Мне безумно нравилось читать книги «туалетного» формата, например, короткие факты из мира, о которых никогда не задумываешься, но они очень впечатляют. Если сейчас спросить, что запомнилось из тех прочитанных книг, лишь пожму плечами. Это была жвачка, она не оставила никакого следа после. Когда человек ищет решения проблем внутри себя, знания, приходящие извне в виде лекций, книг, это то, что добавляется к его решению, что облепляет, дополняет его взгляд на мир.
Самым эффективным способом поиска внутренних вопросов и поиска ответов, анализа внутреннего мира остается дневник, который учит не относиться к себе серьезно, писать просто, не предъявляя высоких требований, не делая больших умозаключений. Написав одну страницу, начинаешь замечать, что вторая уже куда более осознанная и понятная. Когда читаю свои строки, вижу более логичные, последовательные мысли. Человек имеет внутренние силы, возможности; начиная решать какой-то вопрос, резонно задать его себе, не предъявляя больших ожиданий, сказать: «Если нет, пойду спрошу, поищу еще где-то». И очень часто оказывается, что внутри находится самый правильный и взвешенный ответ.
Сила
В чем сила, брат?
В деньгах вся сила, брат! И тот сильней, у кого их больше!
А я считаю, что сила в правде.
Когда я стал стараться постичь духовное, меня постоянно преследовало ощущение бессилия и слабости. Вокруг все говорят про силу, власть, кажется, будто ты живешь среди гигантов, способных творить миры, сокрушать вселенную, а в душе чувствуешь себя малым комочком. Когда начинаешь идти за духовным, ты отказываешься от некоторых прелестей жизни, снимая с себя «одежки» одну за другой, надеешься, что за следующим слоем увидишь душу. Так ты пробираешься сквозь темень и слепоту, чтобы найти, где же твой «центр», где душа? Казалось бы, при полной потере всего, когда ничего уже не осталось, начинаешь присматривать за еле живым, истощенным, не двигающимся комочком: «Она слаба и обездвижена. Поднимите, чтобы я увидел ее».
Когда я думал о духовном пути, движение представлял как некоторое приобретение, укрепление силы: то, что раньше было мне не по плечу, те высоты, которые казались недостижимыми, станут доступны, а я буду сильнее. Вместо этого было бессилие, непонимание того, кем я являюсь. Человек ассоциирует себя с желаниями и стремлениями, интересами, что движут им. Отсюда попытка представить всякую силу как силу выполнения желаний, силу телесную, но представить ее как ощущение бессилия и немощи, как это было с духовным, не приходит на ум. Что же есть сила? И в чем разница бессилия телесного, невыполнения желаний и ощущения бессилия духовного?
Как все начиналось
Спустя некоторое время после рождения нашего ребенка жена однажды огорченно сказала: «Я потеряла себя, сижу взаперти». Такие жалобы, возникающие при послеродовой депрессии, иногда переходят в пожизненный статус женщин, мол, что было мне доступно, считалось моим, у меня это забрали. Мужчины же, свободные и идущие за желаниями, страстями, тоже сталкиваются с ограничениями. Слова «свадьба», «семья» звучат как угроза для молодого парня, он знает: его чего-то лишат. И я не был исключением, долго не подписывался на брак, как под угрозу узурпации меня, свободного мужчины, «вольного скакуна». Мало кто пытается сделать расчет, прикинуть, что человек получит, а что потеряет. Но как можно просчитать то, чего никогда не видел и не знал? Как просчитать, что ты получишь духовное что-то, когда ты его не видел, потому как душа твоя очень слаба, изредка подает зов о помощи. Ты получаешь в ответ лишь мелкие подачки в виде духовного «фастфуда».
Еврейский мудрец Хофец Хаим сравнил совместное проживание тела и души с браком между крестьянином и царской дочкой. Сравнение прекрасно показывает взгляды на развлечения, времяпрепровождение, которые свойственны этим двум людям разного происхождения. Но я должен с огорчением признать, что на моем пути не было царской дочки, а крестьянин был. Этакий одиночка, дикий необузданный бычок. Может быть, у кого-то и была царская дочка, которая подавала свой голос желаний, разума, мой крестьянин жил в глуши. Не было той плоскости, мира, что есть другая реальность, кроме реальности кексиков, машин и развлечений. Это несостоявшаяся война, битва, вторая сторона просто не пришла на нее. Ссоры не было. Ведь должна существовать и противоположная сторона, от которой нужно обороняться и готовить контрнаступление. Современный мир, мне кажется, есть тот пример, где попытки сгладить неровности брака перешли в область размышлений: «А зачем мне вообще жениться, выходить замуж» Наверное, еврейский мудрец жил в эпоху, когда женщину, тонкую и чувствительную, можно было услышать, но сейчас ее часто просто запирают в чулане и не пытаются вести переговоры. Зачем? Эта война проиграна.
Тело стало силой во всем. Важно, какой у меня пресс, чтобы жена была красива всегда, дети умны, и это моя политика, жесткая диктатура, где порой прорывается возглас к справедливости: «Он все бросил и ушел к молодой». Но в чем был ваш союз? Где было семейное соглашение, договор? Откуда возникло представление, что женщина должна быть красивой, позиционировать именно как лакомый кусочек, быть красивой, необузданной. Это устраивает всех. Любой союз, мотив, стремление, сопровождаемое лишь телесным, исключающее участие духовного, это союз эгоизма и жесткой диктатуры, где я прихожу за своим желанием, где моя силаэто возможность получить желаемое. Но вокруг достаточно много людей, стоящих в той же оборонительной позиции, которые не дадут мне спуску. Это сила грубая и порой жестокая. Там нет победителя, где есть обман. В модном журнале я встретил интересное замечание от мужчин: они не хотели бы провести первое свидание с девушкой не на каблуках, без полного «обмундирования». Сейчас мне кажется это странным, даже обманом. Это как в автомобильном салоне сказать:
Собираюсь купить у вас машину. У меня есть 10 тысяч долларов. Я хочу проехаться на самой дорогой, люксовой модели.
Знаете, за такую сумму можно получить лишь самый бюджетный вариант.
Не хочу слушать, дайте мне проехать на самом крутом авто!
Ему, конечно, дают проехать, и авто западает в душу, вот только в день, когда нужно забирать автомобиль, на который хватило денег, он получает самую бюджетную машину. Человек в ярости: «Я хотел ту, на которой ездил! С мягкой кожей и прекрасной музыкой в салоне, а не этот дерматиновый салон с еле шипящим радио» И проблема не в том, что женщина внешне улучшает себя, а в общем стремлении сторон заведомо исказить, обмануть самих себя, чтобы скрасить кусочек жизни, не пытаясь всматриваться дальше. Сила желаний коротка, направлена на улучшение минуты, часа жизни, она не стремится далеко. Идя за желаниями, человек неизбежно обманывается. Те заинтересованность, стремление внутри не дают оценить реальную ситуацию, понимать настоящий расклад сил. Когда человек идет за желаниями, которые движут им, то это игра, прикрытая фальшивым выбором, и сделать по-другому нет возможности, ведь оппонент спит.
Книги зачастую учат ставить цели одну за другой, но если присмотреться, все оните же желания в чуть большем масштабе. Человеку предлагают помечтать об отличном авто, которое он хотел. Он может насладиться будущим обладанием авто моей мечты прямо сейчас, не дожидаясь его покупки. Эти цели кажутся прекрасной дорогой, но она без альтернативы, это дорога в одну сторону. У нас не стало духовного советника. Может быть, крестьянин и не слушал бы свою мудреную жену, но это давало бы ему выбор. Когда ее нет, то и выбор пропадает. Часто слышишь о свободе выбора и о том, какой силой обладает человек, чего он достиг и куда смог придти? Но что же его привело сюда? Очень часто это обычное желание съесть, удобно поступить, доехать быстро, получить больше удовольствий. Но чем является выбор и почему его очень мало? Чем является духовная сила? Мне кажется, это способность сделать выбор, человек должен иметь альтернативу.
Цена выбора
Желаниеэто то, за чем идти просто и приятно, это маленькое пирожное или это что-то большое, великое, поставленное перед глазами и называемое целью. Но, по сути, источник один и тот же. Съесть пирожное или тортв чем тут выбор? Предпочтение отдается тому, что больше доставит удовольствие. Стать писателем или бизнесменом, врачом или юристом? Если в книгах выбор профессии и описывается маленькой главой о душевных предпочтениях, о тех склонностях, что есть в человеке, то в жизни больше замечаешь схожесть этого выбора с выбором между пирожными.
Что плохого в расчете?
Миром не управляют калькуляторы, они служат инструментом для человека. Когда я хочу продать какую-то вещь или услугу и знаю, что ее цена при сделке варьируется от 1 $ до 100 $, и это та цена, за которую можно продать. В современном мире такое не кажется удивительным, ведь понятие цены существенно отличается, казалось бы, на почти одинаковые вещи.
Когда я сижу за столом переговоров в попытке продать новый для рынка товар, я знаю: моя основная задача, ход, который определяет весь процесс переговоров, узнать, какую цену готов заплатить клиент за товар. Он, конечно, захочет узнать, за сколько я предлагаю его, но все же стоит попробовать узнать чужие горизонты ожидания первым. Это будет большим преимуществом. Нет правильной цены, есть этап нежелания вообще включаться в эту сделку, но если человек захотел, то с этого момента какую бы цену ни озвучил, это будет ограничение, в котором он видит свой выбор. Когда человек ставит себе пусть даже высокую цель, таким образом, ограничивая себя, подчеркивая то, от чего он не готов отказаться. Порой желание и его цель жизни стали овладевать им, желание получить то, к чему стремился, стало тем пирожным перед глазами, от которого он не может отказаться. Иногда человек идет ва-банк, рискует, потому что идет за желанием, ему не дают трезво мыслить его фантазии и представления, он не может работать и творить просто, у него есть цель. Стремление творить без цели кажется абсурдным и неуместным, но чем больше в человеке заинтересованности и ожидания, тем больше он не может двигаться гибко. «Если я пойду в этом направлении, то что получу? Что скажет душа?» Эти расчеты часто приводят в тупик. Я часто думал: «Все, вот скоро буду писать», но не начинал. Я жил ожиданиями больших побед, денег и благополучия, ждал времени, когда мне будет нечего делать, а лишь только сидеть и писать
Когда наступают сложные временакризис, проблема с поиском клиентов, то глава фирмы и все сотрудники прилагают колоссальные усилия, которых не делали раньше. Помню, как во время кризиса за полгода поднимался на профессиональном уровне так, что в хорошее время понадобилось бы 10 лет работы. Набитые карманы есть то количество пирожных, которые теоретически я могу съесть. В любой книге по психологии, где пишут о целях, часто замечают: лучше всего работают люди, целиком отдающие себя профессии, которым это нравится, а не те, кто работает ради денег. Однако авторы продолжают делать опору на постановку цели, в которой часто есть холодный логический расчет, где есть попытка угадать результат и выгоду.
Сила в способности ограничить
Индустрия продаж навязывает всеобщее потребление, приобретение вещей, товаров. Каждый год необходимо продать как можно больше, и в жизнь человека все больше приходит расчет, это выбор цели, которая выросла из дерева желаний и личного «хочу».
Привычный взгляд на мир с его изъянами, ошибками порождает странный диалог. Часто говорят о разумности человека, его величии. Однако где же человек находится, каков его уровень, насколько он поднялся выше своих обычных желаний? И когда предлагается диалог с Богом, разговор получается неравный, человек постоянно испытывает нехватку чего-либо. Это диалог ограничения, которое вводит Бог в своем совершенстве по отношению к человеку, пытаясь его научить, принизив дарованное понимание, но логично и человеку постараться отойти от постоянного ощущения нехватки. Это как мудрый человек будет говорить с ребенком, объясняя глубокие вещи. Взрослому нужно опуститься до уровня малыша и дать толкование совершенно банальных вещей, может, научившись многому, позже он сможет принимать что-то большее. Этот путь кажется совершенно неприемлемым. Объяснять ребенку простые вещи порой крайне неудобно, неловко, да и не в интересах взрослого.
Помню, мне на глаза попалась статья о президенте Уругвая, где описывалось его скромное, может, даже бедное существование. Он отдавал большую часть денег на помощь нуждающимся, не предъявляя больших требований к собственному комфорту. Надо сказать, я не видел еще столько восторженных, положительных отзывов ни о ком из президентов в конце той статьи. Все понимают, что этот человек выше своей должности, не держится за нее, потому что его духовный уровень выше того, что он имеет. Когда человек получает ту должность и то внимание, которого не заслуживает, со стороны видно, как он боится потерять свой пост и должность, потому что все это выше его. В нашем мире даже укоренилось такое представление, что человек, став большим начальником, должен наворовать и уйти. К этому все привыкли. И видя человека в высокой должности, не дорожащего своим креслом, сердце замираетвот это человек, вот это молодец! Богатые и успешные люди, ведущие себя скромно, более привлекательны, близки нам. Это качество заставляет любить того или иного актера, певца, политика. Ведь иногда почет, уважение дают человеку меньше, чем его внутренний мир. Он не держится, не боится, он засыпает ночью, не опасаясь потерять, потому что все, что ему нужно, он имеет. Внутри него есть Бог. Но чтобы быть обладателем всего, необходима внутренняя сила, крепость внутреннего мира, души, чтобы она перевешивала все внешнее, наносное и манящее человека.
Иисус предлагал садиться за стол в конце, там, где располагали менее уважаемых гостей, и многие следуют этому совету, но иногда с целью возвыситься в глазах других людей, показавшись скромными и не слишком значимыми, однако сердце выдает их истинное намерение. Даже в книгах я встречал рекомендации «прибедняться», небрежно говорить о себе, подталкивая собеседника сказать противоположное, сделать комплимент, но это игра в одно действие, где всегда можно найти подвох. Игра в скромность никогда не станет этим качеством. Я читал много популярных книг по психологии и хотел быть хорошим человеком, улыбался людям, ждал, что обо мне отзовутся одобрительно, но даже в обычном разговоре с теми, кто не был мне приятен, выскакивало какое-то колкое и искреннее замечание по отношеню к человеку. Это тот труд, пустой и бессмысленный, который пытается окрасить себя в нужный цвет и форму, имея при этом не совсем чистые и добрые намерения. Пожалуй, иногда лучше не говорить вовсе или сказать об огорчении прямо, чем скрывать свои чувства. Попытка навести внешний марафет и нежелание заняться генеральной уборкой себя приводит человека к большому каждодневному старанию. То, что кажется самым неприметнымвнутренняя работа и укрепление своих духовных сил, является истинным задатком высоких качеств: скромности, силы, они редки. Их можно увидеть в других людях, чьи душевные качества заставляют радоваться. Отказ он больших запросов, принижение себя в глазах других, неожидание больших результатов в тех начинаниях, которые стоят перед человеком, и есть та истинная тренировка духовных мышц, которыми может обладать каждый.
Сила без силы
Истинный выбор подразумевает возможность человека определиться с учетом равных перспектив во всех вариантах. Когда человеку хочется сладкого и он тянется к одному из пирожных, это не совсем выбор, это предпочтение. Выборэто непредвзятый и независимый от желаний анализ того, что нужно, это сила, необходимая для осуществления чего-то. Подчас человек идет по накатанной тропе, где кажущийся выбор заключается в следовании по вытоптанной дорожке, где есть диапазон предпочтений от одних вкусняшек к другим, и это он принимает за выбор.
Приходилось слышать о людях, которые имеют сильные руки, но какие-то мышцы и части тела у них не так равзиты. Это дает возможность сказать: «Ну, я вообще сильный, но вот с этим есть вопросы». Что-то схожее происходит с силой воли. Я сильный человек, но противостоять пирожномуэто что-то другое, тут нужна сила воли, а ее у меня нет. Можно иметь крепкие руки, бицепсы огромных размеров, но не уметь использовать их для решения общей задачи тела, выполнения упражнений или какой-то работы, в таком случае их сила сводится к нулю. Способность человека координировать усилия, делать независимый анализ и осуществлять егоесть единая сила, управляемая им.
Это та драка, в которую не хочется ввязываться, та область, которую хочется обойти. У человека есть удобно вытоптанная дорожка, на которой все прекрасно сочетается. Почему нельзя быть духовным и есть пирожные, почему нельзя делать одно, получая при этом и другое? Внутренний протест призывает пойти на компромисс, идти по какому-то совместному пути, но рано или поздно замечаешь, что дороги разные, и желание идти за одной из своих слабостей есть проявление недостатка силы. Когда я впервые столкнулся с понятием поста, где людям предлагается воздерживаться от значительной части удовольствий, что украшают жизнь, мне не совсем было понятно, зачем? Почему нельзя радоваться жизни? Но даже без поста вижу, что передо мной заколдованный круг. Не сдерживаешься, делаешь, что хочешь, а потом жалеешь. И появляется желание, как в какой-то игре: «Давай начнем счет сначала». Так, например, на теннисном корте тебе забивают два гола, ты понимаешь, счет не в твою пользу, чтобы победить, нужно забить уже не 1 мяч, как раньше, а целых 3. Это желание обнулить счет является пониманием слабости, которой человек подверг себя, он сдался и отвернул свой мысленный взгляд«я в домике». Так, я замечал за собой, что в попытке съесть не совсем позволенное яство, зная, что мой живот имеет достаточное количество согревающего жирка, я начинал пытаться ускориться, есть впопыхах, будто бы сейчас придет злой инспектор и накажет меня. Желание «отвернуться» и съесть поскорей приводит к абсолютному тупику, а потом и стыду. Человек играет сам с собой. Пример с едой самый простой и наглядный, самый близкий для меня, но встречающийся в равной степени и в других областях, может быть, менее заметно и в менее чувствительной для человека зоне.