Рынок бурлил, предлагая товары наперебой, а также возможность узнать судьбу по руке, лицу или по картам таро. Поэтому полковник не сильно удивился, когда продавец сказал, что этот подарок лучше других, и он Лиэр очень скоро пригодится. Но
Оттуда тебе известно о Лиэр?
Так вы же Чэнь Чжэнь, я узнал вас по фильмам.
Действительно, здесь в Гонконге полковник мимоходом пытался подражать стилю героя местных боевиков в одежде и манерах. Впрочем, оно как-то само получалось.
Ты что, больной? недоверчиво спросил полковник.
Пока нет, весело произнес торговец. Но скоро сюда придут пять драконов, и тогда будет не до смеха.
А каким боком здесь моя Лиэр? Ты что-то знаешь о ней?.. Она чем-то болеет?
Пока нет господин, снова повторил продавец. Однако, если вам дорога эта девушка, позаботьтесь о ней наперед. Придет ссудный день и будет поздно.
О ссудном дне полковник уже слышал от прислугифилиппинских мусульман по вероисповеданию63.
?..
Я не имею в видуконец света, хотя это выглядит очень похоже. И не будет спасения от огня. Разве что полынь Полынь ведь принадлежит к стихии огня, сжигает плохую энергию в теле. Вы же знаете, чем меньше плохой энергии в человеке, тем более он неуязвим. Даже для пяти драконов.
Слушай, хватит чесать мне на уши Ты специально меня вычислил и что-то знаешь о Лиэр. Кто тебя подослал? Конкуренты?.. Может отец Лиэр? А, ты работаешь на их клан, догадался полковник.
Ничуть, скромно ответил торговец. Но вы, господин, остались живы один из полка. И это неспроста.
Вьетнамская разведка?.. Контрразведка? допытывался полковник, ухватив торговца за шею.
Не имею к ним ни малейшего отношения, господин. Я то и оружия в руках не держал.
Тогда, что тебе от меня нужно?
Не мне. Но госпожу Лиэр опекают древние хранители её родадухи предков. Они пытаются договориться с драконами через меня. Ну, когда те придут с континента
Торговец начал перебирать пакетики на своем раскладном столике, исписанном различными астрологическими знаками, подыскивая необходимые ему сведения. А так, как дело произойдет в седьмом месяце64, нужно действовать напередсами понимаете, никому не охота угодить в ад. Поэтому я решил использовать вашу везучесть духовную силу и решительность. Вам ведь, в конечном счете, наплевать на карму и ничего не стоит вмешаться в чужую судьбу. Опять же, товарищи всегда были, торговец кивнул на север, с драконами на короткой ноге.
От подобной белиберды у полковника ехала крыша. Он с трудом держал себя в руках, когда его гонконгские компаньоны на сделку приглашали астрологов. Но тут дело касалось девушки хорошего рода (семейного клана), повязанной по рукам и ногам древними суевериями и сомнительными духовными практиками. И вдобавок ещё католички. Полковник, конечно, желал помочь освободиться Лиэр от узлюбых в принципе, чем-то помочь, вообще, но не таким образом!
Тебе-то откуда ведомо, что произойдет в будущем?
Не знаю, ответил торговец, само получается. Но иногда я вижу, как среди толпы разгуливают Ангелы Смерти. Вот, кстати один из них!
Торговец снадобьями побледнел, указывая пальцем в глубину рынка. Полковник повернулся и вовремя. Мимо уха просвистело несколько пуль. Стреляли из оружия с глушителемкто, зачем? неизвестно. Впрочем, в строительном бизнесе у полковника время от времени появлялись враги. И исчезали.
Действуя больше по инстинктам, и по тактике, отработанной в джунглях, полковник нырнул в толпу туристов, и "выплыл" с другой стороныдалеко от того места. Но прочесав все окрестности, он не обнаружил подозрительных лиц. А когда вернулся обратно, торговца и след простыл. Видимо, имея постоянное общение с духами предков, тот не сильно желал встречаться с Ангелом Смерти. Только кулечек полыни лежал на асфальте. Полковник поднял его, понимая, что лекарство может понадобиться в любой момент.
Цветы, конечно, полковник купил. И вместе с тем стал размышлять над инцидентом. Ничего не происходит случайно. Определенно, "провидец" спас ему жизнь, и это выглядело закономерно. Чэнь Джен давно чувствовал, как провидение ведёт его по жизнистарик Саи не зря теряет лошадь65. Но у малыша Джианаголова тигра и мозг тигра66. Он не верил в мистические откровения, презирал предрассудки, и считал, что человек сам творец своей судьбы. Жизнь и смертьвещи простые. Правда, был на рынке момент, когда в нем эта уверенность дрогнула, то, что связано лично с тобой трудно распространить на окружающих. Особенно плохо, когда ради любимого человека приходиться с головой окунаться в тягостную, просто невыносимую духовную муть. И тогда оказывается, что простые вещи в мире требуют объяснений. А смерти вообще не существует?..
Стоило, однако, проверить. В Гонконге это сделать проще простого.
После посещения монастыря госпожой Джао Мейфен и её спутником, пять драконов еще долго не могли прийти в себя.
Всё дело в том, что современные христиане, подобные леди Мейфен, не сильно задумываясь о последствиях, делают упор на чудеса и крушат "силой Господа" направо и налево духовный мир. Ведь сказано, что даже самой ничтожной верой (с горчичное зерно) можно двигать горы, и не избудет себя слово (не изнеможет всяк глагол). Что уже говорить, если этой веры немножко побольше. Тогда в стабильной на миллиарды лет Вселенной возникают "черные дыры" смерчи, подобные торнадо с именем (например: смерч Мейфен)провалы временного континуума, и проявляется бесконечность во всей красе. Небесный Огонь нисходит на грешный мир, прорывается, словно пламя преисподней, ибо многим здесь он нелицеприятен в чистом виде. И тогда о милости уже говорить не приходится. Этим ловко пользуются духи, в основе которых кипит отмщение Небесамзависть и месть. До Небес они, разумеется, достать не могут, а вот тем, что пониже (в поднебесной) приходиться несладко. Конечно, у духовного мира есть много способов гасить инициативу верующих неистово. Обычно, это болезнь и связанная с ней немощь.
Народ нужно учить последовательности духовных восхождений, порядку, а главное, чтобы их вера приносила хоть какую-то пользу душе и окружающим, произнес Стратег, вытирая сажу и стряхивая пепел с блестящей чешуи.
Нам ещё ничего, заметил Сентиментальный, отрыгнув дымом с искрами, а вот тем, кто нежнее, каково?
Видел я тут жареные три поросенка, кхе, кхе, засмеялся Музыкант сквозь слезы, выступившие от едкого дыма.
Вселенная всё ещё дрожала, а через трещины и провалы прорывалось пламя и чад. Но Нюйва67 (Хозяйка Вод) уже трудилась вовсюгде залепит, где подмажет, где просто выровняет вектор по оси и сведёт концы инь и ян. Одним словом, занималась восстановлением баланса системы.
У женщин сильная вера, а духовного разумаодин волосок из девяти быков; но будь леди поумнее, разве бы любили так неистово и горячо, улыбнулся Влюбленный Красавец, почесывая лапами подсмаленные бока.
Вы ничего не понимаете, сделал вывод Главный. Знавал я одного "дзюлуна" на юге68; так у него было прекрасное средство для укрощения строптивых. Говорят, он вытащил (извлек) его из самого дна преисподней. Поэтому, предлагаю наведаться к нему в гости, в седьмом месяце, когда дверь бездны немного приоткрыта. Ну, и если удастсядостать препарат.
Дракон, наверное, этим средством у себя тараканов травит, уменьшая их плотность на квадратный метр, снова неловко пошутил Музыкант.
Синий Дзюлун уже давно воюет с духовной агрессией Западаволками в овечьей шкуре, хитро подмигнул Главный. Не, ну посмотрите, шо твориться, шо твориться! Нет, чтобы обратится к древности, поинтересоваться, как умные люди общались с Небесами, и тихо, скромно занимались трансформацией материи в вечность. Ничего, мы им ещё покажем "кузькину мать".
И он помахал на Запад когтистой лапой, сжатой в кулак.
Глава 4
"Ученик Пэн Цин сказал: "Прошлое можно познать, но будущее нельзя узнать". Учитель Мо-цзы ответил: " Предположим, что твои близкие живут за сто ли отсюда и сейчас испытывают большую беду. Исход дела решает один день. Если ты прибудешь в тот день, то они будут жить, нетони погибнут. Перед нами находится крепкая повозка с хорошими лошадьми и другая четырехколесная арба с разбитыми колёсами, запряженная клячей. Тебе предоставляется выбор, на чем ехать. На чем же ты поедешь?" Ответил: "Поеду на крепкой коляске с хорошей лошадью, так смогу быстрее доехать". Учитель Мо-цзы тогда сказал: "Как же можно говорить, что нельзя узнать будущее?"
Поэтому утверждаю: того, кто питает к людям всеобщую любовь, кто делает им пользу, Небо непременно осчастливит. А того, кто делает людям зло, обманывает людей, Небо непременно покарает".
Мо-цзы.
Противостоять злуосновная задача человека. При этом злом Мо-цзы называет отдельную (обособленную) любовь, где каждый любит только то, что ему нравиться. В противоположность ей Мо-цзы приводит всеобщую любовь Неба, которое посылает свой дождь на "безблагодатные и злые". И, похоже, весь мир спотыкается на этой любви, подменяя первой вторую. Ведь, с виду всеобщая любовь, в конечном счете, может оказаться только обособленным чувством заблудшей душисердца, не ведающего глубин Небесного милосердия. А Небо обычно, кого любитьтого наказывает.
Исходя из такого видения ситуации, наказание, положенное на тварь (падшую тварь) есть не чем иным, как проявлением заботы Небасредством врачевания обособленной личности и отдельно взятой любви. И здесь всё зависит от количества эгоизма, способного противостоять "насилию" всеобщей любви.
Если кто-то думает, что, уклонившись от борьбы, он угодит Небу, то сильно ошибается. Непротивление злу стоит немалых трудов, гораздо больших, чем открытое противостояние. К тому же, отказавшись от своей сущностикому достанется слава? И Свет. Только встретив всеобщую любовь Неба лоб в лоб можно проникнуться Светом, и возвратить потерянный Рай.
К тому же, на разбитой телеге далеко не уедешь, и будущего не видать Мудрость древних всегда таила в себе множество смыслов.
В народе ходят басни о беззаботной жизни драконов; какой-то чудак проспал на горах миллион лет, а потом случайно его разбудили. Правда, никто точно не укажет, где это место. Чжуан-цзы, например, называет какие-то адреса, но тут же замечает, что большая птица, закрывающая полнеба, отдыхала раз в шесть лун А в целом, "жизнь тварипыль, взлетающая из-под копыт диких коней"69.
Поэтому, в какой дом не зайди, в какую колдобину не загляни, там обязательно кто-то кого-то пилит и грызет. И даже с того, кто грызетсемь потов сходит. Ведь не для доброй жизни он родился с такими зубами. А что уже говорить о несчастных, кто вынужденно терпит "легкие странности" домочадцевближних и дальних родственников, и мечтает, где бы найти такое болото, чтобы никто! никакая тварь не пожелала его с тобой разделить.
Любовь настигнет везде. Древние умудрялись удалять разум от мира, но потом оказалось, что пустота, это только "игра воображения". Разумвещь нестабильная, и тем болеене самодостаточная. Для его путешествий необходима энергия материального мира, и пока человек живет, хитрый духовный мир будет его дурить, пользуясь неведением и глупостью маленькой твари, способной к трансформации материи. Но разве такую тварь можно тогда назвать разумной?
С другой стороны, те драконы, которые добились почитания глупых людей, постоянно терпят дискомфорт от несоответствия их практики с Божественной правдой, соприкасаясь с Истиной на острие разума, проникающего дальше, чем следовало бы И тогда правда-матка режет по живомутолько кровь брызжет да искры летят. Из глаз А куда деться? Запрыгнуть в болото?.. Успокоится в тихом омуте? Да там своих чертей под завязку! Вот и приходиться носиться по Поднебесной, шарахаясь от Света, ударяясь об острые пики (горы) добродетели (древние времена) и изнемогая от тоски и усталости (наше время). И даже пять драконов, вынуждено смирившись со своим существованием вблизи Огня, претерпевали Его до конца времен, надеясь, что Небо их таки осчастливит. И не напрасно: драконы ведь имели отдых в праздники, когда благодать через край, стойко перенося зной в будни. Драконы утоляли жажду в древние времена вполне заслужено, и этот факт дарил им надежду на будущее70.
Тут, пожалуй, стоит упомянуть о Госпоже Вод, но потянем время (подождем до лучших времен), тем самым сохраняя интригу и наивную веру детей в добро. Ведь онадетская вера, самая сильная из всех вер.
Хорошо, если нам удастся добыть ключи от преисподней, но как тогда решить вопрос дальнейшего сосуществования с человеком? спросил Музыкант. Сможем ли мы договориться с Госпожой Вод, и свободно летать, наконец? Не говорю уже о Том, кто над нами.
И он показал пальцем строго в Небо.
Я думаю, Госпожа Вод будет, напротив, даже рада, произнес Стратег. Вещам давно следует добавить объема и глубины.
Любую вещь в мире можно использовать по-разному, но мало кто знает, как обращаться с великим, произнес "меланхолик".
Говоря о любви, вряд ли стоит надеяться на спокойную старость, обреченно изрек Влюбленный Красавец. Седина в бородубес в ребро.
Никто не виноват, что к старости кто-то собрал целый мешок глупых белок (белков-рецепторов71) вместо горсти каленых орехов истинной мудрости (прекращение процессов восприятия мира в организме, вследствие его обожения и трансформации), завершил дебаты Главный Дракон. Нам стоит поразмыслить, как деликатно открыть ящик Пандоры, думать о будущем не наша забота.
И кто же, если не мы? спросил Стратег Главного.
Не бери на себя попечение о вещах немыслимых, а используй свои особенности по назначению. Или ты считаешь, что сможешь принести вреда больше, чем можешь. Ха-ха-ха.
Главный вздохнул. В мире ничего не происходит случайно. И в этом наша надежда.
Ши Лао
Нелегко и тем в мире, кто несет свой крест. Здесь не столько идущий изнывает от тяжести самого креста, сколько терпит страдания от непонимания окружающих. Или нежелания понимать.
Крест, особенно если он вошел глубоко в тело, вызывает отторжение этого тела от "нормального" сообщества организмов, пытающегося выжать максимум удовольствий из белковой средыразвить чувственность и испытать на себе все круги ада. А крест, он обрезает концы и ломает кайфрежет глаза, если висит на шее, и жжет духовно, став неотъемлемой частью души. С такими у общества разговор короткий, кто добровольно согласиться терпеть дискомфорт. Самое странное, что новые, так называемые христиане в большинстве своем на дух не выносят крест. Другое делокоммунисты. Изначально взвалив на себя железные вериги (серп и молот) они привычны к труду: если тело не ноет от усталости и боли, нет чувства морального удовлетворения жизнью. Тут и крест подойдет, он железный и его можно накалить добела. Очень часто "легизм" каленым железом доводил до сознания блудной материи идею всеобщей любви. Главное, соблюдать равенство, баланс жизни и смертине цепляется за первую и не боятся последней. А Ши Лао давно так существует. Он привык к тому, что только партия понимала его состояние, ведь он всегда был готов отдать свою жизнь, остальные как-то не очень. И поэтому, раньше ему было проще
В старом доме, где он живет, нет водопровода. Вода в соседнем дворе. Раньше, когда все работали, воду можно было набирать без проблем. Сейчас во дворе у колонки постоянно ошиваются местные "фрилансеры" и сгорбленный старик с ведром им почему-то мешает видеть мир в розовом светекак кость в горле. Не имея ни малейшего отношения к коммунистической идеологии, фрилансеры-забулдыги вдруг все как один вспоминают, что их вскормил атеизм, а следовательно, старик с крестомидеологический враг. И они гонят его как собакукидают камнями, бутылками, или просто, от нечего делать, плюют в ведро (хоть какое-то развлечение в жизни). Ши Лао понимает и терпитдух их свободы органически не переносит его внутренний крест. Каждый раз, выходя из дома, он идет к колонке как на голгофу.
Стоит ли описывать те внутренние тонкие состояния ущемления человеческого достоинства и преодоления собственной гордости. Пару раз Ши Лао пытался достойно ответить на оскорблениякрест тут же вгрызался в плоть, и претрудное старое тело болело по нескольку месяцев. Кто-то считает, что это окружающий мир влияет на организмэкология, плохая еда. А Ши Лао внутренне знает: если проблема в тебе, сложно найти, подобрать условия существования, чтобы жизнь вообще тебя не касалась. А у креста неудобная конструкция и острые грани.
В семейной жизни, то же самое. Ши Лао женился на медсестре, которая отнеслась к нему с особенной заботой и теплотой, после очередного столкновения с миром. Бабы, они сердобольные от природы и податливые. Только крест, вот, ограничивает возможности получения удовольствий. И после каждого акта любви Ши Лао отходил по нескольку днейразбитый полностью, он обвинял жену в том, что в ней сидит чертова дюжина. Сейчас дюжина сидит в каждой бабе, а то и побольше. Всё зависит оттого, насколько ты с ней сможешь договориться. Но разве крест даст такую возможность? Говорят, если брак венчанный, Небесное тайнодействие компенсирует Благодатью блудную страсть. Здесь можно даже рассуждать о любви возвышенной, духовной. Но не имелось под рукой правильной церкви, и Ши Лао с женой не были даже крещенными. Как-то раз он попытался сходить к новым "евангелистам" крест в костях провернулся так, что они затрещали. Потом он месяц не смог выходить на работу. Вот так и жили.