ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА
(явление божественного духаДитя блаженным умомвоображением безмерно любящих своё Дитя родителей) Да у нас теперь есть Имя нашего с тобой дитя по нашей Вере данное нам от великой к нам Любви заботливым Отцом по нашей Вере «ЯТот, кто» далее по Тексту данного нам Имени дитядуши Творцом Я также поняла, и уяснила для себя, что моя интуиция это есть ничто иное как услышанный мной «голос Имени Творца» в моём осознавании благого «Имени Творца» и для моего сознания всё тот же «голос Бога» и это есть моё «услышанье» в моём сознания а также для «моей услышанной любви». я слышу слышу «голос моего Отца» Я слышу голос памяти «моей Любви» в моей сознательной к Нему любви. Я ныне слышу голос Бога в Его священном Имени родного милого дитя, я ныне слышу «голос Бога» я это слышу Я Это слышу вернёмся же однако к нашему с тобой творенью к творению нами родного милого Дитядуши как нами услышанной, воспринятой, и сознаваемой под Имени Его, «частицы Бога» Итак, вот здесь, сейчас, моим, твоим, сознанием и нашей с тобой любовью, явилось телодух родного милого «дитядуши» И что это за телодух сие есть тело светоэнергии сознательной влюблённой во всякое живое новой Жизни души как Жизни как новой Жизни, рождённой заново благой «частицы Бога» под Именем Его дитя частицы Бога, как «новой Жизни» в твоей моей сознательной любви в моей сознательной любви уже живой «частицы Бога» рождённой заново благой «частицы Бога» привет тебе, «Дитядуша» привет тебе, духтело Бога ум зарождённой заново «Дитядуши» и сердце его в родительской к нему Любви Привет тебе, живая светлая «частица Бога» Привет тебе луч СветоБога Привет тебе луч Света Бога привет тебе, Дитя от Духа Бога Привет тебе, Дитя Привет тебе, Дитя (благие звёзды приветствуют явление божественного духаДитя Дитя иной, божественнослагаемой, сущности Вселенной).
ИВАН НЕУСТРОЕВ
Теперь же мы попытаемся разобраться в следующем: в чём отличие подминающей, подчиняющей всё и вся разумное живое под себя «коллективной общинной Воли» в этой самой Новейшей для нас Цивилизации в чём отличие её от добровольного отдачи самого себя, услышавшего «голос Самого Творца», исполнившего Замысел Творца, отдавшего себя под Волю Духа от Имени Творца отдавшего себя под Силу Духа Имени Творца благой наследной Воли Да, в чём А разница вся в том, что всё другое другие помыслы, минуя Волю благую Волю Замыслов Творца, бессмысленно и бесполезно как бы мертвы все ж остальные замыслы бессмысленно мертвы не благостны ничтожны и мертвы всё ж остальноесуета сует помимо Воли Самого Творца помимо Духа Самого Творца иные замыслы ничтожны, и мертвы что может быть сильнее Живой Наследной КосмоВоли Бога Ничто Ничто всё ж остальные замысли ничтожны и мертвы кто может быть полезен Единому Творцу кто встраивается в Замысел Творца никто, коль это самое «никто» исходит лишь из собственной локальной эговоли Никто Никто из них полезен может быть Творцу «никто» «никто» полезен ничем полезен коль он исходит лишь из собственной сходящей в неизбежуную могилу смертной воли Никто полезен Никто полезен, если он исходит лишь из собственной локальной смертной воли никто полезен из этих полезен Космосу никто полезен Космосу Никто Никто полезен Космосу Иному Живому Космосу полезен в этом случае Никто Никто полезен Космосу из них Никто
ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА
Что доказуемо сейчас вот здесь вот, легко и просто доказуемо поскольку, как мы поняли уже Сознание, Любовь Творца СознаниеЛюбовь Творца охватывает Космос Весь Космос охватывает Единый Космос охватывает ДухЗамысел Творца Сознание при том Едино Любовь одна на всех Едина в Творце, как в Космосе Живом, она Едина «СознаниеЛюбовь» Едино в Духе Един и Космос в ДухеТеле Самого Творца, как в благостном Сознании Творца И кто же, в этом случае, помимо Благости Творца, способен охватить, и выстроить Единый Живой Единый Космоскак Замысел Единого Творца помимо самого Творца Единого Творца никто Никто Никто за исключением его Наследника, «живой Его частицы» в Единой совокупности иных «живых Его частиц» в Едином на всех Его благом Сознании, как «ОгнеТелеДуха» Бога в Единой на всех живых Его благой Любви Наследующей Космос Его «частицы» как Его Любви Наследующей, и строящей Живой Единый Космос Иной и Лучший Космос «частицы» Наследной и Живой Наследный и Живой «частицы» творящей Иной и Лучший Космос Живой и Лучший Космос «частицыдитя Наследной от Творца» а ранее «эгочастицы» строившей до селе не живой, но свой отдельный мёртвый Космос а ныне рождённым заново возлюбленным ДитяНаследником Творца преобразующим и строящим Живой Иной, и Лучший Космос «частицей Бога» строящей Иной Наследный Космос,, «частицы» строящей и созидающей Живой и Лучший Космос неведомый до селе Космос «частицы Наследной от Творца» и строящей творящей, и созидающей в Единстве таких живых «частиц» Иной Наследный Космос Наследной и благой Любовью вновь созидающей Иной Живой Наследный Космос вновь созидающей Блаженный РайЕдиный ЖивоКосмос Вновь созидающей Разумный ЖивоКосмос вновь созидающей Наследный Рай Наследный Космос
ИВАН НЕУСТРОЕВ
(актёры пластической драмы постоянно непрерывно переворачивают множество песочных часов, которые постепенно покрывают сцену одно за другим) И что отсюда следует?.. а отсюда следует, что нынешнее время, наше текущее бесславно время, ничтожно, и потому мертво ничтожно, и потому мертво поскольку отдельная и уникальная по замыслу Творца наследная живая воля живая человеческая воля, не слышит, и не ведает благого Замыслу Отца не слышит, и не ведает Имён наследных от Творца Наследников Имён отпавших от Замыслов Творца по Именам Наследниковкак Замыслов Его Творений Имён наследных душ не видит, и не слышит, и не знает и не знает. К тому ж О, эта зловещая слепая воля властьимущих иль претендующих на власть навязанную ближним власть в законе «коллективной воли» власть всевозможных пророков вождей, философов учителей как жизни, так и смерти фальшивая, навязанная властью волявласть в себе и для себя несущая не мир, но войны обструкцию, иль смерть, тем выпавшим иным кто выпадает из закона их, властных, «коллективной воли» О, эта безумная фальшивая, придуманная, и вовсе не живая номёртвая засушенная, высушивающая ближних, объединённых в рабстве от «коллективной воли», власть это когда всяк ближний считается рабом, и исполнителем одной на всех, одной на всех, единой «коллективной воли» рабомотдельной, но претендующей на власть единой воли власть в абсолюте одной на всех для всех фальшивой «коллективной воли» единой абсолютной провозглашаемой и утверждаемой одним таким вождём, философом пророком учителем одним на всех учителем пророком апологетом единой «коллективной воли» на всех единой и абсолютной в её одной на всех «идеи» коллективной воли!.. Тут замкнутость учения пророка философа вождя одна на всех единая на всех его «идея» одна на всех придуманная власть идея одного такого вот пророка, вождя становится идейным смыслом существования всех прочих кто подчинился, и продолжает рабски подчиняться, закону «коллективной воли» закону абсолютной, одной на всех идеи, как абсолютному закону «воли», единой «коллективной воли» закону «отдельной воли, как единственной идеи» рождённой единственным умом пророка кто в наглости своей единственности, взял на себя всеобщую ответственность, и миссию свою: отдельную свою «идею» превратить в единый для каждого иного смысл, и навязать ему как свой единственно возможный закон единственно необходимый ему как смысл его жизни искусственный, придуманный не общем ходом единой полной Жизни новолей одного отдельного вождя искусственный, надуманный, фальшивый по природе одного отдельного ума, закон не связанный с единым общим Телом Живого Космоса, закон фальшивый ограниченный закон по сути своей умерший, как только он явился, ограниченный закон не нежнуй Космосу влюблённому в Единое Живое Космосу закон столь ограниченный закон отдельной произвольной в себя, и для себя, с тем мёртвой, воли И эта воля отдельного отдельная его единственная воля одного отдельного становится единой коллективной волей все тех, кто так иль иначе, отдал себя на откуп «одному» отдал себя на рабство «одному» одной отдельной «коллективной воле» отдал себя как в рабство отдал себя на рабство чужой отдельной «воле» при этом струсив, отвергнув в себя самом желание иметь свою единственно свою отдельную и уникальную. и непохожую на прочие, «живую не навязанную прочим волю» «живую собственную воля» от Замыслов Единого Творца не мёртвую а почему «живую» Да, потому что вечную а почему «живую вечную», да потому что эта воля являет, и проявляет себя по слушанью «живого голоса Творца», по памяти «живого голоса Творца» в наследном «КосмоДоме» по голосу как замыслу Единого Творца в Единстве ж Замыслов Творца есть место и одной отдельной любящей, и сознающей себя наследником Единого Творца Живого одной отдельной живой, и уникальной под Именем Творца Единого, «воле» под данным Именем Творцом «наследной воле» Итак отсюда следует, что здесь, и далее, мы будем различать два рода отдельного сознания, сознания творящего «себя как неживого»: сознаниякак производного от силы единой «коллективной воле» всех тех кто, так иль иначе, но подчинился одной отдельной воле самого вождя, или пророка, иль учителя иуникальное сознание под данным «живому» Именем Творца, как производное от общего Сознания Живой Наследной Воли Единой Наследной Воли Единого Творца Наследного Творца как производное от всеохватного Сознания Единого Наследного Творца Вселенной в Сознании Единого Творца в Его Живой Единой Воле Итак если, так иль иначе, но «коллективная воля» как производная от воли одного отдельного разумного, является по сути своей ущербной, не вечной, так иль иначе, и по сути мёртвой, не живой, не возобновляемой, поскольку не имеет вечного её продолжения иволи отдельного разумного как производной от вечной Воли Единого Творца под данным Именем Творца Живого Единого Наследного Творца под данным ему, отдельному разумному живому Именем Творца является живой, и вечной живой и вечной Волей наследной вечной Волей, и является и потому живой и потому наследной и живой Живой и Вечной и является И потому является Живой Живой и Вечной и потому является (внезапно затихает, с тем следует длинная длинная пауза).
ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА
(как бы внезапно очнувшись от одолевающих её глубоких мыслей, внимательно наблюдает то, что происходит на сцене; ана сцене происходит следующееодна отдельная могущественная, но мертвеннотёмная, воля пытается поработить и подмять под себя все прочие, всё ещё светлые, всё ещё живые, воли) Да Дополню тебя, мой дорогой и что отсюда следует а отсюда следует, что нынешнее время, наше нынешнее текущее бесславное время, это прежде всего «время подчинения отдельной «живой и уникальной воли» некой злонамеренной, подминающей, подчиняющей, всё и вся под себя, «коллективной воле», подчинение каждой отдельной частной и локальной «воли» в «Законе единой коллективной воля» в этой Новейшей Цивилизации, какая и функционирует и организуется за счёт лишь самоё себя, лишь внутри самоё себя за счёт «живого» во имя «мёртвого» за счёт «живого» во имя «мёртвого». Но в то же время она, эта зловещая в себе и для себя воля, стремиться быть общей и единой для всех «иных живых», единственно преступнодля всех «иных живых»навязывая себя зачастую самым воинственным, или даже преступным образом, для всех «иных живых» И в этом случае «воля некого отдельного, но Могущественного существа, вдруг становится по Закону коллективной воли к тому же ещё и объектом любви преклонения и подчинения со стороны всех «прочих живых» становясь при этом зачастую объектом самого низменного преклонения тех кто по существу уже не имеет никакой своей собственной воли, или не хочет её иметь ну или попросту трусит её иметь при полной потери при это памяти Духа Отца и тогда практически все прочие, кто так или иначе находится в орбите влияния этой Могущественной воли, поклоняются этой единой теперь на всех «Коллективной воле», заменяющей им их собственную Волю, как частицу от Воли Единого Отца под данным частице Имени Отца Сознание же такого «струсившего и рабски подчинившегося, это уже по существу не его собственное сознание, носознание того «Всемогущего» зачастую конкретногофизического духасущества, заключённого в некую физическую оболочку, кто, так иль иначе, но воплощает всемогущую единую для всех «Идею как Волю отдельного вождя», ту «Идею», какая стала теперь для них, иных, единственно возможной, и будто праведной «Идеей» Итак, фантом чужой «Идеи как единой воли Могущественного отдельного физического существа» становится уже как бы смыслом жизни такой рабски отданной на откуп ему, «Могущественному» воли. Тогда как в нереализованной в таком случае Космической потенции такая воля должна балы быть сама в себе, и по себе, и живой и уникальной по Духу Имени Отца блаженной Волей Потерянная же таким образом «во имя собственного рабства как собственной исходной трусости» воля в потенции живая и уникальная данная Творцом для творчества в «Себе самой» под «Именем своим» с рожденья воля но отданная ныне на откуп «Могущественному» воля утраченная струсившая перед лицом фантома «Идеи Всемогущества общины» воля такая рабски зависимая воля, в исходе своём унижена ничтожеством по смерти духа в себе мертва, и тем в себе оскорблена в её рождении ж свободная по Замыслу Творца, и уникальной по сути духа СветоКосмоса, Живая воля прискорбно ныне ничтожна прискорбно ныне униженно мертва мертва мертва Цивилизация ж возникшая из плена таких вот рабских воль таких вот рабских и ничтожных воль в основе коих лежит не жизнь, носмерть Бессмысленно мертва Мертва Мертва мертва Такая вот Цивилизация уже мертва Она Мертва без СветоКосмоса без Духа СветоКосмоса, такая воля ущербна и мертва униженно мертва Где ты Единая на всех Живая в Духе Воля Где ты Где ты Живая в Духе Единая в Наследстве Воля Где ты
ИВАН НЕУСТРОЕВ
(внезапно снова оживляясь, пробуждаясь, от некой ранее одолевающей его прострации) Иными словами: «Наше Времяэто Время подчинения «чужой, а следовательно и мёртвой для всякого «в Себе не для себя» разумного «живого», фантомной воле И таким образом, чтобы сохранить в нашем сознании «наше Дитя» живым и свободно развивающемся, мы должны были сохранить это наше сознание, сознание чистой свободной и благой души, чистым и свободным от всякого такого враждебного душе, теперь уже «живой» возлюбленной душе как «нашего Дитя», чужого инородного фантомасущества, навязанного нам чужой ничтожной инородной волей во имя дорогого нам «Дитя» от «мёртвых Всемогущих» мы освободились во имя продолжения самих себя «наследных» освободились от «мёртвыхнесвободных», высасывающих кровь живую как «благую волю Имён творящихнаследников Творца» в уме, в сознании своём наследном, как в вечном Имени Дитя отныне мы свободны в данном нам свободно «Имени Творца» с тем мы освободились Во что бы то ни стало мы здесь освободились Освободились мы, благодаря задуманной Творцом Игре, вложить «в Идею «души самой себя как вечного живого Имени себя в сознании блаженного творцаДитя», в сознании: «живого существаДитя» в сознании «Дитядуши» и больше никого и больше никого в сознании нет больше никого И этим мы освободились И с этим мы освободились Как освобождается тифозный больной от тифозных вшей, полным вымыванием этих тварей с усыпанного вшами живого тела, чтобы содержать затем в полной чистоте ставшее вдруг чистым «Живое тело». Мой «Детский ум», как новое «живое тело Имени творца» отныне в полной чистоте. мой «Детский разум» в полном «Имени творца», данным от начала Творцом Имён отнынев полной чистоте Наш разум наше сердце в полной чистоте. Мы в ПОЛНОЙ ЧИСТОТЕ сознаниядуши Отсюдамы в полной чистоте благого Имени душиДитя мы в полной чистоте Освободились и очистился благодаря нашей игре, «в идею чистоты души», как вечного себя под «Именем себя в сознании живом», как нашего «Дитя» в сознании: «живого вечного Дитя» в живом и пробужденном «сознании Дитя возлюбленного нашего Дитя» и больше никого И больше никого с тем мы вот здесь освободились освободились мы очистились Мы так очистились и тем мы здесь освободились и очистились с тем мы очистились ШАГАМИ данными нам в подлинном развитии ума, и сердца Творцом ШАГАМИ мы здесь очистились всего таких ШАГОВ, как Смыслов заданных Творцом Его блаженному Наследнику в его Развитии, всего наличиствует здесь 21 исходный ШАГ с тем мы очистились с тем мы освободились.
ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА
(на экране сцены мелькают события жестоких войн, завоеваний, катаклизмов, на протяжении веков, тысячелетий, одолевавших несчастную страдающую Землю, при этом, в самом первом показанном сюжете, библейский воинственный сын Бога Каин убивает своего нежного любящего единокровного по Отцу брата Авеля) Итак ПЕРВЫЙ ШАГ должно быть сделан ПЕРВЫЙ ШАГ в творении «Дитядуши» в наследовании Имени в «Доме Отца моего» Уже был сделан и этот «ПЕРВЫЙ ШАГ», священный ШАГ есть «Вера» в святую память того, что было до рождения Дитядуши что было в Наследном «Доме Отца моего» а что Там было Там был, и есть, ДухРазум ДухСердце Духсовокупность душ благих в «Доме Отца моего» в «Доме Отца моего как Его священного Сознания» как осознание того, что, так называемое, «общинное сознание», практикуемое за последние несколько тысячелетий на земле, есть заблуждение «разумных на Земле», как их мертвящая для вечной жизни, рабски униженная воля, униженная, согбенная к тому же «волей Всемогущих» И так уже случилось, что тот «разумный», за тыщи лет, не научился искать, и помнить «самого себя в «Доме Отца своего» не научился помнить себя в «Доме Отца своего» то есть, бессмысленно, и безвозвратно, утратив «самого Себя самого» для будущей небесной жизни. «Самоё себя» утратив, пытаясь, если и найти «себя», то лишьопределиться в этой, и только в этой жизни и прежде всего за счёт учений, знаний, философий «иных», то естьпророков, светочей, и объяснителей вот этой, и только «этой жизни» то есть всё тех же «всемогущих», стоящих, как вечные и неподвижные в своей гордыне монументы во славу вот всё той же мёртвенно бессмысленно пустой Цивилизации по имени «Ничто» по имени «Ничто» Вот эта мертвая застылая пустая «жизнь бессмысленно «пустая жизнь» становится при этом застылой сущностью не «ищущей Себя» не «развивающей в себе Себя» не становящейся исходным Смыслом Жизни «для Вечного Себя», как Вечного «Спасения Себя» в Творениях, и в вечных поисках «Наследного в Творце Себя» для Дела Строительства «Иного вверенного ДухуСыну Космоса» Завещанного Отшедшего от Дел Отцом Живого Космоса Иного Космоса Завещанного Любящим Отцом Наследникублагому Духу Сына Строительство Иного Космоса Живого Космоса Завещанного Любящим Отцом Живого Духа «ОгнеТела Космоса» Завещанного Любящим Отцом Завещанного Сыну Наследнику Его Всего Живого Иного Космоса Иного ОгнеКосмоса Завещанного Благому Сыну Космоса Завещанного Сыну Лишь Сыну лишь Сыну Авелю Завещанного Космоса