Оставь на ложе. За ними придут, а нам пора.
Послушно положив драгоценный груз на лавку, Ивин последовал за Хори. В начале они спустились в долину, затем пересекли её и вошли в высокий, хорошо освещенный масляными светильниками грот. Именно здесь был Исток. Юноша понял это, когда они подошли к груде камней, из которых била тоненькая струйка воды, она собиралась внизу и по камням текла дальше. Много дальше, вбирая в себя потоки других родников она сливалась в ручей, еще дальше, ручьи сливались в реку, в реку Рождения. Много родников Идущий за Облаками видел в своей жизни, но только из этого испугался пить.
Пойдем, скоро взойдет Луна. Подтолкнул замершего в восхищении молодого человека Хранитель. Еще насмотришься.
Да. Конечно. Ивин мысленно обругал себя за неподобающее поведение и поспешил за проводником.
Они шли не долго, сто крутых ступеней вывели их на большую террасу. На широкой арке, облицованной темным мрамором, за которой начиналась терраса, мелом было написано число: сто восемьдесят семь тысяч триста двадцать четыре.
Это число его поразило, в Храме Вомы, при входе в зал Чтения когда он уходил в паломничество было написано: девятьсот семнадцать. Невероятно, неужели Храм настолько огромен, что способен сохранить столько?
Сегодня это число увеличится на девять. Будто прочитав мысли юноши произнес Хранитель.
На девять? Удивился Ивин.
Не один ты пришел сегодня к вратам Храма. Пояснил человек в черном. Пойдем, нас ждут.
Терраса была шириной в двадцать шагов, но в длину не менее четырех сотен. Повсюду, на коленях сидели люди. Сидели небольшими группами, по восемь человек. Один Хранитель в центре и семь слушателей полукругом от него. Увидев это Ивин подумал о том, что ему безмерно повезло, придти в Храм именно в полнолуние, в ночь Чтений.
Здесь. Подведя юношу к одному из таких полукругов, Хори указал ему сесть в него. После Чтений, вернись в келью, тебя там будет ждать еда. Поешь и иди к стеле Основ, там ты встретишь Наставника.
Хорошо.
Молчи, на этой террасе говорят только Хранители.
Ивин послушно закрыл рот и украдкой осмотрел тех кто сидит с ним в полукруге. Рядом находилось три немолодых мужчины в сером и две женщины в том же цвете, возраст которых в закатной полутьме юноше определить не удалось. А так же один юноша, на вид на год младше Идущего за Облаками он был одет в бирюзовое. Все они не отрываясь смотрели на Хранителя в центре. Тот молчал, а его взор следил за заходящим светилом. И едва последний его луч скрылся за горизонтом, мужчина в черном разжег лампаду и заговорил.
Все мы приходим в этот мир маленькими и не смышлеными. Не умеем ничего и знаем только как сосать грудь матери. Но проходит время, мы взрослеем, учимся, узнаем, растем. Каждый из живущих идет своим путем, своей дорогой и все дороги важны. Ибо смысл нашей жизни ясен. Хранитель ненадолго замолчал, давая слушателям осознать сказанное. Прожить так, что бы не стыдно было нашим душам стать частичкой Его. Частичкой того, в кого влились наши ушедшие предки, рано покинувшие нас родные, друзья, любимые. Все мы части Его, но только уход дарует нам Слияние с Ним. Сегодня полнолуние, время Чтений, время воздать должное ушедшим и Вспомнить.
Сказав это, Хранитель достал из своих одеяний деревянную табличку, мел и каменный десятигранный кубик, на котором были выгравированы цифры от нуля до девяти.
Привычно, как делали уже много раз, ладони Хранителя кинули кубик. Первым числом выпал:
Ноль.
Тут же уверенным движением он вывел на табличке эту цифру и кинул кубик вновь. И выпал:
Ноль.
Еще одна запись, новый бросок:
Ноль.
Запись и кубик недолго катится, что бы показать:
Ноль.
Ивин заметил, что руки Хранителя начали нервно подрагивать. И юноша понимал его волнение. Броски кубика определяли чью табличку Памяти сегодня Хранитель будет читать в их кругу. А номер таблички был привязан к тому времени как её принесли в Храм. А Храм этот основан еще ПервоУчителем. Если выпали первыми четыре нуля, то значит сегодня в их круг будут Вспоминать тех, чьи таблички принесли сюда в первой сотне. По телу молодого паломника прошла волна дрожи.
Ведь что такое табличка Памяти? Это не просто глина. На лицевой стороне, человек пишет как он жил. Такую табличку, перед своим походом заполнил и Ивин, написать её своей рукой, было Первым заветом. На оборотной же указывалось как его видели те кто жил рядом и заполнялась она уже после Ухода того, кому посвящалась табличка. Затем табличку обжигали и она хранилась храмах при поселении, иногда покидая место хранения, если её номер выпадал в полнолуние для Чтений.
Сегодня он услышит как жили первые поколения! Мысли юноши путались.
Но вот Хранитель справился с дрожью в руках и вновь кинул кубик:
Ноль.
Ивину показалось, что его сердце разорвется на части. Он не видел как на лбу Хранителя обильно выступил пот. Вот уже три десятка лет, никто не удостаивался такой чести, Читать таблички первого десятка. Уже не молодой мужчина далеко за сорок, но сейчас его сердце билось с такой силой, что казалось выпрыгнет из груди. Примерно полминуты он успокаивал себя, делая глубокие вздохи. А затем кубик завертелся вновь, что бы показать:
Ноль.
Хранитель в чьем кругу сидел Ивин, уже девятнадцать лет вел Чтения в ПервоХраме, но никогда даже не слышал, что бы когда-то выпали все нули. Он банально не знал, что делать в такой ситуации. Взяв себя в руки, он поднялся на ноги и вскинул ладонь вверх.
Все остальные в его кругу Чтения, продолжали сидеть, даже до Ивина дошло, что происходит нечто неординарное. В полной тишине прошло три минуты, три долгих минуты, которые тянулись как вечность. И вот к их кругу подошел глубокий старик в Синем! В синем! Сам главный Настоятель!
Кхе. Удивленно прокашлялся старик глядя на шесть нулей выведенных мелом на доске. Не думал что доживу. Проговорил он очень тихо, но Идущий за Облаками расслышал его шепот. Идите за мной. Все в этом кругу идите за мной. Сказав это уже громче, Настоятель развернулся и пошел к выходу.
Неужели его сейчас выгонят из Храма, пронеслось в голове Ивина и судя по лицам остальных в кругу не одного его посетила такая ужасная мысль. Но не послушать Настоятеля было из разряда невозможного и юноша покорно пошел за ним. Шли они не долго, ровно до Истока, где Настоятель остановился и сказал Хранителю.
Варо. Подними этот камень и перекрой родник. Палец старика уперся в один из валунов.
Но Попытался возразить Хранитель, которому такой приказ показался кощунством.
Делай. Настоятель не повысил голоса, но в его интонации изменились в них слышалась непоколебимость гранита.
Да. Сдался Хранитель и выполнил распоряжение Старшего.
Вода из родника тут же изменила свое течение и потекла по только сейчас замеченным Ивином неглубоким канавкам выдолбленных явно человеческими руками в скале. Русло пересохло, оголив каменное дно.
Читайте. Читайте сами! слова Настоятеля были понятно, но что читать, Ивин так и не понял, он искал глазами хоть какую-то надпись, но не находил.
Простите Настоятель, но что читать? После пары минут поисков, Хранитель отважился и спросил у Старшего.
Ах да. Старик взял в руки лампаду, опустился на колени перед высохшим руслом и поднес огонь к ровному гранитному камню.
Только сейчас Идущий за Облаками, заметил, что один из камней представляет собой гранитную плиту. Плиту в локоть длиной и две ладони шириной!
Читайте нулевую табличку. Не вставая с колен прошептал Настоятель, но его услышали все.
Ивин опустился на колени рядом, вгляделся и ему показалось, что он забыл как дышать
Давно ушел Настоятель, открыв родник и вернув воду в русло, а восемь человек так и сидело у воды. До самого рассвета, не в силах встать на ноги. Ибо немыслимым было то, что они прочли, но не верить тому Кто оставил это послание, они не могли тем более.
Две строчки.
Четыре слова.
ЯОдыр!
Я вернусь!
Примечания
1
Я очень не хотел плодить ссылки, но придется, а то в комментариях пишут, что я выдумываю все и все было не так:-). Теория о том, что древние люди были падальщиками одна из самых распространенных. Что почитать на данную тематику: Источник: А. В. Лопатин. «Сателлитное поведение как часть адаптивного становления рода Homo» // Вестник Московского университета. Серия XXIII. Антропология. N2, 2010. Стр. 3643.
2
ГГ не знает, что некоторые африканские племена охотятся в саванне исключительно деревянным оружиемдротиками. Аборигены берут для этих целей очень твердые породы дерева, долго обрабатывают их, затачивают и обжигают, по определенному «рецепту». Крупную дичь конечно не убивают, но антилопа вполне им по силам. Впрочем эти племена очень долго шли по этому пути и их навыки вырабатывались тысячи лет, они даже метал привнесенный цивилизаторами не пожелали использовать.
3
автор провел опрос, из 20 человек на него не смог ответить ни один из рецензентов. Никто не мог ответить: из чего, как и по какой технологии в каменном веке делали леску или её аналоги, так что ГГ просто не знает этого так же как большинство современных людей.
4
Тут ГГ заблуждается, на самом деле все намного сложнее.
5
ГГ ошибается, до сыромятной кожи тому примитивному процессу, что доступен в этом времени и знаком людям еще долго. И результат будет отличаться от того к которому привык ГГ в гораздо худшую сторону.
6
Был проведен эксперимент: Профессиональным раздельщикам туш на мясокомбинате, которые пользуются для разделки стальным инструментом, был предложен опыт. Выбрали 3-х раздельщиков и засекли их время за которое они полностью разделают коровью тушу, пользуясь привычным инструментом. Затем этих же людей, попросили разделать аналогичные туши, каменными рубилами и скребками, которые были идентичными тем, которые были найдены в результате раскопок древних стоянок. В результате разница во времени разделки тушь различалось всего на одну треть! А не в разы, как думали те кто организовывал данный эксперимент. Так что крокодила еще долго разделывали, видимо было мало опыта.
7
Данная концепция появления протоязыка, не имеет точного научного обоснования, это сугубо авторский произвол. О протоязыке много теорий, автор выбрал наиболее ему удобную, это не значит, что данная теория ложна, но и подтверждения для неё нет.
8
Научное название данного феномена «пралогическое мышление». Пралогическое мышлениепонятие, введенное Л. Леви-Брюлем для обозначения раннего этапа развития мышления, на котором формирование его основных логических законов еще не завершено: существование причинно-следственных связей уже осознано, но сущность их выступает в мистифицированной форме.
9
За основу автором была взяты самые древние дошедшие до современности верования. А именно верования австралийских аборигенов. Про казусы не выдумка автора. Например члену племени «А» приснилось, что во сне его убивает член племени «Б». И племя «А» считает этот сон достаточным поводом для войны. И идет войной на племя «Б». И мало того, бывали случаи когда в племени «Б» выслушав претензии: «ваш убил во сне нашего», само выдает или казнит «убийцу» на глазах племени «А». Не игрушечно казнит, не понарошку, а реально убивает, за то, что кому-то что-то приснилось! Сейчас конечно до такого не доходит, аборигены «осовременились», но записи о таких случаях, произошедших еще в начале 20-го века, присутствуют.
10
кому интересно подробнее гуглите по слову «копальхен»
11
вспоминает мини-сериал «Сёгун»
12
реальная история
13
ГГ не опознал в этих камнях яшму
14
Окуни живут даже на оз. Виктория, что еще южнее, а так же их огромное кол-во в оз. Туркана, в которое и впадает река на которой сейчас живет племя.
15
ГГ преувеличивает. Журнал «Популярная механика», но там реконструировали композитный лук, что и правда очень сложная конструкция. Простой, примитивный лук для охоты на мелкую дичь сделать при наличии тетивы намного проще и быстрее.
16
ГГ просто не знает предмета. На мелкую дичь и птицу, бумеранг вполне пригодное орудие охоты, как раз из-за особенностей траектории своего полета.
17
Крокодилья кожа, та что идет на сумочки, обувь и аксессуары, её получают с 69 месячных крокодилов, потом их шкура становится слишком грубой.
18
ГГ путает, дикие кофейные кустарники встречаются в тропической Африке.
19
Да, кофе это кустарник, но ГГ нашел не кофе, а колу, которая произрастает на деревьях и в орехах которой присутствует кофеин.
20
ГГ не знает, но на самом деле не так и долго, изготовление топора из яшмы таким методом занимает около месяца (полный цикл), зато такой ямшевый топор способен служить десятки лет, в отличии от кремнёвых, которые во много раз легче изготовить, но и приходят в негодность они во много раз быстрее.
21
«Красное на черном» Алиса
22
Такая теория и правда есть. Одно время она была даже, что называется мейнстримом. Но последние исследования показывают, что данная теория не совсем верна. Начальное заселение Америк произошло гораздо большей группой (ученые сейчас расходятся в определении её численности, но речь идет о диапазоне 1,53 тысяч человек). Но ГГ этих новых данных не знает и пребывает в заблуждении.
23
Автор сделал следующий тест. Собрал такой моргенштерн со следующими отличиями: вместо кожаного ремня, покупной канат, вместо камня, небольшая наковальня весом три с половиной килограмма. Подобное оружие при попадании перерубило березу с диаметром ствола сантиметров десять, по камню бить поостерегся, опасаясь за свои глаза. Кто сомневается, может посчитать энергию удара, ведь начальные данные известны.
24
С помощью скальпеля сделанного из обсидиана, одним американским хирургом была проведена операция на роговице глаза! По отчету о данной операции он указал, что обсидиановое лезвие было даже острее привычного ему стального скальпеля.
25
Пришлые это стая гиеновидных собак, которые по сути подвид красных волков или их ближайшие родственники. А именно красные волки, правда из Азии родом, были первыми кого приручил человек.
26
Подобные лиственные волокна, аборигены Африки используют даже как тетиву для луков, хорошо сплетенная тетива из них, диаметром всего в половину сантиметра выдерживает натяжение сорока килограммового лука.
27
По ссылке бамбуковая примитивная острога, у ГГ примерно то же самое получилось, за исключением исходного материала: http://s.pikabu.ru/post_img/2013/05/23/4/1369284374_1241009882.jpg
28
Первый обсидиан был привезен в д. Рим из Эфиопии, что конечно севернее и восточнее того места где находится племя. Но и на берегах оз. Рудольф так же его находили.
29
ГГ не знает, что несмотря на то, что нашел «правильный» материал и даже сплел его, этого мало. Аборигены тех мест, помимо сплетения волокон так же их проклеивали растительным клеем и только тогда такую веревку можно было пускать на тетиву.
30
«Красное на черном» группа «Алиса» 1987 г.
31
ГГ ошибается, с берегов оз. Виктория Килиманджаро не видно.
32
Опять ошибка не миллион, а более 10 млн, и это только только на берегах, а если присовокупить весь водный бассейн с реками впадающими в Викторию то цифра увеличится еще раз в пять.
33
Задуманное героем копье, называть пилумом не корректно. Прим. Автора
34
Ласточкин хвосттип разъёмного соединения деталей. При этом на охватывающей детали выполняется один или несколько пазов трапецевидной формы, а на охватываемойшипы соответствующей формы и количества. Применяется в машиностроении, и при изготовлении конструкций и изделий из древесины