Хотя я Хоичи первым делом волосы смазал глиной, чтобы цвет не опознать былошевелюра из сине-зелёной стала грязно-серая, да и причёска стала совсем другойя волосы залепил ему назад, открыв лоб. И девчачью одежду сменил на холщовые портки и майку, а вещи Фуу прикопал.
Умывшись и напившись, я огляделся с прицелом устроиться на ночёвку. Последние сутки всё на ногах, а прошли всего ничегокилометров тридцать, не больше. В темноте, даже с шаринганом, особо не разбежишься, тем более с раненым на руках, а мне надо было как можно быстрее увеличить расстояние между нами и базой «Акацуки», так что на первый забег и снятие печатей я неплохо выложился и потом пёр парня в режиме восстановления чакры.
Мы атаковали почти сразу, как село солнце. Команда Неджи сняла печати барьера, Гаара с помощью песка отодвинул огромный камень на входе. На самом деле просто гигантский. С хорошую пятиэтажку диаметром. Всё же, когда смотришь аниме, не ощущаешь пропорций и размеров. Не до такой степени. Своды пещеры, в которую мы толпой заскочили, уходили ввысь и пропадали в чернильном даже для шарингана мраке.
В глубине пещеры была та самая демоническая статуя, от которой прям ужас разбирал. Жуткая чакра. На её фоне даже не сразу увиделись наши противники и, собственно, Хоичи. Терялись, так сказать. Да и мы из сумеречной темноты заскочили в темноту пещеры. Я даже не уверен, что эту статую кто-то ещё, кроме меня и Неджи, вообще увидел: через долю секунды, как мы ворвались, раздался громкий хлопок прерывания призыва, и нас обдало потоком воздуха. Но, думаю, ту чакру жути ощутили все.
Сайто!негромко скомандовал Гаара, напоминая мне, зачем меня вообще с собой взяли.
Я отыскал маленькое скрюченное тело с сине-зелёными волосами, перебежками приблизился к нему и, под прикрытием звенящего дождя сюрикенов, которые отбивали, кажется, кунаи Хидана, а может и Какузу, выбежал из пещеры и дал дёру в указанном направлении. Даже толком не увидел одного из своих любимых героев из «Акацуки»Хидана. Очень колоритный персонаж. Впрочем, одно дело смотреть на него, так сказать, на экране, а другоестолкнуться с явным психопатом-фанатиком вживую и стать его противником. Тут, даже зная, в чём фишка, с этим его богом Джашином, особо не рыпнешься, если у тебя всё заранее не припасено или нет в кармане команды запечатывания.
Конечно, грызло, а как там вообще повернётся бой, но надо было смотреть правде в глаза: у меня было своё задание, по силам, а с нукенинами S-класса я бы ничем не помог, разве что разбавил статистику случайных жертв или на меня и мою защиту отвлекались бы сильные бойцы. Путаться под ногами не дело. А оказать поддержку с помощью гендзюцу я не мог: ни техник толком, ни силёнок пока. Да и ценность информации в моей голове из-за той запретной техники, благодаря которой я какой-то попаданец, но и не попаданец, повышает мою «стоимость». Уже не используешь в качестве приманки или «пушечного мяса». Сплошной рационализм. Да и по стратегиям частенько, если могут, сначала выбивают более слабых бойцов, чтобы сильный боец не получал поддержку, ну или разделяют команду как минимум.
В общем, это с генинами примерно своего уровня я бы смог потягаться и то в команде с Ино и Чёджи, которые весьма сильны, в общем-то. Но для того, кто стал шиноби настолько недавно относительно всех остальных, и этобольшое достижение. Начинал-то я почти с нуля. Утешение, конечно, небольшое, но Гаара не просто же так Кадзекаге. И стратегию они продумали с Шикамару. В них я верю. Должен верить. И у них должно всё получиться. Потому что если не получится, с нами нет Наруто и старейшины Чиё, которая могла бы оживить Гаару Не по себе немного, но они же должны справиться, верно?
С Хоичи на руках я двигался на запад в сторону Страны Травы. Потом в укромном месте километрах в десяти от убежища «Акацуки» снял с него печати и верёвками привязал к себе, чтобы было удобней нести. Переодел его опять же. Затем двинулся дальше, благо было довольно светлоначались ночи полнолуния, и взошла Луна.
Может, именно поэтому ещё «Акацуки» наметили похищение и высвобождение чакры биджуу в это время? Или какое-то условие было насчёт Луны, которая считалась техникой, в которую Рикудо запечатал тело десятихвостого? Вполне вероятно, что о длительности они и не знали, а вот какие-то рекомендации насчёт полнолуния были. Помню, что Шикамару удивился, когда я сказал, что в статую извлекали чакру хвостатых по три дня. Всё же запечатывание в джинчуурики было намного быстрее и не занимало дольше нескольких часов. Надо будет не забыть рассказать об этом Шикамару; если это всё же связано с Луной, то можно хотя бы примерно предположить периодичность и даты тех событий, которые я видел в аниме. Луну там часто показывали, но таких мелочей, как какой у неё был цикл, я уже не помню.
В раздумьях я сложил небольшой шалашик из веток под прикрытием нескольких камней в лесу и разместил там Хоичи. От Шикамару мне достался свиток с техникой гендзюцу скрытия на местности«техника ложного окружения», которой пользовались для того, чтобы прятать стоянку. Я изучил его при помощи шарингана и виртуально «проигрывал» в голове, пока шёл. Техника была относительно простой, класса С, в основном применялась ирьёнинами, чтобы, например, скрыть полевой госпиталь или своё местонахождение. Лёгкий барьер, изнутри отсекающий «излучения чакры», а внешне нужно было спроецировать и «вписать» этот кусочек барьера-гендзюцу в местность. Тут, обычно, и начинались сложности для большинства пользователей, из-за которых такую вроде бы удобную технику практически не использовали для засад, а только именно для того, чтобы что-то скрыть. Можно было её использовать лишь в подходящих местах и учесть очень много аспектов, чтобы, например, не было несоответствия теней или неправильного движения ветра. Подчас такое неумелое гендзюцу выдавало сильней, чем примитивно замаскированная стоянка. Идёшь, а тут такая блямба, которая шевелится не так, как остальной лес. Очень заметно, на самом деле. Ну и для этой техники контроль чакры с чёткостью отображения реальности должны быть намного выше среднего. Поэтому «ложное окружение» считалась в основном ирьёнинским дзюцунадо было много тренироваться, а боевики редко совмещали тонкое искусство гендзюцу и ударную мощь. Это только Учиха такие уникумы. Из-за этого их и уважали, и боялись.
Поспать мне было надо, да и отсечь излучения чакры тоже очень неплохо: Хоичи-то себя не контролирует. Так что я принялся пробовать прикрыть нас. Да и стоянку организовал поглубже: в лесу, вдали от троп, чтобы на нас не наткнулись. Барьер был ещё хорош тем, что отпугивал животных. Здесь, между прочим, помимо оленей и кроликов, тигры водились, кабаны-секачи, здоровые медведи и змеи. Змей вообще было много и совсем не улыбалось проснуться с гадюкой, пригревшейся на груди. Тут это не фразеологизм, а реальные случаи.
* * *
Проснулся я от того, что почувствовал чей-то взгляд.
Я почувствовал, что ты проснулся, можешь не притворяться,сказал хриплый напряжённый голос.
Блин, очень надеюсь, что пацан во всей этой передряге не подхватил какую-нибудь амнезию, а то не просто шиноби будет объяснить, что я делаю рядом с ним, ну и вообще всю ситуацию. Это была бы крайне глупая смерть.
Очнулся, Хоичи?деловито спросил я, поднимаясь без резких движений и усаживаясь на скрещенные ноги.
Кто ты?парень уже успел обзавестись кунаем из моего подсумка.
Может, он и забыл про менятолпа была большой, а он в половине случаев нашего пересечения был без сознания. Или даже не надеялся, что его спасут и не особо глядел по сторонам. Был уже, так сказать, в том мире и не обращал внимания на живых.
Только не говори, что ничего не помнишь. У меня было задание вытащить тебя из той пещеры,спокойно ответил я.Нам рекомендуется отсидеться в Стране Травы какое-то время. Но если ты чувствуешь себя нормально, то можешь и сам по себе идти, куда вздумается. Я отдам тебе твои новые документы и помилование.
Что?обалдело уставился он на меня.
Реально пацан мой ровесник, может, немного младше. А, кстати, глаза у него стали менять цвет. У Фуу они такие жёлто-оранжевые, а у него теперь стали просто карие. Интересно, это уже его цвет или они ещё «полиняют», и такие волосы это теперь навсегда или тоже они потемнеют-посветлеют со временем?
Мне запечатали твои документы и помилование от Кадзекаге,повторить-то не трудно.Могу отдать, если хочешь.
Да,у него рука задрожала так, что кунай чуть не выпал.
С тобой всё нормально?уточнил я, распечатывая документы и припоминая советы врачей:Не тошнит? Голова не кружится? Слабость в мышцах есть?
Ты ирьёнин?с лёгким удивлением спросил Хоичи.
Не, яСайто. Просто я тебя от тех печатей избавлял и всё боялся, что что-то не так сделаю. Ты не приходил в себя около тридцати восьми часов. Пришлось тебя нести, чтобы оказаться подальше от той пещеры.
А как там?..прикусил губу он, забирая свитки, которые я, как заправский фокусник, материализовал в руке. Всё же очень классная штука эти фуин-печати.
Не знаю,честно признался я.Тебя было приказано вытащить и оставить поле боя. И вот мы здесь.
Парень немного покраснел, когда вскрыл свой свиток. Может, ему Гаара послание ещё написал? Точнее, написала Эх Как же всё там случилось?
Я иду с тобой. Мы должны отсидеться на случай, если «Акацуки» начнут расследование,закончив читать и запечатав таким же макаром, как и у меня, прямо в тело свои бумажки, сказал серьёзно Хоичи. Но тут всю пафосность момента испортил его живот, который взревел недовольным бурчанием.
Ну, естественно: двое суток не жрать, если не больше.
Сначала стоит подкрепиться,решил я и, порывшись в котомке, достал несколько пластинок вяленого мяса и разделил их поровну со своим новым товарищем.
Глава 20. Неожиданная
Первое, от чего я слегка прифигел в своей деревне, это от того, что меня никто не узнавал: люди, знакомые мне с того момента, как я сюда попал или «осознал себя», провожали нас с Хоичи заинтересованными взглядами, но и только. С другой стороны, конечно, уходил я этаким босоногим оборвышем с узелком на палочке, а вернулся в добротных шмотках, ботинках, стоимостью в четыре местных дома, подросший и физически более развитый, но на лицо вроде не особо поменялся. Всё тот же «красавчик»копия Учиха Саске, гы. Разве что в лицо мне особо не заглядывали, так как на лбу был повязан хитай с протектором Листа, который оттягивал всё внимание на себя, может, в генине одной из Пятёрки Великих Стран невозможно даже заподозрить «того самого Сайто, сына нашей сумасшедшей»?
По местным законам, шиноби положено всегда носить отличительные знаки: обозначение скрытой деревни, символ клана, особые нашивки на одежде. Но хитайсамое предпочтительное, его точно совершенно все узнавали, да и носить его считалось весьма почётно, так что многие и в скрытом селении без него даже в свой выходной мусор выносить не ходили.
У меня даже и документы для погранцов былина обратный путь через мост Каннаби, который мы с Хоичи обошли гораздо выше по течениюв горах. Пришлось также небольшой крюк сделать, чтобы появиться в деревне с нужной стороны.
Напарник особых проблем не доставлял. Не сказать, что за прошедшие четыре дня мы стали друзьями и болтали обо всём на свете, но, как спутник, бывший монах был нормальным. Без особых заскоков, да и его способности впечатляли. При том, что Хоичи вроде как сетовал, что без нормального инструмента, то есть специальной бивы, он почти как без рук. Я помнил, что у среднего сына старосты был какой-то музыкальный инструмент, правда не был уверен, что это была именно биваможет, и лютня или сямисэн какой,просто слышал мелодию периодически; сказал, что можно у нас в деревне попробовать купить. Но, как оказалось, инструмент важен не просто, как инструмент, но и должен быть из особой древесины, пропускающей чакру, и со струнами из чакропроводящего металла. Биву Хоичи дали в каком-то там песчаном храме, он не уточнял.
Зато без утайки рассказал, что «Акацуки», когда «завели девочку в логово», тут же и вырубили, Какузу выпустил жгуты, которыми придушил, а дальше начали технику высвобождения чакры биджуу. От каждого было что-то вроде дракона, которые начали вытягивать чакру. Как оказалось, Хоичи был не лыком шит. Он запомнил и успел немного запечатать в себя чакру тех драконов, считай, каждого из «Акацуки». И теперь можно было с его помощью и хороших сенсоров найти всех членов «основного состава». По крайней мере, засечь в какой-то близости от той же Суны. Я сначала удивился, что он мне такую тайну рассказал, но он ответил, что доверять мне попросил Гаара-сама.
По легенде, я вроде как ещё с экзамена на чуунина прошёл до родной деревни через Страны Ветра и Дождя, ну а с Хоичи мы встретились в дороге. Вместе отбились от банды разбойников на границе с Дождём, и дальше пошли вдвоём: нам было по пути. Он шёл за бивой, точнее, за струнами к ней, куда-то в Страну Железа. Там точно добывают чакропроводящий металл. Просто и сердито, если будет кто-то докапываться. Так что Хоичи изображал моего друга и попутчика. А так ему, чтобы выйти на обратный путь в Страну Ветра, через мост Каннаби и погранцов проходить не нужно. Так что, по идее, для местных было достаточно того, что он со мной.
Лично у меня всё официальноя шёл на побывку к матери. К тому же, по идее, мне можно было забрать мать с собой в Коноху, если она согласится, конечно. На неё пропускные документы мне тоже Шикамару выписал, на всякий случай. Ему ранг чуунина позволял дать такое разрешение. Мне ранг генина, полученный практически накануне экзаменов, позволял пользоваться привилегиями шиноби касательно семьи.
Впрочем, о своей родной матери здесь я не очень-то много знаю. Она могла и отказаться, если вообще поймёт, куда и зачем её зовут. Если на ней всё-таки испробовали ту запретную технику, благодаря которой я вроде как прожил в другом мире тридцать четыре года, её сумасшествие вряд ли излечимо. Если исключить те сцены, которые она закатила, когда я стал узнавать об отце, то в целом она была тихой и спокойной. Но всё же тащить женщину немного не в себе из её деревни, в которой она жить привыкла, тоже не вариант. Этак приведу её в Коноху, а она пойдёт куда-нибудь да заблудится в лесу. Тут за ней крестьяне присматривают, а в Конохе что? Я же в регулярной армии как бы. Миссии, тренировки и все дела. Кому за ней приглядывать?
Можно попытаться договориться на одной из ферм, в которых я подрабатывал, но не знаю. С сумасшедшими никогда не знаешь, что они могут выкинуть С другой стороны, она вышивки хорошие делает. Ей тут староста работу даёт. Конечно, думаю, забирает себе почти всё, что выручит, впрочем, не знаю, сколько вообще всё это может стоить. Но продукты он покупает, одежду там, нитки, какие нужны, мелочи бытовые. И не обижает. Когда я тут жил, мы не сказать, что питались разносолами, но точно не голодали. Мать особо и не готовилавсё приносили готовым, и мне давали тоже еду готовую, а она вышивала световой день. Сложно всё как-то.
Конечно, как бы будто безопасней в скрытой деревне жить или около неё, но в свете того, что тот же Пейн мог в скором времени прийти и сравнять Коноху с землёй И кажется, до этого могло быть то нападение зомби и псевдо-джинчуурикимонах Сора. Исключать, по крайней мере, их нельзя. Да и война, которая, конечно, может, и не начнётся, но...
Мир шиноби далёк от пацифистских утопий. Подрастает поколение, и снова начинается резня, войны с периодичностью в десять-двенадцать лет. А у местных опять же то самое поле, в котором они прячутся, случись что Да и нет у крестьян ничего такого, ради чего шиноби бы сюда полезли всех убивать Хотя «всех убивать» могли найтись и какие-нибудь сумасшедшие маньяки. В общем, даже не знаю, как быть.
По идее, если ты прибыл куда-то по своим делам, например, отдохнуть или посмотреть достопримечательности, или, как в моём случае, на побывку, то местный представитель власти может «ангажировать» и привлечь «свободного шиноби» на миссии D и C рангов без излишней волокиты и запросов в представительство деревни. Поэтому зачастую при появлении шиноби в небольших городках сразу появляются такие вот представители, чтобы узнать цель визита и планируется ли в их ведомстве какая-то миссия или нет.
Наш староста был шустрым мужиком. Не успели мы пройти и половины пути по деревне до почти последнего дома, в котором жила моя мать, как он вышел нас встретить. Короткий поклон, внимательный взгляд.
Шиноби-сан, я староста этой деревни, меня зовут Камакуса, что привело вас к нам?представился он. Честно говоря, никогда не знал, как его звать, все тут его называли «Сончоо-сан», то есть просто «староста».