262 Яоэто, собственно, название любой черты, или позиции, в китайских триграммах, гексаграммах и т. п. фигурах.
263 «Книга Закона», I. 44.
264 с самого начала.
265 См. стр. 218.
* См. «Равноденствие Богов», там же.
** См. «Книгу Закона», III. 34. Имеется в виду Маат, Фемида, Владычица Равновесия.
*** Ату: у древних египтян«дом» или «ключ». Тахути. египетский бог +- мудрости, магии, науки, а также иллюзии. Коптское имя: Тот, греческое: Гермес, латинское. Меркурий. Соответствующие индуистский и скандинавский боги суть ухудшенные формы. **** Некоторые абзацы этого раздела повторяют другими словами то, что уже говорилось на предыдущих страницах. Это сделано намеренно.
***** Старые названия этих картсоответственно «Сила» и «Справедливость»; они неадекватны и ошибочны
****** Для племени диких кочевников иметь в качестве бога нецивилизованного и простого Демиурга было необходимостью, в сложностях и тонкостях оседлых народов они видели лишь слабость Обратите внимание, что, как только евреи обрели Землю Обетованную и Храм, Соломон «полюбил многих чужестранных женщин» и богов Это бесило неистребимых пророков и через несколько лет привело к ссоре между Иудой и Израилем и всем последовавшим бедствиям.
*7 Назовите его «Арлекином», и в глаза сразу бросается Тетраграмматон, явно пародирующий Святое Семейство: пожилой шут Панталоне; Клоун и Арлекин, два аспекта Дурака; и Дева-Коломбина. Но, поскольку это пародия, глубинный смысл предания потерян; так и средневековая пьеса-мистерия о Понтии и Иуде превратилась в фарс на злободневные темы «Панч и Джуди».
*8 Обратите внимание на букву Хет: ее название состоит из букв Хет (числовое значение8), Йод (10) и Тау (400), которые вместе дают 418. Это одно из важнейших ключевых чисел «Liber АЬ», число Зона, АВЯАНАВАВКА, шифр Великого Делания. (См. «Равноденствие богов», стр. 138, а также «Храм царя Соломона».) Об одном этом слове можно и нужно было бы написать целую книгу.
*9 Отсюда праздник Крещения и различные ритуалы, связанные с водой.
*10 Это те же четыре элемента, которые, суммируемые в пятом, Духе, образуют Пентаграмму Соответствующая магическая добродетель1ге, Идти. «Идти»это знак Божества, как мы уже объясняли, говоря о ремне от сандалии, или Анх, или Стих Апза1а, который идентичен астрологическому символу Венеры, охватывающему все 10 Сефирот.
*11 Эту доктрину возрождения каббалисты зашифровали в Главах I и II «Книги бытия». NСhCh, Змей Эдема, имеет числовое значение 358, как и М8ЫСЬ, то есть Мессия Итак, в тайной доктрине онИскупитель Этот тезис можно развивать долго. Чуть позже в Мифе та же доктрина появляется вновь, но уже с несколько другим символизмом Потопа, о котором в нашем эссе уже говорилось Конечно, Рыба в своей сущности тождественна Змею, ибо Рыба = nvn = Скорпион = Змей. Но Рыбаэто еще и vesica, или Утроба, и Христос, и так далее В этом символе содержится вся Тайная Доктрина.
*12 Сравните Сатурн на одном конце цепи Семи Священных Странников с Луной на другом: старик и девушка; см. «Формулу Тетраграмматона». Они связаны так сильно, как никакие другие две планеты, поскольку 3 = 9, и каждый содержит в себе крайности своей собственной идеи.
*13 См. Liber АЬ, III. 3-9; 11; 13; 17-18; 23-29; 46; 49-60; 70-72.
*14 По этой причине и было сохранено древнее название карты, сегодня не слишком понятное. Иначе ее можно было бы назвать «Войной».
*15 Прямаяне более чем предел любой кривой. Например, это эллипс, фокусы которого находятся на «бесконечном» расстоянии друг от друга. Собственно говоря, такое использование Исчисления есть единственный эффективный способ достижения «прямизны».
*16 Как чудесно этот факт подтверждает перестановку Ату IV и XVII, подробно объясненную выше: как связующее звено между Хокма и Тифарет, Император не имел бы большого значения, и эта замечательная доктрина Трех Матерей была бы утрачена.
*17 См. Тhе gгаnds annalesou croniques tresveritables des filz. Roy des dipsodes», 1542, книга I, глава LVШ, где не только замечательно описаны социальные условия двадцатого века, но даже, в последней строке Пророческой Загадки, ясно указан Магический Девиз Адепта, выбранного Учителями для объявления Формулыэтого Слова, которое открыто дается в самом названии Аббатства. Но, как часто бывает, оно оказалось слишком простым и ясным, чтобы его заметили!
*Полный анализ и объяснение этого Слова см. в «Магии», стр. 45-49.