Долгие годы истории эти считали очередными сказками. Однако, начиная с шестнадцатого века, когда русские стали здесь чаще появляться, посыпались сообщения о находках большого количества святилищ финно-угорских народов на берегах Камы, Печоры и Северной Двины. Внутри святилищ стояли идолы, в руках которых были блюда и чаши с серебряными монетами. Эти находки и подтвердили истинность скандинавских сказаний. Когда русские здесь осели и обжились, начали по землям этим побольше похаживатьстали часто находить уже и настоящие клады, а не только сокровища с капищ. Может их кто специально в землю закапывал, а возможно где-то и сгнил, и развалился на части деревянный идол с монетами в руках, а потом их уже и землицей занесло служащий статистического комитета на момент задумался, посоображал что-то, даже сам с собой согласилсяголовой покивал Вот де, как быть оно могло.
В ночь наши путники не поехалипереночевали в попавшейся по дороге деревне. Утром плотно позавтракали и дальше двинулись.
Позднее на этих землях Строгановы крепко обосновались, а с ними и купцы рангом пониже. Закамское серебро, возрастом во многие сотни лет, а то и поболее тысячи, ими стало скупаться, произведения древнего искусства и куфические монеты переплавлялись просто в слитки серебра Сами находчики кладов не разбогатели, а вот некоторые перекупщики сколотили целые состояния. Тот же купец Алин из Чердыни, что скупал и переливал такие находки. далее статистик начал сыпать известными ему именами, перечислять тех, кто уникальные предметы уничтожал.
Ванька попросил списочек этих лиц составитькто и откуда. Не верил он, что всё они уничтожили. Самое красивое и находящееся в целом виде, скорее всего, по укромным уголкам прятали или сами им в бытовых целях пользовались. Монеты ладно, но если тебе блюдо или подсвечник со зверями заморскими или чем-то подобным попализачем его в слиток превращать? Не надо думать, что жившие до нас глупее были.
У нас то на Вятке, это что. Вот у соседей, в Пермской губернии, до сих пор закамское серебро ведрами черпают. Двадцать лет назад в Кудымкаре к земскому начальнику Бронскому обратилась женщина. Жаловалась она на торговку, которой клад продала. Обещала та ей двести семьдесят рублей, а всей суммы не заплатила. В кладе том было почти пуд золотых и серебряных предметов. продолжил свой рассказ статистик.
Во как. Ты же с меня только за информацию о кладе чуть ли не тысячу запросил. Креста на тебе нет. укорил Ванька Воробьев служащего статистического комитета.
Так то двадцать лет назад было. Не надо те деньги с нынешними путать. отговорился статистик.
Чем дело то в Кудымкаре закончилось? полюбопытствовал Ванька.
Назначили власти следствие, только концов так и не нашли. Думаю, что уже переплавили находку к тому времени. отозвался его попутчик.
Вот онипросторы Ванькиной и Васнецова родины
Глава 34. Куфические монеты
Дирхем империи Сасанидов.
Всёпропал Ванька. Подхватил он сразу целые пригоршни вируса кладоискательства от служащего Вятского губернского статистического комитета. Тот данным недугом страдал давно, скорее всегов тяжелой форме. Вирусы попали на благодатную почвупсихика нынешнего Ваньки Воробьева уже была попорчена тягой к коллекционированию, а от него, как известно, до кладоискательстваодин шаг
Удача в виде мешка отборного закамского серебра болезнь только усилила, а тут ещё статистик своими рассказами подкинул дровишек в полыхающий костер недуга.
Глаза Ваньки засияли диким огнем похлеще чем у его попутчика, частота ударов сердца увеличилась, дыхание участилось, температура даже, похоже, поднялась выше нормы.
Так, про куфические монеты вчера в разговоре упомянуто было. Хотелось бы услышать об этом подробнее. насел с расспросами Иван на статистика.
Тому теперь только тему обозначь. Разговорился. Рот не закроет, пока всё что знает не выложит.
По одной из существующих версий в глубокой древности Вятский край носил название «Нократ». Кто говорит, что это именование произошло от пути в Новгород, проходящего через наши земли, ктоот арабского слова нократ, в переводе значащего«серебро». И Вятскую землю так называли, и рекуСеребряная. Точно теперь уж никто не скажет, как на самом деле было, но серебром наши земли богаты были. Как я уже говорил, не добывали его здесь, а в обмен на меха получали. приступил к продолжению свои рассказов статистик.
Ближе к делу давай. Про монеты рассказывай. перебил его Ванька.
Служащий комитета поморщилсяне нравилось ему, когда его перебивали.
К сему моменту доподлинно известно о десяти кладах куфических монет на территории Вятской губернии. Конечно было и есть их во многие разы, а то и десятки раз больше, но вороват наш народишко начал разливаться соловьем статистик.
Ванька по себя подумалкому уж народ обвинять, только не тебекристальной честности человеку
Для нашего краяэто не мало. На территории Московской губернии таких известно менее пятнадцати, но тут сравнения нетМосква и Вятка. На восточных дирхемах девятогоодиннадцатого века нет изображения правителя, а обе стороны серебряной пластинки диаметром в двадва с половиной сантиметра украшены только надписями. Это могут быть изречения из Корана, имя правителя, при котором увидела свет данная монета, год её чеканки по хиджре Шрифт, которым исполнена надпись, называется куфи. Придумали его в иракских городах Ал-Куфа и Ал-Басра. От шрифта и пошло название этих монеткуфические. В вятских кладах в основном встречаются дирхемы династии Аббасидов. Халифы её ведут свой род от аль-Аббаса, дяди пророка. Встречаются в наших кладах и дирхемы Саманидов. Есть и Сасанидские. Это уже четвертый-пятый век нашей эры. Во времена благословенного Александра Николаевича, а именно в одна тысяча восемьсот шестьдесят седьмом году в Вятской губернии на поле был выпахан так называемый Ягошурский или Глазовский клад дирхемов. В найденном на обычном поле медном кувшине имелось полторы тысячи куфических монет и серебряный слиток. В данной находке содержались и ранее неизвестные типы данных монет. Обогатила мировую науку наша вятская земля. Сам кувшин, по мнению ученых, был изготовлен в Фергане в восьмом веке. Кувшин, слиток и часть монет после экспертизы остались в Эрмитаже, а триста девять дирхемов в семидесятом году вернулись в Вятку в публичный музей. вещал статистик, демонстрируя глубокое знание излагаемого материала.
В тот самый момент наши скупщики антиквариата деревню проезжали. Иван остановил повозку и ни слова не говоря к ближайшему дому направился. Какое-то время его не было, а затем он из избы вышел и к соседней двинулся. Так всю деревню и обошел, благо не велика она и была.
Нет у них никаких находок монет, ни куфических, ни даже ордынских объявил он статистику результаты своего хождения. У последнего глаза на лоб полезли. Не ожидал он от Ваньки такого поведения.
Придя в себя, Ванькин подельник продолжил дозволенные речи.
В том же восемьсот семидесятом году недалеко от Котельнича рядом с селением Городок снова нашли клад куфических монет. Были там монеты и Сасанидов, и Омейядов, и Аббасидов, и Идрисидов. Ранее, в восемьсот пятидесятом году совсем рядом с Глазовым на Пермском тракте гимназист Максимович обнаружил восемьдесят серебряных дирхемов. Три оставил себе, а остальные подарил вятскому публичному музею. Там немного позднее занятная история вышла. Пропали дирхемы. Смотритель музея сообщил, что их унесли с собой посетители. Брали по монетке на память и нечего стало через какое-то время экспонировать. хитровато улыбнувшись прервал свой рассказ служащий статистического комитета.
Повозка Ваньки и статистика как раз в очередную деревню въезжала. Там бегание Ивана по домам снова повторилось. Результат был прежним.
Так они теперь и ехалистатистик про находки куфических монет рассказывал, а Ванька по избам клады искал. Дирхемов не нашел, а только разжился горстью бронзовых старинных китайских монеток с квадратными отверстиями. Их с японской войны один мужик принес. Где уж он их взялтайна сия велика есть
Вятские воины на русско-японской войне.