Байки от дяди Гриши. Ностальгия - Алексан Аракелян


Алексан АракелянБайки от дяди Гриши. Ностальгия

Ностальгия

Рассказ  1Дядя Гриша о нравственности новых поколений

Уважаемые дамы и господа, которые покинули нашу страну, но которые хотят знать, что происходит здесь у нас, ибо, как бы вы ни чувствовали себя там, но «там» будет родина ваших детей, но не ваша. Если разобраться, мы все покинули одну РодинуСССР, а втораяэто земля, и еще то, что связано с этой землей. Мы хотели, чтобы Вы не забывали о ней.

Сказать, что все изменилосьну, наверно, нет, или как везде. Постоянными остались электрички, поменялись скамейки в электричках, но остались те же вокзалы, поменялись немного фасады, но народ и очереди в часы пик остались, почти также как и двадцать, тридцать лет назад. Почти те же лица, какие вы покинули Хотя, пожалуй, они немного изменились, изменилась мораль, раньше ехали в Москву за продуктами, теперьза работой, количество людей не поменялось, а даже увеличилось, при том, что в Москве нет производств. Поменялись темы, но осталось среда, которая может быть только у нас в России.

Мы расскажем вам об одной из линий МоскваПодмосковье. Эти линии не похожи. Они отличаются лицами, и мы выбрали такую, на какой лица выглядят не так задумчиво, достаточно пристойно, и в там есть еще остатки интеллигенции, той интеллигенции, которая имела все, чтобы стать всем, и сделала все, чтобы все потерять, в этом отличие нашей отечественной интеллигенции от всех остальных. Вы понимаете, о чем мы. Другие линии имеют еще с тех времен пролетарское происхождение. Скажем так, мы выбрали достаточно интеллигентную линию, на которой, после того, как вышел на пенсию, путешествует в Москву и обратно в Подмосковье к себе на дачу дядя Гриша, выбивая из себя в пути тот зуд молчания, который накапливался в нем в советские годы. И еще в связи с тем, что мы рассчитываем, что нас будут читать, слушать наши соотечественники за рубежом, а для «зарубежа» мы также, по странному обычаю стараемся выдать продукцию в красивой обертке, мы и выбрали эту линию, но внутри, поверьте, все наше:

Дядя Гриша, интеллигент советской эпохи, который знает все, и имеет суждение обо всем. Ему около 70 лет.

Сидя в вагоне, он дремлет, но услышав фразу или суждение, бесцеремонно влезает в разговор, не обращает внимание на реакцию собеседников, толкает речь, ведет допрос, приводит доводы, а потом, не обращая внимания на, в основном, недовольную реакцию вынужденных собеседников, садится на место и снова начинает подремывать.

Вагон электрички, скамейка, на одной стороне сидит дядя Гриша, на другойдве женщины. Женщинам за сорок.

Конец разговора, женщина:

 И идет не струей, а брызгает!

Дядя Гриша:

 Вот правильно брызгают, поколения не те! Мужиков не стало, чтобы струей, а откуда детям, скажите, взяться, если только брызгают. Не то, что в наше время, брал женщину  знал для чего, и не лейкой, а брандспойтом, пожар можно гасить только брандспойтом, чтобы дети получились. А там пожар, будь здоров. Войну погасили, вернулись и начали гасить, поэтому после войны одни мужики рождались. Сейчас все искусственное, поэтому и не могут ничего, поэтому и брызгают. Экологии нет.

Женщина вторая:

 Да как вы смеете, в Ваши годы,  с возмущением.  Мы говорили

Дядя Гриша:

 Вот-вот, я это могу делать в мои годы, и не брызгать. Вот что значит  наше поколение, правда выборочно, а раньше все гасил, как только чувствовал этот запах.

Женщина (с возмущением):

 Вы что, какой запах?!

Дядя Гриша:

 Женщины. Мужики, если мужики не чувствуют, что хочет женщина, и у нее все горит, то это не мужики, поэтому этих развелось, как их, геи Вот. А кругом пожары, или разврат. Брызгалкой, тьфу, лейкой, попробуй потушить!.. Не потушишь.

Женщина (возмущенно):

 Да Вы

Дядя Гриша отворачивается и закрывает глаза.

Поезд. Стук колес. Дядя Гриша сидит и делает вид, что подремывает. Из под пальцев виден один глаз, который внимательно смотрит на попутчиков, потом закрывается, начинается беседа между пассажирами, и в удобный момент врывается в беседу дядя Гриша.

Сначала открывается один его глаз, он оценивает попутчиков, потом снова закрывает глаз и ждет подходящего момента, чтобы вступить в разговор.

Рассказ  2Влияние женщины на голос. От дяди Гриши

 Добрый день, наши далекие и не очень далекие соотечественники, которых интересуют новости с Родины, потому что, нежась в тепле и слушая чужую речь, улыбаясь без конца на «здравствуйте» и «до свидания» незнакомых людей, вы начинаете тосковать по Родине, потому что, когда все хорошо, остается только тоска по Родине, или по молодости, а лучше всего об этом напоминают наши электрички. Потому что такие, как эти, остались только у нас да, говорят еще в Нигерии и в северных районах Китая. Когда произошли перемены, люди хотели, наверно, ездить как в Европе, в мягких креслах, немного покачиваясь от скорости и пьянея от вида пейзажей за окном  ухоженных городов и полей, и чтобы он можно было сидеть и думать о вечном или о любви.

У нас остались те же пейзажи: ржавые станции, покосившиеся ржавые заборы с дырками, куда устремляется население, недовольное тарифами и своим положением, сойдя с электрички. Раньше их называли зайцами, но при капитализме они, безусловнопредставители хаотического протеста. Смотря на задумчивые и мрачные лица, которые никогда с вами не поздороваются просто так, потому что «просто так» как явление исчезло не только с общественных и политических отношений, но и из семейных, определяющих взаимную любовь и уважение между мужем и женой. Это наша страна, куда вы уже не вернетесь. А мы постараемся напомнить вам, почему.

Зайдем в вагон, чтобы вы ощутили неповторимую атмосферу вашего прошлого, потому что наше прошлое было связано с электричками, а также с новыми темами, которые значительно изменились со тех времен, когда мы думали о мире, о зарплате, колбасе, и об очередях

Дядя Гриша сидит перед двумя женщинами, которые держат перед собой журналы, просматривают картинки и обмениваются мнениями друг с другом Женщинам лет за сорок, они полные, сильно накрашенные, на лицах покой и довольство. Они сидят напротив дяди Гриши.

Первая женщина говорит второй достаточно громко, потому что дядя Гриша вздрагивает, и вроде просыпается от сладкого сна, и пытается еще, не открыв глаза, сосредоточиться на теме, которую они обсуждают.

 У Градского такой голос,  говорит первая женщина второй, делая ударение на первом слоге фамилии, что должно, видимо, говорить о достаточно высоком общем образовании и просмотров ток шоу первого канала.

Дядя Гриша:

 А какая жена? Чтобы иметь такой голос, надо иметь такую жену. Вот, у вас в журнале, такую жену просто так иметь не будешь, даже за деньги, потому что любая жена  это не только сложности, но и осложнения. Он взял ее, чтобы сохранить голос.

Вторая женщина слушает бурный монолог дяди Гриши с недоверием:

 А Вы откуда знаете, Вы что, певец?

 Нет,  отмахиваясь, отвечает дядя Гриша,  я люблю искусство. Вот ты мне скажи, как такую женщину в его-то годы можно было взять?  Не дожидаясь ответа, продолжает,  Только классикой. Такую женщину просто так не позовешь, а надо классикой, типа,  «О как я жду тебя, ты пришла, с тобой зашла весна, не уходи!» Я думаю, что это он поет каждый вечер. Особенно два романса,  «Приди», и второй «Не уходи, побудь со мною». Ну скажи мне твой муж поет?!

Первая женщина в желтой накидке:

 Он работает, у него нет времени петь.

 А для чего он работает,  чтобы тебя кормить, а за какие ценности? Ты у него не спрашивала? Не спрашивай, как поймет  на второй день повесится.

 Да Вы в себя придите, мужчина, и как Вы смеете оскорблять женщину!

 А ты на себя в зеркало смотрела

Вторая женщина:

 Да замолчите!

 Вот-вот,  довольно прищурился дядя Гриша,  а один раз правду про себя послушать слабо! Смотря на тебя, можно заказывать себе похоронный марш, а на тебя,  хоть мне шестьдесят,  или барабаны, вот японцы бьют в барабаны. Но поют только в особых случаях. С такой женщиной запоешь, а с тобой  и смерть как праздник.

Дядя Гриша замолкает, глядя на возмущенных женщин, на лицах которых виден напряженный поиск достойного ответа, который они не находят, и закрывает глаза.

Рассказ  3Дядя Гриша о генах от Достоевского Ф. М

 Добрый день, уважаемые дамы и господа, которые уехали, чтобы найти себе светлое будущее, построенное другими искателями, и те, которые остались здесь  это самые упорные, не готовые уехать по каким-либо причинам, в основном  из-за отсутствие средств, и вынужденные любить Родину в том виде, в котором предлагает неизбранное ими правительство. Правительство тем временем усиленно старается создать средний класс, создавая для него определенные стимулы. Это очень хорошо наблюдается на железной дороге, потому что она 100 % принадлежит правительству и членам правительства. Они создают целые составы, которые должны одних членов человеческой местной Подмосковной цивилизации отделить от других путем более комфортного проезда из пункта А в пункт Б, или в Москву и обратно. Уже десять лет они едут полупустые, а сейчас почти пустые, что говорит об общем состоянии нашей экономики, и хамском отношении к труду

Дядю Гришу не оставляет мучительный вопрос, который гвоздем вспорол его мозг, и чувство несправедливости, когда он едет в переполненном вагоне, где старшее поколение, не найдя места, чтобы сесть, вынуждено принимать добровольную эвтаназию,  кто же они такие, если, как известно, есть средний класс, то, значит, онинизшее сословие, или попросту хамы, а высший класс, это те, которые сделали их хамами, и это не дает покоя дяде Грише, который жил при режиме, когда, пускай и на бумаге, ему говорили, что он человек, равный другому человеку, который временно занимает должность президента.

Перед ним сидит женщина почти его возраста, а рядом с ней мальчик лет двенадцати, которого она кормит, постоянно вытаскивая из сумки, которая лежит на ее коленях, то конфеты, то воду, то салфетки. Мальчик, не обращая внимания на бабулю, только протягивает руки.

 Внук?  спрашивает дядя Гриша доброжелательно.

 Внук,  ласково отвечает она и пытается погладить по голове мальчика, который небрежно отталкивает ее.

 Учится?  снова спрашивает дядя Гриша.

 Учится,  отвечает женщина.

 И спортом занимается?  не успокаивается дядя Гриша, держа в уме какую-то мысль, которая от процесса выделения слоев переключилась на воспитание, и страшная тайна, которая постепенно начинает в разговоре открываться ему, делает его лицо все более светлым.

 Нет, не занимается,  говорит женщина,  времени у него нет.

 А у Вас, наверно, и квартира есть? Поди, и на него уже записали?

 Все записала,  говорит женщина,  внук мой пока единственный.

 Да,  говорит дядя Гриша,  и лапища у него будь здоров, и работать не любит, когда бабушка такая есть, чего ему работать. Раньше, если кто-то умирал, особенно старшие, все печалились, а теперь,  да и ладони у него уже готовы, а он еще не знает.

 Что не знает?  с подозрением спрашивает женщина.

 Вот Вы, женщина, не понимаете, что сейчас воспитываете, или скажу так, воспитание сейчас ни к черту. Молодежь слишком умная стала, не по годам. Вот прочтет он, когда время настанет, допустим, Достоевского, и Вы что думаете?! Он, что-нибудь запомнит, кроме того, что Раскольников старуху убил, чтобы золото взять? Молодежь умная пошла, так у меня знакомый один говорит, что у его соседа внезапно умерли родители, и почему-то внезапно, и главное  оба. Так сын сдает квартиру, не работает и в год три раза ездит в заграницу на отдых.

 Что Вы хотите сказать? Что мой внук

 Посмотрите на его ладони! Топорище уже в них ложится.

 Да Вы с ума сошли!

 Время сейчас такое, деньги  это главное. Сейчас рациональное мышление  мертвая бабушка сейчас ценнее, чем живая, и главное  чем быстрее, тем лучше.

 И что мне делать?

 Продайте все, что есть, и уезжайте, смените фамилию

Рассказ  4Дядя Гриша и ностальгия в электричке

 Добрый день уважаемые дамы и господа, наши соотечественники и соотечественницы, а также все те, которые по совету правительства выбрали для себя электрички как способ быстрого передвижения в толпе, из которой больше никогда не будет выбран член правительства,  и эта грустная мысль пригвоздила вторую часть мозга дяди Гриши, а если там что-то застревало, то он пытался найти, с кем поделиться, потому что дядю Гришу, как интеллигента советского времени, интересовали прежде всего масштабы, и это также черта всех советских людей, которые когда-то давно говорили и думали от имени государства, не то что сейчас

Перед дядей Гришей сидит интеллигентная пара лет пятидесяти, мужчина в очках, женщина около окна. Она сидит с книгой в руках и изредка ее рука заползает в сумку, которую открывает муж, чтобы она достала оттуда печенье. Рядом с мужем сидит девушка лет тридцати, очень красивая, в короткой юбке. Сидит, небрежно развалившись, и мужчина каждый раз, подвигая сумку жене, чтобы она достала печенье, из-под очков смотрит на ноги той женщины. Дядя Гриша, увидев этот взгляд, усмехается, открывает глаза, потом снова закрывает, чтобы его мозг смог сложить речь, которая напрашивалась, и пока, в первые десять минут поездки, еще концентрировалась на внутригосударственных проблемах.

Дядя Гриша хочет поговорить именно с мужчиной и поделиться мыслями о предмете, который трогает и его, но к которому он стал относиться достаточно равнодушно, и не потому, что у него возраст или что-то еще, а потому, что прежняя стоимость той, что сейчас сидела перед ним, была равна стоимости того, что у нее помещалось на вершине ее ног, или скрещения ног. В дни бурной молодости, хоть это место и являлось конечным пунктом всех желаний, а дальше тревог, волнений, упреков и склок, но все начиналось с головы, с выражения глаз, потом слов, и только потом, когда все допустимые резервы внешних отношений были исчерпаны, наступал момент откровения или телесного слияния.

Когда пришло время капитализма и мелкособственнических отношений, и первая часть явно начала уступать второй по цене или они сравнялись, где обязательность некоторой прелюдии была сведена на нет и заработала простая торговая формуладеньги-товар. В журналах и на телевидении стало столько этого товара, что тайны не осталось, и это уже лежало у каждого перед глазами, как на базаре, и соответственно, цены были от свежести продукта, возраста и т.д. Это стало концом человеческих отношений, трагическая дата перехода на чисто денежные отношения, поэтому те, кто садились в вагон, в основном, предлагали эту часть. И это хотел сказать дядя Гриша сидевшему напротив мужчине, что исчезло то, что тянуло их жить, а его косоглазие И в это время он говорит вслух:

 Да,  косоглазие. Однако,  говорит он снова,  инстинкты в нас,  он говорит как бы в пространство, но чтобы понимал сидящий напротив мужчина,  инстинкты, в нас они еще остались, но когда вспомнишь, за что и сколько надо платить, ты снова становишься политически грамотным человеком, потому что цены не то что высоки, они именно за это  неподъемны.

Вы, наверно, едете на митинг оппозиции,  спрашивает дядя Гриша, глядя на недоуменные лица, слышащие несвязанную, казалось бы, речь, и только понимающий, но тоскливый взгляд впереди сидящего мужчины говорит, насколько он устал и насколько прав сидящий перед ним.

И они оба смотрят на чуть прикрытые и полураздвинутые ноги, которые раньше могли вызвать столько эмоций и лучших выражений из мировой литературы, а какие сравнения, а какие слова в это время калейдоскопом складывались у них в голове, и это только для того, чтобы отдать ей. А сейчас,  и дядя Гриша говорит, и мужчина глазами улыбается ему и также глазами говорит, что он понимает, о чем он, и что они понимают друг друга

Девушка садится более расслабленно, а они уже не смотрят на нее, и мужчина закрывает глаза, и дядя Гриша уверен, что они видят одни и те же картины. Пляжи Сочи, куда выезжала вся страна, и они были похожи на открытую банку прибалтийских шпрот, когда все лежали рядом друг с другом, и все ехали туда, чтобы написать роман в натуре, и потом вспоминать об этом зимой. Страна была заражена или наполнена знаниями и желанием любить. Господи!  они оба открыли глаза и посмотрели друг на друга, а потом закрыли снова стали досматривать этот фильм.

Дальше