А меценат?
Меценат? Он просто растворился, как будто его и не было. Ни следа. Ни в документах, ни в жизни. Аня горько усмехнулась и взяла в руки дневник папы.
Профессор удалился на кухню, чтобы приготовить еще чая, вернулся он с нагруженным чашками с горячими напитками и вазочкой шоколадных конфет и печенья.
Увидев сладости, Аня тут же перестала пролистывать дневник и потянулась к вазочке, но рука так и не настигла заветной цели, застыв в воздухе.
Я думаю Анечка с такими защитниками как у вас, вам нечего опасаться, и молодой человек у вас очень серьезный.
Что? Это неАня густо покраснела, это не мойО боже! Вы не так поняли!
Девушка смутилась, еще больше встретившись с пристальным взглядом голубых глаз.
Правда? Как жаль, профессор хитро улыбнулся Максиму, а Ане сказал, прошу прощения мою бестактность.
Аня схватила желанную конфету и принялась стягивать обертку, пытаясь привести мысли в порядок, но сладость несколько раз выпадала из рук. Максим поспешил ей на помощь и перехватив конфету из ее дрожащих рук, снял обертку и протянул девушке конфету, но она лишь недовольно фыркнула и взяла из вазочки другую. На этот раз с оберткой трудностей не возникло. Максим же, мягко рассмеявшись положил в рот конфету и с наслаждением ее прожевал и несмотря на Анино смущение, даже и не думал вернуться на диван, продолжая сидеть рядом.
Профессор еще некоторое время рассказывал Ани об экспедициях Сергея Анатольевича, вспоминая о совместных работах.
А если глубоко задуматься, кто же все такие сомати, можно получить очень простой ответ, это чистые души, сумевшие освободиться от негативных мыслей. Они не пускают негативные черные мысли в свою жизнь не только извне, но и внутри. Они не думают эти мысли и не поддаются влиянию извне. Это уникальное явление. а знаете, что самое интересное? Каждый, абсолютно каждый человек может стать чистым. Какие бы грязные поступки ни совершала душа за время своего воплощения на земле она всегда может освободиться, очиститься и прийти к богу. Но не после смерти, а во время жизни. Встреча с богом может случиться в любой момент, когда душа, пришедшая в этот мир, будет готова. Когда она будет готова принять свое божественное начало, ибо все мы дети бога и искать его нужно в себе, а не где-то за пределами. Каждый человек своим путем в свое время открывает для себя бога. И когда все вокруг откроют его для себя тогда и наступит мир во всем мире и рай на земле.
Профессор, окончив свою пламенную речь обвел взглядом слушающих и лукаво улыбнулся.
А знаете ли вы, дорогие мои, что самые чистые и светлые представители предыдущей расы, могли телепортироваться, иначе, говоря исчезнуть в одном месте, а появиться в другом? Сдается мне истории современных и не только фантастов о магах умеющих телепортироваться не простая фантазия писателей, а самые что ни на есть подсказки нам о том, что мы умеем и том, что мы забыли. А мы можем получить эти знания и с божьей помощью управлять ими во благо. Нужно только отпустить душу в свободный полет и позволить ей вспомнить, что она умела. Нужно научиться чувствовать себя и свою энергию, которая течёт по телу. Позволить себе принять факт, что мы дети бога, а не слуги его. Мы неравны, ибо он наш создатель, но он нас сотворил и дал нам знания. И если жить во благо, сохраняя благие мысли, и дарить любовь всему миру и всем людям вокруг мы откроем кладезь сокрытых знаний, помогающие творить нашу жизнь так, как мы этого хотим, не завися от внешних обстоятельств.
Как же это сделать?
Все очень просто нужно только научиться смотреть внутрь себя.
То есть?
Медитации, мои дорогие друзья. Медитации. Все настолько просто, что проще быть и не может. Многие избегают их и морщатся от одного только этого слова, но без медитации не достигнуть гармонии с собой, а без гармонии невозможно познать Бога и принять себя. А значит не будет и развития.
Профессор немного поразмыслил и добавил задумчиво.
Представителей предыдущих цивилизаций можно смело называть магами или волшебниками. Они прекрасно владели своей внутренней энергией, у них был доступ к вселенской базе знаний, откуда они черпали информацию на свои вопросы. Мы же обычные люди, отрезанные от этого банка знаний, но не в наказание, а во имя спасения. Поскольку представители предыдущих цивилизаций, не все, но некоторые из них использовали доступные знания во имя своих прихотей и алчностей. Мы же, простые смертные люди, отрезаны от знаний, для того чтобы научиться жить на этом свете, развиваясь самостоятельно. Но следует помнить, что как только человек освободится от бремени вещизма, алчности, злобы и прочих пороков и поселит в своей душе лишь любовь, доброту, сострадание и другие положительные эмоции, он может открыть в себе эти заблокированные знания. Только тогда, когда человек поселит в своей душе бесконечную любовь ко всему миру, всем людям и Богу, он стает просветленным. Тем самым добрым волшебником, о которых так много написано в детских сказках.
Аня замерла от удивления, услышанное никак не желало укладываться в голове, а профессор тем временем продолжил:
Медитации, помогут вам найти ответы. Помогут найти себя и успокоить бешеный круговорот мыслей в голове. Мыслей всегда много, и они мешают чувствовать душу. Этот хаос нужно упорядочить и тогда вы сможете в полной мере насладиться жизнью, потому что научитесь слышать голос своей души, а только душа знает как лучше. Запомните это. Вы найдете покой и гармонию в медитации, соединитесь со своим божественным началом. Совершенно необязательно умирать, чтобы встретиться с богом, вы можешь встретить его и почувствовать его в любое мгновение, стоит только принять себя и встать на свой путь, отбросив предрассудки и стереотипы. У меня где-то были книги по медитации, встрепенулся профессор, Кажется, я их недавно брал в руки. Я принесу для вас несколько книг. Вы мне поможете, молодой человек? обратился он к Жене, и они вдвоем вышли из комнаты.
Аня даже не шелохнулась и продолжала гипнотизировать взглядом стоящую перед ней чашку чая. Когда Женя и профессор вышки из комнаты Аня встала с кресла и подошла к окну. Максим тихо подошел сзади и обнял. Она тут же уловила знакомый мужской парфюм, и хотелось бы возмутиться от столь своевольного действия, как ощутила покой и уют.
Удивительно, человек, который в первую встречу не вызывал в ней ничего, кроме раздражения и презрения, так быстро начал вызывать в ней чувство безопасности. И ей хотелось окунуться в свои ощущения, поддаться им навстречу, но что-то мешало, какая-то противная назойливая мысль шептала о том, что нужно соблюсти приличия и отстраниться. И она поддалась, подалась этой мысли и отстранилась, сделала шаг вперед, чтобы высвободиться из объятий мужчины, так удобно пристроившегося сзади, и повернулась. Встретив его спокойный взгляд, подёрнутый грустью и легким осторожным счастьем, ничего не сказав, прошла мимо и села на диван.
Это было какое-то откровение между ними, как будто все, что происходило между ними было неправильным, ненужным и именно сейчас, в этот момент, все надуманные ею впечатления и эмоции вдруг разрушились прямо у нее на глазах, уступая место желанию доверять и довериться.
Аня вдруг начала понимать, что этот мужчина, так нежданно ворвавшийся в ее жизнь, нахальный, самоуверенный, ей нравится. Ей нравится чувствовать себя рядом с ним маленькой, нежной девочкой, и понимать, что о ней позаботятся и сделают все, чтобы она была счастлива. Едва сдержав свою, улыбка Аня украдкой взглянула на Максима, но, встретив пронзительный взгляд голубых омутов, была не в силах отвести взгляд. Подавившись какому-то наваждению, она как в замедленной съёмке наблюдала за тем, как Максим медленно подошел и сел рядом с ней, заправил выбившуюся из прически прядь за ухо и крепко ее обнял, он не пытался ее поцеловать, а просто обнял и прижал к себе даря ей чувство покоя и уверенность, которой давно у нее не было.
В такой позе и застали их Женя и профессор, который довольно улыбнулся каким-то своим мыслям. Усевшись поудобнее в свое кресло, он пролистал книги по медитации и как будто что-то вспомнил, сказал:
А если говорить о том, как Будда рекомендовал относиться к его учению, то сам он утверждал, что учение его нужно принимать на веру только через свой жизненный опыт. То есть прочувствовать на себе, пропустить через себя и понять созвучно ли оно с собственной душой, собственным восприятием мира. Будда ни в коем случае не просил принимать каждое его слова как истину. Он говорил: «Не принимайте моё учение просто из веры или из уважения ко мне. Подобно тому, как купец на базаре при покупке золота проверяет его: нагревает, плавит, режет чтобы убедиться в его подлинности, также проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!»
Буддизм не существует, как единое учение. У него очень много ответвлений, каждое со своей философией. не спрашивал, а утверждал Максим.
Да, это так, согласился профессор. Во время распространения учение разветвилось и, так сказать, уникализировалась, но что осталось единым, так это буддийские доктрины. Четыре Благородные Истины буддизма. Это страдание, его причина, возможность освободиться от страдания и путь, ведущий к нирване. Безусловно, существует множество трактовок этих четырёх истин и все они в разных источниках могут немного, совсем чуть-чуть изменяться, да и, учитывая, что это перевод, стоит понимать, что смысл при переводе мог быть немного изменен, в зависимости от восприятия переводчика. Но, что есть то есть, оригинальных текстов у нас нет, поэтому вам, дорогие друзья, я расскажу об этих истинах с точки зрения моего восприятия, хоть я и профессор, но все же.
Профессор осмотрел присутствующих цепким взглядом, сделал глоток чая и преподавательским голосом произнес.
Итак, первая истина. Существует дуккха или "все есть дуккха". Дукка есть страдание и под дуккой принято понимать неудовлетворенность, чувство тревоги, страха, фрустрацию в конце концов. И много чего другого. Человек не может что-то получить и от этого страдает, человек чего-то биться и от этого страдает. Хотя скажу вам, мое личное мнение, все страхи человеческие надуманные, придуманный человеческим мозгом, чтобы оправдать свое бездействие. Например, человек говорит, я боюсь летать на самолете и отказывается от полетов в другие страны, командировки и прочее. Или человек боится влюбиться, оправдывается нежелание открыть свое сердце, якобы из-за того, что боится, что ему сделают больно. А почему, собственно, ему должны сделать больно, я спрашиваю? То есть человек еще даже не вступил в новые отношения, не то чтобы физические пошел на свидание или что-то другое, он даже мысленно не принял готовность новых отношений, а уже прогнозирует их неудачу и даже представляет, как будет страдать оттого, что ничего не вышло. Вы понимаете, что происходит? У человека определенно есть какие-то проблемы на тонком душевном уровне, причины которых могут быть разными, но вместо того, чтобы проработать эти самые причины с психологом ли или другим специалистом, этот самый человек осознанно закрывает себя от возможности любить.
Подумать только! воскликнула Аня.
Или страх потерять работу.
Это, вообще, я считаю самый глупый страх, в мире столько работы! отмахнулся профессор. А человек из-за собственной неуверенности, неумения или нежелания оценить свои таланты и способности по достоинству вынужден сидеть на нелюбимой работе за копье, да еще выслушивать упреки начальства, у которого своих тонких душевных проблем с головой хватает. А нужно всего то понять и принять, что ты уникален, умен и талантлив и дорого стоишь. Таких, как ты еще поискать надо да не сразу найдешь. Принять свою уникальность и неповторимость, поверить в себя и тогда другие поверят. Вот где собака зарыта! Человек сам в себя не верит и в него не верят другие. Человек сам себя не любит и его не любят другие. И оттого, что он сам не желает заглянуть внутрь себя и увидеть то какой он есть на самом деле сам же и страдает.
Каждый человек уникален, тем и ценен, проговорил Женя.
Верно. Уникальность каждой души делает наш мир неповторимым и интересным. Вторая истина буддизма, вернулся к основной теме профессор, у дуккхи есть причина. То есть у страдания есть причина. Как я уже сказал раньше человек сам является причиной своих же страданий. Человек жаждет чувственных удовольствий, то есть удовлетворение своих потребностей в материальном мире. Но страдает от их отсутствия и даже присутствия. Есть такое выражение: " сколько бы ни было всегда мало".
Человек, что бы он не имел, всегда недоволен. пробурчала Аня.
Но так ли это? с хитринкой в глазах поинтересовался профессор. Действительно ли у него есть то, что он хочет? Выполненные желания согласуются с его внутренним миром, с его душой? Это то, чего хотела душа? Или же все, что человек получит есть ложное его представление о счастье и благополучии?
На что Аня лишь пожала плечами.
Здесь встает вопрос, умеет ли человек слушать себя или нет. продолжил Наукин довольно. Если человек в гармонии с самим собой он будет счастлив и будет благодарить создателя за все то, что у него есть и создатель даст ему больше, стоит только тому пожелать. А если человек не в гармонии с самим собой, то есть проживает свое ложное "Я" сколько ему ни дай, ему будет мало. Но мало не потому, что мало, а потому что он перебирает и ищет и через "дай еще" пытается найти свое. А что ужасное в такой ситуации, что человек не понимает, что просто нужно заглянуть внутрь себя и понять, что душа хочет в действительности, а продолжает перебирать из того, что есть. И перебирать может долго, потому как искать может в другом направлении. К сожалению, понять, чего именно хочет душа сложно.
Учили бы этому в школах, задумчиво сказал Женя.
Этому не учат ни в школах, ни в университетах и родители наши этого тоже не знают, за редкими исключениями. Забегая вперед, скажу, что нужно всего лишь прислушаться к ощущениям. Душа говорит с нами через чувства, через восприятие. Если душа противится принимать, есть на душе мерзко, тревожно, неприятно, значит, не то, брать не нужно, а если внутри чувство радости, полета, эйфории, если душа поет, значит, вот оно, наше, надо брать.
Так просто и так сложно одновременно. добавила Аня.
Парадокс заключается в том, что очень часто люди не знают чего хотят, но зато знают, чего не хотят и получают как раз то, чего не хотят, так уж устроен мир. Сказал Женя, многозначительно взглянув на Макса.
Тоже верно, человеку почему-то сложно осознать свои истинные желания. Следующая истина говорит, что существует возможность освободиться от дуккхи, то есть прекратить действие её причины. Избавиться от страдания и его причины, можно, лишь заглянув внутрь себя и понять, чего хочет душа. Именно душа, а не разум. Разум стереотипен. Разум думает так, как его научили.
А правильно ли его научили? задумчиво спросила Аня, на что профессор твердо ответил.
Только душа знает, как правильно и как нужно. И к ней нужно научиться прислушиваться, иначе, вечная дуккха. Четвертая истина заключается в том, что существует путь, который ведёт к избавлению от дуккхи, путь, ведущий к нирване. Есть много понятий что же такие нирвана. Это и свобода от желаний, и свобода от страданий, и сознание, пребывающее в покое. Я добавлю ко всему этому, что нирвана, в моем понимании, это свобода от зависимости, от материального мира и бесконечная безусловная любовь к создателю и всему миру. Нирванаэто когда человек наполнен счастьем, любовью и благодарностью настолько, что его переполняет через край и он делится своей любовью и счастьем с другими. Но делится не делясь. То есть показывает своим примером, как он счастлив, как он благодарен миру за все, что имеет, как он наполнен любовью к себе и всему на свете. И тогда люди, глядя на него тоже захотят стать такими же и станут. Обязательно станут.
Насколько я знаю, задумчиво произнес Женя, помимо того, что в буддийском учении имеются четыре истины, учении также рекомендует соблюдать пять заповедей.
А вы хорошо подготовлены, Евгений! с восторгом воскликнул Виктор Петрович. Да, действительно в буддийском учении имеются пять заповедей, созвучные с нашими православными, а именно: воздержание от убийства, воровства, распутства, лжи и опьянении, которые Будда рекомендует, именно рекомендует соблюдать. Что интересно, за несоблюдение этих заповедей не следовало обязательное наказание или поощрение за их соблюдение. Будда призывает своих учеников и последователей опираться на свой здравый смысл, а не на страх или же совесть. Видите ли, наказание за проступок или поощрение за правильный поступок, формирует зависимость в поведении. Человек перестает руководствоваться собственным здравым смыслом и действует в соответствии со сводом правил. То есть учатся перекладывать ответственность за свои поступки.
Очень удобно, правда же, погрешил-погрешил, потом сходил на исповедь, батюшка грехи отпустил, подхватил Максим.