Прости Чеслав, но так долго не могу я у тебя гоститьсказал Радкооставлю тебе десяток воинов и пойду назад, у нас не спокойно в землях. Отец просил обговорить по переезду в твои земли, что предложишь нам?
Пошли в дом, там покажуя махнул рукой зазывая Радко.
Я опять развернул свою недо карту и показал пальцем.
Вот смотри Радко, это моя река, она называется Янтарной и идет строго на закат прямо к морю Белому. Но вот тут и тутя показал пальцем на остров Руян и на Готландживут купцы, что имеют много кораблей и не любят конкурентов. Они могут перекрыть мне реку и лишить выхода моих товаров на рынки других земель. А вот тутя опять ткнул пальцем в карту но чуть повышеесть река Ловать, она впадает в озеро Ильмень, а от озера опять по реке можно выйти в озеро Ладога, а от туда по реке Нева выйти в Белое море, но уже с другой стороны. Вот тутя ткнул пальцем левееесть река великая от моего города на пять дней на полночь. Если поплыть по той реке то попадешь в озеро Псковское, а если пересечь то озеро, то попадешь еще в одно большое озеро, вокруг тех озер народ чудь и вождь живет с синими глазами, я их по привычки чудными называю. А дальше по реке Нарова можно опять в море Белое выйти.
Я осмотрел всех присутствующих.
Мне нужен этот выход к Белому морю, сам понимаешь если меня тут на Янтарной закроют, до должен быть запасной путь к морю вот я вашему роду и предлагаю ставить городища по рекам что к морю ведут. Хотите на озере Ильмень, а хотите на озере Чудном. Можете все вместе в одно место сесть, а можете семьями вдоль рек встать. Но я бы вам посоветовал два городка ставитья опять показал пальцем в картуодин тут на Ильмень озере, а другой тут на Чудском озере, там много хороших охотников и я пообещал их от ворогов защитить, да и зверя там много, опять же река и выход к морю имеется. А еще есть секрет в тех земляхруда болотная из которой мои мастера железо делают.
Прости Чеславсказал Радконо мы землепашцы и моря не знаем, да и не рыбаки мы что-бы по рекам жить, нам земля под пашни нужна.
Море вам и не надо, вы мне реку закройте крепостью, чтоб ни один корабль в мои земли через заднюю калитку не зашел, а там и прелести морской торговли почувствуете. Что касается землепашества, то в тех землях пока одни леса, но вы березовый уголь пережигая быстро себе землю под поля освободите, а заодно я вас руду добывать и в метал плавить научу.
Я похлопал Радко по плечу.
Ты пока об этом отцу расскажи, а ко мне скоро приедут купцы от племени чуди, я с ними твоих людей отошлю, пусть съездят землю своими глазами посмотрят, а как приедут я их к вам отправлю пусть об скажут вашим старейшинам, всё что видели.
У меня к тебе вопрос ЧеславРадко наклонился и заговорщицки зашепталтут мне отец все серебро отдал, он просил мечей, наконечников копейных, да шлемов у тебя взять, если дашь.
Я взял один мешочек посмотрел, там было два десятка серебряных палочек размеров с указательный палец. Если вес палочки 50 грамм, то получается в мешочке две с половиной гривны (гривна400 грамм) серебра.
И сколько таких мешочков ты привез Радко.
Это серебро собирали по всей земле. Я привез сотню таких мешочковоглядевшись ответил Радко.
Да, он себя ведет как простой работяга, случайно выигравший в лотерею миллион рублей. Для меня эти сто-сто десять гривен серебра сумма не большая, у меня вон в одной бочке, что у купцов заморских отняли почти десять килограмм серебреного барахла, а мечи мои из тигельной наверное сотню гривен и стоят. Только для Радко ведь это большие деньги.
Теперь вопрос, что они хотят получить за своё серебро? Сто мешочков может означать только одно, им нужно вооружить сотню воинов, и они надеются на две с половиной гривны получить комплект оружия на одного воина. Маловато привезли, блин, на эти средства я могу продать только наконечник плохонького копья.
Пошли Радкоя махнул рукой.
Приличная делегация вертя головами по сторонам подошла к большому амбару.
Вот Радко, здесь есть много боевых топоров и коротких копей, что мы взяли у готландцев, а также куча наконечников для стрел. Если тебе нужно просто боевое железо для воинов, то могу отдать тебе всё это. Уж прости меня княжич, но мое новое оружие стоит намного дороже. Если хочешь доброго железа, то придётся договариваться по другому, например вы мне зерно, я вам железо, могу взять конями, могу еще чем.
Радко вздохнул и это означало только однонет у них больше ничего, нет ни серебра ни зерна лишнего.
Летом битва была с роксоланами, мой брат вывел в поле пять сотен воинов, да только мало из тех воев домой вернулись, почитай все головы сложили. Сейчас мы всех отроков на защиту землицы своей поднимаем, да только оружия у нас мало.
Сколько вам нужно? спросил я.
На три сотни воиновответил не поднимая головы Радко.
Добрехлопнул я его по плечуСейчас у меня есть всего несколько десятков хороших, перекованных из готского железа мечей, отдам тебе их все, вооружишь самых лучших воинов. Дам сотню копей и сотню топоров из готландского железа. Это доброе железо, им можно вооружить много воинов.
Боги узнают о твоей добротепроизнес Радко.
На богов надейся, но сам не плошайпокачал я головоймне нужно, что бы вы удержали свои границы от ворога, поэтому я дам тебе еще и три корзины наконечников для стрел. У вас луки то есть?
Луки есть, как не быть, спасибо.
А хочешь взад все свое серебро вернуть? спросил я у Радко.
Тот похлопал ресницами, видно не понял.
Лошади, Радко, мне нужны лошади и корм для них на всю зиму, возьму сотню добрых лошадей. Пригонишь лошадей и на каждую лошадь по телеге овса, отдам всё твое серебро взад и еще доброго железа сверху.
Столько лошадей у нас нет, да и с овсом беда, мы уже все излишки распродали, но я проеду по родам и выкуплю всё, что тебе нужно, еще я могу пригнать коз и быков. Давай так, ты мне вперед дай копей и брони, да шлемов, а я тебе сотню коней добрых.
Я задумался.
Ну что же, человек ты пока не известный и чего стоит твоё слово я еще не знаю, но род твой мне знаком. Дашь слово от имени рода вашего и ударим по рукам.
Слушайте все! крикнул Радко и достал мечЯ Радко Сын Твердислава, беру у Чеславакнязя кривичского оружия доброго на сотню воинов и даю слово уплатить за то сотней добрых коней и сотней телег овса в придачу.
После произнесенного слова Радко поцеловал свой меч.
Я хлопнул Радко по плечу, потом опять взглянул на карту.
Гони коней, коров и коз, что там у вас есть, всё куплю, а что касается оружияя задумалсясам понимаешь есть два вида оружия. То что для простых воинов, оно и стоит дёшево, а то что для вождей да воеводто стоит дорого. Я слово дал, назад не ворочу, получишь десяток лучших мечей, сотню копей для простых воинов, также дам тебе ещё сотню чеканов, но придется тебе чуть задержаться, твоё оружие еще сделать нужно.
Добрый обменкивнул Радко и протянул рукууговор?
Уговоря тоже протянул руку и мы зафиксировали наш договор рукопожатием.
Если твоим людям земля понравится, то можете переезжать, предлагаю вам это сделать зимой, по рекам да болотам зимой идти легче. Я не настаиваю, смотрите сами, может в третью луну зимы начать движение, пока еще морозы стоят и как раз к посеву зерна будете на месте.
Если земля понравится, то мы и зимой по снегу переедем. Те люди, которых ты готами называешь в наши земли идут, беда уже в дверь стучится, отец хочет предложить уйти без боя, но старосты родовые хотят воевать.
А что говорит Твердислав, почему воевать не хочет?
Отец говорит, что воевать не имеет смысла, ну прогоним мы людей Казмира, так за ними роксоланы придут, прогоним роксолан, придут орды Атли.
Так выходит, что этот самый Казмир сейчас воюет с роксоланами и с людьми Атли?
Нет, не воюет, он их данникРадко посмотрел в небо, потом вздохнулбеда в том, что мы его данники. Казмир не хочет более платить дань рокосланам, воевать хочет. Однако воевать он хочет нашими мечами. С роксоланами можно еще сговорится, они у нас зерно покупают, а вот Казмир, как волк, ничего покупать не хочет, всё силой берёт.
Так может вам с роксоланами сговорится и побить всех готских вождей? Если великую войну задумаете, то зовите, приду. Но я вам не советую воевать с Казмиром, да и с роксоланами сейчас не нужно связываться, просто уходите в леса. Передай старейшинам, что я судьбу соседних вам народов видел, скоро они все ромеев воевать пойдут, и от наших земель отстанут. Переждать нужно, спрятаться и переждать.
Радко кивнул.
Береги Ёшку, она у нас особенная, её сама Макошь привечает.
Мне то её как называтьспросил яЦветана или Ёшка?
Ёшка она лишь для родичей, стань ей милей отца и матери, тогда и называй как хочешь.
Пока Радко изучал мои земли, я замутил маленькую аферу. Мы взяли трофейные готландские топоры и расковали их пополам, сделав из одного большого топора два маленьких топорика-чекана очень смахивающего на топорики американских индейцев. Точно по той же технологии перековали трофейные копья, простым методом, расковывая из одного большого наконечника два маленьких. То есть мы просто наштамповали почти три сотни наконечников для сулиц и надели их на большие древка. Вот так мне и удалось обеспечить военный заказ родственников Цветаны. А через десять дней забрав приготовленное нами оружие четыре десятка воинов Радко уехали восвояси, оставив Цветану у меня со всем её барахлом и служанками. Аж восемь баб и молодух с ней осталась и еще десяток воинов, эта свора пол моего дома занимала. Это доверие, типа мне так оказали, привезли девку и бросили у меня, а теперь мол сам за нее отвечай. Я думаю, что это такой вид залога, типа мне Радко пообещал за полученное авансом оружие притащить коней, а вот в залог честного словаон оставил свою сестру, прикольно.
Не пойму только одного, что мне с ней делать? Она дикая какая то, сидит молчит, всего шугается. Я уж испугался, может у меня прыщ на носу вылез? Что случилось то? Я не мог понять статус этой девицы в моем доме, кто она? Еще невеста или уже жена, никто мля, ничего не объясняет, все думают что я типа и так знаю, что с девицей делать. А я вот не знаю, поэтому долго не думая как только брат Цветаны уехал, я переселил Ёшку-Цветану на хрен в гостевой дом со всей её сворой, а не нечего девице жить под одной крышей с мужчиной до свадьбы.
А потом выяснилось, что Цветана очень уж переживает, что я такой страшный, вот женщин повесил и жреца сжег, невиданное кощунство, надругательство над богами.
Я как то приуныл, думал что я типа князь, подберу себе девицу-красавицу по душе, ну типа по любви, а тут такая подстава. Посмотрел внимательно на симпатичную, глупую девицу, да лицо у нее ничего так, симпатяшка, но вот политические убеждения мне её не нравились, а еще больше не нравилась попытка осуждать деяние князя и будущего мужа, тут вам не матриархат, тут мнение женщины вообще никого не волнует. Хотя у неё в роду могло быть иначе. Мне еще дед говорил, что мол бабу себе выбирать нужно не красивую а умную, красота она, чтосегодня есть, а завтра нет. Красивой баба только пол жизни будет, а вот если она дурато это навсегда. Мне походу не повезло, попалась дура. Хотя, я ведь умный, может перевоспитаю.
Слушай прекрасная Цветана, а как ты думаешь, зачем жрецы девственниц сжигают? с намёком спросил я.
Как это зачем? вскинулась Цветаначто бы девицы-красавицы служили богам за кромкой.
А как думаешь, много ли девок сожгли жрецы с момента сотворения мира?
Цветана задумалась.
Так, каждый год жертву приносят, стало быть много.
Вот, видишь Цветаная наставительно поднял палец в верху богов девственниц уже много, а жрецов, что прислуживают богам за кромкой почти и нет. Вот сколько на твоей памяти жрецов в жертву принесли?
Так не слыхала я о таком.
Вооо-от, видишь? А богам то помощники нужны, а лучшие помощники богов это их жрецыя торжественно поднял палец в верхВот как думаешь, что девственницы там делают на небесах?
Так вино и яства богам подносят, и песнями дивными слух ублажают.
Воо-от! Вино и яства это хорошо, а кто молитвы читает, кто за скотом смотрит? За девственницами опять же пригляд нужен, а то вдруг они ленится начнут, девки они такие ветреные. Вот пусть жрецы там и руководят всем этим хозяйством.
Смеешься ты надо мною князь? проговорила, смурнея лицом Цветана.
Это конечно шутка Цветанушка, однако на своей земле, я людей жечь не позволю никому, а коли богам жертвы нужны, то я им пару сотен жрецов отправлю, пусть возрадуются.
Через десять дней вернулся отряд Радомира. Уставшие, обмороженные победители медленно большой вереницей входили в ворота Полоцка, а за ними плелись люди, больше сотни пленников.
Это Чеслав все юноши, что могут стать воинами в ближайшее времяпоказал рукой Радомира это вожди избранные от тех родов, что в наших землях проживают. Вон там два прислужника Хорса стоят, как просил.
Хорошо, спасибо брат. Ты со своими воинами отдыхайте пока, а я пойду с людьми говорить и шоу готовить.
Что готовить? переспросил Радомир.
Да подойдешь увидишь, это типа специальных переговоров, когда одна сторона не имеет права отказать другой, во избежание неприятностей.
Я подошёл к двоим захваченным Радомиром жрецам.
Какому богу служите?
Бог у нас один, он сесть свет и солнце и зовется этот бог Хорспрохрипел один из шарлатанов, притворяющихся жрецом.
Разве? А вот я знаю, что богов много и главный из них Сварог, что сотворил этот мир, а еще есть богиня мать Макошь, она жена Сварога, и их дети Велес да Даждьбог. А вот в землях ромейских другие боги обитают Юпитер и Зевс, а некоторые люди в Риме так вообще распятому богу поклоняются. Ты что же жрец, отрицаешь богов других народов?
То всё брехня, никто не может выжить без солнца, ибо без солнца придет вечная тьма, значит Хорс главный бог.
Ты глупец жрец, не будет солнца, так и что с того, есть ведь день и ночь, а вот мы в лесу живем и нам за кронами деревьев солнца и не видно вовсе. И на полуночной земле бывает так, что пол года день стоит, а пол года ночь, и ничего люди живут без вашего Хорса даже ночью. А думал ли ты над тем, кто правит в этих землях ночью?
Смерть правит тогда, когда уходит Хорспроговорил второй жрец.
Вот именно болезныйс усмешкой сказал ясейчас я для вас и жизнь и смерть в одном лице. Будете служить мне, останетесь жить и можете продолжать служить своему Хорсу. Даже жертвы можете приносить, вон животных режьте быков или коз какая богам разница? Убивать людей в моей земле не позволю никому, здесь только я решаю кому жить, а кого к богам отправить. Уяснили?
Позволишь в своей земле знания о нашем боге сеять, так и быть я обещаю тебе людей без твоего ведома в жертвы не приноситьпрохрипел один из жрецов.
Что ты несешь Аклавпрорычал первыйэто же суть змий болотный, он тебя своими речами совращает, что бы пожрать твою душу.
Моя душа принадлежит лишь Хорсу, и никто её пожрать не сможетвскинулся тот, кого назвали Аклавом.
Как зовут тебя старик? обратился я к непримиримому огнепоклоннику.
Я своё имя отродью болотному не скажу во век.
Ты глупец жрец, мне твое имя скажет твой дружок, да и не нужно оно мне. Ты сегодня отправишься к своему богу и будешь служить ему со всем рвением, а твой дружок Аклав будет за тебя молитсяя повернулся к Аклавубудешь за него молитвы читать?
Все в руках богов, и жизнь и смертьфилософски прогундосил Аклав.
Молодец, ты настоящий жрец.
Вечером не вдалеке возле домны поставили столы и лавки, а прямо напротив домны поставили два больших стула и один чуть поменьше.
Я приказал Креславу, воеводе полоцкому построить мечников вдоль дороги от ворот до домны и посадить всех привезенных вождей песьеголовых на лавки. На столы были накрыли яства и было пора начинать шоу.
Как только красное солнце показалось у закатного горизонта, зажглись несколько десятков факелов и послышался бой барабанов.
Я вздохнул посмотрел в лицо Цветане.
Ну что, будущая княжна кривичская, пошли? Ты только не пугайся ничего, это наши обычаи, они могут тебе не нравиться, но так нужноя взял девицу за руку и мы пошли на представление.
По бокам напротив друг друга стояли пять десятков мечников, как только мы по ровнялись с первой парой воинов мечи вылетели из ножен и руки с мечами в приветствии поднялись к небу. Я скопировал встречу царей из какого то фильма про рыцарей, а что красиво ведь, мне нужно впечатление на варварских вождей произвести. Позади меня хлопая ресницами шагал удивлённый Радомир.
Мы шли не быстро, и по мере нашего продвижения к тронной площадке в небо взлетали все больше и больше клинков.