1. Не сотвори себе кумира и не кланяйся ему
2. Чти отца и мать своих
3. Не убей
4. Не укради
Александр оторвался на время от изучения башни и кивнул мне, давая понять, что я всё говорю правильно. Вместе с Михаилом мы решили подняться на башню, а я продолжал:
В нашем мире был спаситель, в вашем его пока не было. Быть может, однажды он появится, если будете усердно молиться.
Мы вышли на крышу башни и начали смотреть вдаль. С высоты открывался хороший обзор. Слева тянулась цепь холмов, впереди степь, далеко впереди, за степью, была небольшая деревенька. Как я позже узнал, военные пошли на разведку в эту деревню. Быстро темнело, а под покровом ночи можно было легко подобраться к поселку незамеченным. Нас в известность о предстоящей вылазке они не поставили, в итоге, Михаил не рассказал им о анархистах, а зря. Это могло пригодиться.
После того, как проход закрылся, военные забрали свои ящики из общей кучи, и понадобились свободные руки для работы. Тут пригодился не только я, но и Михаил. Нас позвали и мы спустились вниз. Военные занялись охраной, археологи изучают надписи, геологи башню. В общем, свободных рук не хватало. Мы принялись за работу. Кстати, геологи оказались тоже не геологами, скорее физиками, которые пригодились для изучения этой башни. Пока мы наводили порядок, закат догорал и начало темнеть, появились первые звезды. Я остановился на мгновение и посмотрел в небо здесь нет млечного пути и звёзды ярче, чем в нашем мире. Созвездия имеют несколько разных причудливых форм, в стороне я нашёл звездный крест. Я никогда не видел наш южный крест интересно, они похожи?
Пока мы работали, я беседовал с Михаилом о значимости молитвы. Я вспомнил, что наши ученые говорили о том, что молясь, человек попадает в особое душевное состояние. На самом деле, я несколько раз бывал в церкви и мне нравилось её умиротворение и запах свеч и ладана. В храме ты отдыхаешь от мирской суеты и наполняешься спокойствием. Как будто выходишь с тяжелой работы на свежий и прохладный воздух. Молитва это не только просьба к высшим силам, это ещё и разговор с самим собой, что тоже важно.
Михаил слушал меня не отрываясь, похоже, для него это действительно важно. Военные по-прежнему вооружались, каждый солдат был вооружен автоматом, пистолетом и ножом. Они одели бронежилеты, на поясе висели бинокли, а в карманах были запасные обоймы. Они прекрасно подготовились. Часовые ходили с биноклями и всматривались вдаль. Часть военных сделала небольшой стол из ящиков и теперь натягивало над ним маскировочную сетку это был штаб. Там военные начали составлять карты местности. Может они и доверяли Михаилу, но все записи делали только исходя из собственных наблюдений.
Уже совсем стемнело и тогда мы запустили дизельный генератор, у нас появился свет. Я спросил у солдат как бы мне зарядить мой ноутбук, но мне предложили пойти далеко, дальше чем наш мир, намного дальше Больше я к ним с этим вопросом не подходил. Ладно, займусь обучением студента.
Я продолжил распределять ящики по местам, попутно, наблюдаю за тем, как вооружались военные. Михаил смотрел на военных как на богов. Вид оружия всегда вдохновляет, жаль, что нам не дали оружие. Также я отвечал на вопросы Михаила о религии. Сейчас я говорил о покаянии.
Человек должен рассказать о своих грехах, он должен признать их, просить прощения и пообещать больше не грешить.
И люди ходят в храм, чтобы просить прощения?
Да и порой бывает совсем не просто признать свою неправоту и попросить прощения у бога.
И это помогает?
Ты знаешь, я сам всё никак не доберусь до церкви. То лень, то некогда. Но человеку всегда становится легче, когда он выскажется, нельзя держать проблему в себе.
Когда мы навели порядок и начали готовиться у ужину, вдруг, вдалеке, мы услышали выстрелы.
Военные схватили бинокли и начали смотреть вдаль, но было уже слишком темно. Длинные автоматные очереди.
В этом мире нет автоматического оружия, это я узнал от Михаила. У жителей этого мира есть мушкеты, как у нас в 1617 веке. Сначала порох, потом патрон, всё это забиваешь в ствол, а потом стреляешь.
Я подошёл к военным, чтобы узнать, кто стрелял. Но не получил ответа, оставалось только ждать. Михаил продолжил свой рассказ:
Когда мы пришли в ваш мир, то даже и не думали приносить к себе оружие, здесь, итак, достаточно насилия. Мы хотели принести в свой мир новое и хорошее, что изменит их мир в лучшую сторону. Что-то, что дарит свет в темноте этого мира.
И это были слова, которые как раз подходили к религии.
Ты поможешь мне разобраться, я пока не всё понимаю.
Я оставил проблемы с выстрелами военным, займусь Михаилом. Даже профессор сдался, отошёл от религии, занимаясь наукой. Не понимаю его всю дорогу Александр только и говорил о вере, а сейчас, когда есть человек, который действительно хочет узнать побольше, а он занят.
Михаил, я привык бороться с трудностями и мы решим эту проблему ты разберешься во всем, что хочешь узнать.
Эти слова воодушевили его. Он принялся расспрашивать снова. День заканчивался и нужно было готовить ужин, меня позвали с чистить картошку. Михаил пошёл со мной, чтобы помогать. Тут я узнал, что в их мире нет картошки, но есть зерно и крупы.
У костра после обеда к нам всё-таки присоединился профессор и рассказал о важности поста:
Во всем нужно знать меру в еде в том числе, нужно несколько дней в году очищать свой организм от животной еды Только сейчас, военные сообщили, что несколько человек ушло на разведку местности. Обстановка в лагере была достаточно напряженная кругом кровавые рисунки, военные, а тут ещё эти выстрелы. Мы все ждали возвращения разведчиков.
14
Военные скоро пришли. Один был ранен, второй не ранен, но хромал и громко ругался, остальные в порядке. Они сообщили, что потеряли автомат. Эта новость не на шутку испугала Михаила.
Если такое оружие попадёт в наш мир, жди беды. Это очень плохо.
Раненому оказали первую помощь продезинфицировали рану и перевязали её. Они сели за стол из ящиков, подкрепились и начали свой рассказ, попутно интересуясь у Михаила разными вопросами.
Мы подбирались поближе к деревне, там было какое-то собрание, все смотрели на небольшую сцену. Они смотрели туда так внимательно, что нам можно было спокойно подойти всё равно бы не заметили, так они были заняты. Сцена была пустая, все чего-то ждали.
Там явно была какая-то вечеринка. Мы шли вдоль стены, тихо крались, стараясь не шуметь. Стена закончилась, и мы увидели яркий костёр и около 40 людей, окружавших его. Вечеринка напоминала собрание байкеров, хотя, скорее сатанистов. В общем сатанинское байк шоу времен 1617 века. Люди были в черной одежде с различными вырезами и все в железе.
В нашем мире таких людей называют анархистами. Они рисовали эти рисунки. Они очень жестоки, они не боятся смерти, потому что сами несут смерть.
Военный продолжил.
Одежда напоминала куски тряпок, сшитые вместе. Почти все они были с лошадьми, которые стояли в стороне, изредка, вздрагивая от криков и выстрелов. Кони почти как наши, только чуть ниже. Стреляли анархисты из мушкетов, более современного оружия не было видно. Да и это огнестрельное им не особо нравилось. Другое дело холодное оружие ножи, сабли, мечи они были все просто обвешаны ими. Как будто, здесь была выставка «нацепи на себя как можно больше железа».
Все пили что-то из бутылок, похоже, это алкоголь. Тут же, они разбрасывали эти бутылки, а иногда, подливали содержимое бутылок в костёр и он вспыхивал ещё больше. Хотя, он и так уже был очень большой. Каждый развлекался, как мог: кто-то пил, кто-то, ради забавы публики, дрался на мечах с другом, кто-то гонялся за полураздетой девушкой, в надежде сорвать с неё остатки одежды, которыми она прикрывалась. От всего этого стоял большой шум.
Потом группа этих «оборванцев» вывела из сарая какое-то чучело и потащило его к костру. Присмотревшись, нам стало ясно, что это не чучело, а человек. Они вели его в цепях к костру и постоянно подталкивали. Из толпы выскочил человек и одним ударом меча срубил ему голову. Мы затаились еще сильнее, зрелище было не из приятных. Остальные анархисты тут же набросились на него, но это не было похоже на месть или злобу. Похоже, что это была просто обида, будто бы он испортил вечер выключил музыку или разлил пиво на ковер.
Это раб, сказал наш гость. С рабом делай что хочешь, они должны его резать, в этом смысл встречи у костра. Это же анархисты.
Я оглянулся. На лицах моих коллег было недоумение, у профессора челюсть отвисла, можно сказать, до пола.
Теперь я понимаю, почему сбежавшие из этого мира люди всего боялись», сказал профессор.
Военный опять начал рассказывать:
Потом люди, хотя, я бы уже не стал их называть людьми, так вот, эта стая начала медленно собираться вокруг сцены. Там появился какой-то персонаж в сером одеянии. Он был явно не из этого племени похож на монаха в рясе. Вслед за человеком в сером начали выходить люди с флагами, на которых было нарисовано огненное пламя. Мы подошли ещё ближе, и заметили, что этот монах, приковала внимание анархистов. Веселье остановилось, все смотрели на пришедшего. В нём, действительно, было что-то необычное и притягательное. Быть может на фоне этих оборванцев, он просто хорошо выглядел?
Наступал вечер, мы весь день не ели, но интерес, что же там произошло, был не только у нас, но и у нашего гостя. Он пытался что-то объяснить, что анархисты так не собираются, я не знаю почему, но он сказал, что такого не бывает. Михаил тоже хотел узнать кто это в сером капюшоне. Ещё Михаил сказал, что раньше эта деревня была без анархистов. Похоже, они уничтожили ещё одно поселение, а потом и здесь, у башни устроили погром. Поэтому проход на время закрывался. Но не понятно, почему он опять открылся. Хорошо, что они не уничтожили башню, разрушили только часть и ушли.
Так вот, он что-то рассказывал, и толпа явно поддерживала его. Мы ещё не успели подойти достаточно близко, чтобы хорошо его разглядеть, как этот человек в сером, вдруг смолк. Его взгляд обратился к нам. Его слушатели начали смотреть в нашу сторону. Нас что-то выдало, не знаю, что именно, но он нас заметил.
Он что-то прокричал и показал в нашу сторону. Оборванцы взялись за оружие, и пошли к нам. Теперь уже не было смысла прятаться, мы побежали сквозь развалины подальше оттуда. Первое знакомство с анархистами явно не получилось.
Как я потом узнал, странник сказал «Докажите вашу преданность, убейте их».
15
Едва мы успели забежать в переулок, как на нас посыпался град свинца. Мы решили не отстреливаться мы были уже в безопасности, да и что они могут сделать со своими «хлопушками» против наших автоматов.
Нам легко удалось затеряться среди домов. Но это скорее не дома, а то, что от них осталось. Опять руины, и, похоже, их устраивало жить в этих руинах.
Мы думали, что они нас уже потеряли, но тут анархисты набросились на нас с разных сторон. Сначала, первая группа напала на нас. Пара минут и они все полегли. Я думаю, они это заслужили. Нападавшие стали более аккуратны, они стали прятаться за домами.
Атака казалась хаотичной и непродуманной, но стоило только отразить первый удар слева, как справа набросилась вторая группа. Андрей метнулся в сторону и в это время получил пулю. Не смертельно, он в бронежилете, но это внесло небольшой переполох, и в этот момент на крыше дома, под которым мы прятались, что-то загремело, и на нас начали падать доски. Мы в спешном порядке отступили, несколько солдат накрыло досками. Один до сих пор хромает.
Анархисты, точнее то, что от них осталось, отступили и затихли. Наш гость был восхищён, впервые, я заметил на его лице улыбку. Михаил радовался нашей победе, он был в восторге!
Он ходил и говорил всем спасибо, пришлось его успокоить, чтобы не мешался.
Военный продолжил:
Наступила зловещая тишина. Командующий отрядом дал приказ отступать. Мы начали уходить из деревни. Достаточно легко мы их разбросали, как мы думали.
Когда мы были уже на выходе из деревни, то поняли, почему нас не преследуют они добились своего пропал один из автоматов и бинокль. Мы захватили нашего раненного, но не его оружие, которое осталось под досками. Здесь, за деревней на открытой местности нас могли легко победить. Нужно спешить в лагерь. Они поняли, что нас так просто не взять. Я думаю, он это понял, этот серый. Этот монах спланировал атаку с целью заполучить наше оружие. Хорошее оружие в чужих руках может наделать много плохого, они получили технологическое преимущество над жителями этого мира. Бинокль тоже может пригодиться оптика нужна для прицелов.
Мы понесли первые потери на этой войне, и что-то мне подсказывает, что далеко не последние. Больше всего огорчился Михаил, он понимал, какую разруху может принести это оружие в его мир.
После рассказа нас ждала еда. Этот день, насыщенный приключениями и рассказами, навеял просто зверский аппетит. Казалось, это самое вкусное, что я когда-либо ел, но это была опять каша. За ужином, военные начали узнавать у меня, что наш гость рассказал об этом мире, также спрашивали и его. В первую очередь, им нужно понять, как анархисты применят потерянное нами оружие, это важнее всего.
Михаил согласился помочь, он сказал своё мнение:
Если анархисты хотят применить полученное оружие массово, а они хотят, то, они отвезут его к промышленникам в город и изучат. Можно перехватить анархистов по дороге в город.
Основные расспросы нашего гостя оставили на завтра. А пока, военные будут думать, стоит ли рисковать и ехать вглубь вражеской территории.
Мы выставили караул. Лагерь, вообще, превратился в военную базу. Солдаты окопались, из ящиков начали доставать оружие: ножи, автоматы, патроны. И ещё много чего. Нам начали показывать, как пользоваться оружием. Как правильно держать, как правильно стрелять, как пользоваться ножом. Геологов (или физиков) это не интересовало они изучали башню. Археологи тоже были заняты они изучали культуру местного народа по рисункам. А также они всё записывали как выглядит местность, какая здесь погода, продолжительность дня, брали образцы почвы. Вот уж кто точно нашёл своё.
Стояла глубокая ночь, но мы ещё не так сильно устали, здесь просто короткий световой день. Я посмотрел на часы время только 23.46. Мы продолжали смотреть на солдат. Было интересно, адреналин ещё бурлил в нас. Михаил уже не выглядел таким запуганным как раньше. Наша битва произвела на него серьезное впечатление, теперь он видел нашу силу и верил в нас. А обучение по владению оружием привели его в восторг. Он горел желанием поговорить с военными, всё расспрашивал как работает оружие, как нужно правильно атаковать противника и многое другое. Михаил ко всем лез с вопросами, приходилось его вежливо отшивать. Похоже, он собрался воевать с анархистами.
Не получив быстрых ответов он не расстроился и переключился на расспросы устройства общества и на религию. Опять религия забрала его себе. Мы узнали, что в их мире нет религии, была попытка появления анархии, но это скорее не религия, а образ жизни в жестокий мир пришла мысль, что убивать и воевать это повседневное дело. Утром убийство, вечером война, а день в поиске смысла жизни.
Нам в свою очередь, чтобы что-то узнать, приходилось набраться терпения, потому что на все вопросы военных он отвечал быстро и односложно. А потом снова расспрашивал нас о религии. Так как я первый познакомился с ним, то он очень многое спрашивал у меня, а я в этом особо не силён. Да и у военных было слишком много вопросов к нему. В итоге, мы пообещали ему, что расскажем обо всём позже, сейчас же нужно понять, как пробраться к городу, и как перехватить оружие.
Но, всё же, скоро усталость сделала своё и я погрузился в сон сидя у костра, продолжая смотреть на солдат.
16
Лишь только первые лучи красного солнца осветили этот «Кровавый мир», как военные подняли нас. Этот день начался с новых расспросов нашего гостя.
Михаил очень подробно описал город, который выглядел как наш промышленный город там есть заводы: металлургический, химический и оружейный. Также там много магазинов, высокие дома (35 этажей) и рудники по краям города.
Это не так далеко, на лошади, не спеша, к вечеру приедем.
Военные:
Мы не хотим идти в город слишком опасно. Нам нужно закрепиться здесь и ждать возвращения анархистов, по вашим разговорам мы поняли, кто они такие и они вернутся. К этому времени нужно подготовиться, в первую очередь, научить всех стрелять. Тогда у нас будет шанс продержаться до открытия портала, ученые говорят, что через 23 дня и они разберутся в устройстве этой машины и починят её.