Разделся, скинул с себя рубашку и штаны и полез в воду, и пошел бродить, а толку все не добьется: так и бросил! Вышел на берег, глядьни рубахи, ни штанов нет, кто-то унес.
Что делать-то? Не во что одеться, надо в деревню голым идти.
Нарву-ка я себе, говорит, длинной травы, да обвяжу кляп, так и пойду домой, все не так стыдно будет! Нарвал зеленой травы, обвертел свой хуй и идет по деревне, а навстречу стадо коров. Они увидали траву, схватили ее зубами и оторвали со всем хуем. Заголосил мужик о кляпе, кое-как добрался в избу, залез в угол и сидит в углу.
Ну что, все приготовил?
Все, любезная жена!
Где же рубашки?
С водой уплыли.
А курица с цыплятами?
Ястреб утащил.
А тесто? А просо?
Свиньи съели.
А сметана?
Всю разлил.
А хуй-то где?
Коровы съели.
Экий ты, сукин сын, наделал добра.
ЖЕНА СЛЕПОГО
Жил-был барин с барыней. Вот барии-то ослеп, а барыня и загуляла с одним подьячим. Стал барин подумывать: не блядует ли с кем жена, и шагу не даёт ей сделать. Что делать? Раз пошла она с мужем в сад, и подьячий туда же пришел. Захотелось ей дать подьячему. Вот муж-то слепой у яблони сидит, а жена свое дело справляет, подьячему поддает. А сосед их смотрит из своего дома, из окна в сад, увидал, что там делается: подьячий на барыне лежит, и говорит своей жене:
Посмотри-ка, душенька, что у яблони-то делается. А вдруг откроет Бог слепому глаза, да увидит ончто тогда будет? Ведь он ее до смерти убьет.
И, душенька! Ведь и нашей сестре Бог увертку дает!
А какая тут увертка?
Тогда узнаешь.
На этот грех и открыл Господь слепому барину глаза; увидел он, что на его барыне подьячий лежит, и закричал:
Ах ты, курва! Что ты делаешь, проклятая блядь!
А барыня:
Ах как я рада, милый мой! Ведь сегодня ночью приснилось мне: сделай-де грех с таким-то подьячим, и Господь за то откроет твоему мужу глаза. Вот оно и есть правда: за мои труды Бог дал тебе очи!
ТЕТЕРЕВ
Два дня ходил охотник по лесуничего не убил; на третий день дал себе завет:
Что ни убью, то проебу!
Пошел в лес, напал на тетерева и убил его. Возвращается домой. Вот увидела из окна барыня, что идет охотник, несет тетерева, и позвала его к себе в горницу.
Сколько стоит тетерев? спрашивает барыня.
Этот тетерев у меня не продажный, говорит охотник, а заветный.
Какой же завет?
Да как шел я на охоту, дал обещание: что ни убью, то проебу.
Не знаю, как быть, молвила барыня, хочется мне тетеревятники, очень хочется! Видно, надо делу сбыться. Да мне совестно под тобою лежать
Ну, я лягу книзу, а ты, барыня, ложись сверху.
Так и сделали.
Ну, мужик, отдавай тетерева.
За что я отдам тебе тетерева? Ведь ты меня ебла, а не я тебя.
Барыне жалко упустить тетерева.
Ну, говорит, полезай на меня!
Мужик и в другой раз отделал барыню.
Давай тетерева.
За что я отдам тебе? Мы только поквитались.
Ну, полезай еще раз на меня, говорит барыня.
Влез охотник на барыню, отработал и в третий раз.
Ну, давай же теперь?
Как ни жалко было охотнику, а делать нечегоотдал барыне тетерева и пошел домой.
АРХИЕРЕЙСКИЙ ОТВЕТ
Жили-были генерал и архиерей, случилось им беседовать. Стал генерал архиерея спрашивать:
Ваше преосвященство, мы люди грешные, не можем без греха жить, не еть, а как же вы терпите, во всю жизнь не согрешите?
Архиерей отвечает:
Пришлите ко мне за ответом завтра.
На другой день генерал и говорит своему лакею:
Поди к архиерею, попроси у него ответа.
Лакей пришел к архиерею, доложил о нем послушник.
Пусть постоит, сказал архиерей.
Вот стоял лакей час, и другой, и третий; нет ответа. Просит послушника:
Скажи опять владыке.
Пусть еще постоит, отвечает архиерей.
Лакей долго стоял, стоял, не вытерпеллег да тут же и заснул и проспал до утра. Поутру вернулся к генералу и рассказывает:
Продержал до утра, а ответа никакого не дал.
Опять, говорит генерал, сходи к нему да непременно попроси ответа.
Пошел лакей, приходит к архиерею, тот его позвал к себе в келью и спрашивает:
Ты вчера у меня стоял?
Стоял.
А потом лег да заснул?
Лег да заснул.
Ну так и у меня хуй встанетпостоит, постоит, потом опустится и уснет. Так и скажи генералу.
ПОРТНОЙ
Жил-был портной, у него было такое волшебное кольцо: как наденешь на палец, так хуй и вырастет. Случилось ему работать у одной барыни, а он был такой весельчак да шутник: когда спать ложился, никогда своего хуя не закрывал. Вот эта барыня увидала, что у него хуй очень большой. Позавидовала на такую сбрую и позвала к себе.
Послушай, говорит, согласись сделать со мной грех хоть один раз.
Я согласен, барыня! Только с уговором: чур не пердеть! А если уперднешься, то с тебя триста рублей!
Хорошо, сказала барыня.
Легли они, вот барыня всячески старается, чтобы как можно под портным не усраться, и приказала своей горничной девке приготовить большую луковицу и заткнуть ей жопу и покрепче придерживать обеими руками. Воткнула барыне в жопу луковицу и стала придерживать; а портной как взобрался на нее, как наперкуда к ебеной матери и луковица вылетела, да прямо в горничную, так ее до смерти и убило! Пропало у барыни триста рублей. Взял портной деньги и пошел домой. Шел, шел, долго ли коротко ли, и лег в поле отдохнуть, надел на палец свое кольцоу него хуй и протянулся на целую версту, лежал-лежал, да так и заснул. Откуда ни возьмись семь волков, стали хуй глодать, одной плеши не съелиа уже сыты наелись. Проснулся портнойбудто мухи кляп покусали. Снял с руки кольцо, спрятал в карман и пошел в путь-дорогу. Шел-шел и зашел ночевать к одному мужику, а у того мужика была жена молодая, до больших хуев великая охотница. Лег портной спать на дворе и выставил хуй наружу. Увидала мужняя жена: как ухитриться? Подошла, подняла подол и наставила чужой хуй в свою пизду Портной видитпоза удобная, стал потихоньку кольцо на палец надеватьстал у него хуй больше да больше вырастать, поднял ее вверх на целую версту. Пришлось бабе не до ебли, уцепилась за хуй обеими руками. Увидали добрые люди, соседи и знакомые, что баба на хую торчит.
Давай молебен служить, оба целы будут!
Стал портной помаленьку снимать с руки кольцо, хуй уменьшился, баба свалилась.
Ну, ненаебная пизда! Смерть бы твоя была, коли б хуй то подрубили.
ДОБРЫЙ ОТЕЦ
В одной деревне жил веселый старик, у него были две дочерихорошие девицы. Были у них подруги и всегда к ним на посиделки сходились. А старик и сам девок любил, всегда по ночам, как только они уснут, то полезет щупать, а какой подол ни заворотит, ту и отработает; а девка все молчит, так уж заведено было. Ну, мудреного ничего нет, таким образом, может, он и всех-то девок перепробовал, кроме своих дочерей. В один вечер много сошлось к ним в избу девок, пряли и веселились, да потом и разошлись все по домам: та говорит молотить рано поутру, другой мать ночевать наказала дома, у третьей отец хворает. Так все и разошлись. А старик храпел себе на полатях и ужин проспал, и не видал, как девки-то ушли. Проснулся ночью, слез с полатей и пошел ощупывать девок по лавкам, и так нащупал старшую дочь, заворотил ей подол и порядком-таки отмахал, а она спросонок-то отцу родному подмахнула. Встает поутру старик и спрашивает свою хозяйку:
А что, старуха, рано ли ушли от нас ночевщицы?
Какие ночевщицы? Девки еще с вечера все по домам ушли.
Что ты врешь! А кого же я на лавке дрючил?
Кого? Понятно кого, знать, старшую дочку.
Старик засмеялся и говорит:
Ох, мать ее растак!
Что, старый черт, ругаешься?
Молчи, старая кочерга! Я на дочку-то свою удивляюсь, как она ловко поддавать умеет.
А младшая дочь сидит на лавке, хочет туфли надевать, подняла ногу да и говорит:
Ведь ей стыдно уже не уметь поддавать-то, люди говорят: девятнадцатый год!
Да, правда, это ваше ремесло!
СКАЗКА О ТОМ, КАК ПОП РОДИЛ ТЕЛЕНКА
Был-жил поп да попадья. У них был батрак по имени Ванька, только житье у них батраку было не очень-то хорошее, сильно жадна попадья была. Вот однажды поехал поп с батраком за сеном верст за десять. Приехали, наклали воза два. Вдруг пришло к сену стадо коров. Поп схватил хворостинку и давай за ними бегать, прогнал коров и вернулся к батраку весь в поту. Быстро вместе закончили работу и поехали домой. Было темно.
Ванька, сказал поп, не лучше ли нам ночевать в деревне, хоть у Гвоздя, он мужик добрый, да у него и двор-то крытый.
Хорошо, батюшка, отвечал Ванька. Приехали в деревню, попросились ночевать у того мужика. Батрак вошел в избу, помолился Богу, поклонился хозяину и сказал:
Смотри, хозяин, когда станешь садиться ужинать, то скажи: «Садитесь все крещеные», а если скажешь попу: «Садись, отец духовный!», то он рассердится на тебя и не сядет ужинать: он не любит, когда его так называют.
Поп выпряг лошадей и пришел в избу, тут хозяин велел жене собрать на стол, и когда все было готово, сказал:
Садитесь, все крещеные, ужинать!
Все сели, кроме попа, он сидел На лавочке думал, что его хозяин особенно просить станет, но этого и не произошло. Отужинали. Хозяин и спросил попа:
Что, отец Михаил, не садился с нами ужинать?
А поп отвечал:
Мне не хочется есть.
Стали ложиться спать. Хозяин отвел попа и его батрака в скотницу, потому что в ней было теплее, чем в избе, поп лег на печь, а батрак на полати. Ванька сейчас уснул, а поп все думает, как бы найти что-нибудь поесть. А в скотной ничего не было, кроме дежки с закваской. Поп стал будить батрака.
Что, батюшка, надо?
Батрак, мне есть хочется.
Ну, так что не ешь, в дежке тот же хлеб, что и на столе, сказал Ванька и сошел с полатей, наклонил дежку и говорит:
Будет тебя! Ешь.
Поп начал лакать из дежки, а Ванька как будто невзначай толкнул ее и облил попа закваской. Поп, налакавшись досыта, лег опять и скоро заснул. В это время отелилась на дворе корова и стала мычать, хозяйка услыхала, вышла на двор, взяла теленка, принесла в скотную и пихнула его на печь к попу, а сама ушла. Поп проснулся ночью, слышит: кто-то лижет его языком, схватил рукою теленка и стал будить батрака.
Что опять понадобилось? сказал Ванька.
А поп:
Ванька, ведь у меня на печи-то теленок, и не знаю, откуда он взялся.
Да как же это так могло получиться? спрашивает поп.
Вот еще что выдумал! Сам родил теленка да и говорит: не знаю, откуда взялся.
А вот как: помнишь, батюшка, как мы сено клали, мало ли ты бегал за коровами! Вот теперь и родил теленка.
Ванька, как бы сделать, чтобы попадья не узнала?
Давай триста рублей, все сделаю: никто не узнает!
Поп согласился.
Смотри же, говорит батрак попу, ступай теперь тихонько да надень вместо сапог мои ботинки.
Только что ушел поп, батрак тотчас к хозяину:
Ах вы, ослы, ведь не знаете того, что теленок попа съел, оставил только одни сапоги: ступайтепосмотрите.
Напуганный мужик обещал батраку триста рублей, чтобы обделал дело так, чтобы никто про это не узнал. Ванька все обещался сделать, взял деньги, сел на лошадь и поскакал за попом. Нагнал его и говорит:
Батюшка! Теленка-то хозяин хочет привезти к попадье да сказать, что ты его родил!
Поп еще больше испугался и набавил Ваньке сотню: только обделай все тихонько.
Ступай себе, все сделаю, сказал и поехал опять к мужику.
Ведь попадья сойдет с ума без попа, тебе худо будет!
Этот простофиля дал казаку еще сотню.
Только обмани попадью да никому не говори.
Хорошо, хорошо, сказал батрак, приехал на погост, содрал с попа денежки, отошел от него, женился и стал себе поживать да добра наживать.
ПОП И ЗАПАДНЯ
В одной деревне был мужик, промыслом мясник: бил он скотину да продавал говядину, а мясо-то хранил в сарае. Только в этом сарае было окно, и повадились туда лазить собаки и кошки таскать мясо. Вот мужик и поставил в окне капкан: прибежала попова собака и попала в капкан да и сдохла. Жалко попу собаки, а делать нечего, купил другую и боится:
Как бы и эта не попала.
Думал-думал, как бы позабыть горе да отомстить мужику. И надумал: пришел к сараю, скинул штаны, влез на окно и ну срать в капкан, а капкан как спустится да как схватит попа за мудезакричал он благим матом. Прибежал мужик.
Ах, мать твою разэдак, какой черт тебя занес сюда? Уж впрямь дурья порода!
Сбежался народ, кое-как отцепили попа, а он тут же и сдох, так и повалился!
ПОРОСЕНОК
Жил-был в одном селе поп, толоконный лоб, у него была дочка, да такая уродилась прекрасная, что любо-дорого посмотреть. Вот и нанял поп себе батрака: детина здоровенный! Живет у попа месяц, и другой, и третий. На ту пору у богатого мужика в деревне родила баба: приехал мужик и зовет попа крестить младенца:
Да милости просим, батюшка, пожалуйте вместе с матушкой, приходите!
А поповская порода на чужое добро завистлива, за чужим угощеньем обосраться рада. Вот поп запряг кобылу и уехал с попадьей на крестины, а батрак остался дома вместе с поповною. Захотелось батраку есть, а в печи-то у попадьи было припасено два жареных поросенка.
Послушай, что я скажу, стал говорить он поповне, давай съедим этих поросят, ведь попа с попадьей дома нет!
Конечно, давай!
Он сейчас достал одного поросенка, и съели его вдвоем.
А другого, говорит он поповне, я запрячу тебе под подол, чтоб наши не нашли, да после сами и съедим! А когда поп с попадьей спросят про поросятзаодно скажем, что кошка съела!
Да как же ты под подол спрячешь?
Уж не твое дело. Я знаю как.
Ну, хорошо, спрячь.
Он велел ей нагнуться встать раком, поднял подол да и давай прятать своего сырого ей в пизду.
Ах, как хорошо ты прячешь, говорит поповна. Да как же я его оттуда выну?
Ничего, помани только овсом, он и сам выйдет!
Таким манером уважил ее батрак так удачно, что она сразу и сделалась беременною. Стало у ней брюхо расти, стала она поминутно на двор бегать: у нее в брюхе шевелился-то ребенок, а она думаетпоросенок. Выбежит на крыльцо, поднимет ногу, а сама сыпет на пол овес да зовет:
Чух, чух, чух! авось выйдет.
Раз как-то и увидал это поп и стал с попадьей думать.
Ведь непременно дочь-то брюхата, давай-ка спросим у нее?
Призвали дочку.
Аннушка, поди сюда! Что это с тобой? От кого ты беременная?
Она смотрит в оба и молчит. О чем, думает, они меня спрашивают.
Ну скажи же, от кого ты забеременела?
Поповна молчит.
Да говори же, глупая! Отчего у тебя пузо растёт?
Ах, маменька, ведь у меня в животе поросеночек, мне его батрак засадил! Тут поп ударил себя в лоб, кинулся за батраком, а того и след давно простыл.
ДУХОВНЫЙ ОТЕЦ
Пришел великий пост надо мужику идти на исповедь к попу. Завернул он в кулек березовое полено, обвязал его веревкою и пошел к попу.
Ну, говори, свет, в чем согрешил? А это у тебя что такое?
Это, батюшка, белая рыбица, тебе на поклон принес!
Ну, это дело хорошее! Небось замерзла?
Замерзла, все в погребе лежала.
Ну, когда-нибудь растает!
Я пришел, батюшка, покаяться: раз стоял за обеднею да бзднул.
Что это за грех? Я и сам один раз в алтаре перднул. Это ничего, свет! Ступай с Богом.
Тут начал поп развязывать кулек, смотрит, а там березовое полено.
Ах ты, бздун проклятый! Где же белорыбица-то?
Хуя не хочешь ли, пердун эдакий.
ПОП И МУЖИК
В некотором царстве, в некотором государстве, а по правде сказать, в том, где мы живем, был-жил мужик, у него была молодая жена; вот муж-то пошел на заработки, а жена осталась дома беременная. А попу давно она приглянулась. И думает он, как бы умудриться, да мужику в карман насрать. Дождался он, пришла баба к нему на исповедь.
Здравствуй, Марья, говорит поп, где твой муж теперь?
Пошел на работу, батюшка!
Ах он мошенник! Как же он тебя-то оставил? Ведь он заделал тебе ребенка, да не доделал. Родишь теперь какого-нибудь урода, безрукого или безногого! И пойдет про тебя худая слава на целый уезд!