Но тут мне повезло с аудиторией. Повезло в том плане, что меня честно и внимательно слушали. И как подсказала память Одыра, слушали даже не потому, что я «Тот кто ведет», а просто потому, что так много и так долго говорить, тут никто ранее не пытался. Да-да, местные часто общались между собой, но в основном коротким фразами, зачастую предпочитая звукам родной речи, обычные жесты. И надо сказать, сие отсутствие словоблудия, в местном общении, вызвано отнюдь не отсутствием желания, как и любые люди поболтать женщины любили. Но, вот как уже упоминал предпочитали жесты разбавленные малым количеством слов. И было от чего. Язык четырех племен был чудовищен по своей фонетике. Половина звуков тут издавалось на вдохе! А сколько тут тональностей! Не будь у меня памяти Одра, несмотря на очень примитивную конструкцию этого протоязыка, у меня все равно бы не получилось на нем за говорить! Точнее получилось бы, но только после многомесячных тренировок. Но нет худа без добра, это произношение очень хорошо развивало голосовые связки и мышцы языка, да и вообще все мышцы, что отвечали за речь. Именно благодаря этому у меня и получилось прочесть поэму Гумилева на русском, хотя Одыр конечного же никогда не тренировался в изучении этого языка. И тем не менее из-за сложности произношения местного наречия, связки и языковой аппарат Одыра оказался достаточно развит, что бы быть способным произвести на свет непривычные звуки того языка, что появятся только через многие тысячелетия. Подводя итог, могу сказать, что полчаса беспрерывного молочения языком, все восприняли как подвиг сравнимый с убийством крокодила голыми руками. Поэтому меня честно слушали все это время. Но вот беда, толку не было от этого никакого.
Я видел, что мои слова только бесполезная нагрузка к тому, что показывают мои руки. Да, я научил как сделать заплечный короб. Только с тем же успехом я мог просто показать как его делать, а не утруждать себя речами, а всех остальных вынуждать слушать эти завывания, что по «ошибке» тут считаются за разумную речь! У местных очень хорошая визуальная память. Хотя это и не мудрено, тут иначе не выжить. Так что мне достаточно был просто показывать свои действия и немного контролировать то, как эти действия пытаются повторить другие. Как у меня уже получилось с обучением плетению корзин. Но нет, я возжелал большего. И сел со всего размаха в лужу. Главной своей цели, ради чего все это затевалось, не достиг. Не смог донести почему надо делать так как делаю я. Не смог донести главного. Не смог повернуть обучение новому с «делай как я», в «делай так, потому-что»! И это был неожиданный и очень болезненный удар по всем моим планам на будущее.
Зато, тут же, не сходя с места, оправдалась поговорка: «нет худа без добра». Как только завершил, закончившуюся эпическим провалом, всей моей вынашиваемой с первого дня системе обучения, лекцию. Так не надеясь на положительный отклик, озвучил свое желание завтра наведаться в джунгли. И был несказанно удивлен, со мной желали пойти все. Ну кроме детей конечно, которые вообще не понимали о чем идет речь. И никого не пугал переход над бурной рекой перепрыгивая по скалам. Сперва этому сильно удивился, пока не обратился за ответом, на столь не понятное мне поведение древних, к памяти Одыра. И сложив его знания со своими, понял почему именно так и в чем секрет их бесстрашия. Они считали, что раз один раз получилось, то все последующие разы тоже должно было получится. Хитрый выверт сознания, но на самом деле вполне логичный если вспомнить как они думают, а главное как воспринимают мир. Точнее, не так, они верили, что раз получилось, то скорее всего получится и опять. И стоило мне вспомнить, что все меня окружающие люди на самом деле безмерно молоды, как все вставало на свои места. Ну вот кто в столь юном возрасте думает что смертен? Так и они видели смерть, но еще не понимали, что эта смерть может придти и к ним. Просто не верили, как мальчишки и девчонки из моего мира. «Смерть случается, но не со мной», вечный девиз молодых. И все это приводило к тому, что они знали, что переход даже днем по валунам может быть опасен, но не верили, что эта опасность грозит думающему о ней лично. Вот такой выверт сознания, который сейчас мне играет на руку, но в дальнейшем может принести очень много проблем. Но те проблемы, когда еще будут, а сейчас мне нужен был повод порадоваться, после провала моего наглядного урока с пояснениями и я просто порадовался тому, что пойду завтра не один.
К тому же появился отличный повод закрепить урок по плетению заплечных коробов. Ведь каждый кого я намеревался взять с собой, должен был иметь такой короб, что бы унести все, что сможет собрать. И это вселяло определенные надежды. Ведь раньше, почти все съедалось там где находилось, а брать с собой много мешало отсутствие тары. Теперь такая тара была создана. И судя по тому, как мои корзины и короба нравятся древним, исчезни я прямо сейчас, эта технология не погибнет, пока живо само племя. Я конечно понимал, что племя может в буквальном смысле поголовно вымереть чуть ли не завтра и по сути радоваться не чему, но тем не менее настроение, от осознания этого момента, приподнялось из той ямы, в которую его вогнал провал с уроком-объяснением.
А мне оставалось решить еще один технический вопрос до заката. А именно, мне, кровь из носу, требовалось завтра боевое копье. И желательно с нормальным, острым и прочным наконечником, а не кое как заточенная и обожженная на огне деревяшка.
Глава 10
Я долго подбирал камни, искал кремень, и почти отчаялся найти наконечники. Что в полной мере показывало, что после переноса сознания, умом я не блещу. Хотя возможно и никогда умным и не был, но такая трактовка мне просто не нравилась. Поэтому с чистой совестью принял вариант, что мой разум немного затуманился в результате временного перехода. А как иначе? Если ответ на вопрос с наконечниками, всегда был у меня прямо перед самым носом! Как я мог забыть, что за многие тысячелетия до изобретения металлических орудий, человечество придумало чем заменять каменный инструмент, если подходящего камня не было поблизости. А даже не знай я ничего из истории, все равно мог бы догадаться намного раньше. Ведь элементарна же для выходца из моего времени мысль, что каменный наконечник, можно легко заменить наконечником костяным!
Причем я сам же заставил мальчишек выскребать кости до блеска. Сам же рассчитывал, присмотреться к костным останкам крокодила и попытаться пустить их в дело. Вот и пришло время. Но сперва пришлось озаботиться поисками подходящего древка для моего копья. В завтрашнем походе мне нужно было длинное и тяжелое оружие, что бы относительно безопасно осуществить свой замысел. Так как к намеченной цели, без такого вооружения я близко подходить опасался.
С древком мне повезло. Нашел подходящую, уже высушенную жердь в завале на восточном берегу. Причем на поиски ушло всего около часа. И это было на самом деле близко к чуду, так как потом я сколько не искал но второго такого же прямого и удовлетворяющего по жесткости и длине древка, мне в этом завале не удалось больше найти вообще, сколько не искал.
Найденная заготовка, была чуть меньше четырех метров длины и имела незначительный переход по толщине из одного конца в другой. Диаметр с одного конца был около семи сантиметров, а у узкого окончания диаметр сужался до четырех. Для широкой ладони доставшейся мне в наследство от Одыра самое то. Конечно это будущее древко, не было идеально прямым, но его изгибы не сильно мешали попаданию в цель после имитации удара. В общем копье на его основе обещало получится, в меру кривым и достаточно убойным, если мне удастся осуществить свой замысел с наконечником.
Оглядев кучу костей, что отскребли мальчишки от мяса, сухожилий и прочего, обрадовался. На первый взгляд этот разобранный на «запчасти» крокодил, был просто кладом. Отложил найденную палку и начал с упоением копаться в этой груде первобытных сокровищ. И первое, что привлекло мой взгляд, было относительно широкая и вытянутая кость, скорее всего лопаточная. Ей наверно очень удобно копать! И сразу пришло на ум, что слово лопатка, по отношении к кости и слова лопата по отношению к известному инструменту, а нет ли в них одного корня? А ведь лопата это то о чем я мечтал! В принципе, большинство инструментов, которые мне необходимы, можно сделать из камня, кроме двух, которые мне очень бы пригодились, а именно пила и лопата. И вот! Неужели из этой кости получится то, чем я смогу без проблем вырыть яму ловушку или погреб? несмотря на то, что в ладони эта кость лежала не то что бы удобно, я за неё схватился и попробовал выкопать яму прямо там где сидел. Увы, меня ждало огромное разочарование. Во-первых кость, несмотря на все мои усилия не смогла погрузится в землю боль чем на пару сантиметров, так как тут на холме был очень прочных дерн из плотно переплетенных корней многочисленной травы. А когда я начал ударять костью по земле, в надежде все же пробить этот дерн, то кость сломалась после второго удара. Осмотрев разлом повнимательнее, увидел, что крокодилья лопатка состоит из очень легкой и немного пористой кости. Увы, но такой материал совершенно не годился на лопату. Максимум на что хватило бы инструмента, в основе которого лежит подобная кость, это детский совочек для песка, не более.
Начал более усердно копаться в костных останках. На этот раз каменным рубилом проверяя прочность тех или иных костей. Я по жизни в прошлом теле помнил, что кости все же достаточно крепкий материал. Но увиденное сейчас, опровергало это утверждение. Кости крокодила оказались удивительно ломкими. И в основной своей массе совершенно непригодными, для какого-либо инструмента. По крайней мере мне так показалось. Чем больше я возился с костяком, тем больше мне кости крокодила напоминали хрупкие куриные кости!
Правда был и светлый проблеск в этом разочаровывающем открытии. А именно зубы крокодила. Вот они были просто драгоценной находкой. Аккуратно рубилом выбил самые большие зубы и сложил их на лист «лопуха» рядом с собой. Двенадцать зубов были просто великолепны! Длинной около пяти сантиметров и невероятно прочные. Правда они не подходили на наконечники, по причине того, что были недостаточно остры для этой цели. А как их заточить, я пока не представлял. Но во мне зрела уверенность, что эту проблему я придумаю как решить. Так же, внимательнее рассмотрев крокодилий череп с массивной верхней челюстью, с радостью обнаружил, что из него, после дополнительной обработки вполне получится эдакая примитивная совковая лопата, которой можно будет копать мягкий грунт, а именно песок.
Но мне было нужно сегодня иное, наконечник. И вот с этим у меня возникли огромные проблемы. Фактически, после часа поисков и отбраковки костей, мне удалось найти всего две более менее пригодные кости для большого копья. Это оказались тяжелые и массивные, бедренные, трубчатые кости задних лап. Их прочность мне показалась достаточной. Точнее я был полностью уверен, что при сильном ударе наконечник даже из этой кости сломается, но перед этой поломкой он нанесет необходимые для моего плана повреждения. Ведь оружие я делаю, не на толстокожих крокодилов или бегемотов, против которых такое костяное копье будет совершенно непригодно, а против существа с гораздо более тонкой шкурой. В общем, за три часа до заката, в моем распоряжении оказались все необходимые для работы ресурсы. Осталось только все это соединить, что бы получить копье.
Сперва мне это соединение кости и дерева показалось примитивной и простой задачей. Если уже в каменном веке люди додумались до того, как это делать, то уж я обладающий знаниями человека века двадцать первого несомненно справлюсь с этой задачей. Да, что справлюсь, я способен создать намного более совершенное оружие, что все что было создано человеческими руками даже в в верхнем палеолите! В отличии от людей каменных веков, я знал что такое паз, что такое крепление, я знал простейшие законы физики и геометрии! А это ой как не мало.
Через час мои бравурные мысли уступили пьедестал совсем иному, а именно тихой панике! По причине того, что у меня ничего не получалось! Это только казалось, что соединить кость и дерево просто, а на деле На деле, да, просто, но такое простое соединение не способно было выдержать не то что удара, но даже если помахать получившимся копьем просто в воздухе, то наконечник если не слетал, то в лучшем случае просто держался почти на соплях в результате этих взмахов.
Нет, будь у меня хорошая, тонка и прочная веревка, будь у меня надежный клей, да хотя бы просто стальной, остро заточенный нож, я бы справился! Потому как в голове у меня вертелось чуть ли не с десяток возможных крепежей. Но ни один из них из-за отсутствия нормального инструмента или клея было не реализовать. Принцип просто примотать кость к дереву лыковой веревкой не сработал. Так же не сработало и создание нормального паза с помощью тех рубил и скребков, что были в моем распоряжении. В попытках такой паз создать я загубил одну из двух пригодных костей. Сперва та расщепилась пополам, потом в дальнейших экспериментах вообще разлетелась на мелкие, ни на что не пригодные кусочки.
Не знаю о чем думали соплеменники видя как их «вождь» лупит себя палкой по голове и кричит что-то не понятное. Криком этим был вопль отчаяния на русском языке где вперемешку с матом, проскальзывал речитатив: «Думай голова, думай!»
Такой простой вопрос как крепление одного материала к другому, оказался при поверки практикой сложнейшей инженерной задачей. А все из-за ограничения инструментальной и ресурсной базы. Нет, в итоге я конечно справился. И получилось даже что-то вполне приличное. Только вот я думаю, что любой кроманьонец, если бы увидел творение моих рук, обозвал бы меня полным неумехой. И мне пришлось бы долго выкручиваться, объясняя этому кроманьонцу, что такая «кака» у меня получилась потому, что у меня нет кремнёвых ножей, что у меня нет гибких и прочных веревок, так как нет доступа к сухожилиям копытных и к их гриве, а так же у меня нет даже примитивного клея под рукой!
В конце концов, во мне вспыхнуло даже что-то в роде гордости, за то, что у меня хоть что-то получилось! И пусть это «что-то» было явно одноразовым орудием, так как получившееся крепление точно развалилось бы после мощного удара в любое препятствие, все равно, я справился! Уверен, в моих руках сейчас находится самое смертоносное оружие созданное человеческими руками в этом времени. И пусть оно кривое и неказистое, пусть выглядит как плод работы криворукого неумехи, все равно, до такого оружия местный прогресс без моей помощи, дойдет не ранее чем через двадцать тысячелетий! Если честно, я не представляю, как какой-то гений каменного века смог придумать копья с наконечниками из камня или кости. Казавшееся простым объяснение воткнул кость в деревовот и копье, на поверку оказалось ложным объяснением. Все было намного сложнее, и такая простая на вид задача, получилась на самом деле чрезвычайно сложной в своем решении. Если бы я точно не знал, что такие копья возможны и что их делали в каменном веке чуть ли не дети, я бы наверно сдался намного раньше, чем достиг бы приемлемого результата!
Но если отойти от пессимизма, то и вправду мог собой гордится. Я не мог просто примотать кость к палке. Мои самые тонкие веревки были толщиной с два пальца и не годились для этого. А кожаный шнурок, что висел на поясе, он тянулся и грозил порваться, стоило мне увеличить натяжение. Нормальный паз, что бы основную нагрузку взяла на себя не веревка, а надежное скрепление частей дерево и кости, так же не получался, потому как рубила не позволяли хорошо обработать дерево против волокон. Да и для кости они оказались слишком грубы, о чем ясно говорила одна загубленная заготовка. Так же у меня не было клея, что бы компенсировать эти промахи. Даже попробовал полую кость насадить на дерево, но она подозрительно затрещала, норовя лопнуть, пришлось простится и с такой, на первый взгляд, гениальной идеей, рисковать последней пригодной костью я не решился. Но несмотря на все эти трудности, я сделал первое в этом мире костяное копье! Да, пришлось приспособить к делу такой дарованный природой инструмент как зубы, которыми я всё же умудрился сделать, что-то вроде подходящего паза на дереве.
Точнее, так как с костью мелкой и точной обработки не получилось, то после того как я грубо, с чуть ли не десятой попытки, получил хоть какое-то подобие нужной части крепления на древке, то тонкую обработку доверил своим зубам. И на моё удивление, зубы превосходно справились с этой задачей. Для Одыра в этом правда не было ничего экстраординарного, обтесать дерево зубами это обычная практика для древних.
Так что мне нечего посыпать голову пеплом, глядя насколько кривым получилось костяное копье, а стоило радоваться! Впрочем нет нет, но у меня проскакивала мысль, что по убойной мощи, моё творение не сильно ушло вперед по сравнению, с простейшим деревянным копьем, которое просто заточили и обожгли боевую часть на костре. Но я прогонял эти мыслишки, как назойливых мух. Я знал, что иду по правильному пути, что будущее за составными орудиями, а первый блин он почти всегда комом.
Конечно можно было внести в получившуюся конструкцию кое какие усовершенствования, но на это надо было потратить время. А сейчас, мне надо было заниматься иным, а именно опять идти к коробам с мясом и выдавать вечерний мясной паек.
И снова меня ждала плохая новость. Одно из плетеных хранилищ, оказалось почти полностью разбитым. То ли одна из веревок прохудилась, то ли одно из грузил провалилось сквозь прутья и короб поднялся на поверхность потока, а может все проще и что-то принесенное течением его сломало. По сути не так и важно, а важно, что из-за этого события племя лишилось больше половины запасов еды. Можно было лишится и большего, но несколько прутьев с мясом все же удержались на разбитой основе. И хоть я и не обнаружил никаких признаков гниения, тем не менее вновь остро встал вопрос с едой. Оставшегося запаса хватит на один полноценный ужин и на очень короткий и аскетичный завтрак. И все, мясо закончится. Я рассчитывал, что у меня будет на сутки больше времени, прежде чем голод даст о себе знать, но увы, человек предполагает, а стихия все ставит в свои рамки.