книга Закона Божия, в которой Бог определил, что хорошо, а что плохо для нас. Ибо в Библии содержаться, как запретительные, так и разрешительные заповеди.
Древние говорили: чтобы человеку не грешить, ему надо всегда помнить о том, что над ним есть око видящее, ухо слышащее и книга памятная перед лицом Божиим, в которую записываются все наши деяния. Эта книга пишется и сейчас. И Бог видит, что сейчас вы находитесь не перед телевизором, не на рынке. Господь видит, что сейчас вы находитесь в храме Божьем. И вы остались в храме Божьем для того, чтобы изучать Его святое слово, чтобы постигнуть Его волю, потому что для вас святое слово Господа – это есть руководство к действию, которое дано каждому из нас.
Также мы читаем об этой книге, которая написана « внутри и отвне». То есть, она говорит как о том, что происходит в этом мире, так и о том, как поступки этого мира отображаются в мире ином, в мире духовном. Сказано, что она запечатана « семью печатями». Что значит «печать»? Печать – это то, что никто не может сам по себе и сам от себя разрешить. Сказано: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою» ( 2 Пет.1:19-20).
Ориген, писал: « Что за книгу видел Иоанн, написанную внутри и отвне? И запечатанную, так что никто “ни раскрыть сию книгу, ни посмотреть ее, ни снять печати ее” ( Откр.5:2) не может, а только “лев от колена Иудина, корень Давидов” ( Откр.5:5), имеющий ключ Давида, “который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит” ( Откр.3:7)? Это означает, что все Писание явлено через эту книгу: написанное отвне – обычное его понимание, внутри – потаенное и духовное» ( Ориген, II век)
.
Если наши дела – злые дела, добрые дела – запечатлены в этой книге Божией, нам надо что-то изменить. Надо что-то исправить в этом личном досье, которое заведено на нас на Небесах. Потому что если эти записи там останутся, останется то дурное, что было в нашей жизни, то мы окажемся самыми несчастными людьми на земле. Если никто не изгладит этих записей о наших грехах, то нам ничто не поможет. Молимся мы, не молимся, постимся, не постимся, – своими делами мы ничего не можем изменить. Когда апостолы спрашивали, кто может спастись, Господь прямо сказал: «человекам это невозможно, Богу же всё возможно» ( Мф.19:26).
« Сказано, что до сих пор никто не найден достойным ни на небе, что означает, что это превосходит и возможности ангелов. Не потому, что ангелы не знали о том, что грядет таинство воплощения Господа и воздаяния, но потому, что это нельзя исполнить природе ангельской. Ибо Сын Божий должен был искупить людей, приняв истинную человеческую природу, и Сам пожелал исполнить все. Посему Исаия говорит: “Не ангел, не вестник, но Сам Господь спасал их”. “Ни на земле” – то есть никто из совершенно праведных, в жизни сей пребывающих. Ибо для возрождения человека нужна была помощь лишь Самого Творца» (Примасий, VI век).
И мы читаем 2 стих 5 главы: « И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?» ( Откр.5:2) Это – крик отчаяния. Кто же снимет печати с этой памятной книги и изгладит поступки нашей прежней жизни из этой книги? « И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог...» ( Откр.5:2-3). Вы слышите, братья и сестры? « И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее». Никто.
И смотрите, что об этом пишет Андрей Кесарийский: « То есть ни Ангелы, ни люди», – ни святые праведники, угодники, никто из людей. « ни ангелы», – это значит ни Архангелы, ни Херувимы, ни Серафимы. « Ни Ангелы, ни люди, сущие во плоти, ни святые, разрешенные от нее, – то есть без плоти, – не достигли полного ведения судеб Божества, кроме Агнца Божия, то есть Господа нашего Иисуса Христа, который своим Пришествием дал исполнение сказанным ранее о нем пророчествам». Какие удивительные слова! Есть только один Спаситель. Спасет ли Ангел? Нет. Архангел? Нет. Херувим, Серафим? Спасет ли святой, живущий во плоти или живущий без плоти, как рассуждает Андрей Кесарийский? Нет, никто не спасет. Человек не спасет ни себя, ни другого, потому что он не может снять эти печати, и он не может открыть эту книгу памятную и хотя бы что-нибудь изгладить из нее. А для того, чтобы нам спастись, надо чтобы то «личное дело», которое на нас заведено, если говорить на современном языке, оно было изменено. И изменено совершенно официально, легитимно.