Вот поэтому и не годные. Внутри он слабый, а для дома сильные необходимы.
Вскоре я узнал, что каменьэто не просто порода, а нечто большее. Есть базальт и гранит. Один монолит, другой из трех минералов состоит, а мрамор так вообще из живых существ. Но даже тот же базальтразнится. Один камень ветром ослабленный, морозом измученный, дождем и водой посеченный. Другой же, впитав в себя силу реки, вдохнув воздуха, затвердевший на холоде, становился крепче.
С каждым разом я приносил все больше и больше «нужных» камней, осознавая их Разумом, ощущая душой. И в один из ней весь мой «улов» пришелся наставнику по душе.
Молодец, похвалил он меня. Отнесешь завтра камни на место, траву пойдем собирать.
Как отнесешь? А дом? удивился приказу я.
А зачем мне дом? У меня и этот хороший.
Трава. Она тоже разная, и не только по названиям и свойствам. Типа, ядовитая или нет, съедобная или тоже нет. Она разнится и по другим причинам. Молодую сорвешьсилы не набрала, цвететот любви «голова кружится», вянуть начинает, силы потеряла. Ее тоже нужно и умом понять, и душой осмыслить.
После травы приступили к металлу.
Ударь по бруску железа. Да не пальцем, Разумом постучи, а рукой себе по голове глупой стучать будешь. Что слышишь? Правильно, звон. Какой? Везде одинаковый? В том-то и дело что разный. Здесь чистый, а тут, как на расстроенном пианино (я уже не удивлялся, что наставник знает слова из моей реальной жизни, опять баг какой-то). А почему так звучит? Верно, слабое место тут.
Я вспомнил свой первый квест с Курочкой Рябой, по сути та же задача. Имей я тогда знания, что дал мне Буян, я бы и без Митрича справился.
Что будет, если опалить камень сильным огнем? Растрескается, правильно. А если брусок металла? Точно, расплавиться и станет жидким, любую форму принять сможет. А можно ли его без воздуха нагреть, будет ли гореть огонь? Зачем стальной прут нагревают и резко охлаждают. А где охлаждают? А если не в воде, а в масле? А в чем различие железа и меди? А почему чугун хрупкий, а сталь твердая? А что если в сталь добавить олова? Почему золото хорошо куется, а серебро очищает воду. Из-за чего вода может стать крепче камня? Верно, от мороза.
И так далее, и тому подобное. Я учился думать, познавать свойства предметов, чувствовать их душой. Искать Ответы. Я уже смотрел на окружающий себя мир иначе, каким же слепым я был раньше? Действительно, бестолочь, То есть, толку во мне не было.
Может ли человек стать твердым, как камень, гибким, как вода, легким как ветер и бесстрашным, как огонь? Может. Человек все может, если подумает, постарается, сделает от сердца. Вот возьми-ка свой дрын в руки. Ударь по дереву, со всей силы. Что чувствуешь?
Вибрация, и руки скрутило от боли, оружие удержал, но хватка резко ослабла, понял, что сейчас и ребенок вторым ударом обезоружил бы меня.
Больно? А почему? Как ты бил? Почему ногами не помог, тело в пружину не закрутил? Отчего кисти крепко сжимал? Оружие нужно держать, как женскую грудь. Нежно, но уверенно. Иначе, либо больно сделаешь, либо баба силы твоей не почувствует. Почему бил о двутреть длины, а не концом, почему не вымерил расстояние? Как ты двигаешься увалень, а дышишь, словно сом на берег вытащенный? Пусть легкие сроднятся с ветром, посох станет частью твоего тела. Нападая, защищайся. Да не столбом стой и мышцы бугри а двигайся, обтекай водой, жаль огнем, вертись, как вихрь, морозь взглядом, стой за правое дело камнем. Бей, уходи, нападай, защищайся. Не злись, забудь о зле, в нем нет души. Яростью нужно, бог Ярило яростью все палит, но Дух в нем имеется
Мы слушали, как соки деревьев растекаются по стволам. Учились распознавать следы животных, бежал ли зверь за добычей или уходил от погони, здоров ли он или ранен, молодой или старый. Я считал звезды на небе, стараясь запомнить, на какой вчера остановил счет. Узнавать по облакам будет утром дождь, пойдет ли он вечером или днем, и пойдет ли вообще. Я читал полеты птиц, узнавал, о чем шепчутся ручьи, видел глазами оленей, которые, оказывается, водились в Дремучем лесу, как и другая живность. Но тогда я ее увидеть не сумел. Я находил тропинки в буреломе, мое тело ощущало камни и почву вместе с движением змеи. Я парил, дышал жабрами, собирал пыльцу лапками, впитывал нектар хоботком пчел. Я становился частью этого МИРА. Чувства, которые подвели меня при входе в Дремучий лес, не просто вернулись, а обострились.
Я умел палкой крушить камень, гнуть и ломать руками подковы, зная слабые и сильные стороны предметов. Я мог разгонять кровь в замерзающие конечности и не испытывать холода на лютом морозе. Или наоборот, суживать поры, не давая испариться влаге, чтобы не иссохнуть под палящим солнцем. Я Я становился Человеком, причем самостоятельно без чита и бага! Я сделал оружием Разум, цельюСтремление, силой Душу.
Дай мне свой посох. Перерос ты его. Сделан он со Стремлением, но без Разума и души. Поэтому и слабый, сказал Буян, нажал слегка пальцами, и оружие, еще недавно дробящее камни, развалилась на три неравные части. Видел, где слабина была? Завтра пойдешь в лес, выберешь себе нужное дерево, срубишь сук, какой надо, принесешь сюда, волховать над ним будем. Да помни, сердцем выбирай, но со смыслом. Вот такой тебе экзамен.
Встал раньше солнышка. Крапал мелкий дождик, пришло позднее лето. Самое время для деревьев. Сил накопили на зиму, но еще не устали, чтобы сбросить листву. Стоят, как воины средних лет. Набравшиеся опыта, верящие в себя, знающие, как сдержать ворога. Витязи! На ум мне они пришли лишь по той причине, что выбирать я себе шел оружие. Сначала пробовал найти нужное дерево Разумом, подходил к вопросу с умом. Вроде вот этот сук хорош, но нет. То, да не то. Руки уже тянулись взять, но одергивалисьсердце не лежало. И так сотни, тысячи раз. Хотел сделать дубовый посох, но слишком он твердый. Прочный, но не станет такое оружие должным образом при взмахе слегка сгибаться, чтобы затем выпрямиться, усиливая удар. Отмел и бук. Хорош, красавец, но крепость его зависит от диаметра. Толстый сделать, тяжеловат, а тонкимхрупкий.
Главное в посохеэто относительная ровность, прямолинейность, равномерность по толщине, гладкость поверхности, прямослойность и прочность древесины. Прочной древесина становится, если она сухая, высохшая, не сырая. Живаянаполнена древесными сокамимягкая, гибкая, тяжелая и не прочная, а может и поточенная другими живыми организмами. Поэтому для изготовления своего оружие ищу «мертвую», высохшую на солнце и открытом воздухе древесину, с испарившейся влагой из всех древесных пор.
Меня выбрал Ясень. Он сам «позвал», готовый отдать часть умершего, чтобы пустить на этом месте молодую поросль. Я почувствовал сердцем, постучался, как учил мастер, Разумом. Да, оно! Чуть меньше фаланги большого пальца. Причем, удивительно на обоих концах. Мой будущий посох, утолщался в середине, как раз на том отрезке, где нужно. Чуть тонковат, но я намерен его усилились стальными кольцами с обеих сторон, а посередине обвить сыромятной кожей, чтобы не скользили руки. Слегка обожгу, отполирую водой с землею. И внутри «умерло», как надо, скрутив сокопроводящие каналы в тугой канат.
Возвращался назад, как на крыльях летел. В моих руках еще «отрок», мне только предстоит сделать из него «витязя». Стремление Оно стало частью меня. Буян молча осмотрел заготовку.
Оно? задал я свой вопрос.
Вопрос правильный, но ответа на него у меня нет. Это только ты знаешь. Мой меня выбрал через месяц поисков. Сейчас живет моей жизнью, проживает ее со мной. Я его нашел молодой еще был, всего-то 130 лет. Тогда он был гибче, резче. Потом силы набрался и оружие окрепло, сейчас вот снова обновляется. Старею я, годков через 300 и на покой пора.
Ээээ, а сколько тебе лет Буян? офигел я.
Все мои, учил же не задавать глупых вопросов, и треснул меня моим будущим посохом по лбу. Не больно, но обидно.
И мы начали делать ЛИТИУС, волховать над ним.(«ЛИ-ТИУ-С»усиление энергии Светлого Духа, прим. автора).
Квест:
«Создать Посох, открыть класс Волхва. Опыт 1000, предмет не ниже редкого рандомно».
Глава 11БА(О)Говдохновение
Рек Волхв:
«Посох Волховскойот Крепи Сварожьей стал, Столбом Родовым Небо и Земь пронзил. Вокруг него Солнце и Луна по кругу ходят, звезды частые серебром горят. Сварог, Перун и Велес в Посохе сем Силы Свои воедино слили: от СварогаМощь Творения, от ПерунаСила, от ВелесаМудрость. Держащий сей Посох в деснице своей, что Сварог средь Богов, что Перун средь витязей, что Вещий средь духов. Как Ясень-Стародуб, во Яви, Нави и Прави крепкий, стоит от веку нерушим, тако ж восстанет и Посох Волховской во деснице верной, бо он есть ветвь от того Ясеня и потому власть во всем Тремирьи имеет». («Велесова мудрость»/инофрмация veleslav13.livejournal.com. Здесь и далее).
Посох Буян называл не иначе, как Литиус. И объяснял, что сей посох учили людей делать еще боги «УРОВ». Серечь «Литить» означает «читать мысли без слов». Это не просто ремесло, а целая Культура«Культ Ура». Такой Литиус позволит ученику его Ивашки со временем стать ТиутаемПосвященным Волхвом.
Изготовить само древкосоздать тело, но не сотворить Посох. Это будет обычный шест, хоть и грозный. Литиус нужно наполнить душой, а затем и Духом. И от того зависит, каким станет оружие. Будешь творить зло, черным будет сила посоха, а за правое дело битьсячистой и искристой энергией, как гроза Перуна.
От заготовки я отрезал нужный кусок, чуть меньше себя ростом. Оставил место для будущих бритв, которые вставлю вместе со стальной оковкой. Середину вымерял при помощи двух фаланг указательного пальца, на концах толщина сузилась до одной большого перста, как говорит Буян. По всему древку углем нанесу рисунок, здесь будет витая насечкатонкая проволока из металла. Это усилит возможность проходить энергии Духа и по внешнему контуру, а не только внутреннемупо артериям и капиллярам древесного сока.
Но сначала, Литиус нужно очистить от остатков коры, и выпрямить. Заготовку три дня замачивали в травяном растворе по рецепту Буяна, чтобы затем высушить его на ветру в тени на свету, но не под солнечными лучами. Один конец закрепили на ветке дерева, на другой подвесили груз. Теперь посох станет ровным, даже без незначительных изгибов.
Рек волхв:
«Посох Волховской дается человеку тогда, когда тому срок приходитне ранее, но и не позднее, как то сведущими изведано, а от Вышних изволено. Рука человеческая Посох из дервия вырезает, но не людскими радениями, а Божеским Изволением Посох Волховской в мир сей является.
Речено мудрыми, что есть у волхва три Посоха: первый Посох ВолховскойСам Столб Родовой, Ост Всемирья, что через Сердце волхва проходит; второй ПосохСтолп Силы, что волею волховской меж Верхом и Низом на обрядиве справном устанавливается, Небоземь собою единя; третий же Посохменьший из всехто дервие резное во деснице волхва, иже плотскими очами зримо, но могуту свою поистине в Незримом черпает. У волхва две душиодна в теле, другая в Посохе, потому воздевший посох пред Богами на Капище честномтак душу свою до Богов возводит, сам Духом до Вышних во Прави восхищаясь».
Высушенную заготовку подвергли балансировке, чтобы не только на пальце держался ровно, а на волоске человеческом ни в одну из сторон не перевешивал. Это и есть середина. Делаем насечку ножиком. Буян дал мне полоски сыромятной кожи турасвященного животного Перуна. Начинаем мотать, в разные концы по семь витков. Крепим, делаем по второму разу, и по третьему, чтобы прочнее был. При этом, следим за тем, чтобы не сбить балансировку. Перематывал раз 10, не меньше, но доился своего. В середине, прямо в кожаной оплетке, получилась выемка, куда по совету мастера потом вставлю самоцвет. Он поможет рождать, концентрировать и усиливать энергию, течь ей в нужных направлениях.
Рёк волхв:
«Посох Волховской, все три мира в себе единя, состоит из трех частей: навершия, середины и нижней части, обычно опаленной в Огне. Навершие Посоха, соответствующее миру Прави, венчает знак Лика Бога (Богини), а таковых Ликов может быть и несколько.
Середина Посоха, соответствующая миру Яви, обычно вырезается таким образом, чтобы удобно ложилась в руку, и отмечается знаками тех Сил, Которые волхв проводит в Явь. Низ Посоха, соответствующий миру Нави, обожжен в Огне дочерна: как Кощный Бог ворошит клюкою своею угли в Пекле, так волхв ворошит угли в обрядовом костре, опаляя свой Посох не в сём огне, но в Огне Ином. Верхняя часть Посоха укращена рунами и золотом».
В верхней и нижней части Литиуса вырезал по три глубоких полосы. В навершие вставятся Золотое, Серебряное и Бронзовые кольца. Внизу также будет окольцовка, но из стали, свинца и меди. На концах осталось место для символов богов. В моем случае их будет два. Каждое божество славянского пантеона давало силу. Сварогбиться против ворога, тогда волхвы выходили богатырями. Велес давал мудрость и умение вести торговлю, хитрость и коварстворождались кудесники, умеющие колдовать и накладывать чары. Даже у Марыбогини смерти были свои последователиволхвы умели воскрешать, а также убивать темной силой. Но вместе с частью Духа принимался и Атрибут выбранного божестваслужение силам природы, жизни, смерти или Нави и иже с ним.
Рёк волхв:
«Как и всякий предмет, способный накапливать Силу, Посох может со временем обретать качества, которых он не имел вначале. Дабы Посох обрел желаемую Силу, в него втирают масла и лаки со словами заговоров и заклятий; также на Посох могут навязываться всевозможные наузы, подвешиваться медвежьи когти, кабаньи и волчьи клыки, а также другие предметы Силы и обереги.
Волховской Посохэто не игрушка, его не должно пускать по рукам ради развлечения и вообще давать прикасаться к нему посторонним людям. Это живое существо, таковым он становится, когда на нем вырезают знаки Богов и освящают, чтобы сделать поистине частью Себя. Тогда Посоху дается имя».
Самоцвет также предстоит выбрать. Все зависит от того, волю какого Бога впустит Волхв в посох. Мой Литиус пролежал в земле, напитавшись ее Духом, был смочен водой, высушен на воздухе, обожжен на огне. Его окропили кровью священных животных, смазали маслами зверобоя, девятисила и одолень-травы. Затем покрыли лаком, состав которого лично собирал Буян.
Сами Волхвы так же делились на ранги. Всего их три: Ведающий, Глаголящий и Посвященный. Первый мог работать со стихиями, понимал суть предметов, существ и веществ. Он легко мог вызвать огонь, заморозить воду, устроить дождь и ураган. Все зависело от силы Кудесника. Основой ему было Стремление. Он стоял в начале пути воина или кудесника.
На втором уровне Вохв понимал суть Слова, работал с рунами, понимал язык зверей, птиц и гадов. Мог Словом накладывать чары. Он уже познал Разум и мог легко оперировать не только предметами, но и менять их суть. Например, из свинца получить золото.
Посвященному же Волхву и этого не нужно было. Напитавшись Духом, он силой мысли изменял окружающий мир, ему была подвластна сама Жизнь и Смерть, само время и пространство. Его голова покоилась в Прави, тело в Яви, а ногами он попирал Навь. И сила его была такова, что мог спорить даже с Богами.
Все это Буян мне рассказывал, когда мы создавали оружие и волховали над ним. И вот настал день, когда Посох был фактически готов. Мы его сотворили, но Литиус еще нужно было оживить. Поэтому впереди предстояла инициация.
Что такое рождение созданного предмета? Нет, проволока, кольца, самоцветы, руны и знакиэто усиление. Это украшение и броня, дающие дополнительную силу. Инициация оружияэто его первая смерть. Только убив врага, новобранец становится воином. Так же и мне предстояло дать своему оружию отведать первой крови, пройти испытание и сроднится с ним. Нужна была Жертва. Понятное дело, что кролики, мирные олени и даже агрессивные кабаны не годились.
Я знаю одного свирепого зверя, столкнулся с ним в самом начале пути к тебеСерого волка. Его мне предстоит убить? «догадался» я.
Серого-то? Нееет. То глаза мои были. Было мне видение, что в этот день придет отрок ко мне, чтобы стать учеником. Вот мы и решили тебя проверить. А вдруг ты трусоват душонкой или зло в тебе уже поселилось. Мало ли что. Встретиться тебе предстоит с другой силой, что прокляла этот лес. Сама нечисть в Навь ушла, а вот иноки его здесь остались. Их и надо истребить, тогда на полвека очистится лес, пока погань снова силу не наберет.
А что за иноки такие?
Нечисть лесная, пакость различная, что ни зверям, ни птицам, ни людям жить не дает. Много их развелось, но все от того, что Хозяином у них тварь особая, мощная и коварная. От такой одним посохом не отобьешься. Но истребить его надобно. Даже не знаю, как и быть. Дам я тебя с собой в испытание три предмета да два настоя. Используй ко времени и по уму.
Мастер вытащил два стеклянных пузыря голубого цвета и дварозового.
«Настой весенней росы с девятисилом. Основные свойства: усиливает физический урон на 40 %, создает вокруг героя щит сопротивления магии подчинения и стойкости к физическому урону на 30 %. Восстанавливает здоровье. Регенерация до 50 процентов в течение 3 минут».