Другой возможный ответ заключается в том, что убийцами были две придворные дамы, которые "выжили". По какой-то причине они сотрудничали и убили жертву. Однако голова и туловище жертвы могли быть использованы в качестве доказательств против них. Например, там могло быть несколько ножевых ранений, указывающих на слабую руку женщины. Не имея другого выбора, убийцы отрубили конечности жертве, закопали голову и туловище, после чего сообщили об убийстве.
Коидзуми слегка улыбнулся и продолжил.
Показания были за пределами тогдашних общепринятых знаний, а место преступления было еще более ненормальным. Это было вполне подходящим обоснованием для людей, чтобы думать: "о боже! Это должно быть работа демона! и поспешить к такому выводу. В любом случае, как бы они ни думали об этом, это не могло быть делом рук человека."
То есть такие истории придумывали, чтобы манипулировать другими людьми.
Что ж, если сделать такой вывод, то все противоречия, безусловно, исчезнут.
Коидзуми поднял чашку, на которой было написано его имя.
Главный вывод заключается в том, что разум не позволяет странным убийцам или даже демонам существовать. Мир не фантастический, и мы можем сказать, что дедукция соответствует реальности, которую мы знаем.
Потягивая горячий зеленый чай, он продолжил.
С общей точки зрения на демонов, позвольте мне представить еще одну историю из этой книги.
Коидзуми был в ударе. Еще раз, приложив большие усилия, чтобы найти нужную страницу он продолжил.
Ах, вот оно. 7-й месяц, 1 год, эры Джоан, высадка демонов с лодки, на отдаленном острове в Изонокуни Это название говорит о содержании истории.
Ты что, все еще продолжаешь выпендриваться, демонстрируя как я плохо разбираюсь в классической литературе? Я бы хотел, чтобы меня уже избавили от этого. Или ты просто так скрываешь свое разочарование от того, что не знаешь какие Семь чудес взять в качестве предмета для обсуждения, не так ли?
Основное различие между этой историей и более ранней историей о странном убийстве заключается в том, что вместо того, чтобы заканчивать вывод тем, что человек, вероятно, был демоном, он начинает с самого начала говорить, что демон действительно был.
Асахина-Сан внимательно слушала. С ее способностью одинакого хорошо выглядеть под любым углом зрения, она могла бы представлять Японию на Международном симпозиуме горничных.
Что касается Нагато, то не было никакой гарантии, что она вообще слушает. Она читала второй том детских страшилок в своей обычной молчаливой манере. Может ей было просто скучно?
Я сообщил об этом Коидзуми и предложил ему иметь это в виду и изложить сокращенную версию истории.
В июле 1171 года было замечено дрейфующее судно, которое пристало к берегу на острове Идзу. Жители острова подумали, что это корабль, попавший в кораблекрушение, и отправились осматривать его, но на нём оказалось восемь демонов. Островитяне предлагали им еду и вино и они пили и ели, как лошади. Однако, как было написано, "демоны не издавали ни звука из своих уст", что означает, что они не говорили ни одного слова. "Они были похожи на демонов, ростом 8 или 9 футов, и у них были волосы, как у якша, татуировки на их красно-черной коже, глаза, которые были круглыми, как у обезьян, носили они только соломенные юбки и пояса около шести или семи футов в длину."
Мне любопытно, почему островитяне не боялись таких демонов.
В конце концов, они выразили желание приобрести лук, принадлежащий островитянам, но островитяне отказали. Разъяренные демоны взревели и начали нападать на людей на острове. Пятеро были убиты, четверо получили тяжелые ранения. Демоны стреляли огнем из подмышек, поэтому люди планировали отбиться от них священным луком, но демоны вернулись в море, сев на свой корабль и отплыли вдаль. В последний момент, демон сбросил пояс с борта судна, и эта лента хранится в Ренджо-би, или как ныне называется храм Сандзюсангэн-до
Если подумать, в этой истории демоны на самом деле не похожи на чудовищ. Единственное, что соответствовало этому образу в моей голове, были соломенные юбки.
Действительно. По-видимому, это было событие, которое реально произошло, и Кудзе Канезане дайме Идзунокуни просто задокументировал их в отчёте императорскому двору. Кудзе Канезане заявил, что твари, которые плавали на остров, были "своего рода дикарями", и сделал вывод, что они были "жителями соседней страны."
Разве это не правильное умозаключение? Эти "демоны", похоже, не имели рогов или излишне острых зубов, и если бы они были настоящими демонами, люди, живущие на острове, слишком боялись бы подойти к ним, не говоря уже о том, чтобы предложить им вино.
Да, это нормальное объяснение, наверно судно принесло из другой страны из-за тайфуна или чего-то в этом роде. Было бы также справедливо думать, что они "ели и пили, как лошади", потому что они голодали от дрейфа в море в течение длительного времени. Последующий спор, который привел к убийству и причинению вреда островитянам, естественно, был вызван тем, что гости не могли говорить или понимать японский язык, или, другими словами, это было недопонимание между японскими местными жителями и иностранцами.
Так, а что там насчет того, что они стреляли из подмышек?
Описание "демонов" позволяет предположить, что они пришли откуда-то из Полинезии, поэтому, возможно, так было записано, что у них были сосновые факелы, используемые для танца огня сказал Коидзуми ироничным тоном.
В отличие от истории убийства с расчленёнкой, эта история не так уж странна, если представленные в ней субъекты не были демонами. Были очевидцы всего, что они делали от начала до конца, и их действия были в пределах человеческих знаний. Пришельцы, которые пристали к острову, внезапно поняли, что, поскольку они совершили акты насилия, они больше не могут оставаться, поэтому они вернулись на свое судно и ушли.
Я полагаю, что люди прошлого про себя не верили, в демонов даже после того, как услышали о них.
Согласен, я не думаю, что есть большая разница между тогда и сейчас.
Коидзуми снова взялся за уже неоднократно перелистанные страницы сборника.
Большой интерес представляет предисловие к 27-й главе под названием "явления". Как написал автор, "претерпевая бесчисленные преобразования, явления вводят в заблуждение людей обманывая их доверчивость." В то же время, привидения, и в частности, демоны, находятся хдесь в верхней части списка реальных чудовищ. Автор намеренно подчеркнул свою веру в то, что монстры появляются в различных формах, чтобы обмануть людей, и что группы таких таинственных существ действительно существуют. Это означает, что люди восемьсот лет назад действительно не сомневались в существовании демонов, что ставит их в более выгодное положении по сравнению с нами в далеком будущем.
Это не очень убедительно, если взять например тебя, учитывая, что я видел, как ты превращаешься в шар света раньше, хотя я не уверен, что это считается "бесчисленными преобразованиями".
Увидев, что Коидзуми закрыл книгу и положил ее обратно на стол, я пришел к выводу, что он сделал перерыв в своем выступлении, и просто спросил его о том, что он действительно хотел сказать своей длинной лекцией о сверхъестественных историях прошлого и тому подобного.
В принципе, следуя твоей логике, независимо от того, какие Семь чудес придумает Харухи, мы можем заставить их больше не быть таинственными, если мы будем специально относиться к ним как к оптическим иллюзиям, информации о неопределенных слухах или ложных показаниях, не так ли?
Это было бы слишком просто.
Скажем, например, в школьном бассейне поздно вечером появляется плезиозавр. Если он поднимает свою длинную шею, оглушительным ревом тревожит жителей близлежащих районов и вдобавок ко всему, виден всем, можно ли вообще относиться ко всем их показаниям как к оптическим иллюзиям?
Я планирую следовать этому курсу, решительно заявил Коидзуми. Если до этого дойдет дело.
Даже если бесчисленные фотографии и видео всего инцидента будут записаны и распространены в интернете?
В настоящее время легко подделать изображения. Мы могли бы просто использовать CG для этого.
От тебя ничего другого и не следовало ожидать. Такое чувство, что ты стремишься постоянно манипулировать мышлением Харухи.
Я отвернулся, как от яркого солнца.
Я не думаю, что Харухи будет довольна
Почему нет?
А что если мы столкнёмся с набором крупномасштабных, трансцендентных чудес, которые не смогут быть интерпретированы и оказаться понятными для каждого, какие-нибудь безумно странные явления, сопровождающиеся большим чувством реализма, чем то, которое мы сможем объяснить.
Это действительно было бы проблемой
Значит, мы должны думать о том, как предотвратить создание Харухи странных явлений, а не искать компромисс и давать им реалистичные интерпретации после того, как они произошли.
Коидзуми вынужден был согласиться.
Было бы оптимально, если бы мы могли этого добиться, но что можно сделать?
Мы должны перевернуть наше мышление. Вместо того, чтобы иметь дело с тем, что Харухи придумает, мы должны создать чудеса сами, заранее. Было бы отличным планом заявить, что у Северной старшей уже есть Семь чудес, и показать их Харухи так, чтобы они могли удовлетворить ее.
А что мы будем делать, если Харухи их отвергнет?
Если всё зайдёт так далеко, это действительно будет авантюрой. Тем не менее, я считаю, что Семь чудес, которые мы придумаем сами и представим Харухи, не будут отвергнуты ею напрямую.
Значит, будем делать ставку на такую возможность?
Коидзуми освободил кучу распечаток на листах бумаги, из под под Kokon Chomonjū., и вручил их мне.
Материалы, которые принесла твоя одноклассница, этот чрезвычайно талантливый студент по обмену в обществе тайн, могут оказаться полезными.
Листов бумаги, оказавшихся случайной коллекцией распечатанных сообщений с веб-сайтов, перечисляющих многие паранормальные истории в школах было более десятка. Чтож, давайте с благодарностью за этот труд ознакомимся со всей этой информацией.
Но, опять же
Ничего, если мы будем обсуждать меры, которые нужно принять против Харухи прямо здесь? Человек, о котором идет речь, может ворваться в любой момент.
Глаза Коидзуми быстро скользнули на его мобильный телефон.
Будь уверен, я постоянно в курсе, где находится Судзумия-сан. Некоторое время ещё она не появится в клубной комнате.
Ты установил на Харухи GPS-маячок?
Ну, сотрудники нашего агентства в определенной степени являются, так сказать, профи по Сузумии-сан. Само собой разумеется, мы не будем использовать такую примитивную меру.
Звучит как то хвастливо.
Более того, внешние помощники агентства в школе не ограничиваются президентом студенческого совета. Если понадобится, мы можем даже задержать ее, используя мирные методы естественно.
Да. Я знаю, что ты и другие красные шары света подобны транквилизаторам для психики Харухи.И я бы не стал сомневаться в тебе сейчас.
Я бросил распечатки на длинный стол.
Тогда давайте начнем собрание, чтобы решить, какие из Семи чудес северной Старшей мы можем организовать
Правильно!
Только Асахина-Сан предложила мне аплодисменты, как и ожидалось от девушки-талисмана, которой гордится наш клуб, а также эксклюзивной горничной клубной комнаты и моего личного источника терапии, заставляя немного тепла исходить из моего сердца.
МММ, кстати
Асахина-Сан посмотрела на меня и Коидзуми по очереди.
Эм, чудеса это непременно должны быть пугающими явлениями?
И верно. Может их надо понимать в каком-либо другом контексте?
Поскольку это Семь чудес, мне казалось, что это должно быть что-то вроде исторических событий, которые существовали на Земле в прошлом.
Что ты думаешь о исчерпывающем объяснении Коидзуми этих старых историй?
История Киото была в далёком прошлом верно? Я помню, что Киото был признан исторической реликвией с тех пор, и
Так вот как это воспринимается кем-то из будущего.
Тогда как насчет второй истории?
История острова демонов
Если говорить об инцидентах в столице и на острове демонов как об отдельном классе чудес, то большинство людей вспомнят о Семи чудесах света, когда речь зайдёт о Семи чудесах. Таких, как Колосс Родосский и висячие сады Вавилона. Я не думаю, что Мисс общество тайн, которая ранее демонстрировала такую профессиональную вокальную мимику, ослышалась передавая слова Харухи, поэтому вероятно действительно имелись ввиду Семь чудес школы. Опять же, мы говорим здесь о Харухи. Есть шанс, что она может внезапно попасть в другое настроение и перепрыгнуть на семь чудес света.
Если это произойдет, то в этом году летние сборы пройдут за рубежом.
Оттенок блеска в глазах Коидзуми показывал, что он уже начал рассчитывать, сколько будет стоить проезд, отвлечённо глядя в пространство.
Единственное чудо, которое все еще существует по сей день, это пирамиды, поэтому Харухи может предложить найти оставшиеся шесть чудес, а затем она может выкопать их по-настоящему. Я не спрашивал о ее планах на будущее, но разве археология не естественное призвание для нее?
Я бы не рекомендовал это.
Почему нет?
Пожалуйста, представьте, что будет, если камень найденый Сузумией-Сан непреднамеренно подхватит иероглифы, изображающие истинную причину строительства пирамид.
Это было бы самым большим открытием века, не так ли? Я был бы счастлив, как представитель человеческой расы.
А что, если содержимое этого камня не сулит ничего хорошего человечеству?
То есть?
Я понятия не имею. Но нам придётся делать приготовления. Чтобы справиться с этим, если это когда-нибудь случится. В любом случае, давайте вернемся к семи чудесам школы.
Коидзуми вернулся к основной теме.
Во-первых, что вы думаете, когда впервые слышите о сверхъестественных историях школы?
Я ответил не задумываясь.
Статуя Ниномии Киндзиро, я полагаю.
Я взял одну из газет, которые принесла Мисс общества тайн, и бросил на нее беглый взгляд.
Согласно данным исследований этих ребят, это первое или второе из семи чудес почти каждой школы. Кажется, это главный продукт основных чудес.
Хотя оригинальная трогательная история касалась чтения Киндзиро, когда он шел к своему рабочему месту, но время внесло свои коррективы, и я слышал, что теперь его изображают сидящим и читающим. Меня это устраивает, но всплыла еще одна проблема.
Есть ли в нашей школе такая статуя?
Насколько мне известно, нет.
Если её нет, тогда нет и тайны этой статуи, верно?
Однако, как ты сказал, Судзумия-Сан, вероятно, считает, что класс паранормальных историй, связанных со статуей Ниномии Кинджиро, незаменим.
Ну и что?
Если она твердо верит, что одним из семи чудес должна быть статуя Ниномии, то одна такая статуя появится где-то в Северной старшей. Она будет даже иметь вид потрёпанности временем, как если бы она была там с момента создания школы.
Как было бы здорово, если бы так же спонтанно появлялось еще и всякое оборудование. Например, кондиционеры для каждого класса.
Если бы ты был Судзумией-сан, какие странные явления, связанные со статуей Кидзиро могли бы тебя заинтересовать?
Я на мгновение задумался.
Статуя летала бы по небу каждую ночь изображая Супермена, а затем объясняла бы, что она устала всегда находиться в одной позе и отсутствию возможности поразмяться.
Это, безусловно, самая эклектичная идея, которая была бы у Сузумии-Сан. Меньшего я от тебя и не ожидал.
Не похоже, что меня только что похвалили.
Нашей отправной точкой была летающая статуя Киниджиро. Таким образом, наша главная цель выяснить, насколько сверхъестественную историю мы могли бы сыграть. Широко известные истории включают в себя светящиеся глаза, изменение статуей направления, размахивание рукой, сокращение количества страниц в книге, замена книги на другую, и так далее.
Ниномия Киниджиро неожиданно делает вполне нормальные вещи, не для сверхъестественных сказок конечно.
Все они находятся на том уровне, где мы можем рассматривать их как оптические иллюзии. Тогда выберем одну из них?
Коидзуми начал записывать на чистой копировальной бумаге формата А4 почерком, который был весьма далек от мастерства. Напомните, когда его назначили секретарём команды SOS? Все, что я помню, так это то, что этот парень заместитель нашего командира
Я покачал головой.