За этими богами тянулся целый ряд богов, духов, демонов, живших во многих уголках славянского мира. Они помогали и решали дела в тех местах, где обитали, и вели людей к набожности. Бывало, они сражались друг с другом, порой восставали, но всегда наполняли округу своей силой и божественным смыслом.
Славянский мир
Вот, что считается истиной, вот, во что верят: мир один, по нему следует человек, в нем живет и умирает. Но есть и другая правда: сколько людей, столько и миров, каждый человекэто отдельный мир, в котором он может быть богом для других, а для себягероем.
Свой мир был и у древних славян, они почитали его и хорошо знали. Он складывался из трех частей: из небес, земли и преисподней. Центром всего была мировая ось, проходившая сквозь землю от горы Триглав или через Древо жизни. С одного конца начиналась она на полюсе, другой ее конец терялся в преисподней.
На земле царил порядок и правили боги. Все было ясным: пространство, люди, время Все находилось на своем месте, как определил еще Прабог, который установил четыре стороны света и подарил миру все живое.
Когда человек стоял лицом к восходящему солнцу, где находился восток, запад был за его спиной, юг справа, а север слева. Каждая из сторон света имела свое значение. Восток символизировал надежду и мечту, западнеуверенность и опасение, югтепло, добро, спасение На юге владычествовали право и справедливость, и был он предназначен мужчинам. На севере царил мороз, тут господствовали злые сущностикривда, ложь, обман, и был он посвящен женщинам.
Вокруг земли бурлил могущественный океан, глубины которого заходили за край неба. Над землей и океаном высился небесный свод, подобный яичной скорлупе, хранительнице жизни. На нем были рассыпаны звезды, днем по нему двигалось солнце, ночью месяц. К нему взлетали птицы, небесные посланники. До небесного свода доставал Триглав, на чьей вершине жили боги. По иным представлениям, до небосвода доставало Мировое древо, соединявшее небо, землю и преисподнюю.
На краю небес стояла гора с дворцом солнечного Сварожича. Оттуда каждое утро выходил он на небеса и туда возвращался вечерами. Там заботилась о нем Мать-земля, у которой набирался он сил, чтобы снова и снова возвращаться к людям. Двор его делился на две части: одна была обращена к ночи и звездам, а от другой начиналась долгая белая небесная дорога, которая выводила Сварожича на его ежедневный путь. На обоих дворах стояли три стола. На первом лежал ледяной град, который сбрасывали на землю, поля и людские жилища колдуньи. На втором были цветы и плоды, которые сыпали на землю феи, чтобы сделать ее счастливой и помочь людям, а на третьем было угощение для гостей.
Люди сюда приходили лишь изредка, только порядочный и честный человек мог пережить такой визит. Пришельца обжигал сильный солнечный жар Сварожича, поэтому приближаться к нему можно было только почти вечером, когда у него было уже не так много сил, или незадолго до наступления утра, когда его сила еще не полностью проснулась. Из-за этого небо, по которому Сварог двигался в полной силе, защищено было вратами небесными, хранившими землю от палящих солнечных лучей.
Край неба опирался о край света, он находился так далеко от его центра, что ни один человек не мог к нему попасть. Только время от времени сюда забредала одинокая душа мертвого человека. Поэтому жили там не люди, а одноглазые чудовища, алчущие крови и людских несчастий.
Само небо имело несколько ступеней, или уровней, по одним преданиям, их было три, по другимсемь, а по третьимдаже двенадцать. Ниже всего простиралось стеклянное небо, над нимхрустальное, еще вышемедное, железное или серебряное, а выше всех было небо золотое. Тут обитал Перун, владыка богов, под ним остальные главные боги, нижеих помощники, а еще нижелюди, которые во время своей жизни на земле жили по божеским законам для блага своей семьи и племени.
Это был рай, который в те давние времена назывался ирий, или вирий. Сюда каждую осень улетали птицы, сюда попадали души мертвых, заслуживших такой почет. Сюда доставало и Мировое Древо. Ключи от него поначалу сторожил ворон, но когда он навлек на себя гнев богов, ключ у него забрали и передали на хранение жаворонку или кукушке, которая первая улетает из наших краев и последняя возвращается сюда весной. Позже всех птиц сюда вылетает аист. Когда птицы с юга возвращаются к нам, они приносят с собой весну.
Под землей находился подземный мир со своим хозяином и его женой. Но так было не всегда! В те времена, когда наш народ пас домашний скот и этим жил, о подземном мире никто ничего не знал, его искали где-то на левой стороне мира, между западом и севером. Тогда не было еще ни рая, ни ада. Души мертвых блуждали по темным, широко раскинувшимся лугам без наград и наказаний. В подземном мире время не двигалось, не тянулось и не убегало, как это происходит в царстве людей. Там не было часов, календарей, не было света, и звуки не могли распространяться, там властвовала тишина. От мира живых его отделяла река Забвения, глубокая теснина или неприступные горы. Для живого дороги туда не было, а для мертвого не было пути оттуда.
Позже, когда человек стал больше понимать мир богов и их помыслы, поменялись и его представления о том, что ждет его душу на том свете. На небе, где-то на краю Млечного Пути, поместился рай с плодовыми деревьями и вечно накрытыми столами, на которых никогда не убывала еда.
Изменилась и кара. Если человек не жил законопослушной жизнью, он попадал в подземный мир, который сегодня называется пеклом. Через сорок дней после его смерти, которые душа его блуждала около своего дома, она должна была прилететь к входу в преисподнюю, находившемуся на западе мира и ведущему в глубокую пропасть. От мира живых его отделяло море или река, через которую душу мертвого переправлял перевозчик за особую плату. Там, на другом берегу, душу ждал суд с двенадцатью вопросами. Если на все вопросы ответы были правильными, она могла продолжать путь в рай, а если верными было большинство ответовпопадала в чистилище. Беда, если ответы были неверными. В этом случае человеческая душа должна была немедленно отправляться в ад! Только молитвы близких, особенно матери усопшего, могли смягчить приговор и уменьшить наказание. Но как только суд заканчивался, изменить что-либо было невозможно. Душа человека забывала о своей земной жизни и больше никогда о ней не вспоминала.
Пекло было ужасным местом, полным страданий! От мира живых его отделяла огненная река, возникшая при бунте Демона, о котором тут уже говорилось. Прабог тогда выгнал его с неба на землю вместе с его помощниками и стал преследовать. Демон, чтобы спастись, укрылся в глубокой яме. И чтобы он не мог вернуться на землю, Прабог преградил ему выход пламенем, которое позже превратилось в огненную реку, текущую под землей вокруг ада.
Воля Прабога была такова:
Пусть эта река навсегда отделяет грех от добра! Так я сужу и так повелеваю. Зло не должно снова попасть на землю, к людям! Потому и хочу, чтобы вокруг ада всегда текла огненная река!
Так и случилось. С тех пор землю и преисподнюю разделяет огненная река, через которую ведет лишь один мост, а сторожит его владыка в виде дракона. Там горит адский огонь, отличающийся от света земного и небесного. Оттуда доносятся людские стоны, которые порой и человек услышит и разберет то, что обращено к нему:
Твоя жизнь в твоих руках. Если не хочешь закончить ее в адских муках, уважай и почитай богов! Бери то, что они дают тебе, а то, что требуют от тебя, дай им.
Вопреки тому, что большинство людей знает о том, что с душой происходит после смерти, они не хотят об этом думать, предпочитая на все это закрывать глаза.
Прабог и Зруты
Для людей жизньборьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль И он часто, не раздумывая, поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь притягательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.
Но не всегда человек жил так. В давние времена он был совершенно другим: ни за чем не гнался, не тянуло его править ни собой, ни целым миром. Он помогал Прабогу в его деле.
К этому человека побуждало само его существо, потому что первые люди не были похожи на людей нынешних. Они были высокими, статными. Головы их доставали до облаков. Когда они шли, земля тряслась под их шагами, содрогалась и гудела. Шум от их шагов шел по всей округе.
В каждой долине в Татрах жил в те времена один из таких людей, и называли их Зруты или Озруты, а также гиганты, великаны, исполины, или чудовища. Когда одному из них было что-то нужно от другого, они передавали нужные вещи по-над горами, поднимая их высоко над округой.
Сила их была неизмерима. Зруты с легкостью вырывали из земли деревья с корнями и использовали их вместо дубинок, сдвигали со своего пути могучие скалы, изменяли русла ручьев и рек. Когда они в кулаке сжимали камень, из него текла вода, умели они и превратить камень в пыль. А когда камнем ударяли о камень, высекалась искра, как во времена возникновения мира. Там, где они плюнули, появлялось озеро, в тех местах, куда падал их пот, возникали маленькие озерца. Стрелы с их луков летели на любое расстояние, куда хотели, они могли подстрелить и звезду в небе. Даже море не было им препятствием, без опасения вступали они в его воды, переходили его вброд, а то и простоперешагивали. Бороды их были так длинны и так густы, что ястребы вили в них гнезда, лисички устраивали в них норы, и обитала в них всякая живность со времен сотворения света.
Их отцом и единственным предком был человек, которого создал Прабог вместе с Демоном. Этот первый человекЗрутжил с Прабогом в мире, и как примерное послушное дитя исполнял волю своего создателя. По приказу своего творца он переносил горы с места на место, взваливая их на себя, увеличивал вершины, углублял долины. Когда было нужно, ему помогала его жена, а позже и дети, которые один за другим появлялись на свет, а потом и дети его детей, внуки и правнуки
Как он уважал своего творца, так и Прабог уважал первого человека. Однажды он пришел к нему с предложением:
Вот смотрю я на тебя и вижу, что в тебе скрыт владыка! Я сотворил мир, но живешь в нем ты. Мне больше нравятся небеса. Поэтому первая просьбадавай разделим власть над миром. Сердце мое не жаждет самовластья.
Зрут ответил без промедления:
Предложение твое острой иглой вошло в мое сердце, как гость нежданный и незваный, лучше сам властвуй и дальшев воздухе, в воде и на земле!
Однако Прабог настаивал на своем и строго произнес:
Мое пожеланиеприказ для других, порой и неукоснительный. Не многого требую я от тебя, лишь исполняй волю мою и по воле моей живи. Сегодня будет тебе первое испытание: близко отсюда начинается море. Кто перешагнет его одним шагом, тот и будет властвовать над морем и сушей. А что я могу, то сможешь и ты.
Не радовался Зрут такому испытанию. Но уже то, что он вел с Прабогом такие речи, было испытанием, так что он перестал колебаться. Отправился он с Прабогом к морскому берегу, чтобы помериться силами. Прабог сделал один широкий шаг и оказался сразу на другом конце моря, только чуть намочив нижний край своего плаща. Потом вышел Зрут, и шаг его был ровно той же ширины, но при этом ни одна нитка его одежды не намокла в воде, и это решило исход испытания. Зрут стал владыкой суши и моря, омывающего сушу. Потом настало время другого испытания, с которым Прабог ознакомил его:
Сейчас нас ждет пещера, холодная, глубокая, бездонная. Кто ударит ее так, что стена расколется, тот и победит.
Вошли они в мрачную пещеру, спустились глубоко, где их ждал широкий уступ. Остановились на нем. Первый пнул ногой Прабог, и земля загудела, затряслась, издала гулкий стон и раскололась под тяжелым ударом. Открылась широкая расщелина, ведущая к подземным гнездам змей, которые там родились и там же жили.
Потом Зрут ударил ногой оземь. Опять загудела и затряслась земля, и ее болезненный стон из глубины вознесся к небесам. Скалы раскололись там, где золото текло в мощном речном потоке. Отворились недра земные, и в эту открытую рану попадали змеи и утонули в ней. Прабог принял и это свое поражение:
За первым испытанием шло второе. А теперь пришла очередь третьего. Есть у меня два мощных лука и стрелы каленые. На Триглаве сидит мой петух, приготовленный для моего божеского пропитания. Но все это так далеко! Сейчас мы устроим соревнование. Каждый из нас выстрелит в том направлении, и тот, чья стрела долетит дальше и вернется назад, получит мир, а другой все потеряет!
Первым выстрелил Прабог, и его стрела вернулась через долгих восемь дней. Потом Зрут натянул тугую тетиву своего лука и выпустил стрелу. Девять дней летела стрела, а когда упала наземь, принесла с собой и небесного петуха.
После этих испытаний Прабог огласил свое решение:
Пусть же Зрут владеет миром, а я отправлюсь на небеса!
Но Зрут просил о еще одном испытании, на этот раз придуманном им самим:
Тут в долине растет роза, у которой сто листьев на стебле. Корни ее достают до подземного мира, обнимают бога огня, не отпуская его на землю. Кто вытащил бы эту розу из земли вместе с корнями, тот выпустил бы огонь на землю, и мир мог бы быть уничтожен страшным пожаром. Я не хочу ее вырывать из земли, не настаиваю на этом! Я предлагаю отщипывать ее листья по очереди: каждый первый будет твой, второй мой, а третий оставим розе. Кому достанется последний листик, тот пусть и владеет миром!
На том и порешили, но судьба решила так, что последний листочек на стебле достался розе. Так что это испытание не выявило победителя. Тогда Прабог и Зрут решили иначе:
По закону небес Зрут и Прабог сто лет будут властвовать на земле один за другим. И тот, кто будет лучшим хозяином, сильным и уважаемым, получит власть над миром.
Зрут выиграл почти все испытания, и ему первому пришел черед властвовать над миром. Но Зрут упустил все свои шансы. Когда настало время его правления, он не знал, с чего начать. Ведь он еще никогда ни над чем не господствовал. Поэтому он прежде всего вытянулся на земле, чтобы сначала выспаться и набраться сил. Спал он всего один божеский час, который, по человеческому измерению времени, означает сто долгих лет. Когда он проснулся, было уже поздно. Он проспал свое время и свои возможности.
После этого стал править Прабог, и все у него в руках спорилось. Он не спал, строил мир и дальше, и Зрут, как это и было заведено прежде, помогал ему в этом вместе со всей своей семьей. Так все и осталось по-прежнему, потому что так и заведено: к чему люди привыкают, то тяжело им изменить.
Конец Зрутов
Больше всего трепещет человек и больше всего боится того, чего не знает. Он надеется, что многие вещи ему подвластны. Но поскольку он не знает, что его ждет, его существование проходит в вечном самообмане. Однако когда в дверь его постучит судьба и даст ему подзатыльник, он выглядит несчастным, плачет, всхлипывает, за свой удел упрекает богов и наконец-то прощается с иллюзиями.
Долго уважали Зруты дело Прабога и Демона.
По примеру первого из них, своего праотца и владыки, они еще долго помогали Прабогу в усовершенствовании мира. Но когда все уже было полностью готово, не знали они, что делать дальше.
Человек был создан для того, чтобы творить и трудиться. Когда ему нечего делать, ценность его падает. Он тонет в безделье, начинает мечтать о пустом, лентяйничать и творить всяческие непотребства. А богам это не нравится.
Поначалу Зруты хорошо исполняли свое предназначение, уважали своих творцов, поклонялись им, приносили жертвы. Но время увеличивает не покорность, скореегордость и забвение. Много раз появлялся и исчезал месяц на небе, много воды протекло через ручьи и реки, когда Зруты начали меняться. Начиналось все с невинных отступлений от заведенного порядка, а когда боги не стали препятствовать этому, непорядок все увеличивался, становилось все хуже и хуже. И вот Зруты перестали уважать богов и вели себя соответственно. Не по божеской воле, а по собственному хотению начали они сотрясать землю, с места на место переносили горы и холмы, устраивали камнепады или снежные лавины с вершин гор, стали пугать и убивать зверей. Рекам меняли русла так, как нравилось не водным потокам, а им самим. Они пробивались в подземные пещеры, ломая их внутреннее убранство, заваливали их входы. Они рыли землю, ранили ее глубокими опасными пропастями, приносящими вред животным.