Запретные сказки - Русский фольклор 23 стр.


 У сердечка.

 Ну, значит, съела.

Потом Ега-баба ушла в баню, а поповне велела взять ножницы и высечь стол. Поповна взяла бердо и побежала домой. Пришла Ега-баба с банипоповны нет, и Ега-баба вслед в погоню за ней. Начала бить собак: зачем пустили поповну. Собаки объяснили, что «нам добрая девка ногу мяса дала». Вот Ега-баба села в ступу и поехала. Метлом погоняет помелом следы заметает. Ега-баба поповну стала нагонять, поповна бросила гребень:

 Стань, костяная гора, чтобы этой змее не было проходу.

Ега-баба подъехала к горе и не могла проехать, вернулась обратно за инструментом. Забрала инструмент и приехала эту гору пилить, колоть и рубить. Когда гору срубила, проход сделала и стала убирать инструмент, прятать, а птички и кричать:

 Вижу, вижу, украду да и людям покажу.

Тогда Ега-баба повезла инструмент домой. И снова пустилась в погоню. Когда стала нагонять поповну, та бросила огонь:

 Стань огненна река, чтобы добрым людям был проход, а этой змее не было.

Ега-баба подъехала к огненной реке и просит:

 Племянница, перевези, дорогая, перевези.

Племянница дала ей холстину. Ега-баба села, племянница дернула, Ега-бабав реку да и сгорела.

Вот поповна и пошла дальше, а у мужа свадьба, и поповну положили спать на кухню. Поповна наварила кипятку в котле, поставила котел на стол и стала хлебать.

 Ах да уха!

А яйца отцовские говорят:

 Дай-ко мне.

А она отвечает:

 Сядьте на край да хлебайте сами.

Яйца сели на край, она пихнула их в кипяток, они и сварились. Тогда она одела платье и понесла суп в столовую, где была свадьба. Когда молодая за столом увидела, что поповна несет чугун, прихватившись рукавом платья, и говорит:

 Ты бы, молодушка, не несла бы рукавом, а приберегла бы такое платье на гулянье.

Поповна ей отвечает:

 Ты рано командуешь: я три года боялась батюшки, три годаматушки, три годамужа.

Муж выскочил из стола, вывел новую жену и взял старую и стал жить да поживать и теперь живут.

ЦАРЬ ДАВЫД

Служил солдат Богу и царю, а царя звали Давыд. Окончил солдат свою службу, вышел в отставку, и надумал жениться. Подыскал свою судьбу, заключил брак, обвенчался. Первая ночьцарю. Царь оставил ее себе, не отпустил к солдату, больно уж она понравилась ему. Солдат убит горем, заплакал и ушел прочь.

 Служил я богу и царю и царь же меня обидел.

Пошел дорогой, встречается старичок. Поглядел на солдата.

 Что же служивенький, такой грустный и задумчивый?

 Да опечален: служил Богу и царю, вышел на отставку, женился, царь отобрал жену.

 Надо жаловаться.

 Кому жаловаться буду?

 А ему же. Давай тебе напишу просьбу, иди к нему с жалобой со своей.

Написал жалобу: «Вышел со службы, раздобыл пашню, у меня богатый человек отобрал эту пашню».

 Ты не бойся, рассказывай.

Пришел солдат к царю и говорит:

 Ваше царское величество! Я служил Боту и царю, вышел в отставку, раздобыл пашню, у меня богатый человек отобрал пашню. И мне неначем теперь трудиться.

 Как он у тебя мог отобрать твои труд? А кто он такой?

 А вот кто такой: я вышел в отставку, надумал жениться, нашел невесту, женился, а вы у меня отобрали ее.

Царь обхватил свою голову и задумался:

 Верно.

Отпустил его жену. У царя Давыда было семьдесят семь жен и семьдесят сем наложницвзял всех отпустил. Оставил ту, с которой в первый брак вступил.

ВИНО

Монах молился тридцать лет, и дьявол его смущал и смутить не мог. Сатана призывает дьявола:

 Смутил монаха?

 Нет, не смог.

 Как ты не мог за целые тридцать лет смутить?

И начал сатана наказывать железными прутьями дьявола.

 Ступай, Кривой Ерахта, смути!

Идет Ерахта и думает: «Чем его смутить? Превращусь ка я конем вороным».

Превратился конем вороным, и ходит лошадь эта вокруг кельи в сбруе, красавица. Монах встал на молитву, молится, а сам все на небо глядит, глядит и думает:

 Что за лошадь в сбруе, пойду, посмотрю.

Видит, повод тащится за лошадью.

 Стой, я ее поймаю.

Поймал, взял повод и думает: «Дай ка, я сяду на нее».

 Сяду на нее, посмотрю, как она.

Сел на нее, хлыстнул, она встала на дыбы, приподнялась. Поднялась выше лесу.

Понял монах, это дьявол!

 А попался монах. Я спущу тебя сейчас на землюразобьешься насмерть. А если согрешишь в один из трех грехов, останешься жить. Чего думаешь? Что будешь делать?

 А какой надо на душу грех взять, чтоб остаться жить!

 А хоть вина напейся, хоть блуд сотвори, хоть душу убей.

Он и подумал: «Душу убитьгрех, блуд сотворитьгрех. Вина напьюсь, просплюсьменьше греха».

 Вина напьюсь!

 Ну, ладно.

Спускает его к трактиру. Зашел монах в трактир, потребовал бутылку водки, начал выпивать. Выпил бутылку, у него разогрелась похоть на блуд. А женщина рядом красивая, мужчин нет.

 Нельзя ли, сударыня, с вами познакомиться.

 Нет. У меня ведь муж есть.

 А где он?

 На базар ушел.

 Ну, можно же до него.

Согласилась. Дело произошло, муж ее явилсяда на монаха. Тот схватил бутылку да по головесвалил мужика до смерти.

Вот и пришлось, все три греха сделать: и вина напился, и совокупился, и человека убил. Тридцать лет напрасно искал спасенья! В одночасье нагрешил. Вина бы не пил, в раю бы был.

СТРАШНЫЙ ГРЕШНИК

Парень шел по лесу, увиделмужик у сосны клад закапывает и говорит: «Доставайся мой клад тому, кто согрешит с матерью, сестрой и с кумой». Мужик ушел. Стал искать парень клад, не мог найти. Пришел домой, рассказывает матери, мать и говорит:

 А ведь один Бог без греха! Пожить охото богато, чего ты спишь? Ведь сестра есть у тебя? Я есть. И куму найдем тебевот с этой девкой покумим

Парень со всеми согрешил. Пошелклад наверху лежит. Принес клад домой. И задумался о своей душе: «Грешник я! Как теперь спасти свою душу». Пошел на исповедь к святому отцу, покаяться в грехах своих. Святой отец, говорит:

 Надо сын мой трудиться, чтобы искупить грех.

Дал ему топорсовсем тупой.

Сруби эту сосну.

Парень десять лет рубилповалил сосну. Приходит к святому отцу.

 Теперь разруби ее на три чурбана больших.

Парень рубил, рубил, прошло лет пятнадцать, он уже мужиком сделался. Разрубил, пришел к святому отцу.

 Разрубил, наконец-то.

 Ну, сожги их до пепла.

Мужик жег, жег, головешки не сгорают. Святой отец дал ему котел:

 Носи воды и поливай, пока не зарастут.

Поливал, поливал, стариком сделался: одна головешка заросла, сначала сестрина, потом материна. Пришел к святому отцу:

 Кумина головешка никак не растет.

Святой отец говорит:

 Вот в таком-то месте, в такой-то церкви принесли умершую женщину. С ней ты согрешил. И она умерла сейчас. Ступай, ее тело в реке обмой и опять в гроб положи, чтобы никто, никто не видел.

Он пошел в город, церковь нашел и гроб, вынул и обмыл в реке покойницу и опять в гроб положил. Приходит обратнокумина головешка и заросла.

Святой отец и говорит:

 Тебя Бог простил, скоро умрешь.

ПРИБАКУЛОЧКА

Шел мужик из Ростова-города, встретился ему мужик, идет в Ростов-город. Сошлись, поздоровались.

 Ну, что у вас в Ростове хорошего делается?

 А что у нас: пошел мужик на поле, понес семя посеять да дорогой просыпал.

 Это, брат, худо.

 Худо, да не порато.

 А что, брат, такого.

 А он просыпал, да собрал.

 Это, брат, хорошо.

 А хорошо, да не порато.

 А что, брат, такого?

 Он пошел на поле, семя посеял, к нему повадилась черная поповья комолая бесхвостая корова, у него семя-то и поела.

 А это ведь медведь был?

 А какой медведь, полно на хуй пердеть! Я прежде медведя знавал, медведь не такой: медведь серой, хвост большой, рот большой.

 А то ведь волк.

 Какой волк, хуй тебе в долг! Я прежде волка знал: волк красненький, низенький, сам лукавенький, идет по земле и хвост волокет.

 А то ведь лисица.

 Какая лисица, хуй тебе под праву косицу! Я прежде лисицу знал: лисица беленькая, маленькая, бежит, подскочет, да сядет.

 А это ведь куропатка.

 Какая куропатка, хуй бы тебе под лопатку! Я прежде куропатку знал: куропатка серенькая, маленькая, с елки на елку перелетает, шишечки поклевывает.

 А это ведь тетеря.

 Какая тетеря, хуй бы тебе запетерил! Я прежде тетерю знал: тетеря беленькая, маленькая, хвостик черненький, по норкам поскакивает, сама почирикивает.

 А это ведь горностай.

 А поди ты на хуй, перестань.

Да и прочь пошел.

Я, НИКОГО, КАРАУЛ

Жили-были поп с попадьей, а скота у них было много, управляться некому. Пошел поп работников нанимать. Навстречу мужик:

 Куда идешь?

 А куда глаза глядят.

 А ко мне не пойдешь?

 Отчего, можно. А сколько жалованья в год?

 Пятьдесят рублей.

 А как зовут тебя?

 Меня зовут Я.

Дал ему задаток десять рублей, отправил к себе домой, сам пошел дальше. Мужик обежал кругом, опять и бежит навстречу.

 Куда идешь?

 А куда глаза глядят.

 А ко мне не пойдешь?

 Отчего, можно. А сколько жалованья в год?

 Пятьдесят рублей.

Дал тридцать рублей задатку.

 А как тебя зовут?

 Никого.

 Ну, иди, карауль дом мой. А я пойду дальше. Опять мужик обежал и идет навстречу. Поп думает: «Что это все мне мужики-то рыжие попадают?»

 Здравствуй, батюшко.

 Куда идешь?

 А куда глаза глядят.

 Ко мне не пойдешь?

 Отчего, можно. А сколько жалованья будешь платить?

 Пятьдесят рублей.

Дал задаток.

 Как тебя зовут?

 Караул.

Работника отправил домой, сам поп пошел дальше.

Мужик с деньгами ушел насовсем. Вскоре, поп домой вернулся, подошел и кричит:

 Ей! Я, Никого, Караул, встречайте. Я пришел. Матушка вышла, говорит:

 Что ты, батюшко, ведь никого нет.

 Где же работники мои? Какие работники?

 Нет, не были, никакие работники,  отвечает попадья.

Поп разгорячился, побежал настигать. Бежал, бежал, услыхалмужик дрова в лесу рубит. Поп кричит:

 Ей! Бог помочь.

 Спасибо.

 Что делаешь?

 Дрова рублю.

 А кто тут?

 А я.

Поп обрадовался:

 А, это ты и есть. А еще кто есть?

 А никого.

 Никого, значит вас двое тут.

Взял рябиновой кол и побежал за мужиком. Мужик бежит и кричит:

 Караул, караул!

Поп настиг мужика и давай дубасить его.

 Вы все трое тут.

Мужики ехали, их разняли; а то бы поп мужика до смерти забил.

КОЗЛЮХА

Коновал зашел в деревню ночевать, хозяйка ему больно понравилась.

Лег на полу в переднем углу, а хозяйка у дверей. И думает: все уснут, я к ней подползу. Лег да и уснул. А пока он спал, коза окотилась, ее в дом завели. Он этого не знал. Проснулся и думает: теперь поползу, что будет, попрошу у ней. Подполз, а коза его как ебанет по голове. Он упал навзничь и говорит: «Ну, далане дала, а драться-то не надо!»

ПРО ПЕТУШКА И КУРОЧКУ

Жили мужик да баба, у них была курочка и петушок. Жил-поживали, пошли сорнячок собирать. Собирали-пособирали, насобирали зобки полнехоньки. Петушок мужику стал хлеб носить. У мужика был жерновок, у него богатый брат унес его. Бедный мужик стал плакать, приговаривать:

 Обидел, разорил

Петушок говорит:

 Не плачь, хозяин, я верну назад твой жерновок. Этот петушок прилетел к другому брату под окошко, на жердочку сел:

 Отдай жерновок.

Жерновок не отдали. Другой раз прилетел, сел под окно под жердочку.

 Барин, отдай жерновок.

Барин взял ему голову отсек. Пожарил, съел. Барин пошел в нужник сратьпетух у него и закукарекал:

 Кукареку! Барин, отдавай жерновок.

Барин говорит прислугам:

 Давайте топор, рубите голову у петуха.

Прислуга хвать топоромпетух голову увернул, барину хуй отрубили. Петух живой вышел, взял жерновок, принес к хозяину. Жить-поживать да и добра наживать.

КУМОВА КРОВАТЬ

Женщина осталась от мужа молодая, в ней плоть играет, хотелось иметь друга. Она ночью спать ложится и говорит:

 Хоть бы ко мне дьявол пришел, я бы и с ним согласна переспать.

А он тут как тут. Явился и говорит:

 Я согласен с тобой, но с одним условием: плод нашей ночи до двадцати леттвой, а после двадцати лет мой.

Женщина согласилась.

Переночевали, она и забеременела. Родила мальчика. Растет, до семи лет дожил, стал учиться, все стал ходить по церквям. Богу молиться. Дожил до семнадцати лет и свое дело уже хорошо повел. А мать стала плакать, тосковать об немгоды подходят. Он и спрашивает:

 Что ты, мама,  когда я мал был, ты была веселая, а теперь я свое дело ведуа ты плачешь?

Она ему рассказала:

 Ты зачат с бесом, у нас условие было: до двадцата годов ты мой, а с двадцатибесов. Я об этом сильно страдаю сейчас.

 Ты бы давно мне рассказала, я пойду его искать.

Пошел в церковь, отслужил водосвященный молебен, налил в пузырек воды. Пошел во вторую и третью и там отслужил водосвященный молебен и в пузырек воды налил. Пришел к матери, простился и отправился искать отца.

Пошел в лес, шел, шея, дошел до дома. У дома ворота, позвонил в колокольчик, старик вышел, пустил. Зашел в дом, старик спрашивает;

 Чего тебе надо здесь?

 Иду отца своего искать

Рассказал все. Старик указал:

 Иди по этой тропинке, тут кажется, да о моих грехах спроси: я разбойник, убил тридцать восемь человек, спроси: чего я заслуживаю?

Парень пошел, дошел до хижины, на хижине надпись: «Сама-Тамон». Парень вошел, у сатаны спрашивает:

 Ищу моего отца.

 Я ничего не знаю.

 А, не знаешь, так  плеснул в его из пузырька.

Сатана и закричал:

 Сжег, сжег.

Стал трубить в трубу, черти набежали несколько тысяч, видимо и невидимо.

 Чей это сын? Пришел, меня сжег.

Все отказались. Парень опять плеснул. Сатана за-корчился и опять стал трубить на другую сторону. Налетело чертей видимо и невидимо. Опять отец не нашелся, нигде нет. Парень в третий раз плеснул. Сатана снова заиграл в третью сторону.

 Вот идет твой отец позади.

Пришел бес и говорит:

 Мой сын.

Сатана:

 Дай ему отказную.

 А как я дам отказную. Как я без сына буду жить?

Сатана велел его розгами стегать. Беса стегали, стегали, он все не отказывается. Тогда сатана сказал:

 Раз не дает подписку, я сам отказную дам, а его положу на кумову кровать.

Бес отвечает:

 Дам подписку, не буду претендовать на сына, на кровать не пойду.

Дал подписку хромой черт.

Парень подписку взял, пошел обратно. Дошел до старика, старик спрашивает:

 Что, спросил о моих грехах?

 У меня времени не было о твоих грехах спрашивать.

Ночевал, старик сказал:

 Ты пойдешь в город, я с тобой, каяться в своих грехах.

Вместе и пришли. Старик пошел к попу.

 Исповедуй меня, я разбойник, тридцать восемь душ погубил.

Поп говорит:

 Мне по твоим грехам и книг не найти.

Разбойник его заколол. Приходит к другому попу.

И этот сказал, что по его грехам книг нет. Он и того заколол. Исполнил сорок душ. Приходит к третьему попу. Тот выслушал и говорит:

 Ты иди в старый погреб, у меня там старые книга, принеси их.

Разбойник бросился туда, поп его камнями в погребе и завалил, лесом закатал. Прошел год и два. На третий год поп разгуливает в саду откуда-то запах хороший.

 Что это за запах хороший?

Велел раскатать погреб, а разбойник в гробу лежит и кругом свечи горят. Видно, что Бог простил. А попу его грехи перешли.

Назад