Так у вас одна история! ухмыльнулся Гость, намекая, что у нас нет выбора и мы все современники, значит нас объединяет Время.
Я всё-таки не пойму нельзя изучать историю по развитию интеллекта, духовности, индивидуальности, культуре скажем так? спросил я Гостя о историческом процессе без последующих громких процессах.
Надо изучать во всем многообразии! мудро заметил Творец почти как член партии.
Тогда почему так однообразны выводы, которые мы делаем из любой истории? При этом каждый норовит рассказать свою историю и у нас набирается столько историй за которыми стоят личности! Но дебил тоже личность, так же как великий полководец обрекающий на смерть тысячи? поставил я перед Гостем не разрешимую проблему.
С дебилами ты переборщил? сказал Гость.
Но все они плод каких-то странных браков или такого сношения в семье, если верить генетикам, что ничего хорошего от них ждать не приходится. Когда общаешься с таким, на расстоянии вытянутой руки, так как интеллекта мало и аргументировать расстоянием обеспечиваешь безопасность. поделился я опытом общения с возможным дебилом.
Вот такая история! обобщил Гость эволюционный путь развития человечества.
При том одна и та же! завершил я.
История рода человеческого! не то патетично , не то назидательно. произнес Создатель.
Или выродков? саркастично продолжил я.
Создатель будь ласка скажи честно, ты уже и тогда знал или предполагал, что человек будет именно таким, когда его творил? спросил я, пытаясь не выражать эмоций и быть объективным, сохраняя субъективный взгляд на происходящее.
Позвольте, что значит таким? Каким это таким? спросил Гость.
Интересно каким? не то я искал, что важнее или просто интересно для себя и для всех? Хотя какая разница, все одно я любил себя больше всех, даже в то время когда это было не модно.
Я говорю о его существовании в коллективе, так называемом коллективном руководстве, что противоречит индивидуальности. Надеюсь Создатель Вы не станете ломать карандаши как учителя в школах, дабы продемонстрировать что много карандашей сломать нельзя или нелегко? Иначе придется отвечать на более важный вопрос: Зачем их ломать и для чего пытаться, ломать всех? И только не надо эту лапшу о борьбе со злой и коварной природой, которая ужасно дикая только для глупцов, хотя такого скотского отношения в природе не наблюдается.
Если мы такие, тогда почему коллективно выбираем себе одного руководителя, спрашивая тоже с одного, не разделяя горечь поражения? Хотя и руководитель тоже не спешит нас отблагодарить. снова я полез в подвал посмотреть какой там фундамент на котором всё построено.
Однако вернемся к печке? предложил я.
Будешь танцевать? спросил Создатель, держа мысль философскитанцевать от печки.
А музыка, без музыки нельзя? решил я оригинально сменить тему, меняя пластинку.
Музыка всегда в нас! просветил Гость, возвращая мысли снова в разум.
С этим не поспоришь! Совсем не давно несколько веков назад, инструментов было раз два и обчелся? согласился я поменять тему, на инструментальную обработку.
Раз-два и обчелся! посчитал Создатель.
Что Он имел под этим в виду , я толком и не понял. То, что и народу в то время было мало и инструментов хватало или просто в те ещё времена можно было достучаться до мозгов и одной дудочкой?
Кстати, был тут у меня случай с одной дудочкой, а романом его конечно не назовешь. решил я поделиться с Гостем.
Назови его флейтой! предложил Творец, угадывая мои мысли, как врождённый телепат.
Это красиво! согласился я, роман с дудочкой назвать флейтой?
Вчера снова поздравили с днем рождения, но не меня, вероятно перепутали даты, но уже ничего не важно когда дат набирается достаточно для того что бы их не так остро воспринимать.
Создатель! Как это ты обходишься без сожаления о дне Рожденья? Быть(вечным интересно, но только тогда когда ты сам Творец, но если ты просто человек? Жить вечно,когда умирают вокругужасное наказание! Хорошо что люди не понимают этого и стремятся смотреть один и тот же спектакль, но с разными исполнителями, те же сцены меняется только декорация. И даже время такое страшное для меня, для тебя не играет никакой роли? А как жить человеку который не ценит время? спросил я Создателя.
Управлять временем это больше, чем его ценить! ответил Создатель. (не думаю что я бы до этого додумался, так как мы страдаем не недооценкой времени, чем его расходованием?)
Все таки я не хотел бы быть на твоем месте, в том смысле, как я его понимаю. Возможно, существует иное понимание и другое мышление, но какой смысл родиться глупцом, что бы потом умереть мудрецом и наоборот, когда для всех ты мудр, но сам знаешь насколько глуп? Что в этом мире может прельстить меня когда я знаю, что богатство и власть только прикрывают мои пороки, а карьера и увлечение профессией заставляет забывать о других или только использовать их для достижения своих целей! В мире людей нет ценностей которым можно посвятить всю жизнь и потому нет смысла? Даже Ты не можешь мне предложить другую жизнь, не оправдав эту? вертелся я как на сковородке, задавая вечные вопросы о смысле бытия. Впрочем, на сковородке вертелся бы каждый, но и в этом не было смысла? пояснил я свои сомнения.
Если Бессмысленное имеет цель и движется, то уже не является Бессмысленным. прояснил Мудрейший.
Тогда какой смысл в Рае или в Аде, если меня не за что наградить, а тем более наказать? Наказание должно быть соразмерным преступлению, а если я не сидел, не привлекался, не употреблял, не обижал и не унижал осознанно, тогда моё место в Раю? Но чем я заслужил Рай, ведь я не сидел, не привлекался, не употреблял и главноене раскаялся в том, что обижал, унижал для великой цели или для Блага? спросил я, Главного Архитектора Рая и Ада, хотя я это не могу определить! затруднился с выбором.
Каждый сам решает как поступать и какой путь выбирать? сказал Гость, повесив на гвоздик мой вопрос, предлагая мне молоток.
Но тогда и Рай должен быть именно таким каким я его представляю? спросил я представив, что не могу представить, да и как я мог представить если был не способен понять, хотя я всегда верил, что всё можно понять в этом мире где я сейчас существую. Странный мир построенный на случайности, но они совсем не случайны, потому что случайности не требуют, а предполагают познание.
Такое не сотворишь без скрытого замысла? спросил я Творца.
Ничего особенногосказал Творецдостаточно уравновесить его разными людьми!
Представляю себе как тогда выглядит для меня Рай и Ад? Ад для меня вполне может быть Раем для другого при вашем разделении? спросил я, сделав удивленное лицо или попытался изобразить такое.
Вторник, 1 октября. Существование Бога.
Создатель! Ответь, ты есть или тебя всё-таки нет? спросил я Гостя без экивоков. Вопрос был самый важный или наиважнейший как, говаривал один из вождей революции на броневике, но прозвучал он довольно странно, словно я приставал с тем сакраментальным вопросомТы меня уважаешь? Всё было зыбко и не ясно и мне важно знать, что меня уважают или верить в это, хотя в душе мне это было по барабану.
Тогда что для тебя важнее? спросил Гость, влезая в мои мысли. Знать, что Я существую, или верить в Это?
Пожалуй верить все-таки важнее! Иначе если я буду знать, а значит уже не смогу верить, так как вера и знания не совместимы. И во что мне верить, если я буду знать не только то, что Ты существуешь или нет, а и в то, зачем ты существуешь? Тогда вопросы о том, зачем ты существуешь в областях знаний могут навредить этим знаниям, так как тебя, слава Богу мы не знаем? И поэтому не можем записать Бога как Знание, а верить в не Знание гораздо легче потому, что вера не требует знания? И если мне будет известно что в Конце, тогда какой смысл в Начале?понесла меня не легкая, но очень легко.
Создатель! У тебя не хорошая привычка укладывать соперника на лопатки? С тобою вообще еще как-то можно разбираться да и то, только в том случае если считать тебя не существующим? И представляешь каким нужно быть идиотом, что бы определенно доказать себе, что Ты не существуешь, только при условии, что Ты определенно существуешь! Я вообще не вижу ни одного довода сколь нибудь верного чтобы опровергнуть твои поступки. Разве только одинкогда пришел ко мне в гости, да ещё и с «Божьим Даром», я имею в виду поллитровку? Понять тебязначит взорвать мышление, а тогда не чем понимать, так как мышление взорвано и его просто нет или не существует? постарался я донести, что не мог даже поднять? Найти Бога это как осветить тёмную комнату, что бы узнать есть там черный кот или нет, при этом кот может быть драконом!
Нет такой привычки ходить с пустыми руками! довел до моего сведения Творец, и неожиданно добавил:
А вот это ты зря подумал, про тысячерукого Вишну? Ты же все равно больше одной не выпьешь! предостерёг Гость.
А может с Вашей помощью? Недаром говорят , что это святое делопричаститься? Было бы не нужно стал бы ты Творец это изобретать? Да и кто долго выдержит такую жизнь без выпитого? в сердцах воскликнул я.
Вот видишь, а ты хотел стать Бессмертным? пожурил Создатель.
Это я сгоряча, по молодости. признался я.
То-то же! простил меня Гость.
А то я хотел? но расхотел Гость.
С другой стороны вроде как обидно? Чувствуешь себя обманутым? Не обделенным, а словно подстреленным в полете, кажется и высоту набрал и понимать стал многое, открылось кое-что и всё Конец! искренне высказался я и почувствовал как защемило сердце.
Что защемило? понял Творец.
А кому охота умирать? спросил я, понимая что меня не понимают?
Ценишь то, что можешь потерять или то, что у тебя могут в любую секунду забрать? Все это слова! По-настоящему мы ничего не ценим, то есть мы всё оцениваем, но не знаем цены настоящей? Даже общей цены нет, одной для всех? У каждого своя! Кроме цены жизни! Да и вообще эта Ваша странная привычка давать то, чем не можешь воспользоваться или не понимаешь как? продолжил я.
Что ты под этим подразумеваешь? спросил Гость.
Уж не себя конечно.-
Ой ли?-
Да и себя конечно! -
Знаешь Серега, ты уже задолбал своими просьбами, в которых не знаешь, что просить? Реши в конце концов, что тебе от меня надо и возьми это от себя! сказал Гость, стрельнув жаренной, вишневой косточкой в утку. Утка упала обнажив всё содержимое. Содержимого было много.
Сколько уток развелось? заметил я, возвращаясь к вранью или вымыслу, как культурному объяснению лжи?
Наплодили! не литературно заметил Гость, уверяя, что это не его заслуга?
Куда ни плюнь везде утка? продолжал я сочинять, придумывая очередной сюжет моих бесед с Гостем.
Это правильно плюнуть, тем более ты не охотник! подтвердил мою догадку Создатель, предлагая плюнуть, но не стрелять, помогая ещё глубже уходить в размышление когда уже не только кто-то, но даже сам перестаёшь понимать что лучше плюнуть или пострелять?
Создатель у меня возникло несколько вопросов технического свойства! возник я вместе с вопросом?
Пожалуйста, ты же знаешь как я к технике не равнодушен! сказал Гость, загнув или закрутив от не чего делать, спираль в Галактике.
Я хочу написать книгу о наших беседах, но никак не могу решить, что важнее писать правду, ту которую я разумею или ту, что необходима для понимания читателем? постарался высказаться более определенно.
Ты меня спрашиваешь как литературоведа, философа или экономиста, рецензента, издателя, корректировщика, стилиста или как соавтора? спросил Творец.
Как дилетант во всех областях, спрашиваю Вас как специалиста во всех областях. Как мне писать, как для себя или так как подходит для читателя, которого воспитали так, что мне с ним не о чём говорить? Если я могу говорить с тобой о чём угодно, то они воспитаны так, что могут понимать только то, что им выгодно или угодно обществу в котором они существуют, не принуждая себя к познанию через силу? Читатель не может проснуться в поту, думая почему он такой тупой и не может представить что не всё понимает, но может пожалеть денег потраченных на книгу, которую не понимает? И никогда не обратится к Вам с просьбой дать больше разума, считая что его у него достаточно, я тоже прошу, но только разума, а знания я могу приобрести в других местах, где их дают бесплатно и платно? Хотя они сами утверждают что бесплатнозначит ни кому не нужно, но пользуются этими знаниями всю оставшуюся жизнь. Тем более читатель абсолютно разный: один сможет понять то, что я пишу в словах, а другой то что спрятано между строк, о чём я не пишу? начинал я тему не имеющую определения?
Сказать всем это то же, что сказать никому как ничего не сказать! Всё будет воспринято каждым по своему По-настоящему понять себя, ты можешь сам, но только в определенный период и на неопределенное время! неплохо завернул Творец в восточную философию, вставив конец в начало!
Вы хотите сказать, что краток миг озарения? спросил я.
Да, но бесконечно познание! сказал Создатель.
Кого? спросил я, определяя цель познания, которая не может быть бесцельной?
Себя ! Сережа, себя! улыбнулся Создатель, намекая на основу познания всего, что существует, а возможно даже того что пока не существует, но уже проявляется или начинает проявляться вместе с существованием, упростил как мог задачу Гость.
А познавая себя, я познаю Вас! открыл я, давно открытое другими.
Вот именно! Тебе не столько важны читатели, способные понять или оценить тебя, сколько твоя цель познать всё! сказал Гость.
Но это не возможно Создатель! уверил я.
А кто это тебе сказал? Объясни мне Создателю, что такое Невозможно? спросил Творец, своё творение?
Я сам догадался! Потому что в Бесконечной Вселенной не может быть ничего конечного, следовательно любые познания могут существовать в определенное время и при определенных условиях! выдал я исключительную мысль, которая вела себя исключительно, исключая все остальные.
Тебе не кажется что философские попытки познания мира, не всегда корректны в отношении мира не материального? спросил Создатель и продолжил:
Я говорю о противоположности миров или их знаковости, то это относится и к материи и существовании антиматерии естественно в дуалистическом мире!
Мне хотелось поговорить о читателях их разношерстности, а затем погладить их против шерсти, но я почему-то испугался блох?
Скажи Создатель как ты относишься к интеллектуальному читателю и интеллектуальному творчеству как интеллекту? спросил я, заведомо зная что сам на такие вопросы ответов не знаю.
Интеллект это размышление, поэтому любой мыслящий человек является интеллектуалом! просто пояснил Создатель.
Но тогда и любое произведение является интеллектуальным? -
Безусловно! -
Но может хотя бы уровень его разный, в силу того что и мы сами достаточно различны? Есть средний уровень в котором прибывает большинство, а есть и более высокий. И успеха можно добиться ориентируясь как раз на средний более доступный уровень который не растёт, но интенсивно размножается? полез я в дебри образования пользования и размножения.
Так мы говорим о интеллекте или успехе? Согласись, что поднимать средний уровень на более высокийпрекрасная цель и важная задача! Никто с этим и не спорит, но то что для одних интересно для других пройденный этап. И эти периоды или циклы происходящие в нашей жизни при всем своём желании я не могу отнести сегодняшнее время к интеллектуальному, даже принимая во внимание ПК и Интернет и широкое море информации?
Раскинулось море широко и волны бушуют вдали, товарищ мы едем далеко подальше от этой земли! запел Гость, высказывая своё отношение к этому событию не спев «от нашей земли», что было странно? При такой информированности вполне естественно удалиться от родной земли или от истоков? Если Он споёт ещё и ? подумал я, впрочем он этого не сделал.
И так нет возможности точно разделить людей по интеллектуальному уровню. Так как понятие уровня весьма условно? Но может быть это сделать в каком-то нравственном аспекте, ведь многознание приводит к образованности, эрудиции и культуре? пытался я плавать на поверхности, не ныряя в глубину.
Ты просто пытаешься выяснить, может ли интеллектуальный человек, быть культурным? спросил Гость.
Так как культура несёт в себе нравственный аспект, я ставлю её выше интеллекта! высказал я своё кредо.
Но интеллект это всего лишь размышление, и как можно и что можно поставить выше этого? спросил Гость.
Тогда предлагаю такое определение:
Интеллект это улучшение жизни всех, а не себя одного!
В этом как мне кажется наличествует нравственный аспект?
Неужели тебя так раздражает, желание каждого жить лучше? спросил Гость, и поставил мне капкан.
Лучше кого? подкузмил я.
Ничего подобного! Это естественное желание любого здравомыслящего человека, просто мне не нравится избираемый путь или способ достижения такой прекрасной цели. Когда все средства хороши, исключая или подразумевая исключение противозаконных. Хотя закон всегда отражает время, в которое существует и нивелирует отношения внутри государства и общества. И поэтому я считаю примитивным способом движение, расталкивая и наступая на себе подобных, хотя в будущем я думаю перестанут наступать и на не подобных себе! выдал я почти цитату.